Libros de Sociología, página 13 de 1288

Velo, hiyab, niqab, burka… ¿que diferencias hay entre ellos? ¿Que supuso el colonialismo para el hiyab? ¿Por que se prohíbe el velo en algunos países occidentales? Estas preguntas son fundamentales p

Este es el texto con el que las mujeres que ya no sufrimos por amor vamos a aprender autodefensa emocional: estamos hartas de sacrificarnos, de ceder constantemente y de ser complacientes. Ya no queremos principes azules: necesitamos compañeros con los que compartir nuestra vida o un trocito de ella. Para ello tenemos que aprender a establecer limites y llegar a acuerdos que nos permitan sentirnos libres y seguir siendo nosotras mismas. Ahora que sabemos que hay cosas que no se negocian (nuestra salud sexual, nuestra libertad de movimientos, nuestra red afectiva, nuestro derecho a disfrutar de nuestras pasiones y del mismo tiempo libre, el reparto equitativo de las tareas domesticas y de los cuidados...), el mito romantico ya no puede someternos ni esclavizarnos mas. Ya sabemos que es lo que queremos, y lo que no queremos, y ahora vamos a aprender a usar nuestro poder para relacionarnos en igualdad con los hombres. En este libro, ademas de aprender a negociar desde la no violencia, y a entender las relaciones de poder en la pareja, encontraras muchas herramientas y ejercicios con los que podras llevar la utopia a la practica. El metodo de la autocritica amorosa diseñado por Coral Herrera te ayudara a conocerte mejor y a identificar todo lo que tu y tu pareja teneis que trabajar para poder disfrutar del amor.

Tothom necessita estimar i ser estimat, fins i tot els homes. Pero per coneixer lamor, els homes han de poder veure les maneres com la cultura patriarcal els impedeix coneixer-se a si mateixos, estar en contacte amb els seus sentiments, estimar. A La voluntat de canviar, bell hooks arriba al moll de lassumpte i mostra als homes com expressar les emocions que son una part fonamental de qui son, independentment de la seva edat, lestat civil, letnia o lorientacio sexual. La masculinitat toxica castiga aquestes emocions fonamentals, i esta tan profundament arrelada en la nostra societat que es dificil per als homes no obeir, pero hooks vol ajudar a canviar-ho. Amb una franquesa caracteristica i una intel·ligencia ferotge, hooks aborda les preocupacions mes comunes dels homes, com la por a la intimitat i a la perdua del seu lloc patriarcal en la societat, de formes noves i desafiants. Ella creu que els homes poden trobar el cami a la unitat espiritual tornant a estar en contacte amb la part emocionalment oberta de si mateixos i reivindicant les vides interiors, riques i gratificants, que historicament han estat el domini exclusiu de les dones. Valenta i sorprenent, La voluntat de canviar es una obra pensada per ajudar els homes a recuperar el millor de si mateixos.

Los procesos contra la brujería y la quema de miles de mujeres en la hoguera ocupan un capítulo singularmente siniestro en la historia de Europa. Los trabajos de Federici han relacionado la caza de brujas con los origenes del capitalismo y el Estado moderno y la llamada acumulacion originaria. Entre los siglos XV y XVII, los cercamientos de tierras se acompañaron de una intensificacion del ataque sobre las comunidades campesinas personificadas en la figura de las mujeres, especialmente de aquellas mas ancianas que eran custodias de la memoria y las practicas comunales. La historia de la modernidad capitalista resulta, por tanto, inseparable de la intensificacion de la violencia contra las mujeres y de la reorganizacion de la familia patriarcal.En este libro, no obstante, Federici va mas alla de la investigacion historica de su obra mas conocida, Caliban y la bruja. En Brujas, caza de brujas y mujeres nos muestra como la persecucion de la brujeria ha cobrado una nueva forma y vigor, precisamente en aquellos lugares en los que la frontera capitalista pretende abrir nuevos territorios a la apropiacion de suelo y fuerza de trabajo. Los nuevos cercamientos de tierras en Africa, pero tambien en la India y el Sudeste asiatico, se han traducido en una nueva oleada de caza de brujas, con la persecucion, y en ocasiones la mutilacion y asesinato, de miles de mujeres. Como en la Europa del siglo XVII, estos procesos discurren en paralelo al ataque a los comunes, la fragilizacion de las comunidades campesinas contemporaneas y la apertura de un mercado de tierras. Si la violencia contra las mujeres es un elemento estructural de la acumulacion permanente del capitalismo, el feminismo y todos los movimientos de transformacion deben tomar buena cuenta de ello: solo desentrañando estas relaciones podremos en verdad hacerle frente.

