Narrativa de Asia y África, página 11 de 35

España bajo la Media Luna consiste en una serie de cuadros históricos evocadores de personajes, sucesos y hechos culturales de la España musulmana y los reinos cristianos de la Edad Media. En ellos el autor vierte sus vastos conocimientos sobre la historia, la cultura, el arte y la religion de una de las civilizaciones mas refinadas que ha conocido Europa: la civilizacion hispano-arabe de Al-Andalus. las relaciones -complejas, contradictorias, entrañables- entre los cristianos y los musulmanes de España en la Edad Media son un ejemplo altamente aleccionador para nuestra epoca, preocupada por problemas similares de interrelacion entre ambas culturas. Tal como aparece en el libro de Macnab, las soluciones aplicadas en la Edad Media eran mucho mas inteligentes -por operar a un nivel mucho mas profundo- que la mayoria de las iniciativas actuales. La poesia y la musica, la arquitectura y la caligrafia, son tratadas con autoridad por el autor, asi como la mistica islamica, cuyos rasgos esenciales presenta con claridad y profunda comprension. España bajo la Media Luna es un libro unico por la vision original que presenta de un periodo clave de nuestra historia y por el modo en que lo hace. Al maximo rigor historico une un estilo de muy agradable lectura, y el resultado-teniendo en cuenta que en lo que atañe a la España musulmana la realidad es mas extraña que la ficcion- es un libro tan fascinante que parece extraido directamente de las Mil y una noches.

Es la obra de un Mishima juvenil, entregado a una comunión con el mundo e intentando desesperadamente hace del amor-pasión el vínculo que lo aproximara a una realidad que cada vez iba descubriendo más lejana y ajena. Pero el amor se le revela tambien como una forma de autodestruccion, y el protagonista se entrega a ella orgiasticamente, con una obsesion esteril que lo conduce a la aniquilacion final. Impresionante novela erotica. Sed de amor constituye una de las aportaciones fundamentales del espiritu japones a las letras de nuestro tiempo.

Novela en torno a una historia de amor. Toer describe el mosaico de lo que hoy conocemos como Indonesia bajo el dominio colonial holandés. Ananta Toer que vivió en régimen de residencia vigilada por escribir sobre la corrupcion, fue nominado en varias ocasiones al premio Nobel de Literatura. Este libro forma parte del denominado "Cuarteto de Buru"

De los cuatro títulos que componen el ciclo El mar de la fertilidad , Mishima expone en éste, con mayor crudeza, su ansia de belleza y de perfección. En efecto, con los indicios de una segunda guerra mundial como telon de fondo, el abogado Honda intuye en Thailandia y en la India el primitivo espiritu del Japon a traves de los rituales brahmanicos de la vida y de la muerte, de la transmigracion y de la purificacion. A su regreso al Japon, Honda se vuelve espectador. Aun aspira a reencontrarse con el viejo espiritu, pero ahora con la serenidad que le da la madurez de la vida y desde su actitud de voyeur. La tetralogia El mar de la fertilidad se compone de Nieve de primavera , Caballos desbocados , El templo del alba y La corrupcion de un angel .

Traducidos por primera vez al castellano, los relatos de Primera nieve en el monte Fuji, fueron seleccionados por el propio Kawabata y publicados en 1958. Dos de ellos, Yumira y El cristantemo en la roca, fueron incluidos posteriormente en una antologia de sus cuentos favoritos que se publico poco despues de que recibiera el Premio Nobel de Literatura en 1968.Los relatos que presentamos son a la vez una ventana al muy especifico mundo domestico de la posguerra japonesa y una reflexion, destilada al maximo, sobre los sentimientos y las contradicciones humanas, sobre el ser y la memoria, sobre las incognitas de la belleza y del silencio.Esta antologia es una fina muestra de la grandeza de Kawabata. En los pequeños mundos de trazos delicados que se abren con cada cuento, en medio de sus resonancias y su luminosidad, descubrimos siempre la inteligencia inquisitiva y el humor de uno de los grandes del siglo XX.

“Como toda mi vida, vivo en una pequeña ciudad a orillas del mar, pero la mayor parte de ella ha transcurrido a orillas de una gran océano verde, muy lejos de aquí.” A última hora de la tarde del 13

La República del Mossika no figura en ningún atlas. Y sin embargo el país existe. Lo visité hace algunos años; pertenece a mi África interior.” Lazare Mayélé, cumplidos los cuarenta y apaciguado ya,

