Sociología del mundo, página 13 de 96

Social media compile data on users, retailers mine information on consumers, Internet giants create dossiers of who we know and what we do, and intelligence agencies collect all this plus billions of communications daily. Exploiting our boundless desire to access everything all the time, digital technology is breaking down whatever boundaries still exist between the state, the market, and the private realm. Exposed offers a powerful critique of our new virtual transparence, revealing just how unfree we are becoming and how little we seem to care.Bernard Harcourt guides us through our new digital landscape, one that makes it so easy for others to monitor, profile, and shape our every desire. We are building what he calls the expository societya platform for unprecedented levels of exhibition, watching, and influence that is reconfiguring our political relations and reshaping our notions of what it means to be an individual.We are not scandalized by this. To the contrary: we crave exposure and knowingly surrender our privacy and anonymity in order to tap into social networks and consumer convenienceor we give in ambivalently, despite our reservations. But we have arrived at a moment of reckoning. If we do not wish to be trapped in a steel mesh of wireless digits, we have a responsibility to do whatever we can to resist. Disobedience to a regime that relies on massive data mining can take many forms, from aggressively encrypting personal information to leaking government secrets, but all will require conviction and courage.

En la ciencia de la economía es común la alusión a los términos capital físico, capital natural, capital financiero o capital humano como factores clave del desarrollo. En estos últimos años se presta una creciente atencion al "olvidado" papel que desemp

Los movimientos de indignados y las protestas en todo el mundo muestran un deseo compartido de encontrar soluciones frente a las cuatro crisis: económicas, ecológicas, políticas e interculturales. Las nuevas experiencias han conseguido emocionar y transmitir que es posible desbordar el molde establecido por las ideologias, los valores dominantes y la politica tradicional; pero para seguir avanzando es necesario ir sumando aprendizajes de las experiencias previas. Y es que persisten los dilemas que impone el sistema izquierda o derecha, reforma o revolucion, partido politico si o no, y aun no se ha aprendido a superar el sectarismo o el afan de protagonismo. ¿Por que la incapacidad para una transformacion social tan evidente y tan reclamada? ¿Existen condiciones para el cambio? Tomas R. Villasante plantea en este libro algunas preguntas clave y ofrece las propuestas que se han ido encontrando desde las ciencias y las numerosas experiencias en las que ha participado. Propone aprovechar el poder transformador de nuestras relaciones y redes de la vida cotidiana, y para ello define una serie de pasos practicos en los que, a partir de las iniciativas de grupos motores antisectarios, se llevan a cabo acciones que invitan a implicarse activamente en lo pro-comun. La experiencia nos muestra que ya existen y funcionan numerosas iniciativas emergentes que, a pesar de no ser tan visibles, van agrietando las bases del sistema y construyendo alternativas desde abajo

A la manera de Josep Pla, de qui pren el terme homenot per jugar-hi i transformar-lo en homonot, Francesc Soler es planteja «recordar el que alguns homes han fet més enllà dels interessos particulars

Un estudio pormenorizado de los grandes conflictos sociales de los ultimos tiempos: la convivencia entre religiones, el respeto o marginación de las minorias, las luchas feministas o la problemática

Este libro le adentrará en el complejo mundo del poder. La mirada práctica de un senador en ejercicio. La visión experimentada de un científico social. Un libro ilustrador acerca de la ciberpolítica.

