Libros de Sociología, página 5 de 1280

¿Hemos sacrificado la conversación por la conexión?Estamos sumidos en la cultura digital y en un estado de constante conexión. Hemos desarrollado afición por las interacciones sociales virtuales dentro de los ambitos del trabajo, la familia, la amistad, la educacion y las relaciones sentimentales, sin advertir el peligro que ello comporta. Casi sin darnos cuenta, hemos abandonado la conversacion cara a cara.Sherry Turkle, la principal especialista en la interaccion entre las nuevas tecnologias y el ser humano, analiza en este libro las desastrosas consecuencias de la perdida de la conversacion que hemos experimentado en los ultimos años, que hace peligrar lo que nos define como seres humanos.En defensa de la conversacion es una cautivadora apologia del valor fundamental de las conversaciones cara a cara en todos los ambitos de nuestra vida y una llamada a recuperar el terreno perdido.Turkle no esta en contra de la tecnologia, sino a favor de la conversacion. Su antidoto es muy simple: hay que hablar mas los unos con los otros.THE GUARDIANSon los inquietantes aspectos sobre la sociedad y la tecnologia movil a los que Sherry Turkle atiende en un libro inteligente y observador.THE NEW YORK BOOK REVIEWEl argumento de Turkle proviene de su extensa investigacion y de la agudeza de su conocimiento psic...

«Una obra que explora de manera brillante el deseo de libertad y la sutil distinción entre poder y sometimiento. El mejor libro de no ficción que leerás este año, pero no se lo digas a tu jefe.» The

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Edición especial de uno de los libros fundamentales de Rosa Montero, Premio Nacional de las Letras 2017. Una obra pionera en la reivindicación del papel de la mujer en la historia a través de las biografias de sus protagonistas. Ilustrada por Maria Herreros. Este libro no es un libro solo para mujeres, de la misma manera que el feminismo no es solo cosa de chicas. Estamos cambiando el mundo, estamos destruyendo estereotipos milenarios, y es evidente que si se altera el papel social femenino, es porque tambien muda el papel de los hombres. Incluye el texto original de Historias de mujeres, publicado hace veinticuatro años, y añade noventa nuevos pequeños retratos, una ojeada rapida desde la antiguedad hasta nuestros dias que nos permite atisbar la compleja riqueza de la aportacion femenina a la vida comun. Porque hay una historia que no esta en la historia y que solo se puede rescatar aguzando el oido y escuchando el susurro de las mujeres. La porcion invisible del iceberg de protagonistas silenciadas empieza a emerger ahora, y tiene unas dimensiones colosales. Ha habido mujeres en todas las epocas haciendo cosas memorables. No hay un solo campo social, artistico o del conocimiento en el que no hayamos destacado. Y se trata de un pasado que nos han robado a todos. Pero tenemos que hacer algo mas que cambiar la vision del pasado: es esencial que tambien cambiemos la vision del presente. La manera en que nos miramos a nosotras mismas. El mundo, nos decian y nos deciamos, es asi. Pero no. Resulta que el mundo no es asi. El futuro esta aqui, el futuro es hoy y lo estamos construyendo hombres y mujeres. Por primera vez estamos todos. Aunque, para ello, tambien debamos abandonar nosotras muchos prejuicios sexistas. Asi es que, hermanas, abramos nuestras fauces de dragonas y escupamos fuego.Rosa MonteroReseñas: Este es un librazo que da gusto tener entre las manos. Da gusto leerlo, a ratos, a trozos, y de arriba abajo. Porque es un libro sobre el cambio de piel, el cambio de piel que tenemos que hacer los hombres.Pere Sureda Escribe con el punto casi exacto de acercamiento, con sinceridad y ardor pero sin concesiones faciles, sabedora de que sus heroinas sufrieron a causa del entorno todo, y no solo de los hombres. Desde esta optica madura y razonable, la prosa de Montero se nos hace asi paradojicamente intensa, creible, verdadera.Miguel Dalmau, La Vanguardia No perseguia un documento de hazañas femeninas ejemplares, solo ejemplos de mujeres que se atrevieron a traicionar las expectativas que la sociedad, durante siglos, deposito en ellas y asaltaron con audacias ineditas los preceptos que asignaban sus funciones.Pilar Castro, ABC

¿Qué implicaciones tiene ser madre, parir y dar de mamar? Las mujeres nos enfrentamos a una doble presión, ser mamás, como dicta el mantra patriarcal, y triunfar o sobrevivir como podamos en el mercado de trabajo: un ejercicio casi imposible de malabarismos cotidianos. A lo largo de la historia, la maternidad ha sido utilizada como instrumento de control y supeditacion de las mujeres. Pero, una vez conquistado el derecho a no ser madres, tenemos pendiente reapropiarnos de la experiencia materna. Ya va siendo hora de que reivindiquemos la maternidad como una tarea imprescindible y comun, y rompamos el silencio acerca del embarazo, el parto, la perdida gestacional, la lactancia y el cuidado. Al nuevo feminismo emergente le corresponde pensar otra maternidad.

