Libros de Judaísmo, página 4 de 19

Es difícil hoy en día hablar de la totalidad del ser humano. Se conocen muchos detalles, quizás demasiados y es ciertamente de provecho que se hayan adquirido tantos conocimientos. Se conoce al ser humano en la sociologia, anatomia, psicologia y economia, en la politica y la astrologia, se investigan sus aspectos biologicos y filosoficos.Sin embargo, la pregunta por la esencia, el cuerpo y el alma divina, queda sin respuesta. Es demasiado poco cientifico, se dice. Aunque se describen con todo detalle las particularidades del comportamiento en la vida y la relacion con la muerte. Pero todos esos analisis no dan una respuesta concreta. La ciencia admite que solo tiene puntos de vista parciales. Que lo mejor sera reservarse cada uno para su area particular y contentarse con ella. Y a pesar de todo, el ser humano anhela una respuesta a la pregunta decisiva: ¿que es el ser humano? ¿Que es la enfermedad, la salud, el bien y el mal? ¿Que es el pecado?

Dos relatos dan inicio a este libro: "Ante la Ley", la parábola que Kafka incluyó hacia el final de El proceso, y la Leyenda del santo bebedor, la nouvelle que Roth escribió casi en vísperas de su muerte en el Paris de 1939. A partir del dialogo entre ambos textos se remonta un camino que conduce hacia las perplejidades y los intentos de renovacion en el judaismo de la primera mitad del siglo XX, en especial hacia la recuperacion del hasidismo en manos de Martin Buber.

DESTELLOS DE SABIDURÍA RABÍNICA El Talmud -palabra hebrea que signifi ca 'estudio', 'aprendizaje'- es uno de los libros más importantes de la cultura judía. Durante siglos, ha determinado el contenido espiritual y ha marcado la guia de conducta moral de los judios religiosos hasta hoy. En sus paginas encontramos enseñanzas variadas sobre costumbres, familia, etica, fi losofia, historia, ciencia, habitos sexuales, leyendas, medicina, humor... Se trata de una obra colectiva, construida por mas de dos mil rabinos de distintas epocas que dialogan, debaten, discuten y analizan cada termino y cada versiculo de la ley. Esta antologia, seleccionada y presentada por el hebraista Manuel Forcano, pretende acercar al lector de lengua española un acervo cultural milenario, a la vez cercano y distante. "Sagrado como la Biblia y la Mishna, el Talmud es una obra fundamental de la tradicion religiosa del judaismo, pero va mas alla y la supera porque, al mismo tiempo, enseña a toda la humanidad una leccion de gran valor: indica como vivir esta vida de una manera satisfactoria y etica." - De la introduccion. Introduccion, seleccion y traduccion de Manuel Forcano

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas. Rabi Shimon Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas mas profundos y hermeticos de la existencia humana, tal como la creacion del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformacion de las almas y sus reencarnaciones, la vida despues de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino. A traves de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que solo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increible vivencia de Luz abrasadora. Tras concluir la publicacion del Zohar de la Torah (el Pentateuco) en 26 volumenes, la presente obra presenta el Midrash haNeelam, o Midrash oculto, dedicado a los libros de Ruth y Lamentaciones, considerados los mas singulares del cuerpo zoharico.

Cuántas veces oímos noticias de la muerte, cuantas veces hay que decir que ése o aquel ha muerto ya! ¿Para qué es la vida, si termina en la muerte? El tiempo fluye, es irrecuperable y se lleva la vida consigo al oceano de la infinidad. Se habla con cierto temor de un "mas alla", porque ¿quien ha recibido jamas noticias de alla?

Con esta Hagadá de Pésaj, Elie Wiesel y su amigo Mark Powdal te invitan a unirte a ellos en la celebración del Séder de Pascua, el acontecimiento más festivo del calendario judío. Colocada sobre la mesa año tras año, la Hagada narra la milagrosa historia de la liberacion de los Hijos de Israel de la esclavitud a la que estaban sometidos en Egipto, dando lugar a una celebracion que incluye rezos, rituales y canticos. Wiesel y Powdal te guian a traves de la Hagada, y comparten sus interpretaciones y su fe en una maravillosa edicion ilustrada que ganara valor con el paso del tiempo.compañan el texto tradicional de la Hagada -que publicamos en una nueva traduccion accesible- las poeticas interpretaciones de Wiesel, sus recuerdos e instructivas adaptaciones de antiguas leyendas. El Nobel de la Paz entrelaza pasado y presente a medida que avanza en su exploracion del simbolismo del Seder. Los comentarios de Wiesel pueden ser leidos integramente en voz alta durante el agape o pueden escogerse algunos pasajes cada año para iluminar el perenne mensaje de este apreciado libro de redencion. Este volumen incluye mas de cincuenta ilustraciones de Mark Powdal, el artista del que Cynthia Ozick dijo que era 'un genio de la metafora mediante el trazo'. El trabajo de Powdal no solo complementa el texto tradicional de la Hagada y la voz poetica de Wiesel, tambien constituye un comentario en si mismo. Sus dibujos, en los que combina habilmente conocimiento y revelacion, son una novedosa contribucion a la larga tradicion de ilustrar la Hagada.

