Libros de Sociología del mundo, página 5 de 59

¿Cuál es la montaña más alta o el río más largo del mundo?, ¿dónde hay más crecimiento económico o la infación más elevada? ¿qué países consumen más energía, tienen mayor innovación o el ratio más alto de posesion de moviles? ¿cuales cuentan con la poblacion mas envejecida, invierten mas en sanidad o reciclan mas? Esta guia anual tiene las respuestas a todas estas preguntas y a muchas mas, repasando los datos de mas de 200 temas y 182 paises, asi como mas de 65 perfles de las grandes economias globales, con especial enfasis en la zona Euro. Una guia util, curiosa e imprescindible. Cuarto titulo de la nueva coleccion The Economist, una de las publicaciones de mayor prestigio sobre politica internacional y noticias del mundo empresarial. Guia con mas de 250.000 ejemplares vendidos cada año en todo el mundo.Algunos ejemplos:-España es el segundo pais con el mayor deficit en su balanza de pagos. -La poblacion de la India habra aumentado en 473 millones de habitantes para el año 2050; Rusia habra perdido 30 millones -En los Emiratos Arabes hay 210 hombres por cada 100 mujeres. En Estonia y Letonia hay 85 -El PIB del continente africano es el 2% del PIB mundial -El fondo de reserva de China es cinco veces el de Estados Unidos -Desde el año 2000, el precio del plomo ha subido un 450% -China produce y consume cerca de 128 millones de toneladas de arroz al año -El indice de muertos en carretera mas alto es el de Sudafrica, pero el de heridos es el de Qatar. -En Bangladesh hay un coche por cada 1000 habitantes. En Islandia hay 632 -Mas del 30% de los hombres y mujeres de EEUU son obesos

Este libro pretende ser una contribución teórica a la lucha internacional por el mundo mejor posible, intentando reflexionar sobre las muchas cosas que podemos aprender en la historia, de cara a su creacion colectiva, principalmente de antes de la revolucion neolitica, inicio de la historia negativa. De ahi se recuperan los conceptos de comunidad, don reciprocidad, anulados por la historia negativa y sobre todo por el capitalismo. La busqueda de la libertad, la igualdad y la fraternidad ha seguido presente en toda la historia. La humanidad ha mantenido su capacidad de crear, de configurar su historia, de manera que el futuro puede ser el camino hacia una sociedad con base material ya no economica sino etnico-religiosa. Esto lo estamos construyendo ya, aunque minoritariamente, porque la historia reciente nos enseña que transformar la sociedad no es tomar el poder y conseguir la victoria final, sino ir creando aspectos concretos de la nueva sociedad. El capitulo final de este trabajo repasa algunos de los pasos creativos que estamos ya dando en este sentido.

Los diversos movimientos indígenas en Mesoamérica, los Andes y la Amazonía han protagonizado en los últimos años importantes y variadas acciones de movilización y levantamiento, así como tenaces acciones de resistencia, que impugnan el monopolio de la decisión sobre asuntos públicos detentado hasta por las élites económicas y político-partidarias de los distintos países del continente, desafiando sistemática y profundamente el orden social instituido. En tal sentido, las múltiples expresiones sociales y políticas del movimiento indígena de este continente han consolidado su presencia como fuerzas políticas transformadoras tanto del entramado normativo como del andamiaje institucional de los países.

Aquest llibre és una denúncia molt documentada del poder creixent de les grans empreses i les conseqüències nefastes d''aquest domini sobre la democràcia, els recursos naturals i el desenvolupament d

El llibre recull una selecció d´articles del col•lectiu Terra Crítica. Aquest col•lectiu, compost per una sèrie d´especialistes en diferents disciplines, ha enriquit el debat intel•lectual sobre aque

La reflexión de Joas se ocupa de los problemas relacionados con la creatividad y la contingencia de la acción humana, del análisis del surgimiento de los entramados de valores, de las cuestiones planteadas por la tensión existente entre el universalismo moral y el pluralismo de los valores; de la relación existente entre la guerra, la violencia y la modernización, lo mismo que de los problemas relativos a la constitución del orden social desde el horizonte de la acción. Su obra es de este modo una tentativa por repensar los problemas centrales de la teoría social hoy en día.

En este libro la autora reúne el pensamiento de figuras públicamente conocidas, en el panorama cultural argentino, con otras cuya actividad se circunscribe al ámbito académico. Convencidos de que liberar al hombre del atraso y la ignorancia depende de una ajustada mezcla de conocimientos, oportunidad y coraje, los personajes aquí reunidos dan cuenta de la Argentina que pudo ser y, más importante aún, de la que se debe construir.