Los ensamblajes de la discapacidad, la capacidad y la debilidad son elementos del control biopolítico de las poblaciones que ponen en primer plano el riesgo, el pronóstico, las oportunidades de vida, el colonialismo, el deterioro de la guerra y la explotacion capitalista.Jasbir K. Puar nos trae su trabajo pionero sobre el Estado liberal, la sexualidad y la biopolitica para pensar la discapacidad. Con una impresionante variedad de marcos teoricos y metodologicos, Puar nos presenta el concepto de debilidad daño corporal y exclusion social provocados por factores politicos y economicos para desbaratar la categoria de discapacidad. Nos muestra como la debilidad, la discapacidad y la capacidad constituyen un ensamblaje que los Estados usan para controlar las poblaciones. Su analisis culmina con un cuestionamiento de las politicas de Israel contra la poblacion palestina en el que describe como el Estado israeli convierte a los palestinos en seres dañables, complementando su derecho a matar con lo que Puar llama el derecho a mutilar. El Estado israeli, apoyado en un marco liberal de discapacidad, obscurece y posibilita el debilitamiento masivo de los cuerpos palestinos. Puar ofrece un replanteamiento brillante de la biopolitica foucaultiana al tiempo que desvela el funcionamiento de la discapacidad en la interseccion del imperialismo y el capitalismo racializado.Traduccion de Javier Saez del AlamoPrologo de Melania Moscoso Perez

Este libro aborda el cuidado de mayores y dependientes en relación con la justicia social y de género, una cuestión de gran importancia social y política en este momento. El modelo de atención a mayores y dependientes es insatisfactorio y no cubre las necesidades existentes, por lo que se requiere reflexion academica y actuaciones politicas decididas que aborden la actual crisis de los cuidados. Desde contextos historicos y culturales distintos, el libro aborda cuestiones centrales para una teorizacion feminista del cuidado, como el derecho al cuidado en el marco de las politicas publicas, las inequidades de genero, clase y extranjeria sobre las que se sostienen los sistemas de cuidado, la necesaria profesionalizacion, las masculinidades cuidadoras y la urgente redistribucion de la responsabilidad de cuidar entre hombres y mujeres, las movilidades transnacionales asociadas a las economias del cuidado, y las moralidades del cuidado y su incrustacion en las estructuras sociales. Plantea los retos principales hacia la democratizacion del cuidado y recoge propuestas que se dirigen a transformar modelos vigentes o generar modelos alternativos de cuidado considerados mas justos.