La obra pretende ser una guia para las asignaturas de Fundamentos en Trabajo Social o Introducción al Trabajo Social presentes en el titulo de Grado en Trabajo Social de muchas universidades del esta

Con grandes dosis de humor y frescura, y un punto de vista orgulloso, Tania reivindica la libertad de las mujeres de vivir en su piel sin necesidad de validez externa, sin ser juzgadas o cuestionadas por nadie que no sea una misma. Sin el permiso de los hombres, de la sociedad, de los medios, de las redes. Este libro es un llamamiento al ?Necesito quererme y valorarme yo, y que el resto me resbale?, y a la vez un instrumento para conseguirlo, pues el objetivo es algo tan sencillo y tan complicado a la vez como entender que solo tu tienes la llave para validarte. Desde una vision intimista, la incombustible y brillante, Tania Llasera pone su experiencia en manos de todas las mujeres de cualquier edad que quieran iluminar su vida y encontrar herramientas y consejos para ser ellas mismas, para descubrir que toda mujer, toda niña atemporal, se sienta orgullosa de lo que es: una mujer libre. En este libro toda mujer encontrara la forma de dar la vuelta a la tortilla, de convertir lo negativo en positivo, de saber que puentes cruzar y cuales quemar. Porque lo importante no es sobrevivir, porque no es esto, es VIVIR TU VIDA A TU MANERA, coger las riendas. Es aprender a verte, incluso a admirarte, no solo a mirarte. ?Reivindico la libertad de escoger nuestra vida entera de pe a pa, empezando por aprender a vivir en nuestra piel sin buscar la aprobacion de los demas, de tu padre, de tu madre, ni la de tu amiga la del sexto. Nadie puede validarnos desde fuera. La validacion es propia, y en ese cambio de chip encontramos nuestra libertad, señoras. La mayoria tenemos a nuestro alcance la posibilidad de vivir sin ser juzgadas o cuestionadas por nadie que no sea quien va al volante de tu cuerpo: tu. Esta en nuestra mano no escuchar esas voces, porque la nuestra suena a tal volumen en la mente que ensordece el ruido ajeno. No quiero ni necesito que me autoricen otros, la sociedad, las redes sociales, los medios, mi familia, amigos? Me necesito solo a mi para aceptarme, cuidarme y quererme. Es tan sencillo y complicado como que solo tu tienes la llave para valorarte. Facil decir, dificil de conseguir?. ?Con este libro te propongo un reinicio para tomar el camino a la libertad: primer paso, definamos y admitamos el problema; segundo, mirarnos y vernos; tercero, aceptarnos tal como somos; cuarto, cuidarnos, desaprender para aprender; quinto, aprender a querer(nos); sexto, desprendernos de lo que no suma. El septimo y ultimo paso es la consecuencia de todo lo anterior: desarrollar nuestra propia piel de foca para que nos rebote el ruido que hacen los demas sobre nosotras, escucharnos y educar a las siguientes generaciones?. ?Sin rencor: estar hasta el coño, estar hasta el higo, no nos ciega. Nos permite vernos, sentirnos nosotras. La carga mental es tal que vivimos nuestra rutina cegadas por una nube de frustracion constante. Vamos con la cabeza en las nubes? pero grises. Y si no puedes ver, te pierdes, amiga mia. Te dejas llevar por la marea social, por los trends, por los complejos y por toda esa morralla que a veces confunde lo digital con lo real, lo online con lo offline?. (Tania Llasera)

