Libros de Estudios filológicos, página 24 de 178

"Simpatía por el traidor" no es un tratado académico. Es un manifiesto. Mark Polizzotti lleva casi medio siglo traduciendo: no cree en teorías globales, ni en respuestas infalibles. Su objetivo es mucho mas ambicioso: plantearnos que es una traduccion, para que sirve, como leerla. Para conseguirlo, nos cuenta la historia de como llegamos a usar las distintas lenguas en nuestro beneficio, y que sucede cuando no es asi. Es una historia salpicada de fanatismo, traiciones, santos, filosofos, espias, poetas y herejes. Y todos formamos parte de ella. Precisamente por eso, este libro esta llamado a convertirse en un clasico contemporaneo.

Toda investigación sobre la obra maestra literaria debe asumir unos cuantos postulados: que su objeto de estudio existe, que la indagación sobre él es factible, que ésta debe abordarse desde el valor estetico, y que se puede emprender con una multiplicidad de aproximaciones. Estos supuestos no estan exentos de controversia. Este libro se presenta como guia en la tarea critica de la evaluacion de la obra literaria. En cuanto a la metodologia, su novedad reside en que combina un enfoque predominantemente semiotico con la vision filosofica y con la teorico-critica elaborada por los propios escritores.

El libro presenta un panorama introductorio de los problemas que plantea el lenguaje a la reflexión filosófica. Está destinado a lectores no especialistas en filosofía, con lo que puede ser de gran interés para filólogos, además de los estudiantes de filosofía.Incluye, cosa poco usual, el análisis de las reflexiones de algunos autores clásicos (Platón, Aristóteles…) sobre el lenguaje, además de los temas propios de estos estudios: semántica, teorías de la referencia, semiótica, pragmática… El texto va dirigido a todos aquellos que sean sensibles a los problemas más teóricos que plantea el lenguaje humano, desde los estudiantes de filología y filosofía hasta cualquiera que pretenda siquiera sea informarse sobre qué problemas plantea la comunicación lingüística humana: desde los problemas del significado al lenguaje como praxis social.Siendo una introducción a la filosofía del lenguaje intenta evitar excesivos presupuestos filosóficos, de forma que resulte accesible a lectores con escasa preparación en los tecnicismos de la filosofía. Y ello sin escamotear los problemas relativos al conocimiento y la realidad que una reflexión sobre el lenguaje inevitablemente plantea.Es una característica dominante del siglo que ahora finaliza el haber hecho del lenguaje tema central de todo tipo de reflexiones: la psicología, la sociología, las ciencias de la información, etc., han tematizado sobre el lenguaje; la lingüística ha entrado, como diría un célebre filósofo, en el «camino seguro de la ciencia». A esta focalización también ha aportado su contribución la filosofía, desarrollando de forma sistemática los problemas teoréticos que plantea el fenómeno lingüístico, recuperando así una tradición que va desde la Grecia clásica hasta la modernidad.Signo y pensamiento constituye una exposición y una reflexión sobre el hecho lingüístico. El signo y el pensamiento son los dos elementos que hacen posible la comunicación humana. El libr

En Signo en acción el autor nos introduce en el estudio de la semiótica y el pragmatismo a partir de su lectura de los textos de esas dos teorías. Este libro responde a la pregunta ¿cuál es la relacion entre semiosis, semiotica e indagacion pragmatica? Para dar respuesta a esta pregunta Jesus Elizondo nos invita a recorrer con el la lectura que hace de los Collected Papers en busca del origen de la teoria semiotica y del pragmatismo tal y como lo entiende su fundador, el filosofo, cientifico y logico norteamericano Charles Sanders Peirce (1839-1914). Para adentrarnos en ese tema, Elizondo ha dividido el libro en tres partes. En la primera describe y analiza la semiosis como premisa basica y vital accion de los signos. En la segunda, esboza la logica de la indagacion y su relacion con la accion pragmatica. Finalmente, la tercera y ultima parte aborda las tres etapas clave para comprender la evolucion de pensamiento peirciano desde el signo-pensamiento hasta el signo accion. Generalmente, un filosofo conoce a Charles Sanders Peirce como el fundador del pragmatismo y un semiotista lo ubica como el fundador de la semiotica angloamericana, pero pocos conocen la vinculacion esencial entre pragmatismo y semiotica en el trabajo de Charles Sanders Peirce. Es en este sentido que el presente trabajo contribuye a la discusion sobre el tema. Este texto esta dirigido a estudiosos de semiotica e interesados en el origen de la semiotica pragmatista, quienes encontraran, en este libro, un valioso material de estudio.