• Sexta entrega de la serie anual que BBVA dedica a explorar y difundir conocimiento sobre las cuestiones clave de nuestra época. • Firmas de primer orden mundial que, con un lenguaje accesible, pone

Este libro se interesa por el pensamiento de sociólogos clásicos o contemporáneos que ofrecen hipótesis, conceptos y métodos pertinentes que permiten mejorar nuestra comprensión de las sociedades modernas. Tanto Simmel, Schutz y Elias como Giddens, Luhmann y Morin han elaborado unas teorias originales para dar cuenta de realidades sociales complejas, tales como el dinero, la extranjeria, la religion, los movimientos sociales, el cine o la muerte, a menudo, en una perspectiva multidisciplinar y/o interdisciplinar. Han superado las barreras disciplinarias, pagando a veces un precio elevado, para elaborar un pensamiento propio fuente de inspiracion para las nuevas generaciones. Estos sociologos han buscado las conexiones existentes entre las ciencias sociales y humanas asi como la integracion entre las diferentes aportaciones de las ciencias naturales y sociales. En este sentido, lo que une a estos autores, es su intento de comprender la realidad social en su complejidad evitando caer en simplificaciones. Asimismo, este libro puede leerse como una presentacion a la vez resumida y precisa de los planteamientos teoricos de los autores mencionados. En ese caso, ofrece la oportunidad de familiarizarse con las teorias y nociones basicas de autores que no figuran necesariamente en los libros de texto de la teoria sociologica.

La libertad guiando al pueblo. Las letras y la crisis. Literatura, sociedad y democracia: aproximación al pensamiento de Pierre Bourdieu. La función del best seller o la contrucciín de un nuevo pensamiento social. Emergencia del intelectual español o el dificil reto de los escritores....

Houtart nos detiene para llamarnos la atención y hacer que dediquemos tiempo para “con-sentir”, “co-pensar” y “con-hacer” en común esa categoría enorme y compleja que es la Vida y una vez descubierta

Los artículos que componen este volumen pretenden ilustrar la compleja naturaleza de la producción cultural estadounidense. Desde diferentes perspectivas, se analizan los rasgos singulares de este pais, que desde sus origenes muestra multiples fracturas. Los muchos y diversos dialogos conflictivos, surgidos a lo largo de su historia, son origen de infinitas creaciones artisticas en el terreno de lo literario, pictorico, teatral y filmico, ademas de reflejo de como la disidencia es uno de los elementos esenciales de la identidad norteamericana.

El libro ayuda a comprender la relación existente entre procesos políticos y económicos y destaca la importancia de la opción reformista para la estabilidad del capitalismo histórico. Para conocer l

Este título se sumerge en la conducta del hombre a través de disciplinas tan dispares como la psicología, la zoología, la política, la antropología, la filosofía o la historia; una crítica global y d

Richard Sennett es un autor de gran prestigio entre los lectores interesados en temas sociológicos. Así, La corrosión del carácter estudia las consecuencias antropológicas de la nueva organización del trabajo en el capitalismo de las ultimas decadas del siglo XIX, El respeto es una reflexion sociologica sobre las instituciones de asistencia social, El artesano aborda el valor formativo y moral del trabajo personal y Juntos trata de la participacion y la colaboracion social.Este volumen, breve pero interesantisimo, incluye dos textos: El gueto judio de Venecia, nueva version de un capitulo de su importante Carne y piedra, obra de 1994 en la que el autor daba muestra de la amplitud de sus conocimientos y de la sutileza de su analisis sociologico, y El extranjero, una version ampliada y revisada de un ensayo anterior sobre el exilio. En ambos casos, el objeto de reflexion es la condicion de extranjero, de extraño, de diferente, y de la manera en que esa condicion es concebida por los nativos y vivida por el extranjero, lo cual depende del contexto historico y social.El estudio del gueto de Venecia a comienzos del siglo XVI muestra el lugar que en esa sociedad ocupaban y el trato de que eran objeto no solo los extranjeros, sino determinados sectores sociales estigmatizados, como las prostitutas, pero especialmente los judios. Y, a proposito de estos, el texto analiza las consecuencias de la segregacion como rechazo y a la vez estimulo para la toma de conciencia colectiva de pertenencia a una comunidad cultural.El segundo ensayo se ocupa de las tribulaciones del intelectual ruso Aleksandr Herzen, emigrado de su pais en 1924, en su ruta por distintos paises de Europa, y de sus dificultades para encontrar una identidad nacional. Aqui es interesante la referencia de Sennett al nuevo concepto de nacion en la Europa de mediados del siglo XIX y el cambio en la naturaleza politica de la idea de nacion, que aludia de manera primordial a la ciudadania, por una naturaleza de tipo antropologico, que alude mas a la fusion del individuo con el conjunto de creencias, tradiciones y habitos linguisticos y culturales de un pueblo.

