Libros de Poesía clásica española hasta el siglo XVIII, página 2 de 36

Fray Luis de León es una de las voces más señaladas del humanismo español, pues en sus excelsos versos se armoniza la cultura clásica, la sabiduría bíblica y la elocuencia cristiana. Su nombre permanece indisolublemente ligado a la Salamanca renacentista, en cuya Universidad se doctoro en Teologia, ejercio como catedratico y sufrio las luchas internas que lo llevaron a la carcel por su traduccion del Cantar de los cantares al romance y su cuestionamiento sobre la autoridad de la Vulgata.Las apasionadas rencillas que el agustino hubo de librar, nos ayudan a desmitificar la idea del poeta contemplativo alejado de las pasiones mundanas. Un temperamento batallador e intelectual como bien se aprecia en buena parte de esta Poesia completa, editada bajo la erudita mirada de Jose Palomares.POESIA EN EL SIGLO DE OROEn 1581, fray Luis compilo su corpus poetico y, manuscrito, lo dirigio a su amigo don Pedro Portocarrero con la intencion de fijar las composiciones y difundirlas. En este cancionero reconocemos una voz propia que sigue la sutileza de la poesia latina para dignificar la lengua romance.El catedratico clasifica sus poemas en un orden tripartito y ascendente. Las obras propias son seguidas por sus traducciones de autores clasicos y, como broche, ubica la traslacion de textos sagrados. Un concepto teologico de la poesia como verbo tocado por el aliento divino, “sentencias preñadas de grandes misterios”, que señalaria al escribir el Libro de Job en tercetos.En lo que a la materia poetica se refiere, la Oda I que celebra la vida retirada del “mundanal ruido” sirve como espejo de los principales temas luisianos. La soledad rustica, la armonia en tension con el desorden o la concepcion del hombre como un pequeño mundo que busca la paz interior. Un orden parejo con el sosiego y la armonia que el poeta sentia al escuchar sonar el organo de Salinas (Oda III). Fray Luis transitara otros asuntos como la dialectica entre el cielo y el bajo y torpe suelo de la “Noche serena” o la “Profecia del Tajo”, en la que trata sobre la perdida de España por la concupiscencia del rey Rodrigo y la Cava, con ecos del rapto de Helena que llevo a la destruccion de Troya.De principio a fin, desde la celebre lira “¡Que descansada vida…” hasta las quintillas “Aqui la envidia y mentira…”, el poemario luisiano debe leerse en dialogo con la tradicion literaria y solo desde ella se puede comprender en su plenitud.Asi lo apreciaron los lectores del s. XVI, que no valoraban menos sus versiones clasicas y biblicas que su poesia original, pues al trasladar a los clasicos (Virgilio, Horacio, Ovidio…), fray Luis recreaba y dotaba a los textos de una belleza propias. Las imitaciones de autores profanos le prepararon, pues, para emular la sencillez y majestad de las canciones sagradas. Y al abordar los salmos y otros poemas biblicos que hasta entonces no se habian cultivado en la lirica castellana, encontraremos tambien, una impronta clasica que nos deja testimonio de esta interrelacion entre las distintas tradiciones.En cuanto al Libro de Job en tercetos, uno de los libros mas complejos de la Biblia, se aborda como una traduccion libre, llena de amplificaciones esteticas y dramaticas, en la que algunos criticos han visto el trasunto dramatico de la agitada vida luisiana.A pesar de los mas de cuatrocientos años trascurridos desde su escritura, los versos de fray Luis siguen hablando al lector contemporaneo y hacen de este clasico admirado ayer y hoy, “el honor de la lengua castellana”, como lo calificaria en su momento el gran Lope de Vega.

Don Marcelino Menéndez y Pelayo calificó las odas de" La paloma de Filis" de «treinta y tres lúbricas simplezas, cuya lectura seguida nadie aguanta». Menéndez Pelayo era propenso a la exageración, y

Se publican en este volumen los libros XVII y XVIII del tomo cuarto de los "Comentarios de erudición" del maestro Bartolomé Jiménez Patón, que es el único que ha llegado a nosotros. Continuamos así la serie, cuyo primer tomo comprende la introduccion general y el libro XVI, que culminara con los libros XIX y XX que cierran dicho tomo cuarto. Estos dos libros, XVII y XVIII, se dedican a cuestiones diversas: el primero a Salamanca y a la sabiduria en general, por lo que se plantean cuestiones relativas a la universidad que se mezclan con unas canciones sobre las "Lamentaciones" de Jeremias, los "Avisos" de Isocrates o las sentencias de Varron; el segundo libro se dedica a Galicia, Leon y Burgos, y en el aparece la traduccion y comento de la satira decima de Juvenal. Todo ello mezclado con multitud de cuestiones, como la existencia y los tipos de demonios, los canones del Concilio de Trento, el cambio de sexo de un peregrino o el caso veridico de una mujer que mato a su marido. Porque la variedad y la amena erudicion es el principio que anima estos "Comentarios".

