Libros de Disciplinas auxiliares, página 55 de 481

El buque de línea, símbolo e instrumento del poder naval durante el siglo XVIII, es ante todo, una plataforma artillera diseñada para el combate en línea de fila. A lo largo del siglo, el empeño de las potencias navales del momento -Inglaterra, Francia y España-, es lograr un tipo de buque capaz de mantener su posicion en la linea de combate, sobrevivir al fuego enemigo y a su vez, liberar la maxima potencia de fuego. Los combates navales del XVIII son duelos artilleros a distancias muy cortas, en donde cuenta en especial la potencia de fuego, es decir, el peso de municion que, por banda, es capaz de disparar el buque. El arma naval por excelencia en este siglo es el cañon de hierro fundido de anima lisa y avancarga. Atras ha quedado el cañon de bronce fundido, verdaderas esculturas para combatir, barrocos, artisticos, todos con nombres propios y firmados por el maestro fundidor. El cañon de hierro fundido, funcional, desnudo de leyendas, escudos, y adornos superfluos, anonimo y neoclasico, nos anuncia el arma de produccion en serie, producto de la revolucion industrial que vendra. Anuncia una nueva epoca, en la que, el poder naval sera la consecuencia del poder cientifico, tecnologico e industrial. Resulta imposible de comprender la evolucion del diseño del buque de linea en este periodo sin relacionarlo con la evolucion de los diseños de la artilleria naval. Los numerosos sistemas, reglamentos y disposiciones que en materia de artilleria naval se promulgan a lo largo del siglo y que se analizan en este libro, persiguen obtener cañones mas ligeros, de mayor calibre y mas faciles de manejar a bordo, mejores polvoras y nuevos tipos de municion. El peso y las dimensiones de las bocas de fuego condicionaron la busqueda incesante del diseño del minimo buque de linea dotado de la maxima capacidad artillera, que finalmente se decanto por el navio de 74 cañones. El presente trabajo expone y codifica de manera sistematica y rigurosa los diferentes sistemas y normativas, que en materia de artilleria naval se suceden a lo largo del siglo, todo ello acompañado de cuadros, dibujos, croquis e imagenes extraidos de la numerosa documentacion consultada. En la obra se describen y analizan las diferentes innovaciones en bocas de fuego -carroñadas, obuses y cañones recamarados-, en los elementos de disparo y punteria, en municiones, en polvoras y en cureñas. Al final, el autor dedica un capitulo a los aspectos industriales de la produccion de la artilleria naval. El libro, que incluye un CD de documentacion, ha sido premiado con uno de los premios Virgen del Carmen 2009. Es por tanto una obra de interes para aficionados a la historia naval en todas sus facetas.

Elaborado por la Académie Internationale d'Héraldique.

Se trata del primer trabajo monográfico sobre las acuñaciones áureas de la España medieval, y en concreto de los reinos de Castilla y León. Arranca con el representativo dinar de Baeza de Alfonso VII, de mediados del siglo XII, y termina con las acuñaciones en oro de los pretendientes a la corona castellana, a fines del siglo XV, pasando por supuesto por todo el resto de acuñaciones en oro labradas durante la alta y la baja Edad Media. El libro no se limita a las consabidas breves descripciones de piezas de esta clase de trabajos, pues, entre otros aspectos, profundiza en los historicos, politicos, sociales, economicos, artisticos y simbolicos inherentes a las monedas; en este caso, de oro. Aparte de satisfacer las necesidades hacendisticas del reino, aunque fueron las que menos circularon, las emisiones en oro eran las que en definitiva daban el necesario prestigio que todo monarca medieval pretendia al hacer uso de esta importante regalia. Con mas de 150 fotografias a color y blanco/negro, el libro esta organizado como un catalogo en el que se muestran todas las emisiones en oro de los reinos de Castilla y Leon. Las piezas se presentan correlativamente mediante la diferenciacion de tipos, incluyendo todas la variables conocidas en cuanto a marcas de ceca o talleres de acuñacion, si ha lugar, y dentro de cada uno de los reinados en que estas piezas se emiten. Todo ello, se acompaña de un extenso estudio de cada uno de los tipos que se exponen. Por ultimo, se incluye una tabla de los precios actuales de los tipos descritos.

Existe una serie de símbolos que a lo largo de la historia contribuyen a generar la identidad del pueblo judío, pero que también actuaron como la marca por la que sus enemigos podían distinguir a sus integrantes para discriminarlos, convertirlos o expulsarlos. Se trata de elementos que se mantienen durante siglos y en culturas muy diversas, emblemas identificables desde el exterior como propios de lo judío (adornos, elementos litúrgicos, símbolos específicos, nombres propios, un lenguaje común), creados a partir de las elaboraciones míticas fundacionales de este pueblo (la Torá) o construidos a lo largo de la historia del pueblo judío en su relación con un contexto más amplio, y cuyo significado, generalmente religioso, fue sustituido, en algunos casos, por una función emblemática como consecuencia de los diversos procesos históricos de construcción y diferenciación experimentados por el pueblo judío (así, por ejemplo, la denominada "estrella de David"). El presente volumen examina esos símbolos en su instauración legal y en su posterior generación y resignificación emblemática desde una perspectiva cultural, repasa la historia de la diáspora e incorpora un apéndice documental.