La misión de los Jesuitas en Chilé y la Patagonia fue la experiencia evangelizadora más austral del mundo durante los siglo XVII y XVIII. En las fronteras de América meridional, la Compañía de Jesús realizo una mision que fue considerada una de las mas exitosas, pero que no estuvo exenta de dificultades. Siendo el Archipielago de Chiloe una de las regiones mas pobres del continente, la metodologia jesuitica tuvo que considerar aspectos geograficos, sociales, economicos y politicos, lo que en definitiva, conformo una nueva realidad cuyo legado aun se percibe en instituciones, no solo a nivel de fiscales y patrones, sino tambien en el patrimonio arquitectonico y en la religiosidad popular de los habitantes de esa region austral. La presente obra estudia la vocacion misionera jesuitica en el contexto americano hacia el inicio del siglo XVII y, en forma particular, el desarrollo de la mision de Chiloe fundada en 1608, manteniendose esta hasta el año 1768, fecha en que el ultimo jesuita fue expulsado del archipielago. De igual forma se dan a conocer otras experiencias misionales vinculadas con la actividad evangelizadora austral como fueron las misiones de los indios chonos y la patagonica de Hahuel Huapi.

El copyright otorga a las corporaciones culturales un control absoluto y abusivo sobre el uso y distribución de un número cada vez mayor de representaciones artísticas que se traduce en unos enormes beneficios económicos: deciden unilateralmente lo que vemos, escuchamos o leemos y en qué entorno lo hacemos, determinando no sólo nuestra sensibilidad estética, sino nuestra concepción de la realidad. Joost Smiers -autor del polémico Un mundo sin copyright (Gedisa, 2006)- y Marieke van Schijndel defienden que es posible configurar una situación de igualdad de condiciones -es decir, un mercado sin copyright y sin el dominio de un reducido número de corporaciones culturales-, un nuevo paradigma en el que puedan prosperar múltiples formas libres de expresión artística sin poner en peligro el derecho de todos a ganarse la vida y la salud de nuestras democracias. La afirmación de que tanto los creadores como el dominio público se beneficiarán enormemente de la supresión del copyright es un mensaje que no se suele oír. Smiers y Schijndel demuestran que un mercado en igualdad de condiciones puede beneficiar los intereses de un gran número de creadores que en la actualidad no perciben ni un céntimo por sus creaciones y recuperan con vigor la idea de que, como ciudadanos, podemos incidir decisivamente sobre la estructura de las condiciones de producción, distribución y promoción de las expresiones artísticas y, por consiguiente, sobre la vida cultural de nuestras sociedades.

La soledad es uno de los fenómenos más difundidos y menos estudiados del siglo. Cada vez hay más viudas y viudos, más familias monoparentales, más divorciados, más gente sin familia. En los supermercados, el tradicional envase familiar esta en vias de extincion. Hay turismo para solos, bailes para solos y una oferta creciente de productos individuales de un mercado que descubre que quienes estan solos consumen mas que quienes tienen pareja. Paradojicamente, con el crecimiento vertiginoso de la soledad, tambien crece la fobia contra ese estado del ser. Y, entonces, aparecen el prejuicio y el temor de quienes le tienen miedo, la esconden, la disimulan y hacen cualquier cosa para evitarla. Este libro no pretende calificar la soledad o analizarla sociologicamente. Es el relato sencillo de aquellos momentos que la muestran, esos que ocurren todos los dias a los solos y marcan la diferencia con quienes estan acompañados.

'Finally I was forced to admit that I work in a corrupted profession.' When award-winning journalist Nick Davies decided to break Fleet Street's unwritten rule by investigating his own colleagues, he found that the business of reporting the truth had been slowly subverted by the mass production of ignorance. Working with a network of off-the-record sources, Davies uncovered the story of the prestigious "Sunday" newspaper which allowed the CIA and MI6 to plant fiction in its columns; the newsroom which routinely rejects stories about black people; the respected paper that hired a professional fraudster to set up a front company to entrap senior political figures; the newspapers which support law and order while paying cash bribes to bent detectives.Davies names names and exposes the national stories which turn out to be pseudo events manufactured by the PR industry, and the global news stories which prove to be fiction generated by a new machinery of international propaganda. He shows the impact of this on a world where consumers believe a mass of stories which, in truth, are as false as the idea that the Earth is flat - from the millennium bug to the WMD in Iraq - tainting government policy, perverting popular belief. He presents a new model for understanding news. With the help of researchers from Cardiff University, who ran a ground-breaking analysis of our daily news, Davies found most reporters, most of the time, are not allowed to dig up stories or check their facts - a profession corrupted at the core. Read all about it. The news will never look the same again.

