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En cualquier libro podemos mirar o explorar. Podemos pasar de largo...,o dejar que nos conquiste. Podemos cerrar el libro o hacernos preguntas. Esto es lo que pasa también cuando abrimos el Evangelio de Marcos. Un libro para facilitar el acceso a Jesus,

Texto oficial de la liturgia española. Contiene: Evangelio de la eucaristía diaria y las tres lecturas de los domingos. Comentario del Papa Francisco sobre la festividad, evangelio o santo del día. Oración-reflexión para la meditación personal. Calendario Litúrgico Santoral oficial de la iglesia Jornadas eclesiales Índice de santos Oraciones y vida cristiana ("minicatecismo") Biblioteca básica cristiana: libros, audiolibros, música y películas.

Publicada per primer cop en 1993, la Bíblia Catalana Interconfessional (BCI) va esdevenir ben aviat la Bíblia de referència en llengua catalana. Durant aquests anys ha conegut onze edicions, amb un t

Amal es la doctrina que trata sobre el Comportamiento Humano. En este caso particular, este libro es el tercero de una tetralogía que, junto con el Libro del Tawhid (Unidad Divina), el Libro de Hubb (amar a lo divino) y el cuarto, que saldra en breve, el Libro del Safar (sobre el Viaje); representan un compendio de la enseñanza del maestro de la tariqa Darqawiyyah Shadiliyah que mas influencia ha tenido en la expansion del Islam en Europa y America y cuya instruccion ha formado a destacados hombre de conocimiento y lideres musulmanes, ademas de influencia muy significativamente a destacadas figuras de la comunidad musulmana. Sheij' Abalqadir As-Sufi.

Este comentario representa una gran novedad en el trillado campo de la exégesis de Marcos. Sus autores, Juan Mateos y Fernando Camacho, no toman como base y centro del mismo la presunta historia del texto evangelico ni las opiniones que sobre el se han dado, sino el texto mismo del evangelista, cuyo sentido buscan desentrañar. Para ello, siguen ante todo tres lineas principales: Incorporar los metodos y tecnicas mas modernos sobre el analisis de textos y el estudio de la narracion, realizando de este modo un notable esfuerzo de estudio filologico como base firme para la interpretacion de cada pasaje. Tener muy en cuenta las numerosas alusiones de este evangelio a textos del AT. Como es bien sabido, Marcos cita muy poco la antigua Escritura, pero sus referencias a ella son incesantes y cruciales para interpretar el sentido de los episodios. No descuidar en absoluto el entorno cultural y social en que se escribio y se utilizaba Marcos, pues el texto de este evangelio remite con frecuencia a realidades exteriores que han de ser conocidas por la consulta de las fuentes de la epoca y de los estudios ya realizados sobre ellas. En esta triple tarea se ha tenido muy presente el estado actual de la investigacion sobre Marcos, como puede constatarse en las abundantes notas a pie de pagina. Seria dificil enumerar las novedades a la exegesis de Marcos que aporta este comentario, realizado en la misma linea del ya conocido de Mateos-Barreto al Evangelio de Juan.

Isaías 40-66 Ramis Darder, Francesc El Segundo Isaías señala cómo la fuerza de la Palabra de Dios ha llevado a término, a lo largo de cuatro etapas, la transformación del pueblo ajado en la comunidad que da testimonio de la grandeza de Yahve. La entereza de la Palabra derrota el falso poder de los idolos (40,12-44,23). El poder de la Palabra suscita a Ciro (44,24 - 48,22), el mediador de Yahve para liberar a los exiliados en Babilonia. La fortaleza de la Palabra presenta al Siervo como el mediador de la intervencion de Yahve para restaurar su alianza con el pueblo y extenderla a las naciones (49,1 - 53,12). Finalmente, el vigor de la Palabra actua para desplegar la grandeza de Jerusalen hasta convertirla, entre las naciones, en el testimonio de la actuacion redentora de Yahve (54,1-55,5). Pero el sentido de la profecia de Isaias no estriba solo en relatar el itinerario de conversion ofrecido al pueblo hebreo en tiempos antiguos. El texto invita al lector a iniciar la senda de la conversion para que, huyendo de las garras de los idolos, pueda gozar de la dicha del Señor. Francesc Ramis Darder es licenciado en Ciencias Biologicas por la Universitat de les Illes Balears, licenciado en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Biblico y Doctor en Teologia por la Facultad de Teologia de Catalunya. Es profesor de AT en el Centre dEstudis Teologics de Mallorca y en el Institut Superior de Ciencies Religioses de Mallorca; miembro de lAssociacio Biblica de Catalunya y subdirector de la Asociacion Biblica Española.