Libros de Sociología, página 22 de 1289

"David Foster Wallace va pronunciar l?any 2005 un discurs davant dels alumnes de la Universitat de Kenyon que s?ha convertit en un dels seus textos més reconeguts. L?aigua és això repassa amb humor i

La desigualdad aumenta en todo el mundo. Crece la pobreza y la angustia entre los que no son capaces de controlar sus vidas, con trabajos precarios y un futuro sin esperanza. Al mismo tiempo, las proclamas de los gobiernos de todo el mundo quedan en buenas intenciones y palabras tan rimbombantes como vacias. La brecha entre los que logran adaptarse y encontrar una salida y los que sucumben es cada vez mayor. Los ciudadanos temen las palabras futuro, progreso, ajustes... porque saben que les tocar¡ pagar a ellos la factura de cualquier adaptacin. Nos aproximamos a la desigualdad de principios del siglo XX. Hay demasiados problemas y las soluciones escasean: crisis de cuidados, colapso clim¡tico, expolio fiscal, emergencia de la vivienda... Un coctel explosivo que amenaza las sociedades occidentales.

Vivimos instalados en la espera de una sorpresa aún mayor que la anterior. Ya no se trata solo de una aceleración en los cambios, se trata de una eliminación, casi absoluta, de nuestra capacidad para el pasmo. No quiere esto decir que seamos capaces de entender mejor lo que sucede en nuestro entorno mediato o inmediato. Que no nos extrañe lo insolito solo quiere decir eso, que lo improbable nos resulta natural, familiar, casi ordinario. Hemos entrado en un estado en el que, como sociedad, pensamos que tambien esto pasara como una cota de malla contra la desdicha; y, si no pasa, tampoco es muy grave, algun nuevo fondo se inventara la Union Europea.Sin embargo, individualmente la duda permanece instalada. Y, cuando tu ocupacion profesional te permite o te obliga a enfrentarte a esos cambios en el dia a dia, cuando los debates con tus colegas de profesion son mas apasionantes que nunca, mas vertiginosos, parece dificil sustraerse a la atractiva tarea de asomarse sobre algunos de estos fenomenos.Con Una nueva mirada al mundo pretendemos acercarnos a la realidad que nos rodea con un criterio personal y critico. No hemos hecho mas que levantar la vista para mirar con detenimiento a lo que nos rodea, abstrayendonos de la fuerza arrolladora de la cotidianeidad, huyendo de la anomia que hoy nos produce la sorpresa.

Vivimos en una sociedad cada vez más envejecida donde la soledad, la invisibilidad, el

La imaginación no es equivalente a lo ilusorio, es una parte constituyente de lo social. De hecho, todos vivimos en comunidades imaginadas, y habitamos un mundo que va más allá de nuestra experiencia o conocimiento empirico. En la actualidad, la imaginacion social de la realidad, como campo productivo, esta marcada por la relacion entre las cotidianeidades localizadas y los diversos flujos globales: financieros, ideologicos, etnicos, mediaticos y tecnologicos. Las articulaciones cambiantes e incompletas entre estos flujos han sido llamadas paisajes (scapes), una metafora para recordarnos su dimension percibida y construida, dinamica e interdependiente.Migrascapes, los paisajes migratorios, es una investigacion colectiva que nacio de nuestra preocupacion por las transformaciones de distintos flujos globales durante y a partir de la pandemia de COVID-19. El presente libro recopila distintos ensayos que llaman la atencion sobre algunas de las mas acuciantes transformaciones en el ambito de la imaginacion politica, ideologica, mediatica, de representacion y de gobierno.

La recuperación de Bahía en abril-mayo de 16255 fue unos de los hechos de armas más importantes del siglo XVII. Superó incluso al asedio y toma de Breda (agosto de 1624-junio de 1625), tanto por las dificultades logisticas como por su valor emblematico, al ser una plaza portuguesa recuperada por una una flota combinada luso-española.

