Libros de Sociología del mundo, página 7 de 55

La revista Charlie Hebdo es una fuente para la historia contemporánea posterior al Mayo del 68. Su particular enfoque del mundo, de la actualidad y de la lucha por mejorar las condiciones de vida de los hombres y de las mujeres junto al terrible ataque sufrido por sus redactores en 2015 la convirtieron en una de esas huellas para comprender la historia de la humanidad. Critica, satira, laica, utilizo la libertad de expresion a traves de su singular humor, muy parisino, empujando la censura cada vez mas lejos.

Es doctor en Ciencias de la Educación (UNED) y trabajó como maestro de Educación Primaria en Ceuta y Arcos de la Frontera. Desde diciembre de 1983 hasta septiembre de 2021 ha sido profesor del Departamento de Didactica de la Universidad de Cadiz y tutor del centro asociado de la UNED en Cadiz. Hasta esa fecha fue responsable del Grupo de Investigacion Educativo Eduardo Benot, incluido en el Plan Andaluz de Investigacion. Actualmente es profesor colaborador honorario de la Universidad de Cadiz.

An exciting and richly detailed new history of the Silk Road that tells how it became more important as a route for diplomacy than for tradeThe Kings Road offers a new interpretation of the history of the Silk Road, emphasizing its importance as a diplomatic route, rather than a commercial one. Tracing the arduous journeys of diplomatic envoys, Xin Wen presents a rich social history of long-distance travel that played out in deserts, post stations, palaces, and polo fields. The book tells the story of the everyday lives of diplomatic travelers on the Silk Roadwhat they ate and drank, the gifts they carried, and the animals that accompanied themand how they navigated a complex web of geographic, cultural, and linguistic boundaries. It also describes the risks and dangers envoys faced along the wayfrom financial catastrophe to robbery and murder.

Ahiman Rezon es un volumen de Constituciones masónicas escrito por Laurence Dermott para la Antigua Gran Logia de Inglaterra Ó constituida en 1751 pero que ya existía en forma de Grand Committee desde 1739 O cuya primera edicion, con el subtitulo de "Una ayuda a un Hermano", fue publicada en Londres en 1756. Se afirma con frecuencia que el titulo Ahiman Rezon es una expresion perteneciente a la lengua hebrea, de la que se han sido proporcionadas multiples interpretaciones, como "Voluntad de los hermanos elegidos", "Los secretos de los hermanos preparados", "Reales Constructores" y "Hermano Secretario". El verdadero motivo por el que Dermott utilizo tal titulo y que significaba realmente para el, sigue siendo todavia un misterio. Segun Albert G. Mackey, el titulo se descompondria en las palabras hebreas ahim (hermanos), manah (elegir) e raizon (ley). Sono plausibles tambien, no obstante, otras interpretaciones. La publicacion del Ahiman Rezon tuvo lugar en un periodo de gran agitacion para la Orden Masonica, asaltada por diversas corrientes de pensamiento que, en algunos casos, la identificaron como el refugio seguro donde ponerse "a cubierto" o, en otros casos, como medio para transmitir sus ideas filosoficoIpoliticas gracias a su amplia difusion a

El título apenas si merece presentación. Escrita hace ya casi un siglo, esta obra conserva su vigencia de un modo asombroso; el tiempo, lejos de desvirtuar sus afirmaciones, viene a confirmarlas de modo incontestable. Partiendo siempre desde los Principios, Rene Guenon dibuja las lineas maestras de lo que ha de ser el devenir de la presente humanidad, y mas particularmente de Occidente, a quien el texto va dirigido principalmente. En definitiva, se trata de un libro ineludible para conocer el momento que atravesamos, sus causas y el destino hacia el que nos dirigimos y, sobre todo, que plantea al lector un posicionamiento vital de insospechadas consecuencias. Presentado en cuidada edicion bilingue y esmerada traduccion, el volumen mantiene, si no mejora, el exigente nivel que las ediciones A. C. Logos se han impuesto desde su comienzo.

Yony Leyser desarrolló la idea de Queercore: Cómo punkear una revolución durante una gira con un grupo de artistas queer. Años más tarde, el bagaje adquirido se traduciría en el aclamado proyecto documental del que este libro ofrece por primera vez unatraduccion al español. Aqui se deja claro que el punk y lo queer no son estilos ni generos musicales, sino ideales por los que merece la pena luchar. Formas de hacer del mundo en el que vivimos un lugar mejor y mas divertido.Leyser retoma el legado del queercore para luchar contra cualquier clase de conformismo, animando al publico a liberarse y constituir una fuerza liberadora y transformadora de la sociedad.Rebosante de testimonios de iconos como Peaches, John Waters, Bruce LaBruce, Billie Joe Amstrong, Jodi Bleyle o Lynn Breedlove, este libro supone un tesoro para la comunidad queer.

