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El Camino a la Vida es una travesía espiritual, filosófica y humana que invita al lector a reflexionar sobre los grandes temas de la existencia: el amor, la fe, la justicia, el sufrimiento, la esperanza y la busqueda de sentido. A traves de mas de cien capitulos breves y contundentes, Aldivan Torres ofrece enseñanzas practicas y profundas sobre como vivir con autenticidad en un mundo marcado por la desigualdad, la corrupcion y el dolor.Desde el valor de ser critico y el arte de enseñar y aprender, hasta la relacion con Dios, la lucha contra el mal y el poder transformador del amor, este libro guia al lector por caminos de sabiduria, compasion y crecimiento personal. Con una mirada sensible hacia los excluidos, los pobres y los que sufren, el autor propone una vida basada en valores morales, fe activa y conexion espiritual.El Camino a la Vida no es solo una lectura: es una experiencia de autoconocimiento, una invitacion a elegir el bien, a cultivar la paz interior y a convertirse en luz en medio de la oscuridad.

El trabajo con juventudes que llevo adelante desde 2010 en instituciones como el consultorio particular, el Hospital General, el Centro de Día, un Dispositivo de Guardia para hospitales generales y, finalmente un Centro Residencial para jovenes progenitoras, me ha puesto incesantemente a producir sobre los fenomenos emergentes de estas experiencias de la practica. Asi hemos podido aprehender el fenomeno de las crisis paradojales, hemos comprendido ciertos tipos de robos como formas de apelacion etica, y a los actos, que no dejan de interpelarnos en el trabajo con juventudes, como parte de una cartografia abierta en psicoanalisis que amerita ser reelaborada. Llegamos entonces a repensar las condiciones de posibilidad del trauma, la temporalidad del Inconsciente, la diferencia entre crueldad, violencia, agresividad y sadismo, el modo en que operan las primeras inscripciones psiquicas, aun atopicas, y revisitamos las categorias de sujeto, subjetividad y procesos de subjetivacion. En esta obra intentamos abordar el frecuente fenomeno en psicoanalisis de la sociologizacion de la categoria de adolescencia como nominacion a priori para cualquier persona joven dentro de determinada franja etaria. Se trata de la confusion de los procesos psiquicos con los procesos de desarrollo, que nos lleva una y otra vez a superponer adolescencia con cualquier forma de juventud. De esta manera podremos diferenciar la situacion psiquica de aquellos jovenes que intentan aun tener un suelo firme desde donde poder erguirse como sujetos filiados. Estos jovenes intentan pertenecer, ser de alguien, ser buscados, esperados, sostenidos, es decir, intentan ser niños mas que desprenderse de aquel lugar idealizado, asi como, en un mismo movimiento, esfuerzan la titanica tarea de reparar a sus adultos para que puedan finalmente devenir sus padres. Nos aventuramos asi sobre una filiacion psicoanalitica a la que pertenecemos, para poner en dialogo las teorias de que disponemos y poder reformularlas en ciertos aspectos de acuerdo a la base firmemente interpelante de nuestras propias experiencias de la practica. Esperamos que este trabajo adolescente pueda, a su vez, volver al movimiento psicoanalitico mismo del cual ha partido en un principio, para devenir una voz mas entre las que configuran nuestra comunidad.

Parábolas del Reino y de Sabiduría presenta una colección de relatos breves que utilizan metáforas, símbolos y personajes arquetípicos para transmitir profundas enseñanzas sobre la vida, el carácter y la espiritualidad. Cada parabola aborda conflictos humanos universales el orgullo, la humildad, la amistad, el trabajo, las decisiones, la tentacion, la ignorancia y la busqueda de sentido siempre acompañados de interpretaciones que amplian la comprension del lector.A lo largo de los capitulos aparecen figuras como caballeros, plebeyos, pastores, comerciantes, niños, animales e incluso seres de otros mundos, todos ellos utilizados como espejos de las virtudes y debilidades humanas.

La idea de este libro fue hacer una selección acotada de textos que aparecieron en diferentes medios que abarcan todos los problemas que se condensan en el título (autoerotismo) y en el subtítulo (irracionalidad). Hay, desde luego, un conjunto de rasgos que permiten caracterizar a los libertarios, a la ultraderecha, y que, ademas, suelen presentarse juntos en cada una de sus manifestaciones discursivas y en sus decisiones politicas. Entre ellos, sobresalen la violencia y la crueldad, la ignorancia, la indiferencia y el egoismo, y la irracionalidad. He optado, entonces, por subrayar este ultimo, al menos por dos razones. Por un lado, porque los otros trazos ya han sido descriptos por otros autores, pese a lo cual, yo los incluyo en mis consideraciones. Por otro lado, porque la articulacion entre ellos se anuda, precisamente, en la hegemonia de la irracionalidad. En este sentido, el lector encontrara en cada capitulo como se expresan los diferentes caracteres de dicha irracionalidad: el discurso absurdo, la necedad, la falsedad, las incoherencias, el caos cognitivo, todo lo cual, expresado en forma mas conceptual, supone una politica basada en la desinvestidura de la realidad. ¿No seria esta, de hecho, la forma de comprender por que, durante la campaña, tantos sujetos decian que iban a votar a Milei porque "no va a hacer lo que dice"? Lo mas probable es que el gobierno libertario quedara en la memoria por un unico logro: su destructividad. Si destacamos la irracionalidad, entonces, es porque este rasgo unifica a los destructores con quienes consienten ese objetivo, por satisfaccion, por venganza o por indiferencia.

Paisaje Cultural de Chiloé invita a recorrer un territorio donde geografía, arquitectura, historia y vida comunitaria se entrelazan de manera inseparable, desde los asentamientos costeros y la relacion cotidiana con el mar, hasta las iglesias, palafitos, festividades y practicas contemporaneas. El libro muestra la manera en que el archipielago se ha configurado como un paisaje cultural unico, en el que la naturaleza, lo material y lo simbolico dialogan constantemente.Mediante dieciseis articulos, organizados en cuatro secciones aproximaciones historicas, territorio y maritorio, arquitecturas patrimoniales y expresiones comunitarias esta obra revela la profundidad y diversidad de Chiloe, destacando los modos de habitar, las memorias compartidas y las transformaciones que han dado forma a su identidad. Cada capitulo ofrece nuevas claves para comprender la manera en que las comunidades chilotas han construido, sostenido y reimaginado su paisaje cultural a lo largo del tiempo. El libro incorpora, ademas, un conjunto de imagenes que enriquecen la lectura y permiten apreciar visualmente la complejidad del archipielago.Pensado para lectores interesados en el patrimonio, el territorio y las culturas del sur de Chile, asi como sus diversas comunidades, este volumen se presenta como una ventana privilegiada hacia la riqueza chilota. Publicado en el marco de los 200 años de su incorporacion a la Republica de Chile, invita a mirar el paisaje cultural no solo como una herencia, sino que, al modo de un tejido vivo, en permanente movimiento.

El agujero negro es la