Entre los siglos XVI y XIX, Euskal Herria fue escenario de motines, alzamientos y revueltas que marcaron la vida social del territorio y su historia. Lejos de limitarse a una enumeración de los hechos, este estudio reune y explica aquellos episodios, desde los tumultos antiseñoriales hasta las celebres matxinadas; muestra como nacieron, que los motivo, el marco economico, politico y cultural en que se desarrollaron y las consecuencias que tuvieron en la sociedad. El resultado es un mapa claro y riguroso de la conflictividad vasca en la Edad Moderna y en el agitado transito a la Contemporanea, abordado desde una perspectiva integral e innovadora.

El 30 de agosto de 1936, Juana Josefa Goñi Sagardía, una enigmática mujer, embarazada de siete meses, desapareció de la tierra con sus seis hijos menores de edad. Según rumor popular, fueron arrojados a una sima de Gaztelu, en los parajes navarros del pais del Bidasoa. Este crimen, seguramente el mas estremecedor de los cometidos en la guerra civil, ha estado 80 años bajo un manto de silencio. Ni familiares, ni vecinos, ni historiadores se aventuraron a buscar explicacion a lo ocurrido. El rumor, el tabu y el mito ocupan hoy dia el lugar de la verdad y la reparacion. Pretendemos acercarnos al fondo de la sima y de la historia, con la pretension de que, por terrible que sea, la luz actue como balsamo y sane una herida todavia abierta.

­NO OS IMPORTE MATAR! es un libro del autor Cuadra Lasarte, Sabino editado por TXALAPARTA. ­NO OS IMPORTE MATAR! tiene un código de ISBN 978-84-17065-92-8, de la colección ORREAGA.

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"Secretos de Pamplona" es más que un libro. Es la mejor manera para acercarnos de manera adictiva a las pequeñas historias de una ciudad con mucha Historia: vikingos, horcas permanentes, espectáculos taurinos ya en el siglo XIV, una Catedral romanica anterior a la gotica, Carlos III y sus catorce hijos -seis bastardos-. Tambien se pueden encontrar detalles cotidianos, como cerillas especiales para subir escaleras o ataudes para pobres que se reutilizaban. Un recorrido por la historia de Pamplona, salpicado de fotografias de epoca, con protagonistas como las fuentes de Paret, la epidemia de gripe de 1918, la generosidad de Concepcion Benitez, el Euskal Jai, El Irati, Osasuna y muchos mas.

El 23 de agosto de 1936 salieron de la cárcel de Pamplona cincuenta y tres presos republicanos con la esperanza de ser canjeados por presos del bando nacional, según lo afirmado la víspera por el carlista Benito Santesteban. Pero fueron trasladados al corral de Valcardera donde fueron asesinados. Todos menos uno, Honorino Arteta, que consiguio escapar y relatar despues lo ocurrido. En 2014 se celebraba en Valcardera el homenaje anual a las victimas. El orador detuvo su discurso por la irrupcion de una bandada de cigueñas que pasaron volando por encima de los congregados. Una de las asistentes tomo la instantanea de las aves con el cielo de fondo, con un dato sorprendente, pues en la fotografia se contaban cincuenta y dos cigueñas, seguidas a corta distancia por la numero cincuenta y tres. * * * Miguel Antonio Escobar Perez forma ya parte de la historia de Navarra, del socialismo en la II Republica y de la cruel represion sufrida, sin que existiera frente de guerra. Como tantos otros protagonistas del tiempo turbulento que les toco vivir, ha permanecido durante muchos años en el olvido, en el silencio impuesto por los vencedores y en la inercia callada de la generacion que les siguio. En este libro, su nieto rescata para la Memoria y para el recuerdo de su familia la figura del abuelo, mediante las fuentes disponibles y los documentos ineditos que su hijo Eduardo Escobar Zarategui encontro y guardo de una forma algo rocambolesca. En el se reflejan el ambiente de la epoca, los datos familiares y personales, la trayectoria politica, sindical y periodistica de Miguel y las consecuencias que su fusilamiento y desaparicion han tenido para las siguientes generaciones.