Seré la teva mare si m’he quedat embarassada amb l’òvul d’una altra dona? Un assaig en primera persona per obrir un debat que tenim pendent. «Si vols, no pots. Quan un inesperat desig maternal em va

Rebecca Solnit (1961) es una de las pensadoras más originales e independientes de nuestra epoca. Combina en sus obras una rara capacidad de penetración, una sólida formación vital y academica, y un firme compromiso con los derechos humanos, especialmente los de las mujeres, asi como con el planeta. Ensamblada en torno a vivencias, experiencias y lecturas personales, Una guia sobre el arte de perderse es una reflexion, a la vez que una llamada, a explorar sin temor, a la vez que con plena conciencia, los territorios limitrofes de nuestro pensamiento y de nuestras existencias. Siendo la voluntad de "perderse" una disposicion a estar abierto, a recibir, Solnit nos invita en esta obra a aventurarnos en ambitos nuevos o distintos, a fin de cosechar experiencias de las que siempre hemos de salir renovados y enriquecidos.

¿Tiene futuro la humanidad? En un momento crítico de su existencia, el ser humano está obligado a dar una respuesta clara e impostergable a los inauditos desafíos existenciales que se le presentan, esencialmente determinados por las multiples capacidades tecnologicas que ha desarrollado durante mas de dos millones de años, la conocida superpoblacion del planeta, la contaminacion ambiental y sus consecuencias directas e indirectas en el clima y en la salud de la poblacion en general. ¿Como afrontar de forma exitosa estos acuciantes y problematicos retos que a su vez constituyen escenarios reales e inmediatos? Quizas mas que nunca, en los tiempos presentes de amenazantes conflictos belicos, inestabilidad geopolitica, crecimiento desmedido de la brecha social, hambrunas, aridez y cambios de estacionalidad de temperaturas y precipitaciones que afectan a las cosechas de la Tierra, hace falta coordinar una definitiva accion teorico-practica que nos permita alcanzar un objetivo solo factible, precisamente, en esta inedita hora de la evolucion humana: somos capaces de decidir, consciente y colectivamente, la direccion de nuestra evolucion como especie y a tal cosa nos apremian los ultimos acontecimientos. Los autores de este ensayo, desbordantes de optimismo critico, proponen una vis

En el mundo contemporáneo, tanto la aceleración de las megatendencias como el aumento de la longevidad y la disrupción de la tecnología están transformando la existencia tal y como la conocemos. Nuestra vida esta tradicionalmente organizada en cuatro etapas: juego, estudio, trabajo y jubilacion, segun un modelo heredado de la segunda mitad del siglo xix. Esto esta cambiando. En La revolucion multigeneracional, el superventas experto en analisis de tendencias economicas Mauro Guillen argumenta que los terminos para referirse a las sucesivas generaciones estan anticuados. Categorias como Boomers, Gen X, Millennials o Gen Z solo sirven para encasillarnos en grupos rigidos y fases vitales estancas, e impiden que las personas alcancen su maximo potencial. Actualmente hay ocho generaciones conviviendo en un mismo tiempo y espacio, algo que no habia ocurrido antes en la historia de la humanidad. Es una nueva realidad multigeneracional, que no solo cambiara la manera de entender la jubilacion o la educacion. Tambien afectara a los jovenes que ingresen en el mercado laboral, pues las empresas contrataran de una forma distinta. Guillen, uno de los pensadores mas originales del momento, nos descubre en este libro a los perennes, una nueva fuerza de trabajo que ya no esta encorsetada por las generaciones, de modo que los individuos no tienen que enfrentarse entre si ni por su edad ni por su experiencia. La revolucion multigeneracional libera a las personas de las limitaciones del modelo secuencial de vida, y equilibra el campo de juego para que todos tengan la oportunidad de vivir plenamente. Seran los perennes los encargados de impulsar una era de innovacion que traera cambios culturales, organizativos y politicos profundos.

