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Una de las principales tesis que Émile Durkheim (1858-1917) defendía es que la realidad de la sociedad es algo separado de la realidad de los individuos, lo que motivó acusaciones de ensalzar a la sociedad como una entidad mitica superior al individuo y la asociacion de su nombre con ideologias totalitarias. Una lectura atenta de El Suicidio, obra clasica dentro del campo de la sociologia, pone en claro la injusticia de estas criticas, y que las desviaciones filosoficas en que incurrio son de menor importancia comparadas con la estimulante claridad de su vision teoretica y con la minuciosidad de sus investigaciones empiricas. Emile Durkheim, dentro del circunscrito marco de referencia de los grandes maestros de la ciencia social junto a Max Weber y Karl Marx, ha sido uno de los que mas ha contribuido a configurar esta disciplina como ciencia, delimitando rigurosamente su objeto especifico y sus metodos propios.

Como revela esta antología, España disfruta de una larga y rica tradición de pensamiento feminista que se desarrolla dentro de las condiciones de la historia particular del país. Cuarenta y tres autores y autoras representan las multiples tendencias del pensamiento feminista español desde la Ilustracion hasta nuestros dias. Se incluyen escritores ya clasicos como Benito Jeronimo Feijoo, Concepcion Arenal, Emilia Pardo Bazan, Maria Martinez Sierra, Carmen de Burgos, Margarita Nelken, Rosa Chacel y Maria Zambrano, junto con autoras contemporaneas como Lidia Falcon, Maria Angeles Duran, Celia Amoros, Amelia Valcarcel, Rosa Montero, Milagros Rivera y Alicia Puleo, entre muchos otros. Los textos seleccionados demuestran la originalidad y la singularidad de la teoria feminista española a lo largo de casi tres siglos. Cada autor o autora se presenta con una introduccion que los situa historica y biograficamente y cada seccion se complementa con utiles bibliografias. Las introducciones y los textos destacan los grandes temas que abarca la filosofia feminista española, como son la igualdad, la diferencia, la libertad, el derecho, la educacion, el trabajo, las clases sociales, la naturaleza del feminismo, las relaciones entre las mujeres y los hombres, la feminidad, el individualismo, la personalidad, la razon, la soledad y el ecofeminismo, entre otros.

Libro difícilmente clasificable, "Masa y poder" (1960) realiza una investigación original de los fenómenos sociales siguiendo una metodología que permite vincular los datos históricos y sociológicos con la psicopatologia, a fin de poner de manifiesto las anomalias del ser humano en su totalidad biopsiquica. En esta obra estimulante, el analisis de la interrelacion entre individuo y masa, asi como de la manipulacion que de esta lleva a cabo el poder, conduce a Elias Canetti (1905-1994, Premio Nobel de Literatura en 1981) hasta los dominios de la antropologia patologica, de la patologia social y cultural. Canetti no se detiene, sin embargo, en el simple diagnostico, sino que, a traves de la contraposicion entre las constantes del comportamiento colectivo y la expresion del poder, sienta las bases de una terapeutica social.

Una incisiva colección de ensayos, donde Jonathan Franzen vuelve con renovado vigor a los temas, tanto humanos como literarios, que le han preocupado durante mucho tiempo. Bien sea narrando su violento encuentro con cazadores furtivos en Chipre, bien sea señalando de forma aguda y conmovedora como el abuso de las nuevas tecnologias esta erosionando el sentido de la intimidad, Franzen cumple en cada uno de estos textos la promesa implicita de llegar hasta el fondo y no escatimar nada. Asi pues, estos ensayos dan fe de una inteligencia madura que se interroga sobre la identidad, el alcance de la literatura y algunos de los temas mas relevantes de nuestro tiempo. El titulo del libro hace referencia a la isla Alejandro Selkirk -denominada Masafuera hasta 1966-, el islote mas apartado de los tres que componen el archipielago Juan Fernandez, situado a unos 800 kilometros de la costa continental de Chile. Hasta ese remoto lugar, poblado solo por aves, osos marinos y una veintena de familias de pescadores temporeros, se desplazo Jonathan Franzen para reponerse de una agotadora gira promocional, con la intencion de releer Robinson Crusoe y depositar las cenizas de su amigo y colega David Foster Wallace, muerto dos años antes.La critica ha dicho...Una coleccion de ensayos de solida elegancia y perspicacia, escritos con pasion y tocados por la perdida.Kirkus Reviews Los ensayos de Franzen estan colmados de aforismos y, sorprendentemente, de humor [...]. Una recopilacion polifacetica y elocuente, que logra aproximar los lectores al autor.The Economist Una visitaguiada de sus preocupaciones personales, la mayoria de las cuales son, hay que decirlo, fascinantes.The New York Observer