El orden de las cosas no es un orden natural contra el que nada puede hacerse, sino que es una construcción mental, una visión del mundo con la que el hombre satisface su sed de dominio. Una visión que las propias mujeres, sus victimas, han asumido, aceptando inconscientemente su inferioridad. Pierre Bourdieu, con su descripcion etnografica de la sociedad cabileña, autentica reserva del inconsciente mediterraneo, ofrece un instrumento extremadamente poderoso para disolver las evidencias y explorar las estructuras simbolicas de ese inconsciente antrocentrico, que sobrevive en los hombres y en las mujeres de hoy. El resultado es una denuncia, tanto mas eficaz politicamente en cuanto que cientificamente fundamentada, de las muchas paradojas que las relaciones entre los generos alimentan, asi como una invitacion a reconsiderar, junto a la unidad domestica, la accion de aquellas instancias superiores,la Iglesia, la Escuela, el Estado responsables en ultimo termino de la dominacion masculina.NOTAS PARA ISBN:El autor es frances.

El escudo de Arquíloco. Sobre mesías, mártires y terroristas es un trabajo monumental: monumental por su ambición teórica, por la erudición que despliegan sus páginas y por su capacidad de hacernos comprender el nexo comun, el oculto hilo rojo que esta en el origen de algunos de los problemas politicos mas graves que hoy vive la escena politica nacional e internacional. Desde un unico principio etico elevado a dogma (el compromiso con el valor supremo de la vida humana y, consiguientemente, la ilegitimidad de cualquier posicion politica o religiosa que justifique la muerte como medio de alcanzar objetivos politicos), El escudo de Arquiloco trata de rendir homenaje a la actitud moral y al compromiso etico de Arquiloco, aquel griego tildado de cobarde por los suyos porque no estuvo dispuesto a morir ni a matar por su patria. El antifundamentalismo politico y religioso que las paginas de este libro defienden es otra forma de aquel unico dogma etico, ademas de un compromiso exclusivo con la racionalidad en el analisis que debe presidir cualquier intento de comprender la realidad.

La obra que puso las bases del feminismo moderno. En 1792, en una época en la que la exigencia de los derechos del hombre estaba a la orden del día y que había llevado a Francia y América a la revolucion, Mary Wollstonecraft escribio su propia declaracion de la independencia de las mujeres. Esta obra, escrita con pasion y una voz firme y directa, se rebela contra el ideal docil, dulce y casi decorativo de la feminidad. Asimismo expone los principios de la emancipacion que consisten, fundamentalmente, en la igualdad en la educacion de las niñas y los niños, en acabar con los prejuicios y en el sueño de que las mujeres puedan definirse por su profesion y no por su compañero. Duramente criticada pero tambien admirada por muchos, Mary Wollstonecraft esta considerada la madre del feminismo moderno.

Cansadas es una mirada feminista que contempla recuerdos, reflexiones, repotajes, artículos, notas de viaje y conversaciones a lo largo de una década. Cansadas es el sugerente título del nuevo libro de la autora de Ibamos a ser reinas y Feminismo para principiantes (publicados por Ediciones B). En el, la autora evidencia las nuevas y sutiles formas del patriarcado para seguir discriminando a las mujeres bajo el velo de la igualdad, nuevas formas de sexismo y de misoginia, mas encubiertas pero igual de machistas. A estas alturas, resulta casi imposible cambiar actitudes y valores en un cuerpo agotado por la doble y triple jornada, por las microviolencias y micromachismos diarios, -en el trabajo y en las relaciones personales-, por la exigencia del mito de la belleza y la eterna juventud, la medicalizacion excesiva del cuerpo y la patologizacion de todos los procesos naturales de nuestros cuerpos. Invisibles.Nos hemos hecho mayores y no nos gusta lo que vemos. Es tiempo de nuestra propia reaccion. Nuria Varela

Reinventa las reglas es una guía que ayuda a cuestionar las reglas del amor, como: ¿cuáles elegir de todas las que tenemos a nuestra disposición? ¿Qué sucede cuando las que seguimos parecen empeorar las cosas en lugar de mejorarlas? Explica de forma amena como las reglas estan siendo reinventadas para poder vivir una vida mas plena: por ejemplo, con relaciones casi-monogamas y poliamorosas, con nuevas formas de entender el sexo y el genero, y nuevas ideas para manejar el compromiso asi como las rupturas, para darte la posibilidad de encontrar el enfoque que mejor se adapte a tu situacion.