Las mujeres concebimos y parimos, lo cual nos diferencia notablemente de los hombres, pero no somos las únicas que tenemos hijos e hijas. Mujeres y hombres nos complementamos, y hemos de tratarnos con respeto e igualdad.El mundo sera mas humano, mas habitable y decente, cuando hombres y mujeres vayan de la mano, colaborando y compartiendo en respeto e igualdad.Desde luego, hasta ahora, los hombres solos no han demostrado su capacidad de construir y gestionar un mundo amable y habitable.La contrastada tendencia de los hombres a dirimir sus diferencias midiendosela, explica muchos de los problemas que nuestra sociedad tiene y mantiene.La capacidad de comprension y voluntad de acuerdo de las mujeres constituira un buen acicate, un buen argumento para mejorarlo.La lacra de la violencia de genero afecta en su inmensa mayoria a las mujeres. Pero, se solucionara, se erradicara, solo cuando contemos con la decidida y comprometida colaboracion de los hombres. Son hijos, hermanos, esposos y padres. Por eso, debemos facilitarles su participacion.Esta novela esta dedicada a todas las mujeres que han sido capaces de salir adelante y tener exito en su vida, personal y profesional, sin haber renegado de su condicion de mujeres, sin haberse adaptado o convertido a un rol masculino aceptable y homologable en una sociedad todavia dominada por hombres.

Tecnologías de la edad es un volumen imprescindible para trascender la concepción dominante del envejecimiento fomentada por los discursos fílmicos hegemónicos, que contribuye a la invisibilización y homogeneizacion de las personas mayores y a la demonizacion de la vejez. Los analisis contenidos en estas paginas sostienen que la edad es una interseccion universal, pero no unidimensional, y, por tanto, la experiencia del envejecimiento repercute en el ser humano de maneras diferentes, con lo que el cine tiene el poder de implantar otros conceptos sobre la edad que desnaturalicen los hegemonicos. La primera parte de Tecnologias de la edad recoge una serie de textos teoricos fundamentales que forman las lineas mas claras de aproximacion teorica a las representaciones culturales del envejecimiento. La segunda parte se dedica a desgranar el espectro de las multiples formas de envejecer segun su interseccion con diversos discursos cinematograficos y contextos geograficos. La ultima parte del volumen incluye, a modo de epilogo, entrevistas con algunas de las personas a cargo de la organizacion de dos festivales cinematograficos sobre la vejez, los cuales contribuyen a la visibilizacion de la diversidad de la experiencia del envejecimiento y a su celebracion. Un estudio necesario para promover una representacion mas diversa y no edadista de las personas mayores en la sociedad.

L'arribada d'africans a Europa és una imatge recurrent als mitjans de comunicació occidentals. Depenent del biaix ideològic, uns ho veuen com un perill i uns altres com una oportunitat, però rarament

La inmigración es un tema del que no se puede hablar si pretendes salirte de lo políticamente correcto: jamás podrás señalar problemas ni proponer soluciones, solo te dejarán señalar algún efecto, pero buscando siempre a los culpables equivocados. Pobre de ti si te atreves a buscar las causas, señalar las consecuencias e intentar pensar en solventar el problema.Las politicas mi...

Aquest llibre te un plantejament senzill. El fet de voler moure’s pel planeta, el que ara es diu "migrar", no requereix ni explicació ni justificació. Allo que es inhumà, allo que cal explicar —i den

Matthew Lange ha dedicado gran parte de su trabajo a la investigación de la violencia étnica y su relación con la construcción del Estado, el nacionalismo y la creación de códigos para identificar al Otro. En el presente titulo, el busca presentar los elementos y componentes estructurales de la violencia etnica y como es que esta se desarrolla, a la vez tambien da cuenta de los mecanismos que se han utilizado para hacerle frente. Para incursionar en este estudio el autor presenta casos en los que la violencia etnica han devenido en catastrofe, tal como el genocidio de los tutsis, el de lo judio a manos del nazismo y los crimenes cometidos por parte del KKK, entre otro. A partir de ello realiza un exhaustivo analisis sociologico al cual hace converger otras disciplinas que van desde la historia, la psiquiatria, la antropologia, la economia y la religion. De esta manera el autor presenta la gran dimension del problema que permanece latente en el mundo contemporaneo, a la vez que da cuenta de como ciertas medidas han resultado adecuadas como freno ante la propagacion de este mal.