El concepto "daño colateral" fue agregado en tiempos recientes al vocabulario de las fuerzas militares para denotar los efectos no intencionales ni planeados de una acción armada. Calificar de "colaterales" los efectos destructivos de una intervencion militar supone una desigualdad existente de derechos y oportunidades, ya que acepta a priori la distribucion desigual de los costos que implica emprenderla. Sin embargo, es en el campo del analisis social donde el concepto adquiere las dimensiones mas drasticas de la desigualdad: en nuestro mundo contemporaneo los pobres, cada vez mas criminalizados y marginalizados, son privados de oportunidades y derechos y, de este modo, se convierten en los candidatos "naturales" al daño colateral de una economia y una politica orientadas por el consumo.En los diferentes ensayos que componen este libro, Zygmunt Bauman -uno de los pensadores mas audaces e influyentes de nuestro tiempo- explora la intima afinidad e interaccion entre el crecimiento de la desigualdad social y el aumento de los daños colaterales, sus implicancias y sus costos.Asi, el autor advierte: "El compuesto explosivo que forman la desigualdad social en aumento y el creciente sufrimiento humano relegado al estatus de "colateralidad" (puesto que la marginalidad, la externalidad y la cualidad descartable no se han introducido como parte legitima de la agenda politica) tiene todas las calificaciones para ser el mas desastroso entre los incontables problemas potenciales que la humanidad puede verse obligada a enfrentar, contener y resolver durante el siglo en curso".

Saíase das catacumbas da mobilización antifranquista e entrábase na «movida». Aquela década dos ''80 -da que o fotógrafo Víctor de la Heras elixiu o que el considera o epicentro, entre 1983 e 1987, p

En el moment en què les xarxes permeten que algú a qui no coneixes de res t’assetgi fins a fer de la teva vida un infern, Eva Piquer dissecciona els mecanismes de la difamació Aquest assaig breu i ad

Every day presents an honest to goodness official holiday such as January 10 Peculiar People Day April 12 Big Wind Day and August 27 Banana Lover s Day Each month showcases an entertaining cartoon on the top half of the spread highlighting one of the month s fabulous holidays Meanwhile Boynton s silly boisterous characters whirl about the monthly grids illustrating the holidays Features include 12 x 12 12 x 24 open Cover design eliminates need for plastic packaging Printed on FSC certified paper with soy based ink Planning spread for September December 2025 Spans January December 2026 Official major world holidays and observances Year in a glance for 2025 2026 and 2027 2027 planning 365 spectacular holidays presented by delightful characters from Sandra Boynton s books such as The Going to Bed Book Barnyard Dance Pajama Time Belly Button Book Banana Bop and others

Si uno de los retos más importantes de los movimientos es la articulación de teoría y práctica como componentes de una acción política efectiva, este texto ha de ser una referencia en este sentido. Este libro surge de una decada de experiencia militant

Con una mirada crítica y visionaria, Bauman analiza cómo esta lógica ha erosionado los vínculos, vaciando de sentido el saber y convirtiendo el aprendizaje en una herramienta de adaptación, no de transformacion. Frente a ello, reivindica una educacion que no solo transmita informacion, sino que cultive la experiencia, el pensamiento y la conciencia civica.Este ensayo, tan breve como profundo, es una invitacion urgente a resistir la liquidez dominante y a recuperar la educacion como un acto etico y politico, capaz de sostener lo comun, lo duradero y lo verdaderamente humano.

