Libros de Filosofía del lenguaje. Metalingüística, página 3 de 14

In this previously unpublished series of interviews, Chomsky discusses his iconoclastic and important ideas concerning language, human nature and politics. Noam Chomsky is one of the most influential thinkers of our time, yet his views are often misunderstood. In this previously unpublished series of interviews, Chomsky discusses his iconoclastic and important ideas concerning language, human nature and politics. In dialogue with James McGilvray, Professor of Philosophy at McGill University, Chomsky takes up a wide variety of topics - the nature of language, the philosophies of language and mind, morality and universality, science and common sense, and the evolution of language. McGilvray's extensive commentary helps make this incisive set of interviews accessible to a variety of readers. The volume is essential reading for those involved in the study of language and mind, as well as anyone with an interest in Chomsky's ideas.

Noam Chomsky is one of the most influential thinkers of our time, yet his views are often misunderstood. In this previously unpublished series of interviews, Chomsky discusses his iconoclastic and important ideas concerning language, human nature and politics. In dialogue with James McGilvray, Professor of Philosophy at McGill University, Chomsky takes up a wide variety of topics - the nature of language, the philosophies of language and mind, morality and universality, science and common sense, and the evolution of language. McGilvray's extensive commentary helps make this incisive set of interviews accessible to a variety of readers. The volume is essential reading for those involved in the study of language and mind, as well as anyone with an interest in Chomsky's ideas.

La temática y las orientaciones de los estudios que se recogen en este volumen abarcan las coordenadas de la actividad lectora, la implicación interactiva y la regulación metacognitiva del proceso de recepcion, y tambien de la reflexion metaliteraria y de las relaciones hipertextuales a partir de la experiencia lectora y de la activacion de la competencia literaria. Cada estudio se centra en alguna de esas facetas, analizando su proyeccion en el texto o bien su incidencia en la actividad y formacion del lector. Asi se analizan ambitos como la literatura oral, tradicional, el album, o el discurso literario desde perspectivas y claves cognitivas, metacognitivas e hipertextuales, ya sea referidas a las primeras etapas de la formacion del lector, o bien en niveles de educacion secundaria. El conjunto de estos estudios define un eje que conecta el analisis de modalidades literarias actuales, mediante datos empiricos, analiticos y conceptuales sobre la actividad del lector, con orientaciones para la formacion lectoliteraria. Se destaca la novedad e interes de esta obra por centrarse en las perspectivas de analisis critico, intertextual e hipertextual y didactico proyectadas en las nuevas necesidades que plantean las modalidades textuales y las opciones esteticas actuales, en relacion con el desarrollo de un amplio intertexto personal, con el que el lector en formacion alcance su autonomia de comprension, de interpretacion y de integracion en el espacio cultural.

Educar y reeducar la mirada lectora se entiende aquí como la tarea, necesaria y permanente de toda paideia, de humanización y concienciación que el ser humano reclama para comprenderse a sí mismo y a los demas y dar sentido a su lugar en el mundo. Si hay un aprendizaje esencial que el ser humano tiene que realizar en su vida es el de aprender a vivir en el mundo sin pertenecerle. Esta distancia necesaria es la que requiere que toda lectura del mundo se haga relectura y en ella uno se desprenda de si y de las cosas para poder mirarlas de frente y a la cara. Pues una cosa es mirar y otra cosa es ver y solo ve realmente el que vuelve a mirar y mirarse sin prejuicios ni mecanismos de defensa en un espejo que solo entrega su figura real cuando el roce apasionado de la vida forma en la espalda del mundo el azogue necesario y vivo de su fuente cristalina.

Els aforismes reunits a aquest recull són fruit del llenguatge. Generats a partir de l’acte voluntari d’empunyar el llapis i deixar-se travessar pel llenguatge poètic, escriptural, i per tots aquells

Concepciones del lenguaje; La competencia gramatical; Teorías de la referencia; Verdad, paradojas y semántica; El significado: los constructores; El significado: la tradición escéptica; Forma lógica; Verificacionismo y realismo; El lenguaje del pensamiento.

