Libros sagrados, página 19 de 160

Esta obra nos servirá de ayuda para hacer una lectura comunitaria del libro de Hechos de los Apóstoles en clave de oración y orientada a la conversión. Tiene como principal protagonista al Espíritu Santo. Material para el animador: ¿que buscamos con este encuentro? .Orientaciones para la puesta en comun de la lectura continuada. Explicacion del pasaje que se lee en grupo.

Descripción: Estella., 1998. 1ª ed., 1ª imp. edición. rústica. 21x14 cm.Como nuevo. 140 páginas. Firma anterior propietario.SINOPSIS:Guía para la lectura comunitaria del evangelio de Juan. Este libro aparece siguiendo el criterio de las publicaciones para la preparacion del Jubileo del año 2000. Ofrece pautas sencillas para facilitar la lectura creyente del evangelio de Juan. Material para el participante: lectura continuada, guia de lectura, para profundizar, para preparar el proximo encuentro.

Esta monumental obra, publicada por primera vez en 1962, está compuesta por diez volúmenes en los que se analizan los acontecimientos, la evolución, las personas y los factores más importantes de la historia de la Iglesia, situando los hechos en su contexto historico y ofreciendo una imagen viva del devenir de esta institucion y de su crecimiento. Su objetivo es poner a disposicion de profesores universitarios, teologos, historiadores y estudiantes de historia eclesiastica un instrumento de trabajo adecuado a sus necesidades. La edicion corre a cargo de Hubert Jedin (1900-1980), uno de los mas importantes historiadores del catolicismo que nos ha legado el siglo XX.Este sexto volumen abarca el periodo del absolutismo y de la Ilustracion.

La tesis de Karl Rahner acerca de la inspiración de la Sagrada Escritura trata de evitar las aporías de la teología habitual (sobre la autoría humana o divina, sobre el concepto formal de la inspiracion, sobre la circularidad entre inspiracion y su conocimiento o sobre inspiracion e enseñanza), por medio de una definicion de la inspiracion de la Sagrada Escritura y con ella de la activa e inspiradora autoria divina como un momento interior de la formacion eclesiastica de la Iglesia primitiva. No se puede entender la inspiracion plenamente en el marco de la accion creadora general de Dios; mas bien hay que comprenderla en el contexto de la historia de su accion salvadora. De ahi que Rahner habla de una pre-definicion formal en analogia con la teologia de la gracia. Puesto que Dios quiere concretizar su voluntad de salvacion general en determinados momentos espacio-temporales de la historia de la salvacion categorial, revelandola de manera irreversible y de una vez por todas en Jesucristo, la Iglesia debe conservar la anunciacion apostolica que representa el fundamento y la norma imperecederos para todo lo venidero. Gracias a su relacion unica con la Iglesia primitiva, Dios es al mismo tiempo fundador de la Iglesia y autor inspirador de la Sagrada Escritura, aunque, segun Rahner, la inspiracion del Antiguo Testamento solo se reconoce definitivamente desde el Nuevo Testamento. Este intento de superar posiciones de la teologia escolastica que se han vuelto esteriles es ejemplar dentro de la renovacion de la teologia catolica en visperas del Concilio Vaticano II. La tesis de Rahner constituye hasta el presente el punto de partida de todas las teologias de la inspiracion.

El Evangelio de cada día y las lecturas de los domingos acompañados por un comentario y una oración«Evangelio 2017. Camino, verdad y vida - Ciclo A» nos ofrece los Evangelios que se proclaman en la M

«Evangelio 2017. Camino, verdad y vida - Ciclo A» nos ofrece los Evangelios que se proclaman en la Misa diaria. Dedica una página para cada día, de lunes a sábado, y una doble página para los domingo