Ser mare no és una tasca fàcil. Vivim en una societat hostil a la maternitat. No és senzill quedar-te embarassada, tenir un part respectat, donar de mamar on i quan vulguis, compaginar la criança i e

Inspirándose en su exitoso monólogo, Nerea Perez de las Heras recoge en tono de humor las claves para entender el feminismo.Partiendo de escenas cotidianas, planteadas desde el humor, y desde su propia experiencia, Nerea Perez de las Heras analiza de manera critica todos los aspectos relacionados con el feminismo: el patriarcado y la manera de estar en el mundo de los hombres, los hitos de la historia del feminismo, los cliches del negacionismo machista, los mensajes que la sociedad envia a las mujeres sobre como deben comportarse, cosas que parecen feministas pero no lo son Todo ello desgajado en escenas cotidianas cargadas de humor que sirven como punto de partida y a la vez como toque de atencion de la presencia del machismo en el dia a dia.

Uno de los referentes del feminismo español reflexiona, desde una perspectiva de género, sobre su propia vida. Desde que empezó a publicar sus escritos en 1988, Laura Freixas se ha convertido en una de las voces mas relevantes del feminismo español. En esta autobiografia, la autora nos abre las puertas, de manera intima y desgarradora, a una de las etapas centrales de su vida: el matrimonio y la maternidad. Y no lo hace desde la suficiencia que puede dar el paso del tiempo, sino todo lo contrario: ahonda en su memoria de manera critica y reflexiona sobre el rol femenino convencional que nunca quiso llevar. A mi no me iba a pasar es una reflexion sobre la vida privada y el feminismo, una muestra transparente y sincera de las contradicciones humanas.

En coedición con Editorial Almadía publicamos El vertigo horizontal, en el que, convencido de que quizá la Ciudad de Mexico no sea el lugar más aconsejable para vivir, pero tambien de que es imposible abandonarla, Juan Villoro propone un libro urbanita y maravillado que se despliega como un rompecabezas infinito: los atajos viales, el cine de luchadores, los heroes nacionales, el comercio tepiteño, la tramitologia gubernamental, el enigma de las vulcanizadoras, las incontables multitudes, la ingesta de chile, los templos ancestrales.... El autor tambien narra ciertos pasajes autobiograficos, como el ultimo paseo con su abuela o el recuerdo de la colonia de casas abandonadas donde crecio. Con mirada atenta y pulso firme, Villoro se desdobla en periodista, transeunte, comprador de plumas, adulto nostalgico, padre responsable y brigadista de emergencia, y nos ofrece un testimonio de las multiples experiencias que la urbe nos depara.Un gran fresco del caos entrañable y eterno que conforma Ciudad de Mexico escrito desde la experiencia y la investigacion. Convencido de que quiza la Ciudad de Mexico no sea la region mas aconsejable para vivir, pero tambien de que es tan intrincada y apasionante que resulta imposible abandonarla, Juan Villoro p

La condición social de la mujer marroquí desvelada por la conocida socióloga y feminista: ¿Cómo aparece Marruecos a través del discurso de las mujeres? ¿ Se trata de un Marruecos familiar, es decir, el del discurso masculino, o es un Marruecos desconocido? ¿Cuales son los puntos y sistemas de referencia del discurso femenino?. En el prologo del libro la autor presenta su encuesta a mujeres de horizontes tan distintos como Batul Yeluna, nacida en un haren del que nunca salio sino para visitar a su hermana, que tenia la precaucion de cerra con llave la terraza -paraiso de las mujeres enclaustradas-, entregandosela a su padre mientras duraba la estancia de las jovenes, o Aixa, la niña que a los doce años regresa a la aldea para contraer matrimonio, despues de haber servido desde los siete en familias de la ciudad, O Habiba, analfabeta e invalida, quien pasados los cuarenta, se lanza a un viaje iniciatico del que regresara confirmada en su vocacion de vidente. Otros libros de la autora: Las sultanas olvidadas Sueños en el umbral Haren Politico: el profeta y las mujeres El Haren Politico

