Historica de la sociología, página 3 de 19

"Jacques Bouveresse (Epenoy, Francia, 1940) es Doctor en Filosofía por la Universidad de Paris I. Ha publicado numerosas obras inscritas en los campos de la filosofía de las ciencias, la filosofía del conocimiento y la filosofia de la cultura y del lenguaje. Influenciado por Wittgenstein, el circulo de Viena y la filosofia analitica, Bouveresse es partidario de una filosofia racionalista y de un trabajo intelectual situado al margen de las modas, por lo que buena parte de sus escritos filosoficos critican las imposturas cientificas e intelectuales de la filosofia francesa de los años 1970-90, los nuevos filosofos y la prensa sensacionalista que los acogio y encumbro.Bouveresse tambien ha dedicado parte de su trabajo a autores como Ludwig Wittgenstein, Robert Musil o Karl Kraus.Desde 1995 es profesor de filosofia del lenguaje y del conocimiento en el College de France, en donde fue nombrado profesor emerito en 2010.Pierre Bourdieu no habria resultado tan molesto para su epoca si hubiera asumido el papel previsto para personas como el. Se esperaba que su estatus de hombre de ciencia, poseedor de un conocimiento enorme, debia protegerle del contacto con realidades y modos de pensar ""vulgares"". Pero el no quiso aceptar ese papel de ""sabio en la burbuja"", lo que le valio numerosos reproches, pues no entendian que siendo uno de los intelectuales mas prestigiosos y privilegiados de su tiempo se hubiera propuesto -y hubiera logrado- acercarse tambien a la gente normal. Bouveresse y Bourdieu simpatizaron desde el principio, en gran parte debido a la similitud de sus reacciones sobre el modo en que la ""razon sabia"" debia tratar al ""sentido comun"" y a la gente comun. Bourdieu decia que ""nunca habia sentido justificado su existir en tanto que intelectual"". Y consiguio traspasar esa barrera.""Cuando se me pregunta que he aprendido leyendo a Bourdieu y por que tengo una deuda tan importante con el -una pregunta completamente comprensible, dado el tipo de cuestiones de las que mas me he ocupado en filosofia- estoy tentado a responder que precisamente me obligo no a pensar como el (porque sobre muchas cuestiones siempre he pensado y sigo pensando de manera diferente), sino a pensar mas por mi mismo; en otras palabras, a pensar mas libremente"". (Jacques Bouveresse)"

El Espacio Europeo de Educación Superior es hoy la gran línea maestra de la Universidad española. Tras más de un decenio de ensayos y especulaciones, el Plan Bolonia se ha implantado definitivamente en todos nuestros estudios universitarios. La presente obra ofrece veintitrés atinadas aportaciones sobre la adaptación de los estudios de Ciencias de la Comunicación al EEES.

Entre valls plenes de música és la crònica d unes formes de vida pròpies del Pirineu des de principis del segle xx fins als anys seixanta. Tot plegat vist per un home que hi va néixer i hi va treball

Issues of formation and evolution of the early (archaic) state continue to remain among those problems which have not found their generally accepted solutions yet. Contributors to The Early State , Its Alternatives and Analogues represent both traditional and non-traditional points of view on the evolution of statehood. However, the data presented in the volume seem to demonstrate in a fairly convincing manner a great diversity of pathways to statehood, as well as non-universality of transformation into states of complex and even supercomplex societies. The diversity of sociopolitical forms, non-unilinearity of social evolution, presence of alternatives/analogues of the early state and complexity of state formation process far exceeding the ones indicated by conventional evolutionist schemes can be regarded as general ideas going through most contributions to the volume

