Libros de Sociología, página 7 de 1296

La periodista Clara Nuño se enfunda el corsé de todas las mujeres, aúna en una sola la voz de muchas y se somete a sus reglas, las que la sociedad, el hombre y las propias congéneres le imponen. Una narracion tan personal como universal, ironica a ratos y cruel a tiempo completo. ESTE LIBRO ES UNA GRAN FARSA. SALVO CUANDO NO LO ES, CLARO. Mama siempre decia que era mejor quedarse con un poquito de hambre antes de irse a la cama. Que no me terminara el filete, que lo ideal era cenar una sola manzana () que si conseguias no engordar durante la adolescencia lo tenias hecho () que tu mayor poder siempre seria tu cuerpo. Todavia recuerdo las noches en las que no llegaba el sueño por el rugir de mis tripas. Fueron pocas porque, ante todo, yo soy una gran glotona. La relacion entre madres e hijas tiende a estar marcada por el amor, el horror y las violencias compartidas y transmitidas de generacion en generacion. Que la niña no coma porque engorda y el mundo la castigara por ello. Que la niña se siente bien, muy quieta, con las piernas juntas para que no se le vean las bragas bajo la falda, aunque lo que quiera es saltar y correr. Que se peine. Que se pinte cuando llegue la edad de pintarse. Que se arranque los pelos de todo el cuerpo menos de la cabeza. Que su imagen sea la moneda de cambio con la que se enfrente al mundo, como lo fue la de su madre y la de la madre de su madre antes que ella. ¿Hasta donde estas dispuesta a llegar para que te deseen, para que te miren, para desearte tu? Una tarde, cuando tenia nueve años, mi primo mayor me dijo que habia encontrado una revista debajo de la cama de sus padres. En la portada salia una mujer desnuda que estaba haciendose el amor ella sola. Con una mano. Le habia parecido una cosa rarisima. Unas horas despues, esa misma noche, me masturbe. Creo que en ese momento deje de ser una niña; mucho antes de que me bajara la regla, mucho antes de que me lo dijeran los otros. Fue entonces, en aquel octubre de infancia, cuando empece a guardar un secreto. Cuando me senti sucia por primera vez.

Aquellos que escriben la historia han temido siempre a las mujeres rebeldes, sin miedo, poderosas, libres. Un recorrido fascinante desde la Antiguedad para entender la forma en que se construye esa idea terrible: la de una mujer poderosa. La mujer ha sido asociada a lo largo de la historia con muchos elementos ajenos al centro de poder: representadas por la naturaleza, la magia y la sexualidad, las mujeres son un elemento peligroso desde el mismo momento en que son concebidas. Ellas seductoras, histericas, individuos sangrantes, conspiradoras Para entender lo que podemos llegar a ser hay que comprender los mecanismos que han cortado una y otra vez las alas a esas mujeres del pasado: como se nos ha contado la historia, de donde vienen esas imagenes que repetimos una y otra vez en cuentos, relatos, peliculas y novelas. Porque ni Cleopatra fue tan bruja, ni las brujas fueron tan malas, ni las malas lo eran tanto. Desde los mitos clasicos de figuras ominosas como Medusa o Artemis hasta las advertencias contra las sirenas o las brujas, pasando por figuras maltratadas por la historia oficial como Agripina o Mesalina, Patricia Gonzalez mira a la Antiguedad para entender esa historia de las mujeres temidas y poderosas como elemento perturbador. Un recorrido completo, ameno y riguroso, de la mano de una divulgadora tan provocadora como precisa.Reseñas:Patricia Gonzalez sacude la vision dominante de la historia con hechos documentados y vision critica.Miguel Angel Cajigal, El Barroquista Este libro bucea en los mas insondables e intimos terrores del patriarcado para rescatar la historia de un fantasma: el estereotipo de la mala mujer. Una mujer inventada por cuyos delitos hemos sido sometidas, juzgadas y condenadas.Isabel MellenTraidoras, malas madres, brujas, trepas La autora desmenuza como nadie los topicos de la mujer romana y griega y el reflejo que aun tienen en nuestra sociedad. Si somos herederos de Roma, tambien lo somos del machismo romano.Mikel Herran Ingeniosa y aguda, la pluma de Patricia sigue rescatando y analizando a mujeresdel pasado en una obra fascinante que, a su vez, nos invita a reflexionar sobre nuestro presente.Laia San Jose Beltran

