Libros de Sociología, página 23 de 1289

La gran novela americana del año no es una novela.La historia familiar del autor se inicia en la posguerra con sus abuelos, que en sus propias palabras eran extremadamente pobres pero estaban enamorados, y se mudaron desde Kentucky a Ohio buscando escapar de la pobreza. Fundaron una familia de clase media tradicional que lucho contra los conflictos caracteristicos de su tiempo y de su generacion.Vance tuvo la suerte de poder escapar a un destino miserable en su pueblo natal y, despues de pasar un tiempo en la Marina, se graduo en la Yale Law School y se convirtio en un abogado de exito que ahora reside en San Francisco.JD Vance realiza un analisis de la clase blanca trabajadora en el seno de una de las cuales crecio, de sus luchas y conflictos, de sus valores, de su orgullo e individualismo, de sus duros trabajos fisicos mal remunerados y de su busqueda de culpables siempre puertas afuera, nunca responsabilizandose de su propia desdicha. Una clase social en decadencia, marcada por su amor a la tierra, por su fe religiosa y por la comunidad a la que se pertenece. Gente que arrastra una tendencia a la violencia fisica y verbal, al alcoholismo y las drogas y que se conforma con vivir de los subsidios del Gobierno y es despreciada por sus compatriotas de ambas costas del pais.

Catálogo de la exposición organizada en el Museo de América de Madrid, del 22 de junio al 24 de septiembre de 2017, en la que a través de pinturas, esculturas, cerámicas, fotografías, indumentaria y otros materiales, se propone un recorrido sobre la identidad de género. El objetivo principal de esta exposición, comisariada por Andrés Gutiérrez Usillos, conservador del Museo de América, es mostrar la permanente presencia de personas transgénero en culturas de todo el mundo, así como su tradicional inclusión en la sociedad. Se plantea, por tanto, una revisión del discurso catalogado como heteronormativo y patriarcal, mostrando algunas otras formas de entender el género (más allá del masculino o femenino).

Los medios conservadores presentan a las feministas como mujeres antihombres, siempre enfadadas. Pero muy al contrario, el feminismo ha logrado mejorar la vida de todas las personas. Gracias al feminismo, todos vivimos de forma más igualitaria: en el trabajo y en casa, en nuestras relaciones sociales y sexuales. Gracias al feminismo, la violencia doméstica ya no es un secreto, se ha normalizado el uso de anticonceptivos y todos somos un poco más libres.

Cuna de las tecnologías digitales (Google, Apple, Facebook, Uber, Netflix), Silicon Valley encarna el triunfo industrial más insolente de nuestra época. Esta tierra de buscadores de oro se ha convertido en la posguerra en el centro de desarrollo del aparato militar y de la informatica, y hoy es sede de un frenesi innovador que declara obrar por el bien de la humanidad, pero define nuestras existencias con finalidades privadas.Silicon Valley no remite solamente a un territorio. Es tambien, y antes que nada, un espiritu en vias de colonizar el mundo. Se trata de una colonizacion de un nuevo tipo llevada adelante por numerosos misioneros (industriales, universidades, think tanks) y por una clase politica que incentiva la edificacion de valleys en los cinco continentes bajo la forma de ecosistemas digitales y de incubadoras de empresas start-up.Este libro describe la trayectoria de Silicon Valley, desde sus origenes en la contracultura y la psicodelia californianas hasta la institucion de un capitalismo de nuevo cuño, un tecnoliberalismo que, a traves de los objetos conectados y la inteligencia artificial, pretende extraer beneficios del menor de nuestros gestos, inaugurando la era de una industria de la vida. Mas alla de un modelo economico, lo que se instaura es un modelo civilizatorio basado en la organizacion algoritmica de la sociedad que trae aparejada la prescindencia de nuestro poder de decision. La silicolonizacion del mundo pretende desarticular los fundamentos de la retorica de la emancipacion digital, para recuperar los niveles de soberania individual y colectiva que nos fueron arrebatados bajo el modo de vida californiano.

Ser mujer negra en España es un libro necesario para entender el racismo y, sobre todo, para que nunca más se produzca. ¿Cuánto tiempo llevas aquí? ¿Por qué hablas tan bien español? ¿Ya has ido a tu pais? ¿Me enseñas tus papeles? ¿De donde es una belleza tan exotica como tu? ¿Es verdad eso de que las mujeres negras sois unas fieras en la cama? Como una suerte de memorias, que van desde la infancia hasta la adultez, Desiree Bela-Lobedde, activista afroespañola, nos cuenta como es vivir siendo mujer y negra en España, como es sentirse siempre diferente y como es ser testigo del racismo que todavia existe en este pais. Y lo hace desde el corazon y desde la profunda conviccion de que esto puede cambiar y que, finalmente, todos podemos llegar a ser mejores personas si dejamos los prejuicios y la intolerancia de lado.Reseña:Una biografia politica contemporanea que muestra lo invisible, lo que nos rodea sin que apenas le prestemos atencion, lo que nos conmueve en cuanto la autora nos lo relata en primera persona, sin filtros, sin edulcorantes, sin artificios. Un libro valioso y valiente. Un libro para romper: topicos, estereotipos, prejuicios, normalidades no reflexionadas. Un libro para repensar(nos).Nuria Varela, autora de Feminismo para principiantes