Tras las grandes convulsiones que padeció la Península Ibérica desde el derrumbamiento del Imperio romano en el siglo V y, sobre todo, tras la pérdida de España a manos del Islam en el siglo VIII, emerge en las estribaciones del Pirineo occidental el Reino de Navarra, autentico crisol de lenguas y culturas diferentes. En su conformacion como comunidad politica, una y plural, desempeño un papel fundamental el Fuero, conjunto de normas e instituciones garantes de la libertad colectiva del pueblo navarro. Desde su aparicion a finales del siglo XIX, el nacionalismo vasco no ha cejado en su empeño de conseguir que Navarra diluya su personalidad en el seno de Euzkadi o Euskalherria. Tras una serie de intentos fracasados, en nuestros dias el aberzalismo radical ha trasladado su lucha totalitaria y revolucionaria al campo de la historia, con una manipulacion sin precedentes, con el fin de lograr la integracion del pueblo navarro en la pretendida Republica Confederal euskalherriaca y su conversion en un territorio historico mas de una nacion vasca que jamas ha existido.El apasionante relato historico de Del Burgo pone claramente de manifiesto que Navarra nunca se aparto de su vocacion española, uno de los componentes esenciales de su recia identidad como pueblo libre, tanto en momentos de triunfo y de derrota, de exito...

El iceberg navarro resume de forma amena una rigurosa investigación sobre la situación de las lenguas habladas en Navarra durante el Renacimiento. En el siglo XVI, los navarros se expresan en dos lenguas: el euskera, un idioma que la mayoria de la poblacion habla, pero que nadie escribe, y el castellano, una lengua que hablan muchos menos, pero que es la que emplean los pocos que saben escribir.Quinientos años despues, la documentacion que ha llegado a nuestros archivos y bibliotecas es como la foto de un iceberg tomada desde la superficie del mar: nos muestra la pequeña parte del castellano que emerge en la superficie y nos oculta la inmensa masa sumergida del euskera. Sin embargo, la lengua vasca gozaba en la Navarra del siglo XVI de tal vigor que termino por irrumpir en los documentos escritos.Asi, utilizando informaciones puntuales, pero tambien estudios estadisticos, se obtiene una vision completamente nueva del panorama linguistico: el euskera se muestra como la lengua socialmente hegemonica en Navarra, incluso un siglo despues de la conquista española. Una realidad que, ademas, obliga a revisar nuestras ideas previas sobre la dimension social de las lenguas que se hablaron en el reino durante la Edad Media.Este libro contribuye asi a establecer no solo la importancia que ha tenido el euskera en la histo...

A partir de un análisis microanalítico exhaustivo, casi detectivesco, que incluye retazos de historia familiar, Muertes oscuras estudia los asesinatos y la represión que por causas políticas tuvieron lugar a partir de julio de 1936 en el Pais del Bidasoa. Esta zona, muy mayoritariamente carlista, acogio con notable abulia el golpe de Estado, aportando poquisimos voluntarios al bando golpista en los primeros momentos. Los asesinatos politicos se cebaron, principalmente, con los escasos izquierdistas existentes, aunque tambien golpearon al PNV/EAJ.El caracter subterraneo y oscuro de muchos de esos crimenes respondia al supuesto proposito de dar ejemplo, pero tambien a que la comarca era un ecosistema social peculiar, dada la tradicional presencia en la zona de los contrabandistas, que practicaban un juego a multiples bandas, ya que ademas de pasar armas, documentos y billetes estampillados, crearon nuevas redes de evasion de desafectos por los montes de la zona a traves de las cuales cientos de ellos lograron evadirse.El libro estudia tambien el crimen de Gaztelu, por el que una mujer y seis de sus hijos fueron asesinados y arrojados a una sima, incorporando nuevos datos que conducen a pensar que este cruel episodio obedecio a unas motivaciones de caracter ideologico.