La Escocia del siglo XVIII fue una fértil tierra para el pensamiento y dio lugar a uno de los más significativos movimientos intelectuales de la moderna cultura europea: la Ilustración escocesa. Esta antología sobre la teoría social y política de la Ilustración escocesa supone una novedad editorial que atiende la carencia de una obra de conjunto sobre este movimiento intelectual. Recupera trabajos de Francis Hutcheson, Henry Home Lord Kames, Thomas Reid, David Hume, William Robertson, Adam Smith, Adam Ferguson, John Millar, James Dunbar y Dugald Stewart, muchos de los cuales son inéditos para el lector hispanohablante. Esta nómina de nombres no encierra una serie de pensadores dispersos, sino que comprende a una articulada elite intelectual cuya presencia en la vida social escocesa perduró durante tres generaciones. Con los textos elegidos para esta antología se pretende centrar la atención en tres aspectos. En primer lugar, en la profunda preocupación de los ilustrados escoceses por fundamentar su defensa de la natural sociabilidad humana. En segundo lugar, mostrar su especial contribución a la historiografía y a la teoría social. En este punto, se distinguen, a su vez, tres aportaciones: el tipo de historia que ellos elaboraron y que consideraban científica; el acento en la teoría de los estadios como herramienta heurística para explicar el desarrollo de la sociedad; y, finalmente, la configuración de las bases de la ley de las consecuencias no intencionadas de la acción. En tercer y último lugar, dar a conocer aquellos escritos que contienen algunas de las reflexiones más lúcidas en el ámbito de la teoría política, entre las que destacan sus disertaciones sobre la formación de la sociedad civil y sus lecciones sobre el gobierno, la libertad, el lujo, la patria, la división del trabajo y el imperio de la ley.

Este libro trata de la "intervención colectiva en trabajo social". Se llama así la acción del trabajador social dirigida hacia grupos (existentes o que él ha constituido), habitantes de un territorio o una fraccion de poblacion. La intervencion colectiva se propone, a la vez, el desarrollo personal de los participantes en la accion, el aumento de los recursos materiales o simbolicos de las personas, su concientizacion y su movilizacion para obtener cambios positivos en su situacion. Fue construido a partir de una teorizacion de practicas de intervencion colectiva elaboradas principalmente en el marco de las formaciones de base y de posgrado de asistentes de servicio social. No pretende ser un libro de recetas para seguir al pie de la letra. Propone esquemas de analisis y de accion que pueden ser modificados, adaptados a las realidades de cada lugar de intervencion, por los trabajadores sociales, en un doble movimiento de accion y reflexion. La accion interroga, cuestiona y, finalmente, modifica el marco de comprension teorica; esta ultima orienta e ilumina la accion. Conocimiento y accion estan indisolublemente ligados en una praxis cuyo sentido esta dado por los valores y los principios eticos que son los del trabajo social, como parte del cual nos reivindicamos.

¿Cuál es la utilidad de la teoría social para los historiadores, y de la historia para los teóricos sociales? con una prosa clara y vigorosa, un sobresaliente historiador de la cultura ofrece aquí una respuesta de gran alcance a estas preguntas engañosamente simples. en este texto clasico, hoy revisado y actualizado en su segunda edicion, peter burke vuelve a examinar la relacion entre el campo de la historia y el de las ciencias sociales y su convergencia tentativa en decadas recientes. en primer lugar, Burke examina los usos que los historiadores han dado o podrian dar a los modelos, metodos y conceptos de las ciencias sociales, y luego analiza algunos de los conflictos intelectuales, como la oposicion entre estructura y agencia humana, que estan en el centro de la tension entre la historia y la teoria social. A lo largo del libro, su autor abreva en una vasta gama de culturas y periodos para ilustrar como la historia, a su vez, ha sido utilizada para crear y convalidar teorias sociales. esta nueva edicion actualiza la anterior con el agregado de ejemplos y discusiones de nuevos topicos, como el capital social, la globalizacion y el poscolonialismo. la segunda edicion de historia y teoria social una obra de invalorable utilidad y, ya, un clasico seguira estimulando a estudiosos y especialistas de toda una serie de disciplinas con su penetrante evaluacion del papel de la historia y las ciencias sociales en nuestros dias. peter burke es catedratico de historia cultural de la universidad de cambridge y miembro del consejo de gobierno del emmanuel college, universidad de cambridge.