Las voces de las mujeres que participan actualmente en los movimientos de resistencia de los pueblos de Abya Yala (nombre del territorio ameri­cano antes de la colonización europea) entretejen éticas

Mary Wollstonecraft, como mujer y como intelectual, encarnó en su vida y en su obra, de la manera más extraordinaria, las grandes corrien­tes de pensamiento y de tensión (públicas y privadas) de su é

Aquesta no és una història de fades, sinó una de bruixes i resistències, en l origen de la qual esta el genocidi, l assetjament i el control disciplinari dels cossos de milers de dones en Europa, Àfrica, Àsia i Amèrica. La construcció social i ideològica de les bruixes va donar cobertura a la seva persecució massiva, i va generar la inferiorització de les dones, justificant la violència envers elles i la seva discriminació. La misogínia política, econòmica, cultural i simbòlica de qualsevol activitat desenvolupada per les dones va ser premiada amb la seva invisibilització a l espai públic i la relegació a l espai domèstic. A partir d una profunda investigació històrica, Federici mostra els orígens del món què vivim on la caça de bruixes no ha acabat i en el que podem veure reflectidesles violències capitalistes, patriarcals i racistes. Aquesta relació entre model d explotació, enfortiment del patriarcat i colonialisme va tenir efectes històrics profunds que encara avui no han estat superats. Una de les moltes lliçons polítiques que podem extreure de Caliban i la bruixa és que el capitalisme esta empeltat de racisme i sexisme, que aquest s ha de justificar i ho fa mistificant les contradiccions encastades en les seves relacions socials,denigrant i naturalitzant la condició d aquelles persones a qui explota: dones, súbdits colonials, descendents d esclaus africans, immigrants desplaçats per la globalització. Federici no només troba una relació simbiòtica entre treball assalariat il esclavatge, també assenyala la dialèctica que existeix entre acumulació i destrucció, tensió per la qual les dones han pagat un triple preu: amb els seus cossos, el seu treball, les seves vides.

«¿Qué pasaría si te dijera que tu cuerpo está bien? ¿Qué pasaría si te dijera que tienes permiso para comer lo que sea que quieras porque eres oficialmente perfecta?» Del prólogo de Lucrecia Masson

Jon Savage, periodista experto en subculturas juveniles y autor del galardonado England's Dreaming: Sex Pistols y el Punk Rock, explora en Teenage. La invención de la juventud 1875-1945 la prehistoria oculta del fenomeno que transformo la sociedad contemporanea, la emergencia de la juventud como una etapa diferenciada entre la niñez y el mundo adulto. Es este un libro monumental, un trabajo titanico de investigacion que arranca en 1875 y termina en 1945, en el momento en que el termino teenageo sus traduccionesse convierte en parte integral de la cultura popular, y en el que Savage ha sumado informacion de multiples y muy variadas fuentes: literatura cientifica y popular, periodicos, publicidad, musica, cine, moda, politica, arte...Teenage. La invencion de la juventud 1875-1945 escruta durante siete decadas el devenir de la juventud y sus muchas y divergentes direcciones, y por sus paginas deambulan bandas de gamberros juveniles, boy scouts y romanticos que buscaban la vuelta a la naturaleza, carne de cañon en la Gran Guerra, las flappers de los locos años veinte y su pasion por el jazz, los rebeldes del swing alemanes o la vision militarista de las Juventudes Hitlerianas. Savage hace un retrato que cruza generaciones y clases sociales, analizando sus contextos y sus experiencias, sus expectativas y sus sueñ...

Recurriendo a sus años como activista y comentarista de los problemas de las mujeres en Medio Oriente, Eltahawy explica que desde que comenzó la Primavera Árabe en 2010, las mujeres en el mundo árabe han tenido dos revoluciones que afrontar: una lucha junto a los hombres contra los regímenes opresivos y otro lucha contra todo un sistema político y económico que reprime a las mujeres en estos países. Ha viajado por Medio Oriente y África del Norte, reuniéndose con mujeres y escuchando sus historias. Su libro es una súplica de indignación y acción en su nombre, enfrentando una "mezcla tóxica de cultura y religión que pocos parecen dispuestos o capaces de desenredar para no blasfemar u ofender". Un manifiesto motivado por la esperanza y la furia en igual medida.