Facsímil del ms. Gayoso de la Real Academia Española. Madrid, 1974. Imitación de pergamino.

DIEGO DE SILVA Y MENDOZA, CONDE DE SALINAS. OBRA COMPLETA I. POESÍA DESCONOCIDA

En el marco de la antología crítica "Poesía española", esta primera entrega está dedicada a la tradición lírica de la Edad Media, desde sus orígenes hasta el "Cancionero general". Vicenç Beltran, máximo especialista en la materia, ha reunido doscientas cincuenta composiciones que dan cuenta de la diversidad de cuatro siglos de poesía peninsular.

Las Leyendas son narraciones fantásticas basadas en su mayoría en relatos populares españoles. Suponen una de las publicaciones más representativas del postromanticismo de la literatura española.

El granadino Diego Hurtado de Mendoza (1503-1575) estuvo al servicio de Carlos V en calidad de embajador de Italia. Allí creció su prestigio de humanista en contacto con los mejores hombres de letras, al tiempo que se llegaba a convertir en incansable indagador de la cultura clasica, coleccionista de antiguedades y poseedor de una magnifica coleccion de codices. Por la amplitud de sus intereses vitales, la obra poetica de Hurtado de Mendoza difiere notablemente de las de Boscan y Garcilaso, contemporaneos en el inicio de su trayectoria. Poeta petrarquista su escritura tiene hoy dos vetas muy apreciadas: las burlas y el erotismo. La abundantisima circulacion manuscrita de la poesia de don Diego ha creado un complejo laberinto textual, que ahora se clarifica ofreciendo al lector, junto a la recogida de los poemas indisputables, y de los numerosos atribuidos, criterios claros y distintos para conocer en todo momento el grado de seguridad de la autoria.

Edición facsímile en tres volúmenes de El Criticón, de Baltasar Gracián, en sus partes Primera (Zaragoza, Juan Nogués, 1651; ejemplar R/34741 de la Biblioteca Nacional de España), Segunda (Huesca, pero en Zaragoza, Juan Nogués, 1653; ejemplar R/34750 de la Biblioteca Nacional de España) y Tercera (Madrid, Pablo de Val, 1657; ejemplar FFL res 852 de la Biblioteca Histórica "Marqués de Valdecilla" de la Universidad Complutense).

Reedición en tres tomos de la Obra poética de Francisco de Quevedo. Esta edición, ya clásica, que constituye un serio esfuerzo editorial, como han reconocido tantos críticos y estudiosos, está avalada por el reconocido prestigio de uno de nuestros mejores quevedistas, Jose Manuel Blecua; es la unica conocida con anotaciones, y no ha sido superada hasta ahora por ninguna otra, conservando toda actualidad y vigencia.Jose Manuel Blecua es Catedratico de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Barcelona.

Reedición en tres tomos de la Obra poética de Francisco de Quevedo. Esta edición, ya clásica, que constituye un serio esfuerzo editorial, como han reconocido tantos críticos y estudiosos, está avalada por el reconocido prestigio de uno de nuestros mejores quevedistas, Jose Manuel Blecua; es la unica conocida con anotaciones, y no ha sido superada hasta ahora por ninguna otra, conservando toda actualidad y vigencia. Jose Manuel Blecua es Catedratico de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Barcelona.

Reedición en tres tomos de la Obra poética de Francisco de Quevedo. Esta edición, ya clásica, que constituye un serio esfuerzo editorial, como han reconocido tantos críticos y estudiosos, está avalada por el reconocido prestigio de uno de nuestros mejores quevedistas, Jose Manuel Blecua; es la unica conocida con anotaciones, y no ha sido superada hasta ahora por ninguna otra, conservando toda actualidad y vigencia. Jose Manuel Blecua es Catedratico de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Barcelona.

"MORS-AMOR é um hino à morte e ao amor. Com um título inspirado num soneto anteriano, este livro, constituído por dois internamente, pretende despertar o leitor para as circunstâncias da morte, mas t

El Ateneo de Madrid y la Agrupación de Retórica y Elocuencia presentan el libro: Elio Antonio de Nebrija: Poesías Latinas. Estudio y Traducción de Virginia Bonmatí Sánchez, Profesora Titular de Filologia Latina, Universidad Complutense.Intervienen, ademas de la autora del estudio, Angel Gabilondo Pujol (Catedratico de Filosofia de la Universidad Autonoma de Madrid), Matilde Rovira Soler (Profesora Titular de Filologia Latina de la Universidad Complutense y Directora de Atenea Editorial), y Jesus Sanchez Lobato (Catedratico de Lengua Española, Universidad Complutense).

En el marco de la antología crítica Poesía española, esta segunda entrega está dedicada a la tradición narrativa y didáctica que se desarrolla desde finales del siglo XII a principios del siglo XV. Fernando Gómez Redondo ha reunido setenta y una composiciones que dan cuenta de la diversidad de formas y de géneros que se empleaban en la poesía medieval para registrar los sucesos más llamativos del pasado y dar a conocer las principales materias narrativas de la literatura europea, difundidas primero en verso, después en prosa. Cada uno de los poemas seleccionados lleva al frente un comentario que lo sitúa en sus ámbitos de producción y de recepción, ha sido editado a la vista de los manuscritos originales o de acuerdo con las ediciones de mayor autoridad, y va provisto de una anotación que se hace cargo de los principales problemas y dudas que suscita. Figuran aquí en su integridad piezas tan singulares como Roncesvalles, Razón de amor o ¡Ay Jherusalem!; y de los textos más extensos -el Cantar del Mio Cid, el Alexandre, el Apolonio, el Libro de buen amor, el Rimado de palacio-, se incluyen no solo amplios fragmentos, sino sinopsis de las secciones omitidas, de modo que pueda tenerse una idea detallada de la obra completa... Fiel al designio de Poesía española de no quedarse en una sugestiva imagen de la forma de vida de la poesía de la época, ofreciendo variantes de los varios manuscritos o de las distintas versiones de algunas obras, reproduciendo junto a los textos de las gestas los pasajes que los prosifican en las críonicas o los romances que derivan de ellas y, en general, reconstruyendo los contextos y las singularidades de transmisión propios de la literatura medieval.

Amancio Prada pone música y voz a las "Coplas a la muerte de su padre" de Jorge Manrique, en una obra única por su combinación de canciones, ilustraciones y textos caligrafiados. Editado por Casariego, el libro + CD transforma el clasico de la literatura española en un "codice del siglo XXI" interpretado por el cantante Amancio Prada, ilustrado por el poeta y artista Juan Carlos Mestre y caligrafiado por Pablo Gonzalez. En este nuevo trabajo del compositor, la lectura al compas de la musica hace que la obra de Manrique penetre y envuelva con mayor fluidez el espiritu de quien se acerque a ella.

Antología y edición de Jenaro Talens y Carlos Alvar. La poesía lírica en la Europa medieval se caracteriza por la coexistencia de tres corrientes perfectamente definidas y, en principio, delimitadas con toda claridad: la lirica tradicional, en lengua vernacula; la lirica culta, escrita en latin; y la lirica cortes, culta, pero escrita en lengua vulgar. En este volumen se recoge la riqueza de esas corrientes en la peninsula iberica: desde los primeros poemas en latin recogidos en el 'Cancionero de Ripoll', a la poesia escrita en arabe o en hebreo. De las jarchas mozarabes a los grandes trovadores como Guillem de Bergued, o de Guillem de Cervera. De la poesia galaico-portuguesa de Alfonso X el Sabio o de ... a los poemas de mester de clerecia de Juan Ruiz o Gonzalo de Berceo. De la poesia de la epoca de los primeros Trastamara o de la corte de Juan II de Castilla, a poetas de la talla de Jorge Manrique o Juan del Encina. O la poesia catalana de Ramon Llull o Ausias March. Los poemas recopilados en Locus amoenus construyen asi un riquisimo mosaico de tradiciones poeticas y de poetas singulares, y dejan de manifiesto un valioso entramado de lenguas y culturas.

Lope de Vega es una de las cumbres de la poesía española del Barroco y de todos los tiempos: la supo vivificar con un torrente de versos singularmente logrados cuyo principal atractivo es la intensidad emocional, que los lectores relacionamos con la vivencia del autor. Esta antologia quiere dar fe de esa sensacion, pero tambien de la variedad de estilos que podia manejar Lope: desde lo tormentoso a lo dulce, desde lo naif a lo erudito, desde lo soez a lo sublime. Quien lo probo, lo sabe. Lope de Vega is one of the summits of Spanish poetry of the Baroque and of all time: he knew how to enliven it with a torrent of uniquely accomplished verse whose main attraction is its emotional intensity, which readers relate to the author's experience. This anthology aims to attest to this sensation, but also to the variety of styles that Lope could display, from the stormy to the sweet, from the naive to the erudite, from the vulgar to the sublime. Quien lo probo, lo sabe (Those who have tried it, know it).

La obra poética de Garcilaso de la Vega –compuesta por cuarenta sonetos, cinco canciones, una oda en liras, dos elegías, una epístola, tres églogas y siete coplas castellanas y tres odas latinas– se

Los versos inmortales de Jorge Manrique, entre ellos las Coplas a la muerte de su padre, nos hablan de la fugacidad del tiempo y del peso de las virtudes personales a la hora del destino.