Los discursos del odio expresiones que difunden, incitan, promueven o justifican el odio racial, la xenofobia, el sexismo, el antisemitismo u otros tipos de odio basados en la intolerancia no tienen existencia separada de quienes los formulan, los reciben y/o los usan. Son herramientas como los tenedores y los cuchillos y los microchips que los y las adolescentes usan, crean y recrean para hacer frente y crear el mundo que les rodea. Son formas de violencia simbolica que hacen cosas: pueden llegar a tener efectos en las maneras de pensar y de actuar de quienes los reciben, incrementando la violencia simbolica (cuando se comparten los post), autoinflingiendose violencia (falta de autoestima, depresion, ansiedad) o propiciando la violencia fisica sobre otros/as. Ademas, quienes tienen un bajo autocontrol de su comportamiento en las redes sociales los usan para congraciarse y obtener la aprobacion de sus grupos de referencia. Este libro recoge trabajos realizados en el marco del proyecto Efectos de los discursos del odio en las relaciones offline de los y las adolescentes del poniente almeriense (dis-odio) (PID2021-127113OB-I00). Pilar Rodriguez Martinez es profesora de Sociologia de la Universidad de Almeria, IP del proyecto y coordinadora de este libro, en el que participan tambien Janara Kalline Leal Lopes de Sousa (Universidad de Brasila), Nuria Rodriguez Avila (Universidad de Barcelona), Pilar Rios Campos (Universidad de Jaen) y, de la Universidad de Almeria, Christian Roith, Antonia Sanchez Villanueva, Francisco Villegas Lirola, Joaquin Jaime Sanchez Espinosa, Juan Manuel Bellido Caceres, Lucia Martinez Joya, Andra Lorena Vladescu y Antonio J. Segura Sanchez. En el primer capitulo se presenta el proyecto y sus principales resultados. Le siguen varios capitulos sobre la dinamica, implicaciones y perspectivas en el estudio de los discursos de odio, las teorias, las aportaciones linguistico-discursivas al analisis de un ciclo de discurso de odio, y una revision de las teorias sobre el trauma infantil como base para los comportamientos de odio. A partir de ahi, el/la lector encontrara varios capitulos que presentan analisis de los datos del cuestionario realizado a los y las adolescentes almerienses. Cierran este volumen varios capitulos que se focalizan en la intervencion social tratando de analizar los distintos ambitos de la ciudadania que se ven afectados por los discursos de odio, algunas soluciones para abordar la alfabetizacion digital, y un programa de intervencion socioeducativa Disodio 2.0 para el que los miembros del equipo han creado un videojuego con el que poder prevenir, transformar y contrarrestar los discursos de odio (https://disodio.itch.io/disodio).

Este ensayo abre una reflexión sobre la aldea, un singular tipo de poblamiento vinculado al manejo culto de la naturaleza, responsable histórico de la creación y conformación del campo, de los más importantes agroecosistemas y paisajes rurales, de las razas autoctonas y de las miles de variedades de interes agronomico que configuran la biodiversidad agraria. La aldea es, actualmente, una especie de poblamiento en peligro de extincion y los efectos de su declive empiezan a ser percibidos en forma de riesgos ambientales, grandes incendios, desequilibrios ecologicos y perdida de biodiversidad.Por todo ello, necesitamos recuperar su funcionalidad a traves del diseño y puesta en practica de una nueva teoria economica contemporanea y, por tanto, actualizada; pero tambien adaptada a las peculiaridades que hicieron de la aldea el unico tipo de poblamiento humano que entendio y supo cuidar de la naturaleza a traves de una inteligente alianza local entre economia y ecologia.

Esta obra nace desde el Observatorio de las Masculinidades de la Universidad Miguel Hernández (UMH), con la intención de llenar un vacío académico en torno a la masculinidad desde una perspectiva feminista. La creciente demanda de formacion en estudios de genero y masculinidades en España y Latinoamerica ha evidenciado la falta de un manual docente universitario en esta area. Participan en el libro veinticuatro docentes expertos/as de diecisiete universidades de Mexico, Portugal y España. El texto ofrece un enfoque teorico-empirico diverso sobre las masculinidades. Se abordan temas como la construccion sociocultural de la masculinidad y la resistencia al avance de la igualdad de genero. Tambien trata cuestiones como la sexualidad masculina, la violencia de genero, la paternidad, los cuidados, las emociones y la competitividad. El objetivo es reflexionar sobre las consecuencias del modelo hegemonico y machista de masculinidad. Este modelo no solo daña a las mujeres, sino tambien a los propios hombres. El libro analiza como los mandatos de genero perpetuan la desigualdad. Ademas, se cuestionan los privilegios masculinos en todos los ambitos sociales. La obra busca formar profesionalmente a quienes trabajen en igualdad de genero. Esta especialmente recomendada para alumnado universitario. Es un recurso clave para avanzar hacia relaciones mas igualitarias entre hombres y mujeres.

