Libros de Andalucía, página 2 de 21

Del Plomo al Bit es la historia de la mayor transformación de un medio informativo, el periódico impreso, motivado por la digitalización de la información, y también una guía de los inevitables cambios que pueden garantizar la supervivencia de los diarios y de las empresas editoras.El estudio centrado en las cuatro cabeceras andaluzas del primer grupo español de Prensa, Vocento, tiene validez universal y sus conclusiones son aplicables a la mayoria de los diarios del mundo desarrollado.El libro aborda la evolucion tecnologica, los procesos convergentes y la integracion de redacciones (papel y web) de los diarios ABC de Sevilla, Ideal, La Voz de Cadiz y Sur.

Historia del motivo del nombre de las calles de Jerez y su evoluciónen el tiempo.

Cuando en 1.979 se convocaron las primeras elecciones municipales despues de la dictadura de Franco, la población pedía cambios en los Ayuntamientos. En castilblanco de los Arroyos, municipio de la Sierra Norte de Sevilla, el cambio lo encontraron votando a la candidatura del Partido Comunista. El equipo de gobierno municipal que surgio de las urnas, trabajo para mejorar las infraestructuras municipales y la vida de la poblacion, aqui contamos sus logros y como lo hicieron.

La villa de La Guardia, en Jaén, se llamaba antes Mentesa, importante durante los periodos romano y visigodo, y cuya diócesis, con las de Baeza, Cástulo y Tucci, envió a la sazón representantes al Concilio de Elvira.A partir del dominio musulman fue, no obstante, perdiendo preeminencia hasta resultar finalmente arruinada por Abderraman III, tras los levantamientos contra el poder de Cordoba en la region. Mas tarde, rescatada del abandono, y con el nombre de La Guardia, se convirtio entonces en valioso baluarte frente al reino nazari de Granada.

Situada en la ciudad de Sevilla, la Casa de Pilatos es el resultado de años de intervención arquitectónica y artística de la familia Enríquez de Ribera. Sus orígenes se remontan al siglo XV y ya desde sus inicios se convirtio en referencia de la ciudad y uno de los mas bellos palacios de España.

El objeto de esta guía es dejar una foto fija del archivo municipal de Carmona –del archivo de documentos escritos en papel– y proponer las bases para la aplicación de las nuevas tecnologías a la ges

Alhambra de granada. Concebida como el centro del poder político y militar del reino de granada, la Alhambra fue entre los siglos xiii y xv la residencia oficial de los sultanes nazaríes, quienes quisieron reflejar la grandeza de la cultura islamica a traves de la creacion de numerosos palacios y jardines. Este afan constructor dio lugar a un recinto imponente que se ha acabado convirtiendo en el principal referente de la arquitectura hispanomusulmana debido a su refinamiento artistico y exuberancia ornamental.

El autor ha bajado a la sima del olvido para ir al rescate de las verdades que han lastrado los inventos de la oportunista postverdad sobre la Bienal de Flamenco, la Feria de Sevilla, las políticas creadas por la desbordante imaginacion de Ortiz Nuevo, el Delegado Poeta, en el ambito del patrimonio y las fiestas mayores y menores de la ciudad, en el ambito del libro y del teatro, de la musica y el flamenco, de la cooperacion y la participacion... Aqui se encontraran algunas respuestas sobre la economia de aquella Cultura municipal sevillana, los grandes sueños que no sobrevivieron y, sobre todo, la desbordante ilusion que alimento durante cuatro años aquel Gobierno de la Concordia que recibio de la dictadura una casa en ruinas para construir ex novo una casa democratica, arrancando desde casi nada, trabajando en equipo tres izquierdas diferentes, porque estaba todo por hacer. Cuando se acabe de leer este libro habra que reinterpretar esta parte de la historia cultural de Sevilla, para

La figura de los visigodos, invasores de la península ibérica a final del siglo IV, ha sido cantada en gestas como si de grandes héroes se tratara. Sin embargo, sólo fueron una tribu de las que irrumpieron en el Imperio romano que, empujados por la mayor fuerza de los francos, se vieron obligados a cruzar los Pirineos y se instalaron cerca de la actual Girona, en la provincia Tarraconense. A lo largo de trescientos años fueron ocupando territorios hasta alcanzar la totalidad de la peninsula iberica. Los visigodos, al contrario que otros grupos tribales o raciales, no se mezclaron con la poblacion autoctonas, a la que, sin embargo, por considerar degradante el trabajo manual, exigian las dos terceras partes de toda su produccion agricola y ganadera. De esta forma se mantenian el grupo que a su vez mantenia un fuerte ejercito, de unos 150.000 guerreros, pues formaban parte de el todos los varones mayores de quince años. Los visigodos fueron rechazados en varios puntos de Andalucia, por lo que sufrieron una cruel persecucion, en una de las cuales incluso devastaron toda la Orospeda, en las fuentes del G