Un relato emocionante, profundo y divertido de la historia de la humanidad en clave femenina. Premio al mejor Libro de Ensayo del 2022, por el Gremio de Libreros de Madrid Juana de Arco, Malinche, Sofonisba Anguissola, Mary Wollstonecraft, Victoria Kent, Jane Austen, Marie Curie, Simone Weil o Rosa Parks tambien estuvieron ahi. Con brillantez y elegancia, Cristina Oñoro construye un fascinante relato que desmonta las narraciones sobre la humanidad y derriba los discursos misoginos heredados. A partir de una maravillosa red de conexiones entre experiencias femeninas, Cristina Oñoro cuenta otra historia del mundo, empleando para ello un sinfin de detalles memorables y anecdotas curiosas, asi como los ultimos avances de la investigacion especializada sobre sus protagonistas. Las que faltaban recorre con rigor algunos momentos historicos cargados de significado, desde la oscuridad de las cavernas prehistoricas hasta la Guerra de Afganistan, pero tambien de la literatura, el arte, la filosofia y la ciencia para tratar de iluminar, con notables dosis de ironia y erudicion, las zonas de sombra en las que se ha relegado a las mujeres. El resultado es una nueva epica, atrevida y poderosa, que desmitifica la construccion heroica y violenta del pasado en favor de una vision del mundo profundamente relacional y abierta a lo posible. De la mano de la autora, el lector descubrira a las amigas de Juana de Arco, se reira con las confusiones linguisticas entre Malinche y Hernan Cortes durante la Conquista y se asombrara ante los malabares de los Curie para lograr cierta conciliacion familiar y que Marie tambien pudiera quedarse en el laboratorio hasta tarde. Sin caer en la tentacion de presentar a sus protagonistas como excepciones, Las que faltaban traza una autentica genealogia y en sus paginas vemos desfilar a muchas otras mujeres, como las comadronas del mundo clasico, la hija de Cleopatra, la escritora Christine de Pizan, las damas de la corte de Isabelle de Valois, Mary Shelley y Cassandra Austen, las alumnas de la Residencia de Señoritas de Madrid, las activistas Gloria Steinem y Dorothy Pitman Hughes o escritoras chicanas como Gloria Anzaldua. Las incisivas observaciones de Virginia Woolf, asi como una amplia seleccion de imagenes, acompañan la lectura del libro, en el que tambien se recorre de forma sutil la historia del pensamiento feminista.La critica ha dicho...Una extraordinaria galeria de mujeres inspiradas, silenciadas tantas de ellas. Una forma genial de darle la vuelta a la historia del mundo.Enrique Vila-Matas Apasionante, riguroso, divertido, emocionante y luminoso. Es historia, es ensayo, es literatura, todo a la vez. Es una celebracion.Lara Moreno Este libro reconoce, desde el titulo, los silencios que nos acompañan. Cristina Oñoro revisa nuestra historia cultural, hecha de mitos, y lo hace con agudeza, memoria e imaginacion.Maria Folguera Un libro jovial y luminoso que nos enseña por que estas mujeres nos hicieron mejores.Jose Luis Pardo

Durante la última década, los temas relacionados con la familia han pasado a ocupar el centro de la vida de lesbianas, gays y bisexuales de un modo que nadie hubiera podido predecir cuando Las familias que elegimos se publicó por primera vez. Se ha vuelto habitual –incluso por parte de algunos heterosexuales– preguntar a las parejas lesbianas: «¿Habéis pensado en tener hijos?». Las organizaciones de defensa de los derechos civiles se han volcado en los tribunales en un esfuerzo por lograr que «nuestras familias» sean reconocidas legalmente. Las ceremonias de boda se han convertido en parte integrante de los eventos por los derechos de las lesbianas, los bisexuales y los gays. El estudio de las familias homoparentales ha ayudado incluso a rehabilitar el parentesco como un tema válido en la investigación antropológica. Estos cambios tienen una historia y un hilo conductor de cambio social y de organización que atraviesa las páginas de Las familias que elegimos. A medida que el movimiento gay cobraba fuerza en los años setenta, apelaba a los homosexuales «de toda la vida» a que revelaran su identidad a la sociedad, o al menos a sus padres y parientes cercanos. «Salir o no salir del armario» se convirtió en un tema cotidiano. Ahora bien, encarar esa pregunta significaba considerar la posibilidad de que el vínculo biológico no fuera suficiente para determinar el parentesco o para hacer que éste perdurase. Aunque llegado el momento de la revelación, las personas difícilmente perderían a sus tías o abuelos, sabían muy bien que los lazos familiares podían verse dañados. El parentesco comenzaba a parecer más un problema de esfuerzo y de elección que un vínculo permanente e inamovible o un derecho inalienable. La muda sustancia de los genes, la sangre y los huesos debía transformarse en algo más. Y si este esfuerzo de transformación resultaba un fracaso –si la sangre resultaba ser más ligera que el agua–, ¿por qué rechazar sin más el potencial de parentesco de otros vínculos sociales: el tejido solidario de la amistad, por ejemplo, un parentesco no biológi