El libro propone pensar el espacio y la esferas públicos como categorías transdisciplinarias para comprender las transformaciones profundas acaecidas en la región en las sociedades postautoritarias d

Davant la situació actual del món, Amin Maalouf ens explica com hi hem arribat i com podem sortir-nos-en. La seva anàlisi és dura, però creu en l´instint col·lectiu de supervivència. No predica el fatalisme, sinó la urgència d´iniciar un nou procés. Potser som a la prehistòria, diu, d´una nova humanitat. Amin ho subratlla: tant el món arabomusulmà com Occident han estat infidels als seus propis valors. Un assaig sense «bla, bla, bla», ha dit la crítica. Anàlisis a fons, idees concretes. Maalouf, d?origen libanès i francès d´adopció, ofereix una visió lúcida d´un món que es contradiu

El autor, Javier Montilla, analiza en una obra transgresora y valiente un tema muy controvertido y sustenta las razones por las que los animales deberían tener derechos y porqué se tendría que abolir la tauromaquia. Filosofos y pensadores, juristas y algunos politicos a nivel mundial han convertido el tema de los derechos de los animales como objeto de debate publico, abriendo las puertas y dejando que pase el aire tambien en los medios de comunicacion. Es aqui, en los medios, donde se libra la batalla de la cultura. Educar y transmitir valores es parte fundamental de los medios de comunicacion, a la vez que informar, y un gran numero de columnistas y periodistas dedican paginas a hacer pedagogia sobre los derechos de los animales. Javier Montilla expone en "El corazon de la tortura"" que es necesario construir puentes, para reflexionar. Pretende que el libro sea un balsamo de ideas para aquellos que creen que en la medida en que los animales carecen de autonomia, y que son incapaces de liderar sus propias vidas, podemos utilizarlos como sumision del hombre. El corazon de la tortura esta dividido en dos partes, bien diferenciadas entre si. La primera parte "Malaika" es una invitacion expresa a profundizar y a reflexionar. Malaika es como llaman a los angeles en swahili. Asi que el autor sugiere que se intente leer esta primera parte con una perspectiva de alturas, donde se pueda converger o divergir. Pretende ser una voz profunda que quiere incidir en todos los planteamientos, canones, culturas ancestrales y mitos que se han generado para considerar a los animales meros objetos etiquetados con precios y con patente de corso para el hombre. Una forma de entender una vida que ha conducido a los animales a un eterno Treblinka, como se expone en la segunda parte. Ciertamente, el autor no quiere menospreciar todo lo acontecido en el campo de exterminio durante el holocausto nazi, pero la situacion que viven muchos animales es muy parecida a la acontecida en el infierno polaco. Porque como afirma el autor, la realidad no es otra que millones de animales muere

Todo parece apuntar a que en el siglo XXI se producirá el agotamiento de la base energética sobre la que se ha construido la civilización actual: los combustibles fósiles. Aunque la atención mediática se esté centrando en la escasez de petróleo, en la próxima década se pondrá de manifiesto, también, la escasez del gas y del carbón. Estos fenómenos empiezan a provocar una crisis que obligará a transformar nuestra civilización en otra más armónica con la naturaleza.

Los ensayos reunidos en este volumen fueron escritos, en su mayoría, al calor de acontecimientos traumáticos, cuyos ecos aún resuenan en el presente. Dan cuenta de la elusiva experiencia del trauma - ligada a un pasado no asimilado que invade el presente con una temporalidad peculiar - y de la elaboracion de la memoria, capaz de evitar la eterna repeticion del sintoma. El atentado a la AMIA, las efemerides del golpe de Estado de 1976, el juicio a las juntas militares de la dictadura, la confesion del ex marino Scilingo, las imagenes de los desaparecidos, son algunos de los temas abordados en ellos.La memoria esta naturalmente enlazada a la imagen. La evocacion de una experiencia dolorosa siempre trae consigo una imagen. Fueron precisamente las fotografias de los desaparecidos en Argentina, las que inspiraron una indagacion teorica: ¿que es lo que realmente quieren de nosotros esos retratos, mas alla de imposibilitarnos el olvido y recordarnos nuestra propia mortalidad? ¿Cual es la responsabilidad de nuestra mirada? A partir de los dilemas de la imagen- verdadera obsesion contemporanea - y de la no menos compleja articulacion de los discursos, Leonor Arfuch abordo otros objetos, como el arte, la autobiografia, la escritura femenina, los medios de comunicacion, la criminalidad juvenil, la guerra de Irak y la Shoah.