Libros de Historia moderna universal, página 12 de 71

Esta obra constituye la culminación lógica de las investigaciones de Frank sobre las raíces del “desarrollo del subdesarrollo”, ya que pretende, simultáneamente, retroceder hasta los mismos orígenes

Todavía encerrado en las superviviencias de la época feudal, heredero de estructuras aparentemente inmóviles, el siglo XVIII se despega poco a poco del orden antiguo y se abre a un mundo ampliado, tanto por el pensamiento critico y el progreso cientifico como por la expansion mercantil y una economia fuerte y renovada. Europa entra por entonces en la modernidad con ritmos desiguales. Grandes inercias persisten en lo social, y mas aun en el interior de las mentalidades, pero la sociedad se mueve en su nivel mas profundo, los marcos juridicos se quiebran, las tinieblas retroceden: un orden nuevo nace.

Este libro tiene como objetivo analizar las políticas de santidad de la Compañía de Jesús en el Perú virreinal del siglo XVII. Para ello nos centraremos en la hagiografía del «extático y fervoroso» padre Juan de Alloza, SJ (1597-1666), sacerdote limeño de la Compañía de Jesús que murió el 5 de noviembre de 1666, al anochecer, con fama de santidad. Poco después de su fallecimiento, el Rector del Colegio Máximo de San Pablo, Jacinto de León Garavito, SJ (1599-1681), escribió en 1675 una biografía ejemplarizante sobre el padre Alloza, destacando su virtud espiritual y sobre todo, situándolo en un plano superior de autoridad moral por encima de la Inquisición y de las autoridades políticas de Lima. En un contexto de competencia política por las gratificaciones y cargos entre beneméritos y peninsulares, los jesuitas peruanos necesitaban redefinir el concepto de criollo en términos positivos, apenas afectados ni debilitados por el clima del Nuevo Mundo, sin mácula ni mezcla. Al igual que las órdenes mendicantes (dominicos, franciscanos, agustinos), los jesuitas limeños de mayor peso en la Compañía recurrieron a las hagiografías tradicionales para exhibir los buenos ejemplos y exaltar la virtud y devoción de algunos beneméritos criollos, como Juan de Alloza, SJ, presentando el Nuevo Mundo como un lugar fértil para la semilla de la santidad. En definitiva, este estudio demostrará el interés de la Compañía de Jesús en elevar a sus varones más ilustres a un nivel superior de referencia moral dentro de la sociedad limeña, permitiendo al mismo tiempo que un discurso criollo que por entonces se estaba gestando pudiera articularse con los criterios de pureza moral y espiritual defendidos por la Compañía de Jesús a lo largo de los siglos XVII y XVIII.

Es una guía ilustrada que detalla y explica todo tipo de tácticas de combate, armas y equipamiento utilizados a lo largo de este periodo. Contiene 20 mapas a color que ilustran las crónicas de las batallas clave como la de Pravia y Ramillies, y asedios como el provocado por el ejercito ingles en Cuba para intentar apoderarse del enclave estrategico del puerto de la Habana.

Los cuarenta años que median entre las dos fechas -1480-1520- en las que centra su trabajo el Prof. Hale son los más atractivos del Renacimiento. En otros libros de historia hay abundantes referencias a las figuras mas representativas (los Borgias y los Medicis, Maquiavelo y Erasmo, Leonardo y Miguel Angel). Tambien aqui se les contempla, si bien al autor le preocupa en mayor grado dar a conocer al lector -especialistas y profanos encontraran aqui incitantes sugerencias- el modo de vivir comun al mayor numero posible de personas, cual era su actitud ante cuestiones fundamentales, como la justicia social, el amor, el tiempo, el arte, las relaciones personales y familiares, la vida en el campo y en las ciudades, la religion, la politica, la enseñanza y la ciencia. Resulta dificil evaluar los testimonios, casi siempre deshilvanados, que permitan reconstruir la mentalidad de la mayoria. El autor, fiel a su proposito, se arriesga por esta via, y el acercamiento que logra enriquece la vision que el lector adquiere con respecto al pasado, especialmente dentro del diario acontecer, que cambia tan lentamente a traves de los siglos.

La piratería desde EspañaAnna Unali es historiadora del comercio y de la navegación medieval y de la primera Edad Moderna e imparte clases sobre estos temas en la «Facoltá di Scienze Umanistiche» de

Bosquejos del reformismo borbónico (1701-1759) analiza el complejo mundo de las reformas y sus protagonistas. La Monarquía necesitaba publicitarse y aprovechó el impulso de estos procesos y el espíritu ilustrado para crear una imagen idilica de sus logros. Los principales frenos a los proyectos fueron la pluralidad de reformismos, dada la variedad de focos de decision politica, que genero "luchas" por el control del Estado; y los intrincados vericuetos administrativos, un pesado engranaje que relentizaba, al gusto de sus responsables, la toma de decisiones.

Hicieron de Florencia un centro de poder europeo e iluminaron el mundo impulsando el Renacimiento italiano. Luego lo perdieron todo. Los Medici, la familia de banqueros florentinos más rica, ambiciosa y con mayor poder de la Historia, mecenas de artistas y cientificos de la talla de Leonardo de Vinci, Miguel Angel, Botticelli, y Galileo, ejercieron ininterrumpidamente su influencia sobre gobernantes, nobles, soldados, arquitectos y papas durante mas de trescientos años. Su poder, que fue la fuerza impulsora del Renacimiento italiano, perpetuo un legado de autocomplacencia, conspiraciones, asesinatos y aventuras sexuales que finalmente los condujo a su propia destruccion como linaje.

El volumen recoge las aportaciones científicas de distintos investigadores vinculados a diversas Universidades españolas, que han querido participar en el merecido homenaje a la Doctora Mª Isabel Pérez de Colosia Rodriguez. La tematica de los trabajos se inserta en las lineas de estudio preferentes de cada uno de los autores, con cuestiones abordadas donde la originalidad y el tratamiento metodologico esta al dia de las corrientes historiograficas mas actuales. De esta forma, podemos encontrar articulos referidos a la sociedad del Antiguo Regimen, en la variada composicion de la poblacion en puntos tan distantes como los incluidos en las antiguas Coronas castellana y aragonesa, mediante el analisis de grupos y comportamientos sociales de extranjeros, judeoconversos, elites de poder..., ademas de tratar aspectos politicos, culturales u otros que abarcan un caracter mas tecnico, dentro del conocimiento experimentado a lo largo de la Edad Moderna.