Historia medieval universal, página 3 de 86

En este ensayo que es también una novela extraordinaria, el historiador revolucionario Jules Michelet (1798-1874) desentierra de los archivos la historia de la persecución más letal que se haya llevado a cabo en Occidente contra las mujeres: la caza de brujas que entre los siglos XV y XVII condeno a decenas de miles de mujeres a la hoguera y que trato de erradicar una sabiduria pacientemente cultivada por ellas a lo largo de la Edad Media. Michelet entreteje su historia a partir de cronicas, actas judiciales y documentos de archivo, en el limite de la historiografia y la literatura, en lo que se ha considerado la primera obra de etnografia moderna y que constituye una denuncia visionaria de la violencia inquisitorial y patriarcal que fundo la Modernidad europea.

La cúspide del poder bizantino, de Carlomagno a ManzikertLa coronación de Carlomagno como emperador de Roma en Occidente supuso un desafío para la autoridad de Bizancio, pero el imperio demostró una sorprendente capacidad para reponerse de los reveses y salir victorioso y mas fuerte que nunca.En Bizancio. El apogeo, nos sumergiremos en la epoca de esplendor de Bizancio entre los siglos IX y XI. Durante este periodo, el Imperio bizantino se consolido como baluarte europeo frente a las incursiones arabes y turcas, y desempeño un papel crucial en la cristianizacion de los pueblos eslavos y en la configuracion de Europa.De la mano de John Julius Norwich, maestro de la historia narrativa, asistiremos al renacimiento cultural y politico de la dinastia macedonia, seremos testigos del regreso de la polemica de la iconoclasia y nos adentraremos en intrigas palaciegas y retorcidas tramas de asesinatos politicos. Conoceremos tambien reinados tan fascinantes como el del usurpador Romano y el del erudito Porfirogeneta, presenciaremos el doloroso cisma entre las Iglesias catolica y ortodoxa y nos meteremos en el fragor de la trascendental batalla de Manzikert.Bizancio. El apogeo es una obra clave que nos adentra en el esplendor del Imperio romano de Oriente, el Estado mas importante de la cristiandad medieval.

La luminosa Antigüedad Clásica ha sido el faro y principal fuente de inspiración de la civilización occidental prácticamente desde que terminó, con el consiguiente peligro de ser «idolizada». Sin emb

Las cruzadas dentro del contexto de su época.Pensamos en las cruzadas como en movimientos impulsivos de masas enfervorizadas. Christopher Tyerman, profesor de la Universidad de Oxford y autor deLas guerras de Dios, nos descubre la compleja trama organizativa que implicaba una cruzada: acuerdos diplomaticos para asegurarse el libre paso, planes de campaña basados en la informacion disponible, presupuestos de gastos y pagas, transporte de alimentos y de suministros medicos que obligaban a movilizar las flotas europeasUn panorama que nos ilustra acerca de la capacidad organizativa de los gobernantes medievales y de la importancia de la razon en unos tiempos que creemos dominados por la fe. Basandose en su conocimiento de la documentacion existente, Tyerman revive las diversas etapas de la organizacion: la propaganda, el reclutamiento, las finanzas de la empresa, la logistica y la fijacion de una estrategia. Y nos lleva, con ello, a una vision mas realista de las sociedades medievales.

“Este libro es lo que ocurre cuando una investigadora en literatura y cultura medieval ve la serie de HBO Juego de Tronos y lee la saga de novelas de George R. R. Martin Canción de hielo y fuego.” Co

El objetivo de este libro es demostrar al alumno de historia medieval que el mundo bizantino no es ni más raro ni más exótico ni más difícil de comprender y asimilar que cualquier otra formación hist

"El objetivo de este libro es ofrecer al lector las claves generales para comprender la época medieval. Está estructurado en tres partes: la primera trata del conocimiento relativo a la Historia Medieval; la segunda se dedica al comentario de los problemas metodologicos, y la tercera trata los problemas de conocimiento propios de la Historia Medieval."