¿Qué significa ser feminista en el S.XXI? Chimamanda Ngozi Adichie da su respuesta en el célebre discurso Todos deberíamos ser feministas y en el manifiesto Querida Ijeawele. Cómo educar en el feminismo, que se publican conjuntamente en una nueva edicion de lujo limitada. Feminista es todo aquel hombre o mujer que dice: "Si, hay un problema con la situacion de genero hoy en dia y tenemos que solucionarlo, tenemos que mejorar las cosas". Y tenemos que mejorarlas entre todos, hombres y mujeres. Todos deberiamos ser feministas situo a esta escritora nigeriana entre las voces mas destacadas del feminismo actual. Con un estilo claro y directo, y sin dejar de lado el humor, esta carismatica autora explora el papel de la mujer actual y apunta ideas para hacer de este mundo un lugar mas justo. Le sigue Querida Ijeawele, una inspiradora carta a una joven madre que acaba de dar a luz. En sus quince consejos, reivindica la formacion de nuestros hijos en la igualdad y el respeto, el amor por los origenes y la cultura. Una invitacion a rechazar estereotipos, a abrazar el fracaso y a luchar por una sociedad mas justa. Una bella misiva con reflexiones tan honestas como necesarias que conquistara por igual a madres, padres, hijos e hijas. Hoy me gustaria pedir que empecemos a soñar con un plan para un mundo distinto. Un mundo mas justo. Un mundo de hombres y mujeres mas felices y mas honestos consigo mismos. Y esta es la forma de empezar: tenemos que criar a nuestras hijas de otra forma. Y tambien a nuestros hijos.Reseñas:Una figura intelectual de calado.El Mundo Una escritora universal.El Pais Chimamanda es extremadamente habil expresando ideas complejas [...], una mujer valiente, directa, con el don de llegar al corazon de las cosas.Elvira LindoNgozi Adichie no finge, es. No impone, ilumina. Dirige el foco de luz sobre lo que consideramos nimio y lo dilata, lo hace crecer provocando que adopte en segundos una gravedad que no habiamos percibido.Paula Bonet Una pensadora y escritora extraordinariamente autoconsciente con la capacidad de criticar nuestra sociedad sin burla ni condescendencia ni polemicas impostadas.The New York TimesAdichie es una narradora con un estilo claro y sugerente, sin tiempos muertos, de las que enganchan desde el principio de la frase.El Pais Una de las escritoras africanas mas prometedoras de su generacion.The Guardian Sensible y emocionante.VogueUn ensayo conmovedor que deberia llegar a todos los estudiantes y profesores para provocar un nuevo debate y concienciar a los mas jovenes y no tan jovenes.Kirkus Review Adichie [tiene] virtuosismo, empatia sin limites y una punzante agudeza social.Dave EggersHe aqui una nueva escritora dotada con la habilidad de los antiguos contadores de historias.Chinua Achebe Una escritora que tiene mucho que decir.The Times

En Cartas del sobrino a su diablo, homenaje explícito y devoto a la magna obra de C.S. Lewis, Juan Manuel de Prada brinda a los lectores un muy mordaz y penetrante análisis de la España azotada por e

Durante los años del boom inmobiliario, se construyeron cinco millones de viviendas en España. La mayoría sigue el modelo de suburbio estadounidense. Son islas verdes —por las zonas comunes— y azules —por las piscinas— situadas en las afueras de las ciudades y en las que reside buena parte de la llamada clase media aspiracional de nuestro país. Jóvenes familias con niños pequeños. Los hijos y los nietos de la España vacía. Estos barrios de nueva creación conforman lo que Jorge Dioni López denomina «la España de las piscinas». Un mundo hecho de chalés, urbanizaciones, hipotecas, alarmas, colegios concertados, múltiples coches por unidad familiar, centros comerciales, consumo online, seguro médico privado, etc. Un mundo que favorece el individualismo y la desconexión social y cuya importancia política es hoy fundamental, pues de él depende la evolución del mapa político, sobre todo, el voto conservador. El debate sobre la vivienda y el territorio suele centrarse en temas como la gentrificación, el precio de los alquileres o el vaciado rural. La España de las piscinas pone sobre la mesa otra cuestión esencial: el análisis de nuestro principal modelo de desarrollo urbano y cómo ha transformado la manera de entender el mundo, las aspiraciones y la ideología de millones de españoles.