F. Javier Vidal LópezUna teoría del significado, concebida como una teoría de la comprensión del lenguaje, puede ser una teoría semánticamente realista. Como el significado puede venir dado por una teoria de la verdad, trivialmente entendida, el conocimiento de las condiciones bajo las que cualquier oracion es verdadera puede identificarse trivialmente con el conocimiento de la realidad como independiente de nuestro conocimiento de ella. Ahora bien, esta argumentacion debe insertarse, como lo hace J. McDowell, en el contexto de una refutacion del anti-realismo semantico tal y como ha sido formulado por M. Dummett y C. Wright.

"La curiosidad del autor, lo lleva a investigar sobre el origen de todas estas expresiones o ""dichos"", que utilizamos en nuestro lenguaje cotidiano, sin saber por qué las decimos, de dónde vienen,

En este libro se desarrolla una nueva lectura del clásico argumento de Wittgenstein sobre la no existencia de lenguajes privados y la acción de seguir una regla. Dentro de algunas corrientes filosóficas la libertad, entendida como la capacidad de elegir entre lo posible, adquiere un especial valor metafisico que deriva de postular una forma a priori de conocimiento de lo posible, asi como una estructura a priori de lo posible.

Sabies que quan pel març trona, l''ametlla és bona? I que pel mes d''abril val més que no treguis ni un fil? O pot ser desconeixies que un llampec a Begur és pluja segur, mentre que llampecs a Vidrà

La palabra Sí es el espejo a través del cual reflejamos la totalidad de lo que somos. Un Sí a algo es un Sí a lo mismo en nuestro interior. Sí es una palabra afirmativa, decisiva, sirve de apoyo y refuerzo. Al decir Si recurrimos a nuestra capacidad natur

Los refranes y maldiciones del acervo folclórico ídish que, en versión española y fonética original ídish, integran la presente obra, fueron seleccionados intentando brindar una muestra amplia y representativa de esta singular expresión oral del pueblo judío. En el marco de una historia más de tres veces milenaria, el ídish condensa una cultura cocinada a fuego lento a lo largo de un milenio. Muchos refranes ídish son chistes condensados, y también expresiones de sabiduría popular: Los dos se quieren, él se quiere y ella se quiere. Cuando la solterona sale a bailar van los músicos a orinar. Si todas las personas tiraran para el mismo lado el mundo se daría vuelta. Según sea el ojo con que se mira al otro, así es el rostro que tiene.

Los refranes y maldiciones del acervo folclórico ídish que, en versión española y fonética original ídish, integran la presente obra fueron seleccionados intentando brindar una muestra amplia y representativa de esta singular expresion oral del pueblo judio. En el marco de una historia mas de tres veces milenaria, el idish condensa una cultura cocinada a fuego lento a lo largo de un milenio. Muchos refranes idish son chistes condensados, y tambien expresiones de sabiduria popular.El titulo de este libro, Shpilkes, es decir Oalfileres" o Oalfilerazos", si bien alude a la agudeza y picardia de muchos de los refranes incluidos, expresa de manera especial la segunda parte de estas paginas, que incluyen un manojo de sabrosas maldiciones idish, maldiciones picaras, elaboradas, a menudo tiernas incluso, pronunciadas en la maternal lengua idish, maldiciones que por supuesto no pueden causar daño a nadie y que ademas forman parte de lo mas sabroso del folclore judio: Que se te caigan todos los dientes menos uno, y que ese te duela, o Que entre la bendicion de Dios en tu paquetito de desgracias, e incluso Que ganes un millon de dolares en la loteria y te lo gastes todo en medicos. En resumen, un placer para la inteligencia y el sentido del humor.

Josep M. Fulquet (Barcelona, 1948) és doctor en filologia romànica i literatura comparada. Ha passat prop de vint anys a l’ensenyament superior. La seva trajectòria com a poeta ha estat discontínua.

Crear una atmósfera siempre nueva y especial en la que una pareja se sienta bien y rodeada de sensualidad puede ser el camino para iniciar y mantener una relación fuerte y divertida iluminada por el