La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprension global de la historia de la humanidad, como la profundizacion sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso. Los estudiantes encuentran asi una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicacion al estudio de las multiples facetas del devenir historico y de las diferencias culturales y sociales. Se combinan asi los grandes acontecimientos historicos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnologicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigacion individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprension del mundo actual. Todos los libros de esta coleccion contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y graficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas

El artículo Construcción del célebre Dictionnaire raisonné de Viollet-le-Duc, describe aquel periodo de la historia de la construcción en el que la arquitectura resultante es inseparable de las disposiciones constructivas que la hacen posible. Viollet explica los principios de la partida, su desarrollo, adaptacion y transformacion, a traves de una serie de ejemplos, analizados detalladamente y justificados con asombrosa perspicacia, y no pierde la oportunidad de mostrarlos como ejemplo a seguir por la arquitectura de su (nuestro) tiempo.

De la mano del joven medievalista Levi Roach, esta obra nos acerca a una de las civilizaciones que más alteraron el rumbo de la historia medieval europea. Desde sus inicios como saqueadores vikingos y mas tarde mercenarios y vasallos francos a las ordenes del temible y legendario Rollo, los normandos se propagaron por toda Europa, asimilandose a las principales culturas cristianas para servir a sus caprichosos principes y duques con su emblematico afan de guerra, gloria y riqueza. Roach nos lleva junto a estos personajes diluidos por la historia para conocer sus peripecias, y como estas derrumbaron y reedificaron los cimientos de la cultura europea.No hubo pueblo ni frontera a la que estos guerreros no llegasen, desde la lluviosa Inglaterra hasta las impresionantes urbes bizantinas, pasando por la Iberia almoravide o la Italia fracturada del medievo. Cualquiera que fuese su destino, los normandos hacian sentir su presencia, derrocando dinastias, conquistando tierras y ciudades, trazando el rumbo del catolicismo o desafiando a los grandes imperios de la epoca. De paganos a cristianos, de piratas y vandalos a principes y reyes, la ascendencia meteorica de los normandos no solo muestra su capacidad camaleonica como pueblo, sino ejemplifica la turbulenta y sinuosa historia medieval, donde la traicion, la guerra, la intriga y la diplomacia eran moneda de cambio en cada pueblo con los que trataban.

El pasado es un país extranjero. Esta es su guía. Una máquina del tiempo te acaba de transportar al siglo XIV. ¿Qué ves? ¿Cómo se viste? ¿Cómo te ganas la vida y cuánto te pagan? ¿Qué tipo de comida le ofrecera un campesino, un monje o un señor? Y lo que es mas importante, ¿donde te alojaras? La Guia del Viajero en el Tiempo a la Inglaterra Medieval no es la tipica mirada a un periodo historico. Ian Mortimer da un giro radical a nuestra concepcion de la historia: no es solo algo que se estudia, tambien es algo que se vive, ya sea la vida de un campesino o de un señor. A traves de las cronicas diarias, las cartas, los relatos domesticos y los poemas de la epoca, Mortimer nos transporta al pasado y nos ofrece respuestas a preguntas que los historiadores tradicionales suelen ignorar. Aprendera como saludar a la gente en la calle, que usar como papel higienico, por que un medico podria querer probar su sangre y como saber si esta enfermando de lepra. El resultado es el libro de historia social mas sorprendente que jamas haya leido: revolucionario en su concepto, informativo y entretenido en sus detalles, y sorprendente por su retrato de la humanidad en una epoca de violencia, exuberancia y miedo.

El presente volumen lo integran nueve artículos publicados entre los años 1998-2011 y aparecidos tanto en actas de reuniones científicas como en obras colectivas. Este conjunto de trabajos se refieren a cuestiones que me han interesado como tema de estudio a lo largo de mi trayectoria. Bajo la aparente diversidad de sus titulos, creo que subyace a ellos una cierta unidad o, al menos, un hilo conductor. Tanto durante la Antiguedad como a lo largo de la Edad Media, la peninsula Iberica fue un espacio de gran diversidad historica. La conquista musulmana del reino visigodo de Toledo en el año 711 dio origen al nacimiento de al-Andalus, un pais arabe e islamico, cuya presencia constituye un hecho determinante en la configuracion del periodo medieval. A la tradicion romana y latina, que sera la que prevalezca en los territorios que quedaron al margen del dominio musulman, se superpone, a partir de entonces, el componente arabe e islamico, que configura la identidad de la sociedad andalusi. De este modo, durante varios siglos coexisten en un mismo espacio geografico formas politicas, sociales y culturales diversas. El espacio peninsular fue durante la Edad Media un territorio de fronteras, fisicas e ideologicas. Pero nunca existen limites absolutos, ni hay barreras infranqueables. Las fronteras, al mismo tiempo que separan, son nexos de union, puntos de conexion de elementos, en principio, antagonicos.