Este libro no es solo una ética para chicas, es también una llamada a los chicos para que se atrevan a transgredir de verdad: para que dejen de ponerse en el lugar de sus deseos y se pongan en el lugar de las demas. La filosofia nos enseña que lo importante son las preguntas que nos hacemos, siempre que formulemos bien nuestros interrogantes y nos preguntemos por el fundamento de nuestros proyectos. La etica, por su parte es una invitacion a ponerse en el lugar de los demas, y sucede que hasta ahora los hombres no se han puesto en el lugar de las mujeres. Con ellas ha valido casi todo: desde borrar su nombre y su historia hasta la violencia sexual. La filosofia y, con ella, la etica puede ayudarnos a comprender las enormes contradicciones a las que tienen que enfrentarse las mujeres en un mundo patriarcal al que los filosofos, aun sin haber estado a la altura, si aportaron una manera de pensar critica que nos ha llevado a ser conscientes de las desigualdades y a cuestionar el sistema. Etica para Celia nos invita a mirar de frente la realidad, el hecho de que nuestra vida se ha levantado sobre una doble verdad, con normas morales y fines vitales distintos para mujeres y hombres. Esta doble verdad se ha ido transformando, pero no ha desaparecido. A las jovenes ya no se las socializa con idea de que sean para los demas, pero si para ser deseables, que no deja de ser otra forma de ser para los otros.

Una trayectoria vital imprevista lleva a Patrícia Soley-Beltran de ejercer como maniquí a estudiar su primera profesión desde el punto de vista sociológico. El resultado es esta osada investigación academica, personal y politica que se lee como una novela de formacion y que radiografia la figura de las modelos mediante un analisis interdisciplinario riguroso pero no exento de sentido del humor. ¿Ser Rita Hayworth o ser un intelectual frances?, se plantea la autora. A traves del estudio del cuerpo, se desentrañan los mecanismos de la construccion social de la identidad y de los estereotipos que determinan las relaciones de poder no solo entre hombres y mujeres y entre grupos de mujeres, sino tambien entre etnias y naciones. Oscilando entre la divinizacion y el automatismo, la estetica "modelo" es una identidad normativa "de diseño", embajadora del neocolonialismo visual y de otras formas de poder "blando" ejercidas desde la seduccion. Planteado como un juego de espejos que refleja los testimonios de modelos internacionales ante la mirada de una insider en una industria hermetica, ¡Divinas! evidencia el contraste entre el autentico backstage de la moda y sus atractivas imagenes. El glamour se revela asi como la liturgia del capitalismo, que se apropia de la iconografia y la

La ideología neoliberal tiene el objetivo de convertir la vida en mercancía, incluso a los seres humanos. En ese sentido, la conversión de los cuerpos de las mujeres en mercancía es el medio más eficaz para difundir y reforzar la ideologia neoliberal. La poderosa industria del sexo patriarcal avanza apoyandose en dos ideas complementarias. Por un lado, en la teoria de la libre eleccion: ahora que las mujeres "ya son libres", "ya tienen igualdad", ya pueden "elegir" vivir de su cuerpo, o de trozos de su cuerpo. Por otro lado, y para contrarrestar cualquier critica, esta tesis se envuelve en cierta retorica transgresora y posmoderna: toda relacion es aceptable si hay "sexo consentido" por el medio.

Cristina Fallarás lleva años recibiendo y compartiendo testimonios de mujeres víctimas de violencia de género (primero en Twitter y después en Instagram). En febrero de 2024, esta última red social le cerro la cuenta y todo estallo. En ese momento, Cristina decidio publicar todos esos testimonios en formato libro como herramienta de lucha contra el maltrato a las mujeres, al temer que pudiera perder todo el material acumulado durante tanto tiempo. La forma en la que lo compartia era mediante captura de pantalla, eliminando el nombre de la victima, eso era lo que ellas le pedian: No publiques mi nombre.La compilacion esta acompañada, ademas, de un estudio de la sociologa Nerea Barjola que profundiza el fenomeno del #SeAcabo y los testimonios tras el.

Noemí Casquet regresa con una guía hacia la sanación y transformación profunda de las mujeres. Una obra para reconectar con la identidad, reclamar el poder, potenciar el placer y construir un amor sano. Quiza estas decepcionada con la vida, con lo que creiste que iba a ser y no es. Puede que en tu interior haya un lugar vacio que toma mas y mas protagonismo y que te hace sentir cada vez mas disociada. Este libro puede transformarte radicalmente gracias a los cuatro grandes focos de incendios donde dejar caer tu cerilla:Identidad. Quemaras la mascara y la falsa performance que tienes como mujer, para abrazar tu esencia y conectar con ella.Poder. Dejaras el miedo a un lado para empezar a descubrir de lo que eres capaz cuando te das cuenta de que, en efecto, eres imparable.Placer. Honraras el acceso al extasis, a la energia sexual que hay en ti y de la cual no te han permitido gozar hasta ahora.Amor. Carbonizaras las dinamicas toxicas y patrones que nos inducen en una espiral de relaciones dañinas que nos alejan de nuestra propia individualidad.Una guia para encender tu vida, desatar tu fuerza y potenciar tu placer.