En este trabajo la crítica estética cede a la historia crítica de las ideas. El punto de partida es la consideración de la actividad cultural como ideología, y en especial, con relación a la literatura en tanto personificacion encubierta de un ciclo economico. El Arte, entendido como producto interdependiente de las demas manifestaciones sociales, es, pues, el objeto de este ensayo, tanto como de la generacion intelectual que le sirvio de vehiculo [...] La finalidad es probar como esa generacion fue instrumento del imperialismo que se valio de ella para reforzar la conciencia falsa de lo propio y desarmar las fuerzas espirituales defensivas que luchan por la liberacion nacional en los paises dependientes colocados en el cruce de la crisis horizontal y vertical del capitalismo como sistema mundial. Este tratamiento puede sorprender a aquellos habituados a concebir el Arte como una forma autonoma y exquisita del espiritu. Pero al margen de sus problemas especificos, el Arte no esta en el trasmundo sino en la cabeza historica de los hombres. Y tal tesis de un arte irreductible a interpretacion racional, sostenida justamente por esa generacion, es parte de una oculta infidencia. (Fragmento del prefacio a la 1ra edicion, de J.J. Hernandez Arregui)

La crisi del món modern és una acusació radical que no només ataca aspectes de la civilització occidental, l'any 1927, sinó a tota la civilització materialista. Guénon ens diu que la realitat sensible es esclava de la supersticio (cientifica) pel qual no pot accedir al mon superior o metafisic. Un atac al principi democratic i a favor de les castes vistes com a funcio. La mentalitat moderna amb la seva aversio a l'esperit no enten res mes enlla del que pot sentir i tocar directament, i aixi ha arribat al cataclisme.

Mujeres y economía en la Hispania romana, un estudio de historia social y de historia de las mujeres, reflexiona sobre el trabajo femenino y reivindica la importancia de las actividades de mantenimiento y cuidados, premisa aplicable tanto al mundo antiguo como a la sociedad actual. Junto a los oficios y el trabajo de mujeres humildes, base de la economia familiar, este libro se acerca tambien a las aristocratas hispanas y recupera su participacion en determinados negocios y propiedades. La capacidad economica de estas mujeres, al igual que su pertenencia a destacadas familias, esta en la base de su papel como benefactoras de las ciudades en las que vivieron, otro aspecto fundamental que se aborda en esta obra.Pero, ademas del analisis de estas inscripciones, este volumen plantea la necesidad de acercarse al pasado con nuevas miradas, ya que los criterios utilizados por la historiografia tradicional alejan el enfoque de la mayoria de la poblacion.Por todo ello, este libro busca un acercamiento a la economia y a la participacion publica protagonizadas por las mujeres, ricas o humildes, libres o esclavas, puesto que todas, con su trabajo o con su riqueza, contribuyeron al desarrollo de las ciudades de Hispania.Silvia Medina Quintana (Oviedo, 1982) es doctora en Historia por la Universidad de Oviedo y actualmente ejerce como docente en la Universidad de Cordoba. Beneficiaria de una beca predoctoral dentro del programa Severo Ochoa para la realizacion de su tesis doctoral, posteriormente trabajo como profesora asociada de Historia Antigua de la Universidad de Oviedo. Ha compaginado su labor de investigacion sobre el mundo antiguo y la historia de las mujeres con la organizacion de actividades cientificas y academicas, por su pertenencia al Grupo Demeter. Maternidad, genero y familia.Entre sus publicaciones mas recientes cabe destacar la coedicion de la obra Nacimientos bajo control. El parto en las edades moderna y contemporanea, junto a Sonia Garcia Galan y Carmen Suarez Suarez (2014) y el capitulo Ayudando a nacer en la antigua Roma. Medicae y obstetrices, dentro de la obra Parir y nacer en el Mediterraneo antiguo. Entre el mito y la historia (2015). Asimismo, como integrante de Demeter. Asociacion Asturiana de Historia de las Mujeres, ha colaborado con entidades publicas asturianas de diversa indole en la transmision del conocimiento historico y de la historia de las mujeres.