Un fascinante libro híbrido, parte memoir, parte biografía y parte aventura científica, en la línea de La ridícula idea de no volver a verte y Tierra de Mujeres. Los peces no existen es una fábula maravillosa sobre como vivir sin etiquetas, siguiendo los pasos del biologo marino mas importante del SXIX. Bestseller en EE. UU. y nombrado Mejor Libro del Año por el Washington Post, NPR, Chicago Tribune y Smithsonian Un placer de lectura. ?Susan OrleanLulu Miller, periodista cientifica, atraviesa una profunda crisis en su vida cuando encuentra una historia que cambia su manera de ver el mundo: la de David Starr Jordan, el biologo marino mas importante del SXIX, y de como este resulta ser un ejemplo de la mas pura terquedad humana ante los reveses de la vida. Su investigacion sobre Jordan lleva a Miller a reconsiderar imposiciones sociales y etiquetas que nos sujetan a una concepcion de nosotros mismos que nos limita. Una de sus reflexiones surge al averiguar que la categoria peces, aplicada a tantos seres marinos, es erronea, y usarla es tan absurdo como llamar cabras a todos los seres que viven en la montaña. A partir de su experiencia, Miller escribe esta deslumbrante fabula sobre como perseverar y aprender a vivir sin etiquetas.

En 1943, dos años despues de su llegada a Nueva York, Hannah Arendt escribe el ensayo "Nosotros, refugiados". Testimonio existencial de una apátrida excepcional, pero tambien primer manifiesto político sobre las migraciones, esta obra constituye una lectura indispensable para orientarse en el escenario politico actual, donde ha aumentado la masa de quienes, atrapados entre fronteras nacionales, son considerados cuerpos extraños, superfluos, residuos de carne y hueso; los Estados aun discriminan y rechazan, mientras se multiplican los campos de internamiento y las zonas de transito donde son arrojados millares de seres humanos. La presente edicion complementa el texto con un estudio critico de Donatella Di Cesare que reconstruye la leccion de Arendt, devolviendole todo su caracter disruptivo.

Asturias atraviesa una etapa de transformación desde hace unas décadas que requiere de determinación y empuje para concretarse. Reconversión industrial, globalización, nuevas fuentes de energía, metaverso, startups, establishment, despoblacion, mundo rural, la variante de Pajares y el AVE, I+D+i, biotecnologia, Universidad de Oviedo, Union Europea, asesoramiento financiero, efecto colmena, consenso politico, proyecto de region.

Recuperamos el primer volumen de Historia social del conocimiento, de Peter Burke, uno de los historiadores expertos en la materia. Una obra indispensable para comprender la evolución del saber desde Gutenberg hasta Diderot.Peter Burke adopta un enfoque sociocultural para analizar los cambios producidos en la organizacion del conocimiento en Europa desde la invencion de la imprenta hasta la publicacion de la Enciclopedia francesa. A traves de aspectos como la geografia, la antropologia, la politica y la economia del conocimiento, el historiador pone en relieve el papel de algunas instituciones en la recopilacion, clasificacion, difusion y a veces censura de la informacion. En esta obra, Burke nos presenta un analisis de las diferentes sociologias del conocimiento, de los intelectuales como grupo social y de las instituciones sociales y su rol en la innovacion intelectual. Asimismo, el experto nos invita a reflexionar sobre la fiabilidad del conocimiento y la pluralidad de sus aspectos y diferencia ente los conocimientos masculinos y femeninos, teoricos y practicos, de rango superior y de rango inferior, europeos y no europeos y al intercambio entre ellos al que dio lugar el conocimiento impreso y el descubrimiento del mundo transeuropeo. Historia social del conocimiento es una contribucion indispensable a nuestra historia social y cultural que aporta rasgos sumamente originales, como la perspectiva del lector, del oyente o del contemplador sobre el conocimiento y que apela tanto a historiadores de la ciencia, sociologos, antropologos y geografos como a cualquier persona interesada en la materia.