Los ensayos que componen este volumen constituyen un recorrido personal por una cierta concepción de la comunidad, a través del análisis de textos literarios, filosóficos, fílmicos y artísticos. Lejos de su definicion tradicional basada en la homogeneidad

A través de un estilo claro y conciso, George Yule ofrece al lector no especializado una introducción exhaustiva a los aspectos fundamentales del estudio de la lengua. Desde los orígenes del lenguaje hasta el analisis de las estrategias de adquisicion/aprendizaje de una primera o segunda lengua. desde los procesos de formacion de las palabras, la gramatica y la sintaxis hasta los factores sociales, culturales y geograficos que influyen en el desarrollo de la lengua, este manual proporciona la oportunidad de descubrir el funcionamiento del lenguaje y el papel que desempeña dentro de las relaciones humanas.

El silencio de la escritura fue Premio Nacional de Ensayo en 1992. Entonces, y en medio del apresuramiento social de la época, alguien parecía haber propuesto olvidar pasado y presente y mirar sólo al futuro. Emilio Lledo apuntaba lo grotesco de ese salto al vacio y hablaba de la necesidad urgente de una reflexion sobre la memoria y la escritura: "el tiempo de la vida, el tiempo que vivia en la memoria, iba aplastando esas vivencias en las margenes del olvido. La escritura fue el gran invento para vencer esa claudicacion ante el tiempo".Lledo nos introduce, asi, en el paseo apacible, de ser humano, que es esta obra suya, donde enseña, con experta admiracion y estudiado apasionamiento, como asomarse al pozo son fondo de la escritura. Captando frase a frase la atencion y el interes del lector, el autor intenta ir mas alla de la hermeneutica, y muestra lo que cubre su piel: "Entender es (...) una forma de intensidad en la que la superficie de las letras alcanza relieve. (...) pero lo escrito no solo habla, tambien confunde"

Este libro contiene contribuciones de la mayoría de los miembros del grupo de investigación de la Universidad Complutense de Madrid “Filosofía del lenguaje, de la naturaleza y de la ciencia”, el grup

Después de más de veinte años de espera, la obra magna de Mario Bunge llega a los lectores de habla castellana. El Tratado de filosofía;en 8 tomos (1973-1989); es sin duda uno de los proyectos más ambiciosos de la filosofia moderna. Su objetivo es construir un sistema filosofico de lo que el autor considera el nucleo de la filosofia contemporanea (la semantica, la ontologia, la gnoseologia y la etica), con especial atencion a los problemas planteados por el conocimiento cientifico y tecnico. Sus herramientas son la matematica y el propio saber cientifico. El resultado es una obra ciclopea que se distingue por su originalidad, sistematicidad, amplitud tematica y rigor formal, atributos que la convierten en una cita ineludible para el estudioso de la filosofia de la ciencia y la tecnica.En semantica 1: sentido y referencia, Bunge ofrece una semantica filosofica de la ciencia, axiomatizada, exacta y realista, distanciandose, por un lado, del analisis del lenguaje ordinario y, por otro, de diversos convencionalismos, pragmatismos y positivismos. Los conceptos clave de esta semantica;referencia, sentido y representacion; se construyen y analizan con ayuda de la teoria de conjuntos, el algebra de Boole y la topologia. Con estas herramientas, Bunge abre la posibilidad de identificar sin ambiguedades la referencia de una teoria cientifica axiomatizada (por ejemplo la mecanica cuantica o la teoria sintetica de la evolucion), calcular el sentido de un concepto factico (por ejemplo el de carbono) y mostrar que las representaciones cientificas son reconstrucciones conceptuales sui generis: simbolicas, parciales e indirectas. Como es habitual en el, Mario Bunge aporta numerosos ejemplos provenientes de diversas ciencias.

Sinopsis La filosofía no había tenido hasta entonces muchos representantes en la Academia, y sí una ausencia clamorosa cuyo vacío llena este discurso. El valor de este texto reside en el hecho de que, sin ser su autor un linguista ?aunque si excelente traductor de Karl Buhler?, se hace algunas de las preguntas fundamentales en torno al lenguaje y contesta a ellas desde la reflexion filosofica, pertrechado de conceptos de la filosofia de Ortega y de su propia obra. A este discurso, aqui reeditado, le sigue la magistral contestacion de Rafael Lapesa enalteciendo la figura y la obra de Julian Marias.

En la conversación queremos hacernos comprensibles al otro y ser comprendidos por él. Quisiéramos, además, participar en su vida. Y, sin embargo, con frecuencia mis palabras le llegan al otro de manera distinta de como yo las habia pensado. No es algo evidente de por si que una conversacion logre el resultado previsto. Con frecuencia, en las familias, en las comunidades, en los negocios, predomina la inexpresividad, la carencia de palabra. Y muchas conversaciones fracasan.