La Edad Media es para muchas personas un periodo sin interés. Lo que sabemos se reduce a lo que se muestra en películas [en ocasiones poco rigurosas] la crónica de batallas y alianzas entre casas reales. Sin embargo, esta epoca ha sido crucial en muchos paises para entender su realidad actual. En Navarra, en esta epoca se determinan y consolidan aspectos propios que aun perduran. En este viaje de tres siglos, de 1200 a 1512, descubriras de forma amena, sencilla y visual [pero con el debido rigor historico] cuales eran los limites geograficos del reino y conoceras a sus habitantes, la manera en que se organizaba la sociedad, las enfermedades que sufrian y como se trataban, como se divertian o las lenguas que coexistian. Fermin Villanueva ha condensado lo esencial de la Edad Media en Navarra. Este Viaje en el tiempo por la Navarra medieval cambiara algunas ideas sobre nuestro reino: pequeño en extension, pero con una personalidad unica.

La guerra... La guerra que durante décadas asoló Navarra a finales del siglo XV y que favoreció su conquista por parte de Castilla es la base de esta novela. Un texto y unas increíbles ilustraciones donde el autor se ha dejado el alma en plasmar las penurias y calamidades de un Reino, a merced de los intereses y la ambicion de los reyes de España y Francia. Entre tanto infortunio siempre hay lugar para la pasion y el autor nos sumerge en una historia de amor imposible y utopica. Contada en primera persona por el mas joven de los Jaso, Francisco de Xabier, viviremos los ultimos años del Reino soberano de Navarra.

Imprescindible, según el diccionario de la RAE, es algo de lo que no se puede prescindir o algo necesario y obligatorio.Ambos significados nos sirven en este libro; porque es difícil entender que algunas personas vivan en Pamplona o sean pamplonicas y prescindan de su historia, de sus detalles, de sus protagonistas y de quienes han marcado sus calles; y, sobre todo, porque leer todos estos secretos y curiosidades, y conocer momentos y personajes historicos de la ciudad es necesario, incluso podria ser obligatorio.Este libro cierra una trilogia imprescindible para las personas amantes de Pamplona y lo hace con nuevos contenidos para todas las edades: un recorrido por 300 nuevas curiosidades (Sabias que...); un vistazo a como era Pamplona con fotografias antiguas de archivo; una nueva seccion para descubrir instituciones, momentos y lugares emblematicos de la ciudad (desde la Comparsa de Gigantes y cabezudos hasta La Pamplonesa, pasando por el Grand Hotel, el Privilegio de la Union y Osasuna); que se cierra esta vez, como colofon, con una linea temporal en la que recopilamos lo que si o si deberia saberse de esta ciudad con tanta historia.

La fuga del fuerte ofrece la fascinación de los acontecimientos épicos, y ocupó las portadas de la prensa internacional antes de caer en el olvido y un interesado ocultamiento. Suscitó más reseñas en el New York Times que en la prensa local durante cuarenta años. A la censura le siguio la mala conciencia. Nadie podia sentirse orgulloso de la barbarie desatada: 206 ejecutados en los montes, mas 14 fusilados en agosto en la Ciudadela de Pamplona, a los que cabe añadir los 45 fugados que, capturados, fallecerian en el fuerte hasta 1943.

Muchos no saben y otros suelen olvidar que hay una Navarra que no es España y unos navarros que no son españoles. Y no por ello, son menos navarros. Este libro explica por qué, aun compartiendo una misma nacionalidad, los navarros pueden tener hoy dia dos ciudadanias distintas. Y para hacerlo, retrocede cinco siglos.La fractura del reino de Navarra por los Pirineos no fue fruto de la decision de los propios navarros, ni de los del norte ni de los del sur. Fue una consecuencia mas de la conquista española acaecida entre 1512 y 1529. Durante esos diecisiete años, lo que entonces se llamaba Tierra de Vascos o Tierra de Ultrapuertos y hoy conocemos como Baja Navarra sufrio no una, sino tres conquistas y no una, sino cuatro ocupaciones. En realidad, a partir de la toma del castillo de Amaiur en 1522, la llamada Guerra de Navarra se redujo a una pugna por el dominio de la Navarra de mas alla de los Pirineos.Este libro cuenta esa historia a partir de los documentos hallados en los archivos navarros, españoles, franceses e ingleses. En el se relata como finalmente en 1527 los bajonavarros consiguieron expulsar los ultimos restos de autoridad española al norte de Orreaga e iniciaron un camino distinto del de los altonavarros. Durante tres siglos mas, ambas Navarras -la Baja o ultrapirenaica y la Alta o peninsular- seguirian reivindicando para si el nombre de Reino de Navarra. Finalmente, antes la Baja que la Alta, terminarian absorbidas por los estados frances y español. Sin embargo, desde mucho antes la politica ya separaba. Fue la sangre, la lengua, la cultura y la conciencia de un pasado comun lo que desde entonces mantuvo soldadas a las dos Navarras.