La presente novela, Paraíso cercado, expone la idea de que ninguna dictadura está justificada. La pretensión de ordenar el mundo sin contar con los que en él moran es una dictadura: el paraíso impuesto es tan terrible como el mismo infierno. El nuevo director de Sorokdo, la isla de los leprosos, llega al lugar con la ilusion de convertirlo en un paraiso a traves de todo tipo de reformas. Pero, a pesar de su buena voluntad, los enfermos siguen resentidos y llenos de odio hacia los sanos que los rechazaron y expulsaron de tierra firme. La isla de Sorokdo es un trasunto de Corea del Sur bajo la dictadura que privara de libertad a intelectuales y jovenes durante las decadas de 1960 y 1970.Yi Chongjun, nacido Changhung, Corea del Sur, en 1939, ocupa un destacado lugar en la moderna narrativa coreana, y ya desde 1967 su obra fue galardonada con prestigiosos premios literarios como el Premio Dongin, el Gran Premio Literario Joongang, el Premio Daesan o el Premio Siglo XXI.

Un gato sin nombre, narrador y protagonista, se convierte en observador y crítico de la sociedad japonesa de su tiempo. El perspicaz y sabihondo felino se interna en los escondidos recovecos de la sociedad para escudriñar conductas, escuchar conversaciones y presenciar hechos que le dan pie para sentar catedra de filosofo. En realidad, al confiar al gato el papel de inquisidor y fustigador de los entuertos humanos, lo que el autor intenta es pasar por el tamiz modas, costumbres y formas de pensar importadas de occidente. Bajo la implacable ferula de un gato que se presenta con un yo mayestatico y petulante, la novela suscita, ademas de sonrisas, inquietud en torno al eterno conflicto entre la horma cultural indigena y el modelo de civilizacion traido del exterior. La obra viene a resultar util para comprender al pueblo japones, siempre atento al progreso moderno y, al mismo tiempo, respetuoso con su patrimonio ancestral, que, a veces, se nos antoja misterioso, enigmatico. Sin pretenderlo, el gato sin nombre acaso ayude tambien a superar barreras y enigmas culturales.

La autora nos describe, desde la perspectiva de una niña de nueve años, la vida cotidiana en un barrio obrero de Bagdad, durante las décadas de los años cuarenta y cincuenta, que conmovieron la vida politica y social del pais. El universo de la niñez nos es restituido a traves de la memoria: recuerdos que permanecen guardados, como prendas que ya nadie usa, entre bolitas de naftalina en un viejo baul.

Esta primera parte de la trilogía de igual título Granada (trilogía), publicada en 2008 nos muestra, a través de una saga familiar de moriscos del barrio granadino del Albaicín, la pérdida de Alándalus, como los granadinos musulmanes vivieron la muerte de su cultura y la transformacion de su ciudad

Taslima Nasrin, con su obra y su arriesgada peripecia vital, que le ha valido ser condenada a muerte por los integristas islámicos, tiene el valor y la entereza de enfrentarse a la negación de los derechos mas elementales de la mujer, en estas dos histori

Una noble de la ciudad decide convertir a una bella joven de un pueblo de pescadores de Java en su esposa. Los padres aceptan convencidos de que ese enlace le proporcionará la vida cómoda y dichosa que ellos no pueden darle. El futuro marido es un hombre rico que se jacta de ser sumamente piadoso de la fe musulmana, la joven se casa por poderes antes de partir, en la ceremonia el novio está representado por una daga símbolo de su familia, y también del dolor que comportará para la joven esa relación. El noble, dotado de un enorme poder político, tiene la costumbre de casarse con jóvenes vírgenes, mantenerlas encerradas y divorciarse de ellas en cuanto le han dado un hijo. La joven sufre una desintegración de la identidad: el maquillaje, la ropa, las joyas... Pero el proceso no es sólo exterior sino también interior: costumbres de gran rígidez, nuevas enseñanzas (el Corán, formas de comer, formas de servir). La joven se somete a la voluntad, aunque ella es una reina en esa casa, él es el rey y el amo de todo, y ella es sólo una más de sus posesiones. A los seis meses, y después de formarse y llevar a cabo un ritual de purificación consistente en baños y plegarias, el esposo entra en el dormitorio de la joven para su primer encuentro sexual. Se queda embarazada y tiene la secreta esperanza de que el hijo que espera cambie las cosas. Pasa el embarazo sola y sola da a luz a una niña. El marido tarda varios días en ir a verla y no muestra ningún interés por su hija. La joven, convertida en madre, se siente desfallecer. Cuando su padre acude a la casa, piensa que es para darle su apoyo y para conocer a su nieta. Pero no es así, El padre ha venido por orden del noble y está a punto de ver cumplir su mayor temor, el noble se divorcia de su hija y pretende que ésta abandone la casa cargada de joyas y regalos pero sin su hija recién nacida.

Chaui, Abdelkáder Patio de honor –que es ya objeto de estudio en universidades marroquíes y ha sido reeditada en la ciudad palestina de Ramala en 2002– se estructura en dos partes relacionadas pero c