Movido por los emotivos recuerdos de su infancia en El Puerto de Santa María y tratando de arrojar luz sobre la verdadera autoría de la imagen de la Soledad Portuense, tradicionalmente atribuida a Gaspar Becerra, Luis Alba Medinilla nos ofrece con La orden de los Minimos de San Francisco de Paula y la Soledad de Gaspar Becerra una pormenorizada investigacion sobre la inigualable imagen del genial escultor jiennense y su vinculacion con la Orden de los Minimos de San Francisco de Paula, verdaderas claves, segun el autor demuestra con este trabajo, para tratar de esclarecer el espinoso asunto de la autoria de la talla de El Puerto, sobre la que se han contado las mas peregrinas y contradictorias historias.Luis Alba Medinilla ha profundizado en fuentes coetaneas, tanto impresas como manuscritas, para ofrecernos un estudio ilustrado con imagenes a todo color.

Templarios en Salamanca" es el título de una exposición que ha estado abierta en la Diputación de Salamanca, con la colaboración de la Fundación Iberdrola y Teléfónica. Dentro del mismo proyecto, la entidad provincial también ha promovido la edición de un libro con el mismo título realizado por José Andrés Martín Fernández. A lo largo de más de 400 páginas, el autor hace un recorrido por las vicisitudes que atravesó la Orden del Temple desde su fundación hasta su disolución dos siglos después. Estas actividades coinciden con la celebración del séptimo centenario del concilio que esta orden celebró en Salamanca en 1310. La obra se vende al precio de 18 euros en librerías. El libro resalta que en la provincia sólo existieron dos encomiendas templarias, una en Salamanca y otra en Ciudad Rodrigo. Destaca que la capilla de la Venerable Orden Tercera de Ciudad Rodrigo se habría levantado sobre la sede oficial de la encomienda mirobrigense, sin embargo no hay datos reales de su llegada y otros textos hablan también de la antigua iglesia de San Juan, que estuvo situada en uno de los laterales de la Casa Consistorial.

En este trabajo se pretende hacer un repaso visual al desarrollo del signo rodado en la documentación hispánica medieval, centrándonos en los documentos reales, aunque sin olvidar los orígenes eclesiásticos de este signo, que se tratan al principio del estudio. Luego se pasará revista a la creación de este signo real y su evolución en las canceillerías portuguesa, leonesa y castellana en los siglos XII y XIII, y a su uso por otros personajes distintos de los monarcas de forma muy excepcional, para terminar viendo su desarrollo en la cancillería castellano-leonesa entre los siglos XIII-XV.

La obra recoge la genealogía de los señores de Monteagudo y de San Adrián, redactada en el siglo XVIII por el ilustrado navarro D. José María Magallón y Mencos, completada con un apéndice que llega hasta nuestros dias escrito por el academico de la Real de Historia D. Jaime de Salazar. Es un documento de gran interes, ya que incluye informacion detallada y sucesiones ininterrumpidas durante nueve siglos de muchas de las familias mas relevantes en la historia de Navarra: Beaumont, Gramont, Magallon, Mencos, Vergara, Villalon, Soria, Peralta, Aibar, Atondo, Ayanz de Navarra, etc.

La presente monografía es un estudio sobre artículos relacionados con los temas epigráfico, religioso y social del mundo hispanorromano, donde se manifiesta una serie de transformaciones no sólo en el modelo romano de administracion, sino tambien en las dLa presente monografía es un estudio sobre artículos relacionados con los temas epigráfico, religioso y social del mundo hispanorromano, donde se manifiesta una serie de transformaciones no sólo en el modelo romano de administracion, sino tambien en las distintas comunidades indigenas del suelo peninsular. Hay articulos dedicados a la epigrafia, algunos de los cuales han sufrido modificaciones, al igual que los relacionados con los temas religiosos y sociales del mundo hispanorromano. En resumen, hemos tratado de dar una vision general del estado actual en el que se encuentra la Epigrafia, la Religion y la Sociedad en la Hispania romana, asi como la revision de algunos corpora, debido a la cantidad de nuevos epigrafes que han sido publicados en los ultimos años, algunos de los cuales son reseñados en esta monografia.

La arqueología cristiana estudia los restos monumentales desde la época de los Apóstoles hasta el siglo VII, para conocer las manifestaciones plásticas de la fe primitiva y la historia de la cristiandad en su primer desarrollo. Esta "Sintesis", notablemente bien documentada, ofrece una vision de los monumentos originales adecuada a quien inicia el estudio de la arqueologia cristiana: "Aquellos documentos, hoy en ruinas, deteriorados o formando parte de colecciones o museos, fueron una vez obras recien salidas de las manos de los hombres, fueron nuevas, y como nuevas y no decrepitas se ha querido estudiarlas". El autor ha eliminado las discusiones de especialistas para conseguir una mayor claridad expositiva que hace de este libro una introduccion util al tema de la arqueologia cristiana, sin perder rigor documental.