Recuperamos el segundo volumen de Historia social del conocimiento, una obra indispensable para comprender la evolución del saber desde el siglo XVIII hasta la época contemporánea, de la mano de Peter Burke, uno de los historiadores expertos en la materia.En este volumen de Historia social del conocimiento, descubriremos el periodo que abarca desde 1750, con la publicacion de la Enciclopedia francesa, hasta la eclosion de la Wikipedia. Al igual que en el volumen anterior, Peter Burke no se centra solo en los individuos, sino en los grupos, las instituciones, las practicas colectivas y las tendencias generales para demostrarnos que las actividades que parecen ser intemporales ?como la busqueda, el analisis, la difusion y el empleo del conocimiento? estan, de hecho, limitadas en el tiempo y adoptan diferentes formas en distintos periodos y lugares. Esta obra contrarresta la tendencia a escribir una historia triunfalista del crecimiento del conocimiento aportando datos sobre las perdidas de distintos conocimientos y el precio de la especializacion y nos descubre panoramicas geograficas y sociologicas del conocimiento. Historia social del conocimiento es una contribucion indispensable a nuestra historia social y sociocultural que aporta rasgos sumamente originales, como la perspectiva del lector, del oyente o contemplador sobre el conocimiento, que apelan tanto a historiadores de la ciencia, sociologos, antropologos y geografos como a cualquier persona interesada en la materia.

Ana Carbajosa recorre Reino Unido para entender su idiosincrasia y el momento de crisis institucional que padece ¿Cómo Reino Unido se ha aislado, fragmentado y empobrecido? ¿De dónde surgen personajes como Boris Johnson o Liz Truss? ¿A que se debe el desinteres por la politica en un lugar conocido por la movilizacion obrera y los valores democraticos? Una isla a la deriva nos enseña que la mayor distancia entre lugares como Eton, Blackpool o Belfast no es solo geografica sino, sobre todo, de clase. De Westminster a Oxford, pasando por pubs escoceses y la campiña inglesa, descubriremos un entramado de historias vitales que conforman el latido de un reino que amenaza desunion.

Este libro es un fiel recorrido por los triunfos y adversidades de la vida de Sheila Jeffreys como feminista radical y un relato brillante y ameno de las luchas feministas desde los años setenta hasta la actualidad. Hoy en día su trabajo, incluso ella misma, sufren continuos ataques por su denuncia de la violencia misógina, sustentada en la pornografía, la prostitución y las políticas internacionales relativas al género. Alerta. Mi vida feminista lesbiana es una autobiografía de gran honestidad intelectual y valentía política, donde lo personal es verdaderamente político: "El aspecto más revolucionario del Movimiento por la Liberación de las Mujeres fue la crítica de la heterosexualidad como una institución política, y no simplemente como una preferencia sexual."

¿Cómo te sentirías si no fueras la única a quien le ha pasado todo esto? ¿Qué pasaría si descubrieras que cerca de ti hay una mujer con una historia merecedora de ser contada? ¿Existe, de verdad, una historia que no merezca su lugar en el escenario del relato?La madre que me pario, 16 histo...

Un análisis divulgativo y fundamentado sobre la identidad de género, la teoría queer y todas las cuestiones alrededor de las personas transgénero.«La doctrina queer tiene críticos bien documentados:

En agosto de 1992 el gobierno colombiano reactivó la unidad de operaciones especiales denominada Bloque de Búsqueda. Formada por 1500 hombres, su objetivo era capturar vivo o muerto a Pablo Escobar, jefe del cartel de Medellin, el hombre que llegaria a controlar el 80% del mercado mundial de la cocaina, el narcotraficante mas buscado del mundo y el mas temido por su crueldad a la hora de enfrentar y aniquilar a sus oponentes. En Matar a Pablo, Mark Bowden narra la fascinante historia del plan secreto urdido por los gobiernos de Colombia y Estados Unidos para dar captura al gran capo colombiano del narcotrafico. Gracias al acceso a documentos confidenciales, a los testimonios de militares, agentes y funcionarios, el autor recrea la trama de acontecimientos que puso fin al terror de todo un pais, provocado por uno de los criminales mas astutos y sanguinarios del siglo XX.