CHICAS, ES NUESTRO MOMENTO.Es el momento de la sororidad, de la lucha, del hablar sin tapujos de lo que nos interesa y nos preocupa. Es el momento de todas, porque cabemos todas en el saco, ya seamos altas, bajas, gordas, delgadas, morenas, pelirrojas, africanas o de Badajoz; seamos madres de personitas, de gatos o aborrezcamos la maternidad; seamos profesoras, cantantes, matematicas, artistas, camareras, publicistas o modistas, lesbianas, heteros, bisexuales, creamos en la monogamia o en el poliamorlo que nos une es precisamente es que huimos de los estereotipos.Este libro es el diario de una semana en la vida de muchas de nosotras. En el figuran situaciones cotidianas con las que nos encontramos y reflexiones acerca de ellas. ¿Por que no hay modelos de mas de 40 años en los anuncios de maquillaje? ¿Es normal que nos gastemos el sueldo en cosas que no necesitamos? ¿Como podemos reaccionar ante un micromachismo? Pero no solo nos pondremos las gafas violetas, sino que ademas aprovecharemos para recomendaros libros, peliculas, viajes y hasta recetas, porque nuestro universo esta lleno de estos momentos que tambien nos hacen felices.En este libro hablamos de cosas de chicas, claro, pero porquelas cosas de chicas son todas las cosas.

"Carne y piedra" es una historia de la ciudad en la civilización occidental contada a través de la experiencia corporal de las personas. Apoyándose en un enfoque multidisciplinar y en su vasta erudicion, Richard Sennett describe aspectos intimos de la vida (como se movian hombres y mujeres, que veian y oian, donde comian, cuando se bañaban, como hacian el amor...) en el espacio urbano de ciudades emblematicas a lo largo de la historia. De la desnudez en la antigua Atenas a la falta de contacto con los otros en la Nueva York contemporanea; de la estricta geometria romana a la creacion de lugares para la caridad en el Paris medieval; de las reuniones de los primeros cristianos a las fiestas revolucionarias francesas; del destino de los judios en el gueto de Venecia durante el Renacimiento al del ciudadano frances en el Paris del siglo XIX, el autor explora un tema vasto y elusivo: la cambiante relacion del cuerpo humano con su entorno construido.

¿Dónde están las lesbianas en la historia? Mujeres que se rebelaron contra el matrimonio y rompieron las reglas de etiqueta. Rebeldes, genias, decadentes, artistas... Señoras que, pese a todas las dificultades de su tiempo, se atrevieron a expresar su sexualidad y desafiar a su epoca. Este libro, que contempla desde el siglo XVII hasta el siglo XX, explora la historia publica y privada de estas fascinantes mujeres que amaban a otras -Anne Seymour Damer, Anne Lister o Josephine Baker, entre tantas otras-, para visibilizar y sacar a la luz una realidad que nunca deberia haber sido secreta.

En medio de una devastación ecológica en aumento constante, la teórica feminista multiespecies Donna J. Haraway ofrece nuevas y provocadoras maneras de reconfigurar nuestras relaciones con la tierra y sus habitantes. Evita referirse a nuestra epoca actual como el Antropoceno: prefiere el concepto de lo que llama el Chthuluceno, ya que describe mas y mejor nuestra epoca como aquella en la que humanos y no humanos se encuentran inextricablemente ligados en practicas tentaculares. El Chthuluceno, explica Haraway, requiere sim-poiesis, o hacer-con, en lugar de auto-poiesis, o auto-creacion. Aprender a seguir con el problema de vivir y morir juntos en una tierra herida favorecera un tipo de pensamiento que otorgara los medios para construir futuros mas vivibles. Seguir con el problema, conducido teorica y metodologicamente por el significante SF siglas en ingles de figuras de cuerdas, hechos cientificos, ciencia ficcion, feminismo especulativo, fabulacion especulativa y hasta ahora consolida aun mas la reputacion de Haraway como una de las pensadoras mas osadas y originales de nuestro tiempo.