Historia medieval universal, página 16 de 86

PERSICO, LUCRECIAEste manual recoge con rigor histórico la sin embargo novelesca y misteriosa historia de los monjes guerreros, donde se mezclan relatos legendarios con la verdadera historia, todo rodeado de intrigas, enigmas y mucho fervor religioso. En este libro se da a conocer el origen de la orden del temple, sus votos y privilegios, las batallas que protagonizaron, los simbolos que les representan, enigmas como el priorato de Sion y el Santo Grial, etc. hasta el tragico final de la orden.

La Europa medieval conoció una notable floración de movimientos considerados heréticos por ir, en principio, contra las verdades de fe proclamadas por Roma. En ocasiones, la acusación de herejía trata de reforzar la con controversia política. La imputación genérica de perversión espiritual lanzada contra un oponente tendrá su contrapunto en la autoproclamación de una comunidad determinada como pueblo especialmente favorecido, en virtud de una supuesta e innata pureza de fe. La mayor parte de las veces, sin embargo, estaremos ante el simple uso de una invectiva contra el rival de turno al que se desea desacreditar. En el Medievo, puede decirse, y como se expone en este libro, que la herejía se politiza en la misma medida que la política se heretiza.

La Papisa Juana, un estudio sobre la Edad Media, es la única obra de creación fantástica de Emmanuil Roídis. Bajo la forma y la trama de novela histórica el autor se sirve de la historia del Papa hembra -un escandalo eclesiastico en la Edad Media- para urdir una despiadada satira contra su propio tiempo, con alusiones constantes a sus contemporaneos -ya sean politicos, escritores o simples ciudadanos-, contra la supersticion religiosa y contra los falsos predicadores "que adulteran el sagrado vino de la religion mezclandolo con supercherias". El demoledor ataque a la Iglesia ortodoxa griega, la acerada ironia anticlerical y la mofa de las falsas creencias religiosas le valieron la excomunion del Sinodo griego, que recomendo a los fieles que se abstuviersen de leer este libro "nocivo para el alma y para el cuerpo". La certera construccion de la obra, la gracia y el sarcasmo que despliega, unidos a la tempestad que estallo con su excomunion, convirtieron esta novela en un gran exito de ventas, tanto en Grecia como en el extranjero, durante todo el siglo XIX. Su fama se hizo legendaria y ha motivado su traduccion a muchas lenguas. Sea como fuere, con La Papisa Juana Roidis se nos revela como un gran artista de la palabra con un estilo personal depurado y elegante, lleno de sutileza. Su cultura enciclopedista, su mordacidad, su desparpajo, su fino sentido del humor y su cinismo -que recuerdan a Luciano de Samosata y a Voltaire-, y sobre todo su gracia y su feroz critica seducen y cautivan al lector.

El uso y su aparente comodidad han consagrado la expresión “Edad Media” para designar un periodo que abarca los siglos VI a XV. En esta obra se ha buscado presentar lecturas representativas del perio

Quiénes fueron realmente los vikingos es un estudio sobre la historia y cultura del pueblo escandinavo entre los siglos VIII y XI que pretende acercar el mundo de los vikingos al lector desde una perspectiva amena y divulgativa que atraiga tanto a duchos como a neofitos en el tema, pero sin desatender bajo ningun concepto el rigor historico y la investigacion minuciosa y concienzuda que toda narracion historica exige a sus profesionales. A traves de las paginas y los capitulos de esta obra se va a ir contestando desde distintos ambitos a la pregunta que da titulo al libro; tratando todos los temas que conformaban el dia a dia de los hombres del norte, siempre bajo la optica historica y despojandonos de todos esos mitos y esas leyendas que se han formado alrededor de este pueblo. Cascos con cuernos, hombres salvajes, una sociedad barbara y analfabeta, sucios y temibles. Se vera como todos estos epitetos son matizables, cuestionables e incluso rebatibles. A medida que se avance en la lectura se ira situando a los vikingos en su marco y su contexto historico real, desprovisto de idealizaciones y leyendas con el objetivo de que aquel que cierre el libro, tras leer su ultima pagina, lo haga con la sensacion de haber respondido de forma clara a la pregunta y conociendo quienes fueron realmente los vikingos.

Qui croit aux fées aujourd'hui ? Personne, pas même les enfants, pourtant fervents lecteurs de Harry Potter et autres contes de fées. Au Moyen Age, au contraire, dans un univers entièrement étranger

Aquest volum aplega una trentena d articles de Salvador Claramunt Rodríguez, catedràtic d Historia Medieval de la Universitat de Barcelona, organitzats en tres grans àrees temàtiques que són la punta

Im Lauf des 12. Jahrhunderts hat das Lehnswesen seinen Charakter fundamental verandert: Ein lockeres Bundel von Rechtsgewohnheiten entwickelte sich zu einem komplexen Ordnungssystem. Der Band untersucht diesen Prozess erstmals auf breiter empirischer Grundlage fur das Heilige Romische Reich im Hochmittelalter. Die einzelnen Beitrage hinterfragen die Konstrukte der Historiker zum Lehnswesen, analysieren Urkunden und andere Quellengruppen aus dem Raum zwischen Nordsee und Mittelmeer und fragen danach, inwieweit gesellschaftliche Phanomene und politische Ereignisse mit dem herkommlichen Modell vom Lehnswesen adaquat erfasst werden konnen. In der Summe ergibt sich eine neue Sicht auf einen epochalen Wandel in der mittelalterlichen Herrschaftsorganisation.

