Sociología de España, página 5 de 64

Marroquíes en el mercado de trabajo andaluz: Almería, Cádiz y Huelva. Esta monografía ofrece una profunda reflexión sobre la situación de los marroquíes en el mercado de trabajo andaluz, centrándose en tres estudios de caso representativos de estructuras economicas, modalidades de contratacion y contextos sociodemograficos distintos donde los inmigrantes marroqies se ocupan y asientan desde los años ochenta.

Un libro lleno de nostalgia, recuerdos y humor sobre todas las cosas que ya no hacemos, que ya no decimos y que ya no existen. ¿Te acuerdas de cuando le sacábamos el aire al coche para que arrancara

Estamos viviendo el mejor momento para iniciar un avivamiento social, una renovación en el corazón de cada ciudadano español, que buscará crear una nueva España, un país con una oportunidad única para reinventarse. La marca de un pais no depende solo del esfuerzo de algunos estamentos como la empresa privada y el gobierno, la marca tiene que ver con el sentimiento de un pueblo, la manera en como se comporta, lo que dicen, lo que piensan. La marca España es de todos, lalleva cada español en medio de su familia, en su trabajo, en la calle, en otros paises, son los mismos ciudadanos los embajadores honorarios de su pais, es algo que esta en constante construccion, que es necesario no solo proteger, sino tambien promover.¿Por que creer en España? es una mezcla entre la problematica de la crisis y la solucion ineludible de crear una potente marca del pais. No se trata de otra apologia a la crisis (lo cual ya se volvio un genero en si mismo), tampoco es un tratado teorico de como construir una marca pais; mi verdadera intencion radica en el hecho de recordar que, a pesar de los momentos dificiles, no todo esta perdido y que aun estan por venir buenas cosas, que existe un real potencial por descubrir y desarrollar, en fin, darte razones para creer en España.Yo creo en España precisamente porque es un pais que cuenta ...

Desahucios, Banco malo, doctrina Parot, proceso soberanista catalán, decadencia del bipartidismo... el auge de Podemos. Nada escapa a la visión crítica del escritor. La mesura en las formas se mezcla con la contundencia en la defensa argumentada de los planteaminetos, llevando al lector a una profunda reflexion.La idea fundamental del autor es llamar la atencion respecto de la responsabilidad contraida por los ciudadanos con el advenimiento de la democracia. Durante casi 40 años los destinos de España giraron en torno al gesto de una sola persona. A partir del fallecimiento del general Franco , esa potestad fue trasladada a los ciudadanos que, con su voto, han articulado la politica hasta el punto en que nos encontramos. Teniendo en cuenta que muchos de los problemas que nos martirizan ya atormentaban a nuestros ancestros hace mas de un siglo, es imprescindible recordar de donde venimos para establecer el rumbo adecuado.Unos partidos politicos desnortados y la connivencia de una sociedad española iracunda pero aletargada estan configurando, desde hace 37 años, una nacion que se empequeñece un poco mas cada 4 años.

Territorios Habitables es un compromiso; ya que siete estudiantes del Grado en Educación Social de la Universitat Oberta Catalunya se comprometen a la producción de diferentes textos y a un trabajo de reflexion tras su paso por el_casc (el Certamen de Activacion Sociocultural) en Villena (Alicante). Territorios Habitables es una experiencia; en tanto supone el dejarse atravesar por lo que durante nueve dias alli acontece. Futuros educadores sociales en constante conversacion con urbanistas, artistas, arquitectos y otros agentes sociales y que os ofrecen sus miradas, sus visiones compartidas y diferentes. Territorios Habitables es una invitacion a trabajar, a pensar, a participar, a hablar y a escribir sobre las practicas de la educacion social en contextos no habituales Por ultimo, Territorios Habitables supone la constatacion de que es posible estudiar en la universidad, mas alla de lo cotidiano del aula, de las pruebas de evaluacion, del traspaso de informacion o de la orientacion de las lecturas. Esta es la prueba de que en nuestras universidades tambien hay estudiantes, y no solo alumnos.