Si es evidente que el trabajo ya no es lo que fue, ¿cómo lo pensamos en pleno siglo XXI? ¿Podemos hacerlo sin caer en los lugares comunes de la tecnociencia, el teletrabajo o la inteligencia artificial? Este breve y poderoso libro demuestra que, para quebrar esas logicas mercantilistas, es fundamental encarar una discusion politica y filosofica alrededor de una pregunta inquietante:¿como y por que trabajar hoy?Alain Supiot hace en estas paginas un llamado a dejar de pensar el trabajo como una actividad por la que se recibe un salario para poner en el centro de la cuestion a las personas y asegurarles una proteccion que no solo prevea la situacion de desempleo, sino la formacion permanente, las tareas de cuidado y el trabajo comunitario. Y lo hace sin postular el retorno a un mundo de pleno empleo que, a esta altura, se ha vuelto una utopia, sino en dialogo con el trabajo precarizado e informal que hoy nos es tan familiar.Especialista en derecho del trabajo, reconocido academico, Supiot construye una argumentacion persuasiva: el principio de igual dignidad de los seres humanos no puede reducirse a lo que tienen o a lo que son, sino que debe abrirse a lo que hacen. Con todas sus contradicciones, el siglo XXI ofrece la oportunidad de que se vuelva a demostrar un hecho historico: la exigencia de justicia en el trabajo ha sido siempre un motor del cambio social.

Si en nuestra época las categorías de género o raza han saltado por los aires, como trajes que nos venían estrechos, la edad continúa ahí, dictando esquemas de comportamiento, prediciéndonos: ÓEstá en plena adolescencia", Otiene la crisis de los cuarenta", Oya no tiene edad para eso", se oye por todas partes, como si todavia nos costase someter a critica una clasificacion que, como el genero o la raza, parece ajustarse a lo biologico, pero, en realidad, es un mecanismo social que pretende imprimir determinadas formas de obediencia. Teresa Moure analiza el fenomeno del edadismo y las edadofobias, mostrando que, sin limitarse a la vejez, como comunmente se ha hecho, detras de etiquetas aparentemente inocuas se esconde una forma de control y discriminacion ejercida sobre todas las franjas de la vida. Pone asi al descubierto las endiabladas metaforas, prejuicios y estereotipos que sustentan la edad como aspecto primordial para interpretar nuestra existencia e identidad, al mismo tiempo que reflexiona sobre las desviaciones a este imaginario. Como sostiene Moure, no se trata de Onegar las evidencias del tiempo en la piel, sino de abandonar el habito de construir, a partir de ellas, unas etapas bien definidas, de romper los estadios de larva, crisalida y mariposa". Teresa Moure es

En Reflexiones sobre la cuestión judía, Sartre define al judío como una especie de producto de la mirada antisemita y reconoce la incidencia que esa mirada del otro ha tenido en la construcción de la identidad judia en la historia. ¿Como interpretan los eruditos y los textos de la tradicion la furia antisemita de la que son objeto los judios y que invade al otro de manera cronica? ¿Existe una reflexion judia sobre la cuestion antisemita? ¿Donde buscar la genesis de un odio antisemita en los textos de la tradicion judia? A tales preguntas intenta responder Delphine Horvilleur en este libro, a traves de la exegesis de una amplia literatura rabinica y de leyendas judias, para establecer las distinciones fundamentales entre el antisemitismo y los demas racismos. De este modo, llega a una verdad ancestral sobre ese odio: se les reprocha a los judios no ser como los demas, y encarnar por eso una extrañeza insoluble y amenazante. La identidad judia es siempre un asunto de separacion: cuando el otro encarna la falta y la imposible totalidad, lo odio por amenazar mi integridad.A lo largo de su analisis, la autora observa que la furia antijudia parece mutar constantemente y reencarnarse de tanto en tanto en contextos muy diferentes. Asi, los motivos recurrentes del antisemitismo se revitalizan en los discursos contemporaneos de la extrema derecha y la extrema izquierda. Frente a esto, la literatura rabinica busca ofrecer a los judios la posibilidad de convertirse en actores de su historia ante lo que aun podria suceder. De esta forma, Reflexiones sobre la cuestion antisemita se convierte en una referencia ineludible que brinda herramientas de resistencia en tiempos de odio y rechazo.

Journal se revendiquant voltairien dans lequel le philosophe médiatique épingle les anecdotes de l'actualité comme autant de sympt´mes de la phase terminale de la civilisation judéo-chrétienne, notam