Este libro recoge los textos de las intervenciones que se presentaron en el XXI Curso de Cultura Hispanojudía y Sefardí celebrado en Toledo durante los días 4 al 6 de julio de 2011. Estuvo organizado por la Asociacion de Amigos del Museo Sefardi e incluido en la programacion general de los cursos de verano de la Universidad de Castilla-La Mancha para aquel año. La coordinacion del mismo corrio a cargo de Jean Passini y de Ricardo Izquierdo Benito.El motivo de su celebracion fue propiciar un encuentro de historiadores, arqueologos y arquitectos que habian intervenido en distintas obras que se habian realizado en los ultimos años en el espacio que antiguamente ocupo la Juderia de Toledo, aunque tambien se presentaron algunos ejemplos de otras ciudades. Los resultados de los trabajos permanecian ineditos y se trataba de dar una oportunidad a sus autores para que los pudiesen hacer publicos, y son los que ahora se recogen en esta publicacion. El patrimonio material judio, todavia en gran parte por descubrir, sigue estando bastante ignorado, y la arqueologia tiene que ser la via para rescatarlo, sacarlo a luz y divulgarlo, como es el objetivo que tiene esta publicacion.

Reflexión sobre la raíz y desarrollo del largo conflicto entre Francia e Inglaterra (1337-1453), y el final de la Edad Media europea.Aunque transcurre más de un siglo entre 1337 y 1453, la expresión Guerra de los Cien Años pone de manifiesto la extraordinaria duracion del conflicto entre Francia e Inglaterra, y la complejidad de sus hostilidades. El autor ofrece un autentico libro-guion sobre la raiz y desarrollo de esa guerra, que ayudara a entender el final de la Edad Media europea. Nueve ediciones y mas de cincuenta mil ejemplares vendidos hablan de su amplia aceptacion entre los lectores de historia.Philippe Contamine es historiador medievalista de reconocido prestigio mundial. Es miembro del Instituto de Francia y profesor emerito de la Universidad Paris-Sorbona. Su tema mas frecuente de reflexion es el fenomeno de la guerra en su totalidad, especialmente durante los tres ultimos siglos de la Edad Media francesa. Son numerosas sus publicaciones sobre los diversos aspectos de la realidad social en ese turbulento periodo historico.

¿Cuál fue la capacidad de negociación de colectivos subordinados dotados de un discurso político propio frente a los poderes medievales? ¿Fueron éstos sensibles a las presiones desde abajo? Este libro explora las relaciones entre el discurso publico y las practicas de comunicacion, critica y movilizacion politica de aquellos que se encuentran institucionalmente al margen del poder a fines de la Edad Media. Desde las tentativas de constituir una comunidad propia dotada de una voz con capacidad de influir en la toma de decisiones, a la politizacion ordinaria. Esto es, la existencia de un campo extrainstitucional, en el que lo politico toma cuerpo y la legitimidad puede ser deconstruida en cualquier momento.Son variados los mecanismos que permiten la formulacion de un discurso critico, que nos desvela la existencia de verdaderas comunidades vinculadas por un imaginario politico compartido. Este discurso critico nos permite asimismo postular la existencia de una Esfera Publica medieval, por mas que fragmentaria, desequilibrada y dificil de aprehender, que solo excepcionalmente se revela en nuestras fuentes, las mas de las veces en momentos de crisis.

Este volumen recoge contribuciones de un grupo de especialistas que desde ángulos distintos -la literatura, la historia, la iconografía, la lingüística...- se han acercado a la Edad Media tomando com

"Vida de los Padres del Jura" es el relato de la fundación y consolidación de un movimiento monástico en la zona del macizo del Jura, en la parte occidental de los Alpes, durante la segunda mitad del siglo V. Los protagonistas son tres abades: Roman, Lupicino y Eugendo. En su programa recogen ingredientes monasticos propios del ascetismo y monacato orientales, que conocieron su momento mas prolifico durante el siglo IV, pero tambien hay ingredientes de la actualidad del siglo V en el Occidente romano. Este relato nos transmite no solo las principales virtudes y hechos de estos tres abades, sino que es ademas un testimonio interesante sobre la vida monastica del siglo V en la Galia, y tambien del ambiente historico del momento enturbiado por las invasiones barbaras.