Antzinatean Nafarroako lurrak jendeztatu zituzten tribuen artean, euskaldunena da ezagutzen dugun lehena. Nondik etorri ote ziren ez daki inork. Haien hizkuntzaren jatorria zein den inork ez dakien bezalaxe. Edonola ere, Harri Aroan dagoeneko hemen zeuden, bizilekutzat egun Nafarroa dena zein inguruak hartuz.

Navarra 1512-1530 revisa la historia de una comunidad cuya administración y gobierno se fundaban en el imperio de las costumbres del pueblo soberano sobre la vida pública. Al carecer de fuerzas ofensivas permanentes, dicho pueblo padecio el sometimiento militar y fue reducido a un estado colonial. Cuantas veces intento recuperar sus viejas libertades, recibio la moneda de cambio del engaño, el vasallaje y la imposicion.El libro, basado en una investigacion de una laboriosa exhaustividad, rescata la voz de los protagonistas de aquella historia y destaca los testimonios perdidos o silenciados de quienes padecieron con mayor rigor la violencia del ocupante. Los testimonios emocionantes de quienes defendieron con ahinco su independencia, instituciones primigenias y legitimas prerrogativas, vienen a reflejar el choque de dos culturas inconciliables: la basada en el dominio de la fuerza y la inspirada en la soberania popular.Esta obra, que deja la mas amplia constancia de las raices culturales y politicas de una comunidad que encontro en el Derecho Pirenaico un mas alto desarrollo de la libertad, relata tambien el proceso de anulacion y destruccion de las instituciones y la cultura alumbradas por aquel corpus legislativo, a la vez que proporciona los elementos para una comprension mayor de la compleja situacion vivida hoy en los territorios de la Navarra historica.

Partiendo de su propia experiencia, Pedro Esarte ha entrevistado a antiguos compañeros de oficio para mostrar la vida del contrabando en Baztan. Como resultado, ha recopilado numerosos datos y anécdotas que hasta el presente habian quedado al alcance de muy pocos, pues el contrabando ha sido un asunto tabu. Pero Esarte no solo ha escrito un libro de lectura muy amena, sino que ha enmarcado aquella actividad en su contexto social y politico, en plena posguerra, como consecuencia de imposiciones mas antiguas. La falta de muchos productos de primera necesidad, las penurias economicas y la necesidad de mejorar forzaron a muchas personas a hacer de este oficio un medio de vida. Con el tiempo, las cambiantes condiciones economicas generales influyeron y conformaron los modos y fines de los protagonistas.Aunque no se agota en si mismo, este libro ofrece un retrato de la vida del Valle de Baztan en aquellos dificiles años, retrato comun a gentes de otros valles repartidos a ambos lados del Pirineo.

