Narrativa española hasta el siglo XVIII, página 2 de 468

Rafael Cervera i Graell (Barcelona, 1563-1633) és més conegut pel seu heterònim de Miguel de Cervantes Saavedra. Cervera és un protestant arrià que pren el nom del metge anabaptista Miquel Servet, cr

Aquí se ofrece la primera edición crítica de los romances de Juan del Encina conservados en fuentes manuscritas, incunables e impresas hasta 1550, con o sin polifonía, que ilustran el carácter polifacetico de uno de los mayores artistas de finales del siglo XV y principios del siglo XVI. Como poeta, musico y dramaturgo, Encina compuso romances representativos de las preocupaciones y de las practicas poeticas de las clases privilegiadas de las cortes de los duques de Alba y de los Reyes Catolicos, en que se expresaban influencias tradicionales y cultas. Se editan diez romances de Juan del Encina y otras seis composiciones de atribucion anfibologica. Ademas del estudio introductorio, que enmarca los textos en el entorno cultural nobiliario y eclesiastico en que nacieron, la edicion de cada uno de estos poemas va precedida de un estudio literario especifico. Con esta obra, los romances encinianos ocupan su lugar en la historia de la literatura y de la imprenta.

Nace en Girona, en agosto de 1936. Estudia en el Colegio de las Escolapias de la ciudad y cursa en Barcelona y Madrid Periodismo y Filosofía y Letras. Se inicia como colaborada en el diario “Los Siti

El libro narra las peregrinaciones de Lisardo, un caballero madrileño que abandona la corte tras herir al que considera su rival por el amor de Gerarda. Durante su viaje, se tropezará con varios personajes que, a su vez, cuentan sus propias historias, convirtiendo el volumen uno de sus pocos ensayos de narrativa larga, junto con Los amantes andaluces (1633) en una suerte de coleccion de relatos entrelazados. La sutil trama inicial se enmaraña y amplia en virtud de las secundarias, hasta alcanzar el feliz desenlace. Industrioso tejedor de ficciones, Castillo aprovecha todos los moldes narrativos pero tambien poeticos y teatrales que cultivo desde los felices años veinte, mezclando claves que proceden de la novela sentimental, la bizantina, la morisca y la pastoril.

Rosalía de Castro escribe atrapada entre las exigencias del relato, de la literatura como forma de fascinación, y una reflexión constante sobre la condición de sus personajes femeninos.

El santuario de Copacabana está en un pequeño pueblo a orillas del lago Titicaca. Aunque habían sido cristianizados, sus habitantes creían en sus antiguas supersticiones. Sólo las malas cosechas provocaron que una de las comunidades del pueblo, los Anansayas, decidiese erigir una cofradia en honor de la Virgen de la Candelaria. Calderon de la Barca escribio esta obra ambientada en este entorno; conocia los textos de los cronistas de America y supo recrear estos datos con sorprendentes alusiones al escultor indio Tito Yupangui, autor de la actual imagen que se venera en Copacabana. Yupanqui parece iluminado por la religion cristiana, al ver como la Virgen salva a los suyos de un incendio.

Don Quijote. Visión de Barcelona Esta selección de capítulos comprende las principales referencias del Quijote a la ciudad de Barcelona. La ciudad aparece en la novela como telón de fondo de situaciones extremas. Don Quijote presencia un combate naval, en el que se pone en evidencia las estrechas relaciones entre el islam y la ciudad, tambien es derrotado en Barcelona y obligado a recluirse en su pueblo, poniendo termino a su vida de caballero andante.

«En la venta del Molinillo, que está puesta en los fines de los famosos campos de Alcudia, como vamos de Castilla a la Andalucía, un día de los calurosos del verano, se hallaron en ella a caso dos mu

Cervantes participó en varias expediciones militares, de regreso a España fue apresado por piratas berberiscos. Durante cinco años sufrió un duro cautiverio en Argel. Arriesgó su vida en varios intentos de evasion hasta que fue rescatado por unos frailes trinitarios cuando era conducido a Constantinopla. Tenia treinta y tres años. Al final de su vida publico Ocho comedias y ocho entremeses nuevos, nunca representados (1615). Tres de esas comedias muestran su imagen del mundo islamico y su vida en Argelia: El gallardo español, Los baños de Argel y La gran sultana, tambien trata este tema El amante liberal, que narra una historia sentimental entre cristianos cautivos en Nicosia.

Sus entremeses pertenecen a la tradición de los pasos de Lope de Rueda escritos en prosa. El Retablo de las maravillas utiliza un argumento del Calila e Dimna citado también en el Libro de los ejempl

«Parece que los gitanos y gitanas solamente nacieron en el mundo para ser ladrones. Nacen de padres ladrones, críanse con ladrones, estudian para ladrones y, finalmente, salen con ser ladrones corrie

El libro de buen amor (c. 130) muestra el temperamento del arcipreste de Hita: exuberante, jovial, amigo de «judías e moras» y de «escolares nocherniegos». El texto muestra una imagen galante del Isl