Daniel Valero, periodista, divulgador y activista LGTBIQ+, expone la historia y los mitos y prejuicios que rodean a la bisexualidad, combinando el análisis crítico y la experiencia personal, en una obra que sacude las bases del pensamiento monosexista.Confundidas, indecisas, promiscuas es una exploracion audaz y profunda de la bisexualidad en un mundo que insiste en encasillar el deseo y la identidad dentro de etiquetas rigidas. Con gran destreza narrativa, Daniel Valero confronta el monosexismo y las barreras que dificultan la visibilidad de las personas bisexuales y defiende esta orientacion como una identidad fluida, valida y transformadora.Valero combina sus experiencias personales con un analisis social para desvelar como la bisexualidad ha sido sistematicamente invisibilizada y malinterpretada. En este poderoso testimonio de resistencia y autoafirmacion que nos descubre la bisexualidad como una identidad politica con el potencial de romper las normas impuestas por el sistema sexo-genero, ahondaremos en temas como el borrado bisexual, la bifobia interiorizada y la lucha por la visibilidad.En un contexto en el que la conversacion sobre diversidad sexual es mas relevante que nunca, Confundidas, indecisas, promiscuas se presenta como una obra imprescindible para quienes buscan entender mejor la bisexualidad y para quienes desean desafiar los estereotipos que persisten.

Una brillante historia familiar de clase, sexualidad, género y las cambiantes lealtades políticas de los trabajadores franceses. «Es el libro que no escribiremos porque ya está escrito, pero nos ay

El nuevo e incisivo análisis de Lipovetsky, el sociólogo de la hipermodernidad, a partir de la obsesión contemporánea por «lo auténtico». Vivimos inmersos en el fetichismo de «lo auténtico». Queremos

Una obra transgresora y polémica. «Es entonces cuando callan las musas, y la verdad comienza a oscilar como una antorcha ante el viento».Con esta cita de su admirado Ernst Jünger da comienzo el que,

UN NIÑO DE NUEVE AÑOSUN VIAJE IMPOSIBLEUNAS MEMORIAS INOLVIDABLES «Javier Zamora ha escrito una obra fundamental para entender la tragedia en la que se ha convertido la migración en nuestros tiempos»

La tesis "Los menores como víctimas directas de la violencia de genero" de María Paz Herrera Rodríguez demuestra que los hijos e hijas de mujeres maltratadas no son solo testigos, sino víctimas directas de la violencia. A traves de un analisis juridico, psicologico y social, la autora examina las secuelas que sufren estos menores, la evolucion legislativa que ha permitido reconocer su condicion y casos extremos de violencia vicaria donde el agresor utiliza a los hijos para dañar a la madre. La obra concluye reclamando mayor proteccion legal y social para los niños y niñas que viven en entornos de violencia machista.

¿Por qué un concepto tan irracional como la aristocracia de sangre ha mantenido vigencia durante casi un milenio? ¿De qué modo intentan perpetuarse las élites en la actualidad? Heredar el mérito es

No, los hombres no somos los enemigos. Como tampoco somos potenciales violadores o depredadores a los que negar la presunción de inocencia, aunque sí somos parte de una cultura que ampara a quienes merecen esos calificativos. El problema reside en una masculinidad, de la que todos somos participes con distintos niveles de complicidad, que actua como dispositivo de poder que sostiene un orden de genero solo ligeramente erosionado. De ahi que el proyecto emancipatorio a realizar no sea tanto alumbrar nuevos hombres sino desmantelar esa megaestructura que hoy sigue condicionando el ejercicio de la ciudadania y, por tanto, la realizacion efectiva de nuestra comun dignidad. Una revolucion politica, cultural y economica, tambien etica, que habra de llevarnos a una relectura de las subjetividades y de la democracia que quiebre, al fin, los pactos de caballeros en que se fundo el constitucionalismo contemporaneo.

La trama humana ofrece una mirada amplia y lúcida sobre las fuerzas que configuran la vida social moderna. Desde los orígenes de la sociología hasta los dilemas del presente, el libro recorre las grandes transformaciones que han tejido nuestra convivencia ?la evolucion del capitalismo, la racionalizacion de la vida, el progreso tecnico y el desencanto del mundo?, pero no como procesos lejanos, sino como dimensiones de nuestra propia experiencia contemporanea. Esta obra presenta, ademas, un mapa de las categorias fundamentales con las que entendemos la vida social: accion y estructura, norma y rol, clase y estatus, poder y autoridad, genero e identidad, confianza y capital social, comunidad y division del trabajo. Con un estilo claro y una ambicion totalizadora poco frecuente, Andres de Francisco reconstruye criticamente las ideas esenciales de Marx, Durkheim, Weber o Habermas, y las entrelaza con las preguntas de nuestro tiempo: como vivir juntos en sociedades fragmentadas, como sostener la confianza, como reconciliar la libertad individual con el bien comun, como preservar el sentido en un mundo desencantado. Sin perder de vista los avances de la ciencia contemporanea, desde la neurociencia a la psicologia evolutiva, el resultado es un ensayo riguroso y a la vez accesible, que invita a pensar la sociedad no como un objeto externo, sino como la trama viva de nuestras propias acciones. Entre la ciencia y la reflexion moral, entre la historia y la vida cotidiana, este libro propone recuperar el sentido critico de la sociologia: comprender el mundo para transformarlo con conocimiento de causa, o al menos para habitarlo con mayor conciencia.