Primera parte:EL ORIGEN DEL HEBREO ABRAHAM, EL PRIMER HEBREO EL HEBREO AMA LA CLARIDAD LA LUCHA DE JACOB CON EL ÁNGEL Segunda parte:EL SER HUMANO TIENE LA ELECCIÓN LA ASTUCIA DE REBECA EL HEBREO NO LUCHA CON SERES DE CARNE Y HUESO JOSE RECHAZA LAS IMPOSICIONES DEL CUERPO

Las Shaarei Keddushah (las Puertas de la Santidad) es considerado el libro por excelencia de la cábala práctica. Escrito por el rabino Jaim Vital, es un manual para acceder a la santidad, que el que fuera uno de los mas brillantes discipulos de Isaac Luria escribio para mostrar cual es el camino que conduce a la luz que ilumina los secretos de la Torah a quienes deseen aprender como elevar su alma hasta su raiz divina. A pesar de su voluntad pedagogica, es un libro que esconde mas de lo que dice. Vital vela buena parte de las enseñanzas que pretende comunicar a traves de la guematria o el notarikon. El motivo es que la cabala practica linda con lo magico-teurgico y, por lo tanto, entraña ciertos riesgos para quienes se implican en sus procesos. La impureza de las klippot se adhiere al hombre que intenta alcanzar la vision a traves de la cabala practica, advirtio el sabio. Sin embargo, el lector que atraviese el umbral de estas Shaarei Keddushah por la lectura y con vocacion de estudio se encontrara con un texto apasionante, que observa la Torah, el Talmud y el Zohar con una audacia y una hondura que apreciamos en muy pocos autores.

Entre los símbolos del judaísmo, es ineludible mencionar el Shabat y las santas convocaciones -festividades solemnes-, así como Rosh Hashaná y Yom Kippur. Y tanto el Shabat como las santas convocaciones tienen sus simbolos caracteristicos. Los del Shabat son la copa de vino del kidush, las velas y los panes trenzados. En la festividad de Sucot encontramos la cabaña y las cuatro especies (la palma de palmera datilera, el cidro, las ramas de mirto y las de sauce). La festividad de Pesaj tiene el pan acimo. Y lo mismo para cada una de las demas santas convocaciones. Tanto el Shabat como las santas convocaciones son denominadas 'Señales en la Tora', a las cuales habria que añadir el pacto de la circuncision y las filacterias. Asi se conforma el conjunto de Señales de la Tora, que el rabino Shlezinger descubre y analiza en este libro, atendiendo a sus detalles y particularidades, explicandonos los simbolismos correspondientes a cada una de ellas.

Este volumen reúne diecisiete trabajos originales sobre la historia cultural, la lengua y la literatura de los judíos españoles (sefardíes) en su diáspora tras la expulsión de España en 1492. El campo de los estudios sefardies es relativamente reciente y actualmente esta en auge gracias al desarrollo de los estudios judios y el interes por las investigaciones sobre minorias culturales, comunidades imaginadas, los estudios de genero o sobre la memoria. Sin embargo, hay una evidente escasez de material respecto a distintas areas de dichos estudios. Este volumen pretender fomentar el conocimiento de la cultura e identidad judeoespañolas, asi como contribuir a la revitalizacion y conservacion de dicha cultura, escrita en una lengua, judeoespañol o ladino, declarada en 2002 por la UNESCO como seriamente en peligro de extincion.

La Torah es el texto que contiene la esencia religiosa e identitaria del pueblo judío, es la obra fundamental que compila su cosmovisión y los principios éticos que rigen su relación con el mundo. En hebreo, de hecho, el termino Torah (hrwt) signi?ca 'enseñanza' o 'instruccion', y sus casi seis mil versiculos han guiado los pasos de generaciones y generaciones de lectores que han acudido a beber de su sabiduria e inspiracion desde que, como escribieron los rabinos en Pirkei Avoth, 'Moises recibio la Torah en el Sinai'. Como corresponde a uno de los textos con mayor in?uencia en la historia de la humanidad, la Torah ha sido objeto de numerosas traducciones. Este volumen presenta la que realizaron dos judios sefardies, Iom Tov Atias y Abraham Usque, publicada por primera vez en la ciudad italiana de Ferrara en 1553. Esta 'Biblia de Ferrara', reseñada por sus eruditos autores como 'traducida palabra a palabra de la verdad hebraica', ha conocido gran cantidad de ediciones tras la original y ha inspirado el trabajo de muchos otros traductores, desde el celebre Casiodoro de Reina, hasta el sabio Meir Halevi Leteris, quien en 1942 publico en Buenos Aires una edicion revisada de todo el Tanakh, en la que acompañaba el texto en español con el original hebreo. diciones Obelisco ha rescatado de la edicion de Halevi Leteris los cinco libros que forman la Torah (Genesis, Exodo, Levitico, Numeros y Deuteronomio), que ofrecemos a los lectores en este bello facsimil.