La Segunda Guerra Carlista (1872-1876), el último gran conflicto social de la Navarra decimonónica, supuso la división de la sociedad civil en dos bandos contendientes. La exacción sistemática de hombres y de recursos, asi como los intentos del Gobierno central de limar las diferencias con otras provincias del Estado, atentando contra el corazon del regimen foral, fueron las principales consecuencias de la contienda. Viejos conflictos se agudizaron y otros nuevos impuestos por las circunstancias se padecieron en los años venideros.La tierra, las quintas, la fiscalidad y las cuestiones electorales articularon la mayoria de las manifestaciones conflictivas de este primer periodo de la Restauracion. Una conflictividad que se manifesto mayoritariamente de manera individual y anonima, formas cotidianas de resistencia, que en su reiteracion se convirtieron en la principal expresion colectiva del descontento popular de la epoca. En este contexto, tambien la elite politica protagonizo conflictos con el Gobierno central, la llamada cuestion foral. Y, aunque durante la Restauracion, Navarra reprodujo las mismas pautas de comportamiento que definian al sistema canovista en el resto del Estado, la foralidad imprimio en las manifestaciones conflictivas matices especificos.

El contenido de este libro es el fruto de las investigaciones realizadas en la documentación histórica que existe sobre el conjunto patrimonial de la Real Fábrica de Municiones de Orbaizeta y sobre los vestigios que quedan hoy de la misma.Mucha de la informacion hallada en diferentes archivos y fuentes impresas, tiene el valor de haber sido escrita, con todo lujo de detalles, por personas que vivieron en aquella epoca y que fueron testigos excepcionales del funcionamiento, hechos y vivencias relacionados con la propia fabrica. Esta informacion historica, mucha de ella oculta durante años, es una buena guia tambien para conocer el contexto politico, social y economico de aquellos años convulsos de la edad contemporanea. Sin ella, seria imposible entender la dimension e importancia que llego a tener esta Real Fabrica de la corona y la gran repercusion que tuvo en la vida de los habitantes de esta zona del Pirineo navarro.[]viendo el estado ruinoso de toda la instalacion y su progresivo deterioro, no podemos hacernos a la idea del grado de organizacion, orden, control y profesionalidad de quienes diseñaron, edificaron y trabajaron en aquella instalacion. Muchos de ellos, militares de profesion, formados en las academias para oficiales, demostraron tener grandes conocimientos, no solo en la industria del hierro, en ingenieria o arquitectura, sino tambien en administracion. Construir esta fabrica en un enclave orograficamente agreste y aprovechar esta circunstancia para crear una instalacion, con un trazado casi perfecto, dice mucho a favor de la capacidad tecnica de los que la diseñaron.Por otro lado, hay que destacar la pericia y buen hacer de las decenas de canteros, carpinteros, herreros y demas profesionales, los mejores de Navarra, autenticos especialistas en sus gremios, que tuvieron la virtud de construir una instalacion austera, robusta, funcional, comoda y enormemente bella. Una superficie total de 92.450 m2 de los cuales 15.410 eran ocupados por veinticuatro edificios: quince de ellos correspondientes a talleres y almacenes y nueve a viviendas y edificios de servicios.Tambien fueron muy importantes e imprescindibles las labores realizadas por centenares de jornaleros, arrieros, carboneros, mineros muchas de las veces en unas condiciones de trabajo especialmente duras y de gran precariedad.La historia de la Real Fabrica de Municiones de Orbaizeta es ante todo una historia de luces y sombras. Comenzare con las sombras. En la cancion que compuso Benito Lertxundi en 1978 sobre la fabrica de Orbaizeta, cuyo texto se incluye al inicio de este libro, nos habla sobre una historia maltrecha: kondaira urratu baten Y, la verdad, no le falta razon.[]Este libro esta escrito para todo el mundo y en el he tratado de recopilar y transmitir, de la manera mas fidedigna posible, la informacion hallada. Para una mejor comprension, he distribuido el volumen en doce capitulos insertando gran cantidad de elementos graficos, como planos, estadillos, esquemas y fotos, que espero ayuden al lector. He procurado seguir un orden cronologico.El tener hoy en dia este patrimonio, magnifico ejemplo de arquitectura industrial borbonica del siglo XVIII, debe ser un orgullo para el pueblo de Orbaizeta, para el resto del Valle de Aezkoa y para Navarra en general.Ojala sepamos recuperarlo, cuidarlo y transmitir a las generaciones venideras su importancia y trascendencia historica.Malli TxaparOrbaizeta, junio de 2010