La presentación de la persona en la vida cotidiana describe en detalle una perspectiva sociológia original desde la cual es posible estudiar la vida social, especialmente el tipo de vida social organizado dentro de los limites fisicos de un establecimiento o una planta industrial: la perspectiva de la actuacion o representacion teatral. Dejando a un lado las insuficiencias obvias de este modelo analogico, Erving Goffman se ha propuesto considerar de que manera el individuo se presenta y presenta se actividad ante otros en las situaciones de trabajo corriente, como guia y controla la impresion que los otros se forman de el, y que tipo de cosas puede y no puede hacer mientras actua ante ellos. La prueba mas contundente del exito de la tarea emprendida por el autor es, sin lugar a dudas, la vigencia de esta obra, la cual, publicada por primera vez en 1959, logro constituirse en un verdadero clasico en su genero.

El esperado nuevo libro de Yuval Noah Harari, uno de los pensadores más innovadores, interesantes y clarividentes de la actualidad, y autor de Sapiens, el fenómeno literario global que ha cautivado a millones de lectores. "El historiador tiene una habilidad endemoniada para exponer argumentos sofisticados sobre cuestiones complejas sin dolor para el lector [...]. Pocos pensadores pueden escribir 600 paginas plagadas de ideas innovadoras y estimulantes que el lector puede absorber como quien da un paseo por el campo. Aunque sea un campo de minas".Javier Sampedro, El Pais En Nexus, Harari contempla a la humanidad desde la amplia perspectiva de la historia para analizar como las redes de informacion han hecho y deshecho nuestro mundo. Durante los ultimos 100.000 años, los sapiens hemos acumulado un enorme poder. Pero, a pesar de todos los descubrimientos, inventos y conquistas, ahora nos enfrentamos a una crisis existencial: el mundo esta al borde del colapso ecologico, abunda la desinformacion y nos precipitamos hacia la era de la I.A. Con todo el camino andando, ¿por que somos una especie autodestructiva? A partir de una fascinante variedad de ejemplos historicos, desde la Edad de Piedra, pasando por la Bi

Recuperamos El acoso moral, un longseller de Paidós, donde la autora analiza este tipo de relaciones perversas a través de numerosos testimonios y nos enseña a identificarlas allá donde se produzcan, ya sea en la pareja, la familia o la empresa.Acoso moral es el concepto que describe la posibilidad de destruir a alguien solo con palabras, miradas o insinuaciones. En este libro, que se alimenta de numerosos testimonios, la autora analiza la especificidad de este tipo de relaciones perversas y nos enseña a identificarlas alla donde se produzcan, ya sea en la pareja, la familia o la empresa. El acoso moral genera, en las personas que lo sufren, una espiral depresiva, cuando no suicida, que las arrastra hacia una caida mortal. Es una agresion constante e insidiosa de una persona hacia otra con la que el agresor pone de manifiesto su voluntad de desembarazarse de alguien sin mancharse las manos, pues estas personas perversas saben enmascarar muy bien sus intenciones. Marie-France Hirigoyen nos enseña a identificar estas imposturas para que las victimas puedan recuperar sus puntos de referencia y librarse de la influencia destructiva de su agresor. Apoyandose en su experiencia clinica, la autora se situa del lado de las personas agredidas y nos hace comprender que el acoso que estas sufren cotidianamente es un verdadero asesinato psiquico. Gracias a este libro el problema del acoso moral esta dejando de ser un tabu, pero todavia queda mucho camino por recorrer hasta erradicar este tipo de tortura psicologica. Y ello lo convierte en una lectura imprescindible.

«La principal feminista árabe y la primera en denunciar en sus libros la mutilación de las mujeres», El País «La figura más destacada sobre la situación de las mujeres en el mundo árabe», The Guardi

En 'Cómo acabar con la escritura de las mujeres', la galardonada novelista y ensayista Joanna Russ expone las estrategias sutiles, y no tan sutiles, que la sociedad usa para ignorar, condenar o menospreciar a las mujeres que producen literatura. Publicada originalmente en 1983 y nunca traducida al español, esta obra, tan relevante hoy como entonces, ha motivado a generaciones de lectores con su poderosa crítica feminista. Con un tono sarcástico e irreverente, Russ examina las fuerzas que sistemáticamente impiden un amplio reconocimiento del trabajo creativo de las mujeres. Exhaustiva sin ser aburrida y seria sin carecer de sentido del humor, esta edición cuenta con un nuevo prólogo de Jessa Crispin, autora de 'Por qué no soy feminista: un manifiesto feminista'.