El segundo volumen del fenómeno de internet que arrasa en redes sociales y librerías. Más nostalgia, más recuerdos, más ilustraciones y más sorpresas en esta segunda parte del libro de no ficción más vendido del momento. De la colonia Chispas a Arconada, del betamax al Spectrum, del bote de Pralin al primo de Zumosol, de AC/DC a Hombres G, del conejito de Duracell a Mr. Proper, de Candy Candy al Un dos tres..., el fenomeno que nos ha trasladado a la mejor epoca de nuestra vida refresa ahora con mas recuerdos, mas ilustraciones y mas sorpresas. Despues de que Jorge y Javi, los creadores de Yo fui a EGB, auparan la "egbmania" al puesto mas alto de ventas y convirtieran el libro en el mas vendido del año, ahora vuelven a acompañarnos en un viaje por todo aquello que hizo que los 70, los 80 y los 90 permanezcan todavia en nuestro recuerdo. Sobresaliente para un fenomeno unico que, revolucionando las redes sociales con sus 800.000 seguidores en Facebook y su blog, no acepta imitaciones y merece la matricula de honor. Desde el Cococrash, la Nancy, los marcianitos, Mimosin, el Exin Castillos, las colecciones de cromos, el TENTE hasta el gotele, Tino Casal o los Fraggle, el nuevo libro de Yo fui a EGB viene carg

La crisis financiera y sus secuelas han situado las cuestiones fundamentales de la vida colectiva el trabajo, la sanidad,el desempleo, la vivienda, la dependencia, las prestaciones sociales en primer plano; sin embargo, en Cataluña,la preocupacion identitaria ha desplazado a estas otras en la jerarquia y la movilizacion colectiva se haarticulado de forma muy predominante sobre el denominado derecho a decidir. La diferencia en las prioridadesse ha completado con una distancia en las percepciones que obstaculiza el necesario clima para la discusion. Siguiendoel Enfoque de los Problemas Sociales estas paginas se proponen dar cuenta de como ha llegado a establecersecomo hegemonica la agenda soberanista. Con ese motivo, se indagan las practicas de los grupos influyentesen la elaboracion de un relato, que presenta las reivindicaciones de hoy como expresion de una realidad irrefutabledesplegada en el tiempo. Los indicadores de la fiabilidad de los supuestos se rian la transversalidad ideologica y lamagnitud de los apoyos. Desde el enfoque elegido se ilumina la construccion paralela del problema y de los actoreserigidos en portavoces titulares de la comunidad. En el desarrollo se combina la teoria, importada de varias disciplinassociales, con materiales de otros supuestos a efectos comparativos y con los datos de la observacion empirica,con objeto de dar cuenta de la genesis del problema social en que se ha convertido el proceso.Este libro, dedicado a la explicacion de la genesis del problema, se completara con otros dos, uno enfocado hacialos mecanismos para su institucionalizacion basicamente el (mal) uso de la autoridad cientifica y de la infraestructurade resonancia de buena parte de los medios de comunicacion, el otro, a la pieza central del argumentariocatalanista el victimismo esencialista del destino robado, junto con la corrupcion como exponente fundamentalde la estrategia de las elites y, ensartando ambas en el contexto de la crisis, la autoinmolacion de la izquierda enlas seducciones antiigualitarias de la identidad y la riqueza.

Las sociedades, tal y como las conocemos hoy en día, son el resultado de un proceso muy amplio de evolución. Por ello, los sociólogos están de acuerdo en manifestar que las sociedades actuales se caracterizan por su enorme complejidad.Los estudiosos de la sociedad disponen de una serie de herramientas analiticas, las tecnicas de investigacion social, que les permiten estudiar en profundidad las caracteristicas de la sociedad y los procesos de cambio social.El presente manual expone y explica dichas tecnicas en la segunda parte de la obra. Las Unidades iniciales, que constituyen la primera parte, son de caracter introductorio y estan destinadas a analizar las ideas basicas de la sociologia y el metodo cientifico.

Anuari dels valors. Vivim un temps convuls. Les economies occidentals estan patint crisis financeres i inmobiliàries d'efectes socials devastadors.

Con una redacción clara y un vocabulario alejado de todo tecnicismo, a partir de una serie de casos reales se denuncia públicamente una problemática social de sangrante actualidad, como es la que estan padeciendo niños y niñas en el contexto de ciertos divorcios. La vida novelada de un psiquiatra, el Dr. Medina, sirve para introducir con logrado acierto conceptos como el Sindrome de alienacion parental y el Maltrato emocional en la infancia, apostando por la Custodia Compartida como la unica opcion justa y adecuada en caso de ruptura, proponiendo pautas y planteamientos legales para su defensa, criticando abiertamente el radicalismo del feminismo de genero que, en pleno siglo XXI, aun bloquea cualquier tipo de via que conduzca a una igualdad efectiva y real entre hombres y mujeres, contraponiendole a este otras opciones de feminismo mas maduras, razonables, modernas, sanas, viables y operativas.Las paginas que siguen muestran en toda su crudeza que se esta atentando contra la infancia, que la niñez, esa etapa crucial en nuestras vidas que nos convierte en persona, ya no es lo que era, pues para muchos infantes se ha transformado en una travesia interminable y dolorosa.Como remate, la obra se completa con un breve anexo de jurisprudencia e interesantes paginas webs de asociaciones, buscadores de legislacion, ot...