¿Hasta qué punto nuestros momentos románticos están determinados por la representación del amor en el cine y en la televisión? ¿En qué medida un paseo bajo la luz de la luna es un momento de romance perfecto o simplemente una simulación de lo ideal visto una y otra vez en las pantallas? De hecho, para algunas personas el amor romántico es el último refugio para la autenticidad en una época cada vez más tecnocrática. Para otras, ese tipo de amor representa una ideología que esclaviza a la mujer, un síntoma de la muerte de la esfera pública o un modo de evadirse de la responsabilidad social. En esta obra Eva Illouz no pretende ser una voz más entre las que exaltan las virtudes del amor o lamentan sus deficiencias. Por el contrario, su objetivo es esclarecer los términos del debate analizando cómo se conecta el amor con la cultura del capitalismo tardío y sus relaciones de clase. El capitalismo avanzado -afirma- es una entidad de dos caras: por un lado, fomenta la incorporación de todos los grupos sociales al mercado, y crea así un espacio simbólico común muy poderoso, unificado por las esferas del consumo y de los medios masivos, y, por otro lado, fragmenta a las clases sociales en grupos cada vez más reducidos, segmentados por su estilo de vida o sus modos de consumo...

La cuestión de la muerte del sujeto moderno ha sido un tema central en la filosofía del último siglo. Cuestionado desde Nietzsche hasta Focault, el sujeto acaba siendo sepultado por la filofía posmoderna en el cementerio de las generalizaciones totalizadoras, junto con otros conceptos cimentadores de ilusorios metarrelatos.

En este libro la autora identifica la preocupación por la pureza como un tema clave en el corazón de toda sociedad. En una prosa vívida y lúcida explica su relevancia y revela su amplio impacto en nuestras actitudes frente a la sociedad, los valores, la cosmología y el conocimiento. Este libro fue enormemente influyente en muchas áreas de debate, de la religión a la teoría social. Pero posiblemente su papel más importante radica en que ofrece una explicación nueva sobre por qué la gente se comporta en el modo en que lo hace.

La guerra civil fue, sin duda, la peor catástrofe colectiva soportada por la población española en el siglo XX, El hambre, la enfermedad y la muerte fueron consecuencias directas de la guerra pero también de su inmediata posguerra. En la primera parte de esta monografía se analizan las encuestas de nutrición realizadas en el Madrid sitiado de la guerra y posteriormente durante la posguerra. En la segunda parte se estudia la construcción de toda una 'neurología' del hambre. Se aborda también el estudio del latirismo.

Un provocador y fascinante relato de una investigación de dieciocho meses realizada por una periodista que hará que cambiemos nuestra forma de pensar acerca de lo que significa ser un hombre. Norah Vincent queria saber como era en realidad la vida de los hombres. Muchas mujeres estan mas que convencidas de que, para los hombres, todo es mas facil. Eso fue lo que hizo Norah, tratar de descubrir por si misma si las cosas eran asi en realidad, y en que no casaban con nuestras ideas preconcebidas. Asi que, a lo largo de dieciocho meses, se hizo pasar por un hombre. Tras los pasos de John Howard Griffin (Black Like Me) y de Barbara Ehrenreich (Nickel and Dimed), Norah Vincent se sumergio en la experiencia de otra cultura para relatarnos lo que, de tapadillo, habia contemplado. Con ayuda de un maquillador, de un preparador y de un educador de la voz de la prestigiosa escuela de canto Juilliard de Nueva York, fue capaz de introducirse en lugares y situaciones vedados a las mujeres. Un viaje de ida y vuelta de una mujer al mundo masculino que constituye una proeza del periodismo de inmersion, un esfuerzo de comprension, sagacidad y emocion en el que Norah relata lo dificil que es ser hombre, incluso en un universo masculino. Una fascinante, original y, muchas veces, divertida cronica de un prolongado viaje por el mundo masculino. Comportandose como un hombre, infiltrada en esos lugares a los que no tienen acceso las mujeres y en los que se reunen solo hombres, Norah Vincent nos descubre un mundo en el que los hombres son mucho mejores, y tambien mucho peores, de lo que la mayoria de las mujeres se imagina. Christina Hoff Summers, autora de Who Stole Feminism? y de The War Against Boys.

Este libro plantea todas las cuestiones esenciales,tanto conceptuales como metodológicas, que permiten profundizar en la evaluaciónde programas en los distintos ámbitos sociales. Por ello constituye una novedosa aportacion tanto en los planos cientifico y academico como en el profesional y juridico que valora, enjuicia y examina los resultados de las acciones publicas con el fin de alcanzar el progreso y desarrollo social.

L'ampliació de la Unió Europea planteja de nou la qüestió de la gènesi d'Europa com a espai cultural amb trets comuns derivats de la seua història. El problema del “camí singular d'Europa” i dels fac