Una entretenida historia LGTBIQ+ de España que hace frente a los bulos y la desinformación desde el rigor y las fuentes.¿Sabías que el islam medieval consideraba el lesbianismo una forma de amor superior?¿Conoces a Estebania de Valdaracete, el hombre intersex que reto a duelo a varios oficiales de Carlos V y a todos los gano?¿Tenias idea de que uno de los enterramientos conjuntos mas antiguos de dos hombres esta documentado en la peninsula iberica hace mas de 3.500 años?Esta es una historia de desviados: del marica, de la lesbiana, del sodomita, del invertido, del travesti, del hermafrodita; aquellos que desafiaban la norma del deseo, el genero o el sexo. Se podria decir que es la historia LGTBIQ+ de España desde mucho antes de que existieran esas siglas o incluso España. En este viaje, que empieza en la prehistoria y nos lleva hasta la actualidad, conoceremos a quienes no suelen aparecer en los libros: los desviados que vivieron, burlaron las normas y tejieron redes y espacios propios.

Un retrato perspicaz y atrevido de la masculinidad contemporánea. Cualquier feminista que haya dialogado ante el público sobre las frustraciones y los lastres innatos a la aventura de ser mujer habrá tenido que enfrentarse alguna vez a la pregunta: ¿Y los hombres que?. Y si la feminista en cuestion lleva años intentando convencer a ese publico de que las preocupaciones de ambos sexos son cosas muy distintas, su respuesta automatica, muy probablemente, habra sido algo como: ¿Por que me sacan este tema? ¡Yo soy feminista! ¡Mi especialidad son las mujeres! No me ocupo de los otros.Sin embargo, ante la insistencia de quienes reclaman desde hace años sacar a la palestra el universo masculino, Caitlin Moran ha decidido adentrarse en el de una vez por todas para tratar de analizar sus rasgos particulares, desentrañar el origen de nuestras concepciones establecidas sobre lo que deberia ser un hombre y decidir si ha llegado el momento de cambiarlas: En este libro hay cosas que he observado sobre los hombres que quiero compartir con ellos. Hay aspectos de los hombres que quiero conocer. Y tambien hay muchos chistes sobre pollas y huevos porque, reconozcamoslo, son graciosos. [] A menudo pienso que las cosas divertidas y ridiculas son las mas importantes. Ahi es donde suele empezar todo: lo bueno y lo malo.Con la misma perspicacia, lucidez y desverguenza con las que ha venido abordando el universo femenino, Caitlin Moran se cuestiona ahora sobre la condicion masculina, sus problemas, costumbres y preocupaciones. A medio camino entre la encuesta sociologica, un documental a lo David Attenborough y el chascarrillo, los capitulos de este libro abordan la forma de comunicarse de los hombres, entre ellos y con las mujeres, su idea de la amistad, la relacion que tienen con sus cuerpos y con la ropa, su vision del sexo (¡y la pornografia!) y como se enfrentan a la paternidad, la madurez, la enfermedad y, finalmente, la vejez. Señoras y señores, atentos porque Caitlin Moran ha venido a cuestionar los efectos nocivos del patriarcado sobre, ¡si!, los hombres, y el resultado les sorprendera.

Para algunos, el metal es poco más que ruido, una maraña de sonidos violentos que apenas merece el estatuto de música; para muchos, es una obsesión, una auténtica forma de vida. ¿A qué se debe esta discrepancia? ¿Que hace del metal algo que suscitaa la vez repugnancia y fascinacion?Ademas de uno de los sociologos mas importantes de nuestro tiempo, Hartmut Rosa es tambien un metalero veterano. Desde que descubrio el genero de joven, este ha marcado el compas de sus dias: escucha cada disco, lee todas las revistas e inclusoha tocado en una banda. En este libro, Rosa bebe de su experiencia intima con una musica que le ha acompañado toda la vida para abrirnos las puertas del metal de su historia, de sus rituales y estudiar que puede decirnos este fenomeno de nuestraforma de relacionarnos con el mundo.Con un estilo esmeradamente divulgativo, apto para lectores no especializados, Rosa encuentra en el metal, y en la musica en general, un eje de resonancia con el mundo, un compañero que resiste al paso de los años y nos permite llamar hogar aalgo tan abstracto como el riff de una guitarra o el grito de un vocalista.