Aproximación a la historia del movimiento obrero vasco (1848-1990)

Este breve pero concienzudo estudio aborda, por primera vez de forma sistemática y desde un punto de vista histórico, la evolución de la prostitución en Euskal Herria. Arrojando luz sobre un fenómeno que, tanto en cronicas como en archivos oficiales, se ha intentado ocultar durante siglos, Charo Roquero nos ofrece una extraordinaria panoramica que recoge al detalle la forma de vida de miles de mujeres de nuestro pais. Empujadas por la desesperacion o por el acomodo, la mayoria de ellas tuvo que enfrentarse a la clandestinidad, a la verguenza, al miedo a las instituciones y a una hipocrita moral cristiana. Un trabajo que recupera para las luchas actuales la memoria de un colectivo despreciado por la sociedad y olvidado por la historia.

En diciembre de 2013, el ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, anunció la modificación de la actual ley de aborto, popularmente conocida como "ley Aído". La izquierda en bloque y un sector destacado del Partido Popular se han opuesto al proyecto del ministro. Pero al mismo tiempo, en la calle centenares de miles de personas provida se manifiestan reivindicando el "aborto cero" en España.Aborto cero, realizado conjuntamente por destacados dirigentes provida, es un libro que pretende tomar partido, pero desde la objetividad de los datos. Es una propuesta de reflexion a la sociedad española ante un drama que ha costado mas de un millon de vidas inocentes y que castiga nuestra economia con un 5% del PIB anual, afectando ademas gravemente el futuro de las pensiones y del Estado del Bienestar.El debate esta servido y no ha hecho sino comenzar. Pero junto a ello, tambien la manipulacion propagandistica. ¿Es el aborto un "derecho" reconocido internacionalmente? ¿O un pingue negocio que beneficia a unos pocos, con nombre y apellidos? ¿Un proyecto como el de Gallardon supondria en realidad una "excepcionalidad internacional" de España? ¿O se ha convertido nuestro pais en un privilegiado destino del llamado "turismo abortivo"? ¿Que papel juegan las grandes multinacionales financiando los lobbies abortistas mas radicales en Naciones Unidas? El aborto ¿es inocuo o inicuo? ¿Quienes defienden la vida necesariamente tienen que ser creyentes y de derechas?Sus autores:MARIA SAN GIL, ex presidenta del PP del Pais Vasco.IGNACIO ARSUAGA, fundador y presidente de HazteOir.GADOR JOYA, portavoz de la plataforma Derecho a Vivir (DAV).FRANCISCO J. CONTRERAS, catedratico de Filosofia del Derecho en la Universidad de Sevilla.NICOLAS JOUVE, catedratico de Genetica en la Universidad de Alcala desde 1979.ESPERANZA OÑA, vicepresidenta segunda del Parlamento de Andalucia.JOSE LUIS REQUERO, magistrado de la Audiencia Nacional. Ex-vocal del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ).JOSE IGNACIO MUNILLA, Obispo de San Sebastian.

Entre 1970 y 1995, España sufrió y gozó un sinfín de transformaciones políticas, sociales, económicas y culturales de indudable calado. También fueron veinticinco los años de luchas, victorias y derrotas que separan la promulgacion de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitacion Social (1970) y la reforma del Codigo Penal (1995), protagonizados por personas que pasaron de ser condenadas a prision o a terapias infames a convertirse en testigos de una sociedad democratica mas justa y plural. Lesbianas, gais y trans, entre otras personas, marcaron esa diferencia. Este volumen ofrece una mirada interdisciplinaria sobre aquellos años, sobre sus protagonistas anonimos y sobre algunas de sus caras mas conocidas. Estudios literarios, artisticos y cinematograficos o analisis historiograficos y sociologicos se interrelacionan con la voluntad de recuperar sus obras y parte del contexto en que se gestaron. De Pedro Almodovar a Antoni Mirabet, pasando por Terenci Moix, Maria-Merce Marçal o Almudena Grandes, de El Viejo Topo a Celuloide, de la lucha antisida a los diarios de sesiones del Congreso y la prensa alternativa, entre otros muchos testimonios, este libro ofrece memoria de un pasado que se proyecta sobre nuestro presente mas inmediato. Todo ello de la mano de investigadores e investigadoras de merecido prestigio internacional, junto a voces mas jovenes, en el ambito de los estudios sobre el genero y la sexualidad: Juan Vicente Aliaga, Kerman Calvo, Richard Cleminson, Estrella Diaz, Juan Carlos Garcia Piedra, Oscar Guasch, Elena Madrigal, Alfredo Martinez Exposito, Rafael M. Merida, Alberto Mira, Jorge Luis Peralta y Enric Vila.