Publicado por primera vez en 1959 y constantemente reeditado desde entonces, este clásico de la descolonización sigue siendo de profunda actualidad para comprender los resortes del movimiento de emancipacion que condujo a la Guerra de Independencia de Argelia. Un libro que surge de la experiencia acumulada en la lucha del Frente de Liberacion Nacional argelino, donde Frantz Fanon habia elegido vivir y luchar. Texto militante, censurado en su dia por la autoridad francesa por poner en peligro la seguridad nacional, fue el primer analisis sistematico de la transformacion que entonces se estaba produciendo en el seno del pueblo argelino comprometido con la revolucion. Describe los profundos cambios de una sociedad que luchaba aguerridamente por su libertad y aborda de forma genuina el papel de las mujeres en la rebelion. Unas transformaciones, la maduracion politica y social, ignoradas por los colonos, que fueron, en buena medida, el germen del proceso que desemboco en la Guerra de Argelia, "la mas alucinante que ha llevado a cabo un pueblo para liberarse de la opresion colonial". "Unas veces en funciones y otras eliminado, el velo se instrumentaliza y transforma en tecnica de camuflaje, en medio de lucha" -Frantz Fanon. "Decidir la incorporacion de la mujer como eslabon princip

If you want to get beyond gestures and slogans and to the truth, this is the book to get you there" Russell Brand "Kehinde Andrews is a crucial voice walking in a proud tradition of Black radical criticism and action" Akala"An uncompromising account of the roots of racism today" Kimberle Crenshaw "This clear-eyed analysis insists upon the revolutionary acts of freedom we will need to break out of these systems of violence" Ibram X. Kendi The New Age of Empire takes us back to the beginning of the European Empires, outlining the deliberate terror and suffering wrought during every stage of the expansion, and destroys the self-congratulatory myth that the West was founded on the three great revolutions of science, industry and politics. Instead, genocide, slavery and colonialism are the key foundation stones upon which the West was built, and we are still living under this system today: America is now at the helm, perpetuating global inequality through business, government, and institutions like the UN, the IMF, the World Bank and the WTO.

Imagina un mundo en el que una vasta red de incels y otros misóginos son capaces de operar prácticamente sin ser detectados. Estos extremistas cometen actos terroristas deliberados contra las mujeres. Los adolescentes vulnerables son entrenados y radicalizados. No tienes que imaginar ese mundo, ya vives en el. Quiza no lo sepas porque no nos gusta hablar de ello, pero ya es hora de que empecemos. En este libro urgente e innovador, Laura Bates, autora de varios best sellers y fundadora del Proyecto Sexismo Cotidiano, se adentra en la clandestinidad para sacar a la luz vastas redes y comunidades misoginas. Una inmersion profunda en el extremismo mundial. Sus entrevistas con miembros de estos grupos y con las personas que luchan contra ellos ofrecen una vision unica del funcionamiento de este movimiento. Las ideas se difunden desde los rincones mas oscuros de Internet a traves de trolls, medios de comunicacion y celebridades hasta las escuelas, los lugares de trabajo y los pasillos del poder, pasando a formar parte de nuestra conciencia colectiva. Sin censura, y a veces tan chocante como aterradora, esta es la incomoda verdad sobre el mundo en que vivimos. Y sobre lo que debemos hacer para cambiarlo.

Esta obra fue publicada en 1936 por la Editorial Sur de Buenos Aires y contiene tres ensayos: La mujer y su expresión (Conferencia radiotelefónica realizada por Victoria Ocampo para el público de España y de la Argentina), El esbozo de una vida y La mujer

Un impresionante análisis de los problemas y desafíos de la ciudad contemporánea: el muchismo, la especulación, la gentrificación, la privatización, la contaminación, el turismo, etc. ¿Por qué se va la gente de las ciudades? Porque la echan. Una multitud de factores, desde el precio de la vivienda hasta los efectos del turismo, empujan a las personas a abandonar los espacios urbanos concentrados. Poco a poco, las ciudades se vacian y envejecen. Lo extraño es que no lo notamos, porque el flujo constante de personas nos hace sentir que todo esta lleno, en especial los centros historicos, reconvertidos en parques tematicos. El rentismo ha sustituido a la produccion. La ciudad se ha convertido en un tablero de Monopoly que expulsa a los que no pueden pagar. ¿Por que apostar por los habitantes de clase media cuando la especulacion, el turismo o el consumo desaforado en domingo resultan mas provechosos? Las ciudades ya no anhelan construir el futuro; buscan rentabilidad. Tras el exito de su primer libro, La España de las piscinas, Jorge Dioni Lopez se centra en los problemas de la ciudad contemporanea y vuelve a plantear los efectos ideologicos del urbanismo. El malestar de las ciudades es una lectura extraordinaria, a la altura de las grandes obras de la sociologia urbana.

La publicación del libro que tenéis entre manos supuso tal sacudida intelectual que lo convirtió en una de las bases del feminismo descolonial. Desde una mirada africana, con un profundo conocimiento de la historia, la lengua y las estructuras sociale