Pocas regiones han estimulado tanto la imaginación y el sueño como Andalucía. Puede que sea incluso la región de Europa donde las verdades y las leyendas han hecho en ocasiones más estragos en las mentes mas eminentes. Se ha llegado a atribuir a toda España algunos de sus rasgos: los patios, el flamenco, Carmen, los gitanos, las corridas de toros, la arquitectura hispano-musulmana, la ficcion de un espacio donde cristianos, judios y musulmanes habrian vivido en armonia en la Edad Media... Adornada con los encantos exoticos de un Oriente tambien fabricado, esta entrañable region, ajena a Euro-pa y casi africana, es una invencion, la otra cara de la leyenda negra de España, de los escritores romanticos franceses e ingleses, lo que no impidio que el nacionalcatolicismo franquista, con su rechazo a la Ilustracion y al mundo moderno, mantuviera a su manera el mismo topico de paraiso perdido. Incluso hoy en dia, la nostalgia por una Andalucia supuestamente comunitarista sigue encontrado algunos ecos. La historia real, sin embargo, nos dice que su limites no se remontan mas alla del siglo XIX y que es dificil argumentar que Andalucia haya conocido alguna vez la unidad. El pasado se articula en torno a tres polos, Granada, Cordoba y Sevilla (pero no Cadiz, una ciudad moderna que no se presta al exotismo...), con destinos muy diferentes. En cuanto a presentar la con-version/expulsion de los judios y posteriormente de los moriscos como el episodio mas significativo de la politica

El Archivo del Hospital de la Caridad y Casa de Niños Expósitos de Écija ha permanecido en el olvido desde que, en 1907, la Diputación Provincial de Sevilla decretara el cierre de la Hijuela de Écija y trasladara su servicio y parte de su legado documental a la Casa Central de Expositos de la capital hispalense. Pese a esta fragmentacion, registrada a principios del siglo XX, aun se conserva en la localidad astigitana un importante volumen de documentos, producidos por tan piadosa fundacion, que merecen ser conocidos, estudiados y difundidos. La presente edicion pone a disposicion del investigador una guia y un inventario de este fondo con su correspondiente indice, asi como una coleccion documental, compuesta por los mas señeros testimonios escritos de la historia institucional de la referida Casa, fundada en los albores del siglo XVII, gracias a la munificencia de Beatriz de Eslava Portocarrero y a la voluntad y celo del presbitero Diego Gomez Manioti. Como complemento a los citados instrumentos de descripcion, se ofrecen dos anexos: en uno, se insertan cuadros estadisticos con muestreos quinquenales de ingresos de expositos en la Casa, fallecimientos, adopciones y recuperaciones de aquellos por su familia desde 1617 a 1907; en el otro, se incluye una pequeña seleccion de las emotivas y curiosas cedulas o notas que portaban algunos expositos en el momento de su abandono. Una edicion, en definitiva, gestada con el firme proposito de contribuir a la conservacion y difusion del rico patrimonio documental de los municipios de la provincia de Sevilla, facilitando el acceso de los investigadores a un fondo documental, ya organizado, cuya rentabilidad historiografica es manifiesta, al permitir no solo abordar la historia institucional y economica de este centro benefico ecijano, sino tambien realizar multiples estudios, principalmente sociales, demograficos y de mentalidades de los siglos XVII al XX.

Sevilla 360º es un novedoso recorrido por Sevilla gracias a las fascinantes fotografías de 360º. Conocerás sus barrios y sus fiestas. Entrarás en sus edificios religiosos y civiles y, viajarás por su

Edición facsímil del libro editado en 1979, primer estudio que consideró de forma global el movimiento arquitectónico conocido como regionalismo, desarrollado en Sevilla y su provincia, que, debido al incipiente desarrollo economico de comienzos del siglo XX y a las expectativas creadas por la celebracion de la Exposicion Iberoamericana, se vio inmersa en un episodio creativo singular, dificilmente comparable a los de otros momentos de su rica historia

La Cámara Oficial de Comercio, Industria y Navegación de Sevilla nos encargó un libro de síntesis que sirviera de nueva referencia básica e histórica del Guadalquivir y su puerto. Ha sido una tarea apasionante y compleja dada la amplísima y densa bibliografía que acumula el tema. Pero al final, creemos haber logrado la síntesis solicitada por la Corporación. El lector encontrará referencias básicas documentales y gráficas sobre la génesis geológica de la cuenca del Guadalquivir, y la evolución de los ríos romano, musulmán y cristiano, hasta los Siglos de Oro. Todo lo relacionado con el cauce: cortas, riadas, canal Sevilla-Bonanza, esclusas, corte de Chapina, puentes en el río histórico y en la Vega de Triana, puerto, astilleros, barcos, viajes de Colón y Elcano. Los proyectos de la Fundación Nao Victoria, las playas de leyenda, como la de María Trifulca. Los naufragios, las empresas navieras y otros temas anexos. Y como complemento, un álbum gráfico con más de setecientas ilustraciones históricas y una antología poética sobre el Guadalquivir.