Los valores representan una filosofía de vida y orientan nuestra forma de conducta en la vida. Son los principios que rigen nuestras decisiones diarias, dando prioridad a un criterio sobre otro, respecto a una opción o postura a tomar. En la práctica significan las opciones de cada persona y cada colectivo. ¿Podemos decir que es la expresión de aquello que cada uno valora y la colectividad también? ¿Son las pautas de referencia del sentido de la vida de una comunidad, un pueblo?. Estos valores están alimentados por nuestras creencias, es decir, por lo que cada persona y cada colectivo entiende por lo verdadero y correcto, basándose en sus sentimientos, en los conocimientos que nos han transmitido nuestros adultos y las personas de quienes nos fiamos, en sus tradiciones y costumbres, en las informaciones que nos dan una visión determinada del mundo que nos rodea y del que no podemos ver y, sobre todo, en las actitudes y comportamientos que se nos trasmiten y que contagian tanto a personas como a instituciones. El conjunto de valores se suele identificar con la cultura de fondo de un pueblo, su idiosincrasia. Estos valores se transmiten de generación en generación. De manera que se podría decir que la cultura de un pueblo es el resultado de la acumulación de saberes, creencias y formas de vivir (valores). Podemos afirmar, por tanto, que en principio habría tantas culturas como pueblos. Si bien es cierto que en Occidente se mantienen diferencias culturales en los diversos países y pueblos, éstas tienen más que ver con la lengua, el folklore, el clima y las costumbres ancestrales, que con el modelo de felicidad propuesto, basado en el consumo ilimitado como respuesta a nuestras aspiraciones más profundas. Así, en las últimas décadas, se han ido universalizando a un ritmo acelerado un mismo tipo de valores, unificando la forma de entender la sociedad, la economía, la política, el consumo, el ocio, el modelo de familia, las relaciones humanas, etc. De esta manera, compartimos unos valores a imagen y semejanza del tipo de funcionamiento económico financiero de la sociedad globalizada. En el presente número de Documentación Social contamos con diferentes artículos que abordan la cuestión de los valores culturales desde diferentes ámbitos y perspectivas.

A "Hola, sóc el teu pare" es barregen el plaer de l'amor que va compartir amb l'Elena a l'illa de Formentera amb la tristesa que provoca la pèrdua i la separació amb el seus fills, aïllats darrere un mur aixecat per institucions burocràtiques plenes de prejudicis que posen els seus propis interessos per davant de tot.

Se han convertido en determinantes del interés público y de las agendas políticas nacional e internacional. Esto hace que, tanto en España como en otros muchos países, esta década sea considerada como la del riesgo. Pero ¿qué es el riesgo? Sus propiedades fundamentales son que es una forma de concebir un tiempo, que se basa en un conocimiento, que se define a través de una relación entre dos o más entidades y que expresa probabilidad. Este análisis se completa con las investigaciones realizadas desde la antropología social sobre algunos casos que han sido especialmente representativos en España durante la primera década del siglo: las "vacas locas", la publicidad de la Dirección General de Tráfico para prevenir accidentes, la epidemia de gripe aviar y el accidente del petrolero Prestige en las costas de Galicia.

Cierta crítica literaria daría no hace tanto en acuñar la denominación de «edad de plata» con el propósito de limpiar, fijar y dar esplendor a una etapa desdichada de nuestra historia contemporánea q

El objeto de este libro es reflexionar sobre los procesos de precarización social en un contexto de transformación tanto del modelo económico como de los mecanismos de solidaridad sociales que tratan de reducir las consecuencias de las relaciones de mercado sobre las condiciones de existencia de los individuos. El problema sociologico que se analiza no es tanto la precariedad como la socialidad, y los contextos sociales que la enmarcan, tanto desde una logica colectiva como individual. Nuestro interes se centra en el analisis de las transformaciones de las relaciones de empleo y las practicas del trabajo precarizado, el estudio de los mercados laborales y su relacion con la temporalidad psicosocial, los modelos de consumo, la cultura y las identidades. No nos olvidamos de los procesos de disciplinamiento y de individualizacion ni de las resistencias y las luchas mediante las que determinados colectivos tratan de recomponer vidas normalizadas en lugar de vidas precarizadas.