La Edad Media vio surgir en sus márgenes una compleja red de herejías y movimientos que intentaban traspasar los límites de la ortodoxia religiosa. Basándose principalmente en las tradiciones judías y en la escatologia cristiana (sobre todo en el Apocalipsis de san Juan), e impulsados por su dramatica situacion material y la decadencia que observaban a su alrededor, estos grupos de hombres y mujeres encontraron en el milenarismo una tabla de salvacion desesperada.Pero el milenarismo no fue solo una orientacion religiosa. Segun sus presupuestos el reino de los mil años que seguiria al juicio final debia ser un paraiso en la tierra en el que todas las penalidades de los justos se verian recompensadas y en el que todas las diferencias sociales serian abolidas. La perspectiva, al llegar a las capas mas desfavorecidas de la sociedad, dio lugar una y otra vez a movimientos revolucionarios que lucharon con armas materiales para crear el reino de dios en la tierra; un reino que seria precedido por la eliminacion de los malvados y en el que el hombre seria devuelto a su condicion primitiva, lo que implicaba la abolicion de la propiedad privada y el establecimiento de una sociedad que hoy podriamos identificar claramente como comunista.Norman Cohn hizo un repaso profundo y concreto de todos estos movimientos de los pobres de la Edad Media en este famoso trabajo que desde su primera aparicion en 1957 se convirtio en referencia insalvable para el estudio de este periodo. En sus paginas encontramos relatos pormenorizados de fenomenos tan fascinantes como las cruzadas de los pobres, las procesiones de flagelantes, las teorias de Joachim de Fiore, los infatigables falsos profetas y mesias, la expansion de movimientos protoanarquistas tan cautivadores como la Hermandad del Libre Espiritu, la lucha de revolucionarios sociales como Thomas Muntzer o narraciones tan extraordinarias como la de la apoteosis anabaptista en la ciudad de Munster durante 1535.Arraigada vigorosamente en el inconsciente colectivo europeo, la influencia de la perspectiva milenarista puede rastrearse de forma clara y evidente, como muy bien demuestra el autor de este trabajo, en los movimientos comunistas, anarquistas y nacionalsocialistas del siglo XX, y muchas de sus propuestas sorprenden hoy en dia por la absoluta modernidad de sus concepciones, cuya influencia, ya desde un punto de vista materialista, puede rastrearse en pensadores posteriores como Nietszche o Bataille y escritores como Sade, Artaud o Genet.

Aunque el transcurso de los años haya modificado parcialmente algunas de sus conclusiones, las investigaciones de Henri Pirenne (1862-1935) sobre la Edad Media europea continºan siendo punto de referencia indispensable para los historiadores actuales. En OLas ciudades de la Edad Media" Pirenne demuestra que fue la expansion musulmana que cerro el Mediterraneo al trafico durante el siglo VIII, y no las invasiones germanicas, lo que disloco la unidad economica creada por el imperio romano, dando origen al periodo de decadencia mercantil que tan graves consecuencias tendria para la vida urbana. Despues de tocar fondo a finales del siglo ix, las rutas comerciales fueron revitalizandose con nuevas corrientes de civilizacion que se condensaron en los nºcleos urbanos supervivientes, marcando este renacimiento el comienzo de una nueva era: frente al clero y la nobleza, la burguesia inicia su ascenso, que culminara en la epoca contemporanea.

El 15 de febrero de 1113, el Papa Pascual II acogía bajo la protección de la Iglesia a una Orden dedicada al cuidado de los enfermos que hacían el camino a los Santos Lugares. Nacían así en Jerusalén, de forma oficial, los Hospitalarios, como una institucion religiosa que seguia las normas de los monjes benedictinos. Los avatares de los reinos cruzados y la necesidad de defenderlos llevaria a los hermanos a cumplir un cuarto voto que se unio a los de castidad, pobreza y obediencia: el ejercicio de las armas. Determinaria para siempre el caracter militar y religioso de la Orden que le acompañaria hasta que los cristianos tuvieron que abandonar los Santos Lugares. Pese a sus origenes, las actividades en la historia de la Orden estuvieron desde entonces vinculadas de forma permanente al mar y a la guerra naval. Una consecuencia de los avatares politicos y no de su originaria vocacion. El mar la llevaria a relacionarse aun mas con las potencias que dominaban el Mediterraneo y, por supuesto, con España. Lazos que se reforzarian a partir de la donacion a la Orden del archipielago de Malta por Carlos V en 1530, que daria lugar a dos siglos de lucha comun contra turcos y berberiscos. Asi, hasta que Napoleon expulso a los caballeros de sus dominios y estos se vieron obligados a buscar de nuevo en Oriente -aunque esta vez en Rusia-, nuevos horizontes.