Este libro abre un debate constructivo en torno a cómo articular póliticas trans críticas con la normatividad de género. El relato más popular sobre la transexualidad ha señalado que nuestro malest

Uno de los libros más ambiciosos que se han escrito durante la crisis del covid; un libro-mundo donde el autor recoge los cambios que se están produciendo en todos los ámbitos sociales, políticos, sexuales... Dysphoria mundi es un diario de la transicion planetaria que toma la forma de un texto mutante, hecho de ensayo, filosofia, poesia y autoficcion, que busca capturar las convulsiones del fin del capitalismo patriarco-colonial. Preciado describe en esta obra las modalidades de un presente revolucionario: no algo que sucedio en un pasado mitico o que sucedera en un futuro mesianico, sino algo que nos esta sucediendo. Nos encontramos frente a uno de los libros mas ambiciosos que se han escrito durante la crisis del covid; un libro-mundo donde el autor recoge los cambios que se estan produciendo en todos los ambitos sociales, politicos, sexuales...La fascinante hipotesis que nos propone Preciado aqui consiste en generalizar la nocion de disforia para entenderla no como una enfermedad mental, sino como un abismo epistemico y politico: el que separa el antiguo regimen capitalista, patriarcal y colonial, que conduce inexorablemente a la extincion, de una nueva forma de vida que hasta ahora habia sido descalificada como improductiva y anormal, y que ha acabado revelandose como la unica salida posible.Explotando todos los limites disciplinarios y sus binarismos, Preciado se afirma aqui como uno de los filosofos internacionales mas importantes del momento, y consigue entregar, como ha afirmado Judith Butler, una obra monumental: un libro imprescindible para entender el presente y mas aun para adentrarse en el futuro.

Este libro no es solo una ética para chicas, es también una llamada a los chicos para que se atrevan a transgredir de verdad: para que dejen de ponerse en el lugar de sus deseos y se pongan en el lugar de las demas. La filosofia nos enseña que lo importante son las preguntas que nos hacemos, siempre que formulemos bien nuestros interrogantes y nos preguntemos por el fundamento de nuestros proyectos. La etica, por su parte es una invitacion a ponerse en el lugar de los demas, y sucede que hasta ahora los hombres no se han puesto en el lugar de las mujeres. Con ellas ha valido casi todo: desde borrar su nombre y su historia hasta la violencia sexual. La filosofia y, con ella, la etica puede ayudarnos a comprender las enormes contradicciones a las que tienen que enfrentarse las mujeres en un mundo patriarcal al que los filosofos, aun sin haber estado a la altura, si aportaron una manera de pensar critica que nos ha llevado a ser conscientes de las desigualdades y a cuestionar el sistema. Etica para Celia nos invita a mirar de frente la realidad, el hecho de que nuestra vida se ha levantado sobre una doble verdad, con normas morales y fines vitales distintos para mujeres y hombres. Esta doble verdad se ha ido transformando, pero no ha desaparecido. A las jovenes ya no se las socializa con idea de que sean para los demas, pero si para ser deseables, que no deja de ser otra forma de ser para los otros.

Algo extraño está sucediendo en las universidades de todo el mundo. Alumnos que dicen defender ideas progresistas abuchean a políticos y conferenciantes y les impiden hablar. Cada vez en mayor número, muchos estudiantes son reacios a exhibir sus opiniones y a discutirlas con franqueza. De un tiempo a esta parte, lo que deberia ser el gimnasio de la mente esta lleno de personas que rehuyen el debate y el pensamiento critico.Tal y como describen en este libro el experto en libertad de expresion Greg Lukianoff y el psicologo Jonathan Haidt, el motivo de tal situacion se debe a tres ideas equivocadas que se han introducido en el subconsciente de muchos jovenes, y no tan jovenes, que creen defender una vision generosa e inclusiva de la educacion. La primera: lo que no te mata te hace mas debil. La segunda: debes confiar siempre en tus sentimientos. Y, por ultimo: la vida es una lucha entre las personas buenas y las malas.Como demuestra este libro osado y erudito, estas nociones, que pueden parecer beneficiosas porque protegen al individuo y halagan sus propios instintos, en rea-lidad contradicen los principios psicologicos basicos sobre el bienestar. Abrazar estas falsedades, y con ello propugnar una cultura de la seguridad en la que nadie quiere escuchar argumentos que no le gustan, interfiere con el desarrollo social, emocional e intelectual de los jovenes. Y les hace mas dificil recorrer el camino, con frecuencia complejo y tortuoso, de la vida adulta.O, en palabras del propio Haidt: Muchos jovenes nacidos despues de 1995, los que han ido llegando a las universidades a partir de 2013, son fragiles, hipersus-ceptibles y maniqueos. No estan preparados para encarar la vida, que es conflicto, ni la democracia, que es debate. Van de cabeza al fracaso.