Libros de Cancioneros, página 2 de 4

Esta obra es fruto de largos años de investigación. En ella se reúnen los textos de las canciones folklóricas no narrativas -líricas en su mayoría- que se cantan y recitan en México desde comienzos del siglo pasado. Los materiales fueron tomados de toda clase de fuentes, tanto orales como escritas, y sometidos a una rigurosa sistematizacion. El lector encontrara, agrupadas por familias, las coplas que conoce y miles de otras que nunca ha oido y que lo deleitaran.

Esta obra es fruto de largos años de investigación. En ella se reúnen los textos de las canciones folklóricas no narrativas -líricas en su mayoría- que se cantan y recitan en México desde comienzos del siglo pasado. Los materiales fueron tomados de toda clase de fuentes, tanto orales como escritas, y sometidos a una rigurosa sistematizacion. El lector encontrara, agrupadas por familias, las coplas que conoce y miles de otras que nunca ha oido y que lo deleitaran.

Recopilación de diversas coplas escritas por Felipe Garrido a lo largo de su vida, seleccionadas, según dice el autor, por amigos y sin analizar sus intenciones.

Durante los primeros decenios del siglo XX, principalmente desde 1930, un conjunto de canciones se apoderó de América Latina gracias al altavoz que le proporcionaron las grabaciones fonográficas, la radiodifusión y el cine. Estas canciones fueron tangos, boleros y rancheras, pero también hubo otros ritmos, aunque en menor cantidad. Modelaron la forma de sentir y la forma de decir el amor en varias generaciones de latinoamericanos. En estas canciones hay una poesía que es distinta de la poesía para leer en silencio. Con una estética y una retórica diferentes. Sí, hay una poesía para ver y hay una poesía para oír. El propósito de este libro es buscar poesía paraleer en las letras de la canción latinoamericana. En la primera parte delimito el tema, recojo una síntesis de la historia del tango, el bolero y la ranchera y luego me detengo en su estética, en sus recursos y fundamentos retóricos, en las conexiones de esta poesía para oír con la poe­sía para ver la poesía de la literatura y en las nociones que la canción transmite de su principalísimo tema, el amor. La segunda parte es un cancionero que incluye muestras de canciones con algún valor poético. Para ir al grano,este cancionero se limita a los fragmentos más cercanos a la poesía para leer. En otras palabras, es una antología comentada de fragmentos poéticos de boleros y tangos.

Villancicos con ilustración de José Moreno Villa.

Antología de tonos humanos, romances líricos y otras letras para cantar que se conserva en papeles sueltos en la Biblioteca de The Hispanic Society of America. La cronología de las composiciones que conforman este OManojuelo" abarca desde principios del S. XVII a principios del S. XVIII. El repertorio que aqui se edita constituye una selecta muestra del genero poetico-musical denominado tono humano, a la vez que ofrece un itinerario completo de la musica profana española de la epoca barroca, en su doble vertiente de musica para la corte y musica para la escena.

Recopilación de manuscritos poéticos sevillanos de la poesía cultista del siglo XVII, desconocidos por tratarse de composiciones que los poetas cultos escribían para sus amigos y contertulios, que, conservados en la biblioteca sevillana del Marques de Jerez de los Caballeros, fueron adquiridos por la Society of America de Nueva York.

Quedan ya pocos ejemplos en España (casi siempre en núcleos de población dispersos y de difícil acceso) en donde sigan interpretando colectivamente composiciones líricas tradicionales; quizá sólo canciones y romances que se dicen o se cantan con motivo de ocasiones muy particulares: la vendimia, una festividad concreta o la llegada del mes de mayo. Sin embargo, se ha perdido o esta en trance de perderse, por motivos diversos, la tradicion de interpretar colectivamente otras canciones (de bodas, de siega, de quintos) que tuvieron una pujante vida años atras. Las transformaciones sociales, los nuevos medios de comunicacion, los cambios de constumbres o la mejora de las vias de comunicacion han influido en esos cambios en los modos de expresion colectiva.Salvo en esos casos mencionados, y quiza alguno mas aislado, la poesia lirica de tradicion popular ha quedado reducida a determinados juegos infantiles -algunos de los cuales se siguen ejecutando tambien en las ciudades- y aquellas canciones que los niños aprenden en la escuela, un aprendizaje que, de algun modo, desnaturaliza la transmision de esas composiciones. En La voz de la memoria, su autor ofrece una completa serie de estudios sobre el Cancionero Popular Infantil, en los que atiende tanto a los tipos de composiciones -y a su singularidad- que forman parte del mismo, como a aspectos mas partiuclares: la caracterizacion literaria de ese Cancionero o su presencia en la escuela.

Recull de les cançons populars nadalenques de tota la vida

Labrador Herráiz, José