Los templarios dejaron importantes testimonios documentales y materiales. El estudio de sus monumentos -sobre todo de las fortalezas, tanto las de Oriente como las de Occidente- permite profundizar en el conocimiento de los monjes guerreros.

Considerada la principal obra del historiador holandés Johan Huizinga, fue traducida y editada por primera vez en España en 1929 por la afamada Revista de Occidente, fundada por Ortega y Gasset. Su redaccion fue motivada por la necesidad de ofrecer una mejor comprension del Renacimiento, asumiendo como evidente que los siglos bajomedievales en el Ducado de Borgoña (Francia y Paises Bajos) son los apropiados para comprender las ultimas formas de la cultura medieval (que entiende en decadencia) y el origen de la cultura moderna. Entre estas formas culturales se incluye: el ideal caballeresco, la concepcion jerarquica de la sociedad, la estilizacion del amor, la imagen de la muerte, los tipos de religiosidad, el arte y la vida, la sensibilidad estetica o el espiritu religioso y la expresion plastica. En conjunto, nos plantea la imagen de autoconcepcion idealizada de la sociedad, elemento fundamental en la Historia de las Mentalidades planteada por Marc Bloch y Lucien Febvre desde la Escuela de los Annales, y que caracteriza a Huizinga como pionero en esta linea historiografica que gozo de gran fama a partir de los años sesenta.

El cosmos fallido de los godos expone la vivencia apocalíptica de la crisis final del mundo romano, así como la experiencia de las elites tardorromanas en contacto con las nuevas realidades germanas, para explorar a continuacion la emergencia del reino de los godos en Hispania.La obra analiza la conversion goda al catolicismo, con especial atencion a la forma en que Isidoro aplico el proyecto de Gregorio I. Por ultimo, el libro describe las contradicciones internas del reino de los godos y muestra que su crisis se expreso mediante la irrupcion de un cristianismo apocaliptico. Asi, el primer volumen de La inteligencia hispana dibuja la conciencia que la sociedad goda tuvo de su propio fracaso historico y persuade acerca de la eficacia de la idea del Apocalipsis para canalizar las representaciones de la sociedad cristiana acerca de su destino temporal.El libro incluye un prologo a la segunda edicion en el que el autor clarifica la genealogia y alcance del mito de los godos como elemento conformador de la identidad de España.

Los tejidos suntuosos constituyeron una de las producciones artísticas más estimadas en los siglos medievales, y el Mediterráneo supuso un espacio propicio para la circulación de piezas de distintas tradiciones y centros manufactureros textiles. En ellas se conjugaba lo particular y lo global, como resultado de contactos a gran escala que determinaron una cultura material y visual compartida sujeta a la innovacion tecnologica. Son, por ello, dignas de especial consideracion en los debates actuales de disciplinas como la historia del arte. Este volumen recoge estudios en los que se analiza la produccion textil medieval con un caracter transversal, teniendo al Mediterraneo como eje vertebrador de confluencias materiales, tecnicas y esteticas. Estas se vieron favorecidas por la diseminacion de los tejidos a traves de redes comerciales que conectaron a los centros de produccion con los ambientes cortesanos, de culto y domesticos en los que estas piezas desempeñaron variadas funciones. Gracias a su portabilidad y a la consideracion prestada a estas creaciones, los tejidos tuvieron un notable impacto en otras practicas artisticas, trascendiendo en el tiempo y en el espacio. Estos factores impulsaron tambien el interes por coleccionarlos, con consecuencias determinantes para su actual conocimiento, al que desde hace a...

The instant Sunday Times bestsellerA Times, New Statesman and Spectator Book of the Year'Simply the best popular history of the Middle Ages there is' Sunday Times'A great achievement, pulling together many strands with aplomb' Peter Frankopan, Spectator, Books of the Year'It's so delightful to encounter a skilled historian of such enormous energy who's never afraid of being entertaining' The Times, Books of the Year'An amazing masterly gripping panorama' Simon Sebag Montefiore