Wacquant hace a un lado la tendencia con que los medios tratan el problema de la marginalidad urbana y se sumerge a analizarla desde el seno del gueto de Chicago y en el de un barrio de un suburbio industrial de Paris para analizar las causas estructurales del problema y poner en evidencia la contrastante mezcla de opulencia y miseria que surge con violencia en las metropolis del primer mundo.El autor muestra en esta polemica obra que, la implosion del corazon negro de la metropoli estadounidense se explica ante todo por la doble retraccion de la economia salarial y del estado providencial favorecida por las politicas publicas de segregacion y abandono urbano. Por su parte, la proliferacion de barrios problema alrededor de las ciudades europeas no anuncia, como pretenden algunos, la formacion de guetos a la americana, sino que traduce la descomposicion de territorios obreros por el efecto conjunto de la desindustrializacion, la precarizacion del trabajo y la mezcla etnica de poblaciones hasta aqui fuertemente compartimentadas.La comparacion de la Cintura negra estadounidense con la Cintura roja francesa prueba que las estructuras y las politicas estatales juegan un papel determinante en la articulacion de las desigualdades de clase, de lugar y de origen en las dos costas del Atlantico, y ofrece herramientas preciosas para agitar el debate publico sobre las desigualdades sociales y la ciudadania en el comienzo de un siglo nuevo.

Este volumen aborda la historia intelectual o sociológica de la Escuela Francesa de Socioantropología más allá de la cronología, subrayando la elaboración colectiva de un pensamiento, una manera de enfocar el mundo social y los hechos aplicable ayer como hoy. Una aproximacion a la obra y la irradiacion de autores como Durkheim, Mauss, Simiand o Halbwachs, Balandier, Gurvitch, Duvignaud o Dominique Schnapper, a creaciones comoLAnnee sociologique, a una aventura intelectual, y a hondas repercusiones sociales y politicas que han dejado una impronta inconfundible en la Francia contemporanea. En este libro se reconstruyen los origenes intelectuales, la genesis y el desarrollo hasta sus prolongaciones actuales, de una corriente de pensamiento e investigacion social determinante en la sociologia francesa y, por ende, europea.Aquest volum aborda la historia intel·lectual o sociologica de lEscola Francesa de Socioantropologia mes enlla de la cronologia, subratllant lelaboracio col·lectiva dun pensament, una manera denfocar el mon social i els fets aplicable tant ahir com a avui. Una aproximacio a lobra i la irradiacio dautors com Durkheim, Mauss, Simiand o Halbwachs, Balandier, Gurvitch, Duvignaud o Dominique Schnapper, a creacions com aLAnnee sociologique, a una aventura intel·lectual i a profundes repercussions socials i politiques que han deixat una empremta inconfusible en la França contemporania. En aquest llibre es reconstrueixen els origens intel·lectuals, la genesi i el desenvolupament fins a les seues prolongacions actuals, dun corrent de pensament i recerca social determinant en la sociologia francesa i, per tant, europea.

El Estado-nación y la sociedad actual enfrentan un doble problema: el de la globalización y el de la biodiversidad; ambas minan las fronteras que la modernidad había considerado sólidas e infranqueables. Las instituciones políticas, confinadas territorialmente, son incapaces de hacer frente a la extraterritorialidad y al libre flujo de las finanzas, el capital y el comercio. Frente a esto, la sociología debe modificar los marcos conceptuales que dieron cuenta de la modernidad para elaborar modelos que expliquen las nuevas experiencias humanas.