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religion

Hoy en día, la oración es un campo de experimentación. La inseguridad, la perplejidad es grande. Pero allí donde se está distanciando hasta lo irreconocible, su origen y su sentido, en un fogonazo qu

Hoy en día, la oración es un campo de experimentación. La inseguridad, la perplejidad es grande. Pero allí donde se está distanciando hasta lo irreconocible, su origen y su sentido, en un fogonazo qu

El jardín de los justos cuenta la vida del juez Moshe Bejski, presidente desde 1970 hasta 1995 de la Comisión de los Justos dentro de la institución Yad Vashem de Jerusalén. Víctima del Holocausto, al que consiguio sobrevivir gracias a la ayuda de Oscar Schindler (Besjki es una de las 1.200 personas de la famosa Lista), Moshe Bejski ha dedicado el resto de su vida a buscar a aquellos que, como el empresario aleman, realizaron acciones altruistas de salvamento en favor de los judios. Estas personas han visto reconocido su valor con la plantacion de un arbol en el llamado Jardin de los Justos en Jerusalen, donde en la actualidad se recuerda a mas de 15.000 salvadores de los judios. A modo de biografia, el periodista italiano Gabriele Nissim documenta la vida de Moshe Bejski, a la vez que reconstruye los casos mas significativos de los justos del Holocausto. Historias reales y heroicas, protagonizadas por gente corriente, que ilustran las posibilidades del individuo para luchar contra el mal autorizado por la ley. Al mismo tiempo, con su relato Nissim trasciende el mero documento historico y biografico y toma el relevo a Bejski, creando la base teorica de una original y revolucionaria perspectiva historica: la memoria del bien en un genocidio.

La apasionante historia de un pueblo hostigado durante siglos y en eterno éxodo que aún conserva su identidad religiosa

Friedrich Weinreb muestra en este libro las grandes y sorprendentes conexiones entre la Biblia hebrea y la Biblia cristiana. Y como tal está dedicado a todo aquel que quiera verlo.

Una exploración conmovedora y reveladora de la vida jasídica y las luchas de un hombre con la fe, la familia y la comunidad. Shulem Deen creció creyendo que las preguntas son peligrosas. Como miembro de la comunidad skver, una de las sectas jasidicas mas aisladas de Estados Unidos, sabe poco sobre el mundo exterior, solo que hay que evitarlo. Conciertan su matrimonio a los dieciocho años y pronto le siguen varios hijos. La primera transgresion de Deen, encender la radio, es pequeña, pero su curiosidad lo lleva a la biblioteca y luego a internet. Pronto comienza una investigacion febril sobre los principios de sus creencias religiosas, hasta que, varios años despues, su fe se desmorona por completo. Ahora hereje, teme ser descubierto y excluido del unico mundo que conoce. Su relacion con su familia esta en juego, se ve obligado a una vida de engaño y comienza una larga lucha por aferrarse a quienes mas ama: sus cinco hijos. En Los que se van no regresan, Deen narra valientemente su desgarradora perdida de fe mientras ofrece una mirada esclarecedora a un mundo sumamente reservado

Poco conocido por parte del público general, aún a pesar de su enorme importancia dentro de la historia delpensamiento cabalístico, el Séfer ha-temuná, el Libro de la figura, es uno de los textos más apasionantes de lamistica judia.La tradicion situa su origen entre los siglos i y ii, y habitualmente se ha atribuido a los rabinos talmudicosIsamel y Nehunia ben Hakana; sin embargo, investigadores mas recientes como Gershom Scholem lo situan enel siglo xiii. Lo mas probable que este manuscrito fuese concebido y distribuido por primera vez en Gerona,alrededor del año 1250. El texto esta escrito integramente escrito en hebreo, y las escasas palabras romancesque aparecen en el pueden ser tanto catalanas como provenzales.El libro, un estudio en clave cabalistica del alfabeto hebreo y de su relacion con el arbol sefirotico, ejerciouna gran influencia en el llamado circulo cabalistico de Gerona y entre numerosos sabios sefardies, asi como enautores misticos no judios como el cardenal Egidio de Viterbo.Esta edicion del Sefer ha-temuna ha sido realizada a partir del original hebreo por el erudito hazan Neil ManelFrau-Cortes, licenciado en Filologia Hebrea, master en Estudios Cantorales y Musicales Judios y doctor enLiteratura Hebrea Medieval, que ha desempeñado numerosas tareas relacio