Libros de Psicoanálisis, página 3 de 145

CUATRO VIENTOS EDITORIAL. 2017. Rústica. Nuevo. Nuevo. 1

Winnicott fue un célebre pediatra, psiquiatra y psicoanalista inglés, que contribuyó de forma decisiva, junto a Ferenczi y otros, al progreso del psicoanálisis después de Freud. Dotado de una inmensa capacidad creativa, y siempre a partir de su experiencia clinica, Winnicott conceptualizo sobre la creatividad y las experiencias transicionales, el falso self en relacion al verdadero, la unidad psicosomatica y, especialmente, la interaccion del niño con sus cuidadores adultos.El autor nos ofrece en este libro una elaboracion propia de las aportaciones teoricas de Winnicott y sus aplicaciones en la psicoterapia. Nos habla del papel que tiene el psicoanalisis (en su acepcion relacional) para devolver la vida a la persona que ya no se habita a si misma, de como se puede reparar el narcisismo primario dañado, para vivir las emociones y crecer con ellas, recuperando asi la estima de la propia genuinidad subjetiva.

Los descubrimientos de Sigmund Freud, controvertidos desde su mismísimo origen, han ejercido una influencia fundamental en el mundo que nos rodea. Conceptos como el psicoanálisis, la represión, el inconsciente o incluso el complejo de Edipo han entrado a formar parte de la cultura general de nuestro tiempo. Sin embargo, bajo su aparente familiaridad se esconde un entramado de relaciones que pone al descubierto una concepcion sofocante de lo que significa ser humano.El estallido de la Gran Guerra en 1914 dejo patente que el ser humano no habia evolucionado tanto durante los ultimos siglos. No era ni tan civilizado, ni tan racional, ni tan dueño de sus emociones como le habria gustado imaginar.Enfrentarnos a esa criatura desconocida que nos mira con extraña familiaridad desde el espejo sigue siendo uno de los mayores retos de nuestros dias. Tal vez sea demasiado aterrador preguntarnos que se esconde bajo la fachada de nuestra cotidianidad.

En 1925, mientras trabajaba en transcribir e ilustrar lo que será su Libro Rojo, C. G. Jung imparte un seminario en lengua inglesa en el que por primera vez da a conocer en público las fantasías y los sueños que constituian el material de dicha obra. Jung habla de su propia ecuacion personal, de la formacion de su punto de vista psicologico y de su inclinacion subjetiva, esto es, de su propio tipo psicologico. A partir de la experiencia de lo que llama su confrontacion con lo inconsciente, narra la genesis de sus primeras concepciones sobre lo inconsciente y la libido y las vicisitudes de su relacion con Freud.Aparte de estos elementos autobiograficos, las sesiones del seminario ofrecen una introduccion a los fundamentos de la psicologia analitica, como los tipos psicologicos o los arquetipos de lo inconsciente colectivo, que Jung presenta a traves de la interpretacion de casos clinicos y de obras de arte contemporaneo. Finalmente, las nociones de anima y animus son tratadas con los participantes en el seminario mediante la discusion de distintas novelas, como Ella de Rider Haggard. Todo esto hace de estas notas un documento historico imprescindible para el conocimiento de la psicologia junguiana y la personalidad de su creador.

La autora, colaboradora de Carl G. Jung durante veintiocho años, nos propone, de forma inteligente y brillante, un estudio para descubrir lo que pueda existir después de la muerte. Para ello utiliza el material arquetípico y simbólico que aparece en los sueños y, con ayuda de la etnología, analiza las diferentes religiones y mitologías, así como la tradición alquímica y la parapsicología.

Edición de James Strachey

Estudios sobre la histeria (J. Breuer y S. Freud) (1893-1895).

«Las religiones, con todo lo que son y afirman», escribía C. G. Jung, «se hallan tan próximas al alma humana que a quien menos lícito le sería desatenderlas es justamente a la psicología». Jung se oc

La psicoterapia se ha convertido en una problemática analítica de pleno derecho. Si bien existe una aceptación bastante general de las nociones técnicas de Freud respecto al análisis de las «organiza

Dos de las más aclamadas analistas junguianas realizan un exhaustivo estudio sobre las leyendas del grial desde una perspectiva psicológica. Se analiza el alcance de la trama mitológica, de los arquetipos, del proceso de individuacion o los conceptos de animus y anima, y su interaccion con la psique del ser humano de hoy.

Un estudio profundo y brillante sobre la dimensión oculta del alma: la sombra. De lo que se trata es de hacer aflorar y cortejar y conquistar la sombra personal. Ya lo dijo C.G. Jung: “no se llega a

Edición de James Strachey

Leyendo el libro de Verena Kast nos encontramos con los temas fundamentales que configuran la psicología analítica junguiana. Entre estos encontramos: los complejos, los arquetipos, los símbolos, la individuacion y la sincronicidad. Este libro de Verena Kast remarca la importancia del complejo del yo, cuya consistencia y cohesion es necesaria para que realmente pueda haber un dialogo consciente-inconsciente y se pueda desplegar el proceso de individuacion. Esta consideracion marcaria una diferencia entre una psicoterapia basada en la psicologia profunda y otra forma de terapia que se nutre de un pensamiento pseudomagico que confunde lo delirico con la experiencia espiritual. Es muy de agradecer a la autora la abundante informacion clinica que despliega, a traves de diferentes ejemplos, permitiendonos tener una idea clara acerca de la aplicabilidad tecnica de los diferentes conceptos teoricos que fundamentan la psicologia analitica.

Cómo resolver rápidamente problemas humanos imposiblesEn el centro de esta breve obra se encuentran abundantes casos clínicos, agrupados por los tipos corrientes de síntomas. Las exposiciones se centran en el sintoma y son breves, claras en la logica de la estrategia y siempre van acompañadas de una ironia amable que manifiesta el espiritu de este enfoque de la terapia breve: tomar plenamente en serio el sintoma que hace la vida imposible al paciente, pero mostrando al mismo tiempo que no es mas que una construccion inadecuada que puede ser desmontadas para dar lugar a otra mejor.

¿Qué vida es esa de la que hemos de defendernos para poder vivir? ¿Cuál es el secreto de su imposibilidad? Afirmar la vida es preguntarse por ella. El querer vivir es siempre una sorpresa. Cada día salimos al encuentro de una presencia desconocida que ninguna certeza infantil, ni idolatria social consiguen aniquilar. La experiencia de la vida es la experiencia de la propia extrañeza, la del otro que somos en el corazon de nuestra intimidad. Nos hacemos daño, degradamos nuestro dolor para hacernos compañia y convertir la angustia en miedo. No obstante, la desdicha nos habla de un deseo y de un dolor que alientan el querer vivir. Cada dia alguien habla para ser escuchado, incluso desde la certeza de que nunca va a ser escuchado. La palabra es desconsuelo de su ausencia. El daño, por el contrario, es el consuelo de la presencia inmediata. ¿Con que herramientas se fabrica la atencion que aguarda lo inesperado? ¿Que atrevimiento nos lleva reflexionar sobre la dignidad del dolor sin precipitarnos en la hipocresia doctrinaria? ¿Que doctrina nos podria justificar?Cada encuentro con unpacientees inedito. Y, sin embargo, en nuestras categorias, en nuestros esquemas conceptuales, permanecemos en el mas esteril y rutinario ritual recitativo. Pensar la clinica del sujeto no es un añadido consolatorio a una autosatisfecha...

Maximiliano Peralta nos propone un recorrido entre la psicología junguiana y la astrología humanística, explicando las premisas básicas de ambas disciplinas así como su relación y su retroalimentación. Su experiencia como docente y terapeuta, sumada a su

El psicoanálisis enfrentado a una decisión clave: seguir con los modelos caducos o abrirse a los nuevos planteamientos de la radicalidad político-sexual. En diciembre de 2019 Paul B. Preciado pronuncio un discurso ante 3.500 psicoanalistas reunidos para las jornadas internacionales de lEcole de la Cause Freudienne en Paris. Les planteo la disyuntiva ante la que se encuentra el psicoanalisis: continuar trabajando con la antigua epistemologia de la diferencia sexual y validar de este modo el regimen patriarco-colonial que la sustenta, haciendose por tanto responsable de la violencia que este produce, o bien abrirse a un proceso de critica politica de sus lenguajes y de sus practicas y confrontarse a la nueva alianza necropolitica del patriarcado-colonial y las nuevas tecnologias farmacopornograficas.

A un siglo y medio de su gestación, la obra de Fedor Dostoievski (1821-1881) sigue conservando la potencialidad, el vigor y el amargo regusto que tuvo en su momento.Los héroes de sus historias (Crimen y castigo, Los hermanos Karamazov, entre otras), deambulan por un mundo sufriente e incomprensible, buscando el sentido de la vida. Esta es la gran innovación literaria: sus personajes anticipan los postulados de la psicología freudiana y el existencialismo filosófico.Signado por el tormento y la humillación, Dostoievski escudriña hasta el fondo de sus propios conflictos, con dolor, con pasión y con la infatigable tozudez de quien busca la paz y la verdad, y no las encuentra.

Un ensayo valiente y profundo que estudia cómo se expresa el sujeto posmoderno en la epoca de la hiperconectividad, la desafección y el individualismo. Cada epoca produce unos determinados malestares que la representan. Si el siglo XIX fue el siglo de la histeria y la neurosis obsesiva, las patologias que definirian nuestro tiempo serian la depresion, las adicciones, la ansiedad, la anorexia y la bulimia, el trastorno bipolar y la obesidad. En este ensayo, la psicoanalista Lola Lopez Mondejar analiza las estrategias que utiliza el individuo para sobrevivir a la incertidumbre creciente, las mutaciones antropologicas que nos aquejan y las inquietudes que se derivan de ellas, a partir de lo que define como "fantasia de invulnerabilidad": una particular ilusion narcisista que permite, a modo de defensa, refugiarse en la omnipotencia y negar la fragilidad.Esta dinamica psiquica dara como resultado seres en apariencia invulnerables pero profundamente invertebrados, al carecer de cualquier forma de eje moral.Teoria psicoanalitica, sociologia, filosofia, cine y literatura, junto con su propia experiencia clinica, tejen un analisis con el que la autora indaga en algunos de los sintomas contemporaneos. Obesidad, actuaciones compulsivas, a

“Imagínate que se te ha terminado el tiempo. Ahora es el momento de empezar a vivir de verdad”.Llega un momento en que nuestras psiques despiertan para buscar lo auténtico, lo verdadero y lo profundo