Novedades del último mes en libros Historia de España

«Yo creé un personaje. Julio Albi lo convirtió en historia. No se puede entender nada sin leerlo [...] Es una magnífica noticia que se rescate este clásico, una obra maestra, imprescindible en toda b

Esta edición de Tartessos de Adolf Schulten (1870-1960) reproduce la edición española de 1924 –publicada por la prestigiosa Revista de Occidente de José Ortega y Gasset– cuya traducción (de la primer

En un momento en que se afirma el derecho de petición en los países democráticos o la reivindicación de una democracia directa, por encima de cualquier práctica representativa, y la justificación programatica de parte de artistas que quieren romper con los canones al uso en nombre de otra concepcion de la vida y de su representacion (tanto artistica como politica), parece oportuno reunir los principales textos desparramados, u olvidados, que expresan esta ambicion de interpelar al pais por encima de sus gobernantes o de abrir la creacion a otros experimentos. En una España, que pasa de la autocracia y la dictadura a la democracia, tras varias experiencias traumaticas, es importante rescatar y dar a conocer en su contexto ideologico este cuerpo de doctrina y esta aspiracion a la libertad. Su estudio demuestra que el pais no esta tan alejado de los debates y de las practicas occidentales que nacen con las desilusiones y crispaciones del nuevo siglo y los prolongan esbozando, tras las convulsiones de los años 30 y 40, y a pesar de las dificultades del debate social, un renacimiento ideologico y cultural que provoca una crisis moral y un debate permanentes, como la vida y la vida democratica.Manifiestos politicos o proclamas artisticas famosos, olvidados o desconocidos, publicados y estudiados en su contexto con un enfoque polemico inmediato que revela las relaciones entre la cultura y la politica y la complejidad de las representaciones sociales y esteticas.Paul Aubert es catedratico emerito de Literatura y Civilizacion Españolas de la Universidad de Aix-Marsella. Fue director de estudios de la Casa de Velazquez. Diplomado de Ciencias Politicas, Doctor de Estudios Ibericos, Doctor de Estado en Letras y HDR en Historia. Coordino los programas de investigacion Crisis española y fin de siglo en el Mediterraneo (Casa de Velazquez), Las elites en la ciudad. Cultura politica, Transferencias culturales, imaginarios nacionales en la Europa meridional, siglos XVIII-XX (CNRS-UMR Telemme 7303). Entre sus ultimos libros destacan: La frustration de lintellectuel liberal. Espagne. 1898-1939 (2010), Nidos de espias. España, Francia y la Primera Guerra Mundial. 1914-1919 (con E. Gonzalez Calleja, 2014), Gotas de sangre jacobina. Antonio Machado y la politica (Renacimiento, 2020), La civilizacion de lo impreso. La prensa, el periodismo y la edicion en España (1906-1936) (2021), La España que pudo ser (1885-1931) (2021), El diario El Sol en su epoca (1917-1939) (2022), España en el Mediterraneo (1860-1986) (2023) y La aventura de las vanguardias en España (Renacimiento, 2024).

El 21 de septiembre de 1561, Valladolid fue víctima de una gran desdicha. Un incendio iniciado en la casa que hacía esquina a las calles de la Costanilla (hoy Platería) y Cantarranas, impelido por el

Final del 1981. A la tele, Retrato en vivo. «Será que ya es primavera. Caliente, caliente. No sé». Aquell any, el tinent coronel Tejero havia intentat promoure un cop d’estat. Poc després s’havia fir

¿Qué rastros dejó la esclavitud en la cultura española? ¿Por qué persiste el silencio?Mientras que en otros países con pasados esclavistas se ha impulsado una revisión crítica de la historia, en España el debate sobre su implicacion en la trata y explotacion de personas esclaviza-das sigue siendo marginal. Sin embargo, las huellas estan ahi: en los archivos, en los monumentos que adornan nuestras plazas, en los museos, en las novelas, en el cine, en las rutas turisticas y en la memoria colectiva.Este libro, editado por Aurelie Vialette y Akiko Tsuchiya, reune voces de historiadores, artistas y activistas que rastrean los legados culturales de la esclavitud en la España contemporanea, desde el siglo XIX hasta hoy. A traves de casos historicos y analisis contemporaneos, los autores nos invi-tan a mirar de frente lo que durante demasiado tiempo se ha querido olvidar.Una aportacion fundamental al estudio de las memorias del esclavismo y del colonialismo en el ambito hispanico, asi como a los debates actuales sobre justicia racial, patrimonio y reparacion historica.

En 1742, el Ayuntamiento de la Anteiglesia de San Miguel de Basauri abonó 15 ducados anuales para que el cirujano municipal diese clases a algunos niños. Desde esa pequeña aula, la situación de la enseñanza en Basauri, asi como su poblacion, han evolucionado mucho. A lo largo de la historia, el interes de las autoridades por la escolarizacion ha tenido varias finalidades; una de ellas era reducir el analfabetismo de la poblacion, tambien evitar que las criaturas vagaran por las calles de los pueblos y ciudades. Pero las escuelas, en cada epoca, han servido para transmitir no solo conocimientos, tambien valores, normas y creencias acordes a los idearios politicos. Por esa razon, a lo largo de los ultimos siglos, muchos maestros han sido perseguidos, han tenido que exiliarse o renunciar a su pensamiento o directamente a su profesion por no coincidir con la ideologia oficial. Este fue el caso de los maestros y maestras de Basauri a partir del año 1936.A traves de una extensa investigacion sobre el proceso de depuracion en este municipio, apoyada en documentacion obtenida del Ayuntamiento de Basauri, el Centro de Documentacion Historica de Salamanca o el Archivo General de la Administracion (AGA) de Alcala de Henares, Araceli Angulo nos detalla como fueron los procesos de depuracion que se siguieron y que afectaron a toda la poblacion, y muy significativamente al magisterio de las escuelas primarias.

El presente libro constituye la primera reconstrucción integral del entorno curial de la infanta Blanca de Portugal, señora del monasterio de Las Huelgas de Burgos. A partir de un exhaustivo análisis de las fuentes disponibles el propio archivo monastico, el Archivo General de Palacio y el Archivo de la Catedral de Burgos, ademas de otros depositos documentales, el profesor Cañas Galvez estudia su biografia, sus rentas y las formas de ejercicio del poder monastico y politico que desarrollo en el marco del importante cenobio burgales y de la monarquia castellano-leonesa de comienzos del siglo XIV. El trabajo permite, ademas, definir con precision la compleja articulacion institucional de su domus monastica y los mecanismos de gobierno de una mujer que, desde la clausura de la vida consagrada, administro con solvencia un amplio dominio territorial, equiparable en muchos aspectos al de los linajes nobiliarios mas destacados de su tiempo. El examen prosopografico de sus oficiales y servidores, junto con el estudio de sus vinculos con las coronas de Castilla y Portugal, pone de manifiesto el papel de Blanca como agente de mediacion y figura de relevancia en las relaciones entre ambos reinos peninsulares, situandola en el nucleo de las redes de poder de la realeza hispanica. En este sentido, la obra se inscribe en la renovacion historiografica sobre la realeza y el monacato femenino, asi como sobre las instituciones cortesanas, ofreciendo una aportacion sustancial al conocimiento de las estructuras de gobierno, la religiosidad y la cultura politica de la Castilla del siglo XIV.

La aplicación de las normas dictadas por el Concilio de Trento no fue fácil en ningún territorio y en ningún ámbito, en especial en el personal y privado. A Felipe II le correspondió hacerlas cumplir en los diferentes espacios de la monarquia hispanica, muy desiguales en sus condiciones y circunstancias. Los que presentaron mayores resistencias fueron, en general, los mas alejados de la corte y los mas rurales. Mas todavia los situados en la franja Norte y Noroccidental de la Peninsula, de los que se ocupa este libro, cuyas caracteristicas demograficas, sociales y culturales dificultaban el ejercicio del poder tanto de la monarquia como de la Iglesia. Las formas de entender la comunidad, la vecindad, la familia y el parentesco, los vinculos personales, los valores y las practicas relacionadas con la vida estaban profundamente arraigadas e impusieron limites muy claros a las novedades que, tanto Felipe II como los obispos por el nombrados, querian y tenian que implantar para cumplir con los mandatos conciliares. Para observar esas resistencias y limites, en esta obra se toma como indicador el grado de cumplimiento de los sacramentos relacionados con la vida de las personas: bautismo, confirmacion, matrimonio y orden sacerdotal.

La Biblioteca Nacional de España (BNE) y el Instituto Cartográfico y Geológico de Cataluña (ICGC) presentan este libro-mapa en coedición dedicado al monumental mapa de Cataluña de 1687 de Ambrosio Borsano. Este mapa mural manuscrito, conservado durante siglos en la biblioteca real, y custodiado actualmente en la BNE, es una joya cartografica que finalmente ve la luz en una edicion accesible para el publico general. Ambrosio Borsano (Milan, 1633 - Guissona, 1708), ingeniero militar de la monarquia hispanica, dedico doce años a confeccionar este mapa y lo dedico al rey, Carlos II, con la intencion de algun dia verle impreso. El resultado es una obra de gran valor documental, que recoge con detalle la toponimia, hidrografia, red viaria y limites territoriales de la Cataluña del siglo XVII. El mismo autor explica en el mapa que fue destinado a Cataluña en 1673, y que recorrio el territorio durante mas de una decada para completarlo. Con unas dimensiones impresionantes (238 x 293 cm), el mapa original resulta dificil de exhibir. Por eso, esta edicion en formato libro ofrece una aproximacion detallada a la obra, complementada con cuatro estudios que analizan el mapa, la figura de Borsano, su produccion cartografica en Cataluña y otros territorios de la monarquia, asi como la importancia de la obra para la historia de la cartografia catalana. Ademas, el libro incluye una reproduccion reducida del mapa, pensada para enviar esta pieza unica a todos los hogares. Mas de 300 años despues de su creacion, el mapa de Borsano deja de ser patrimonio exclusivo de los reyes por convertirse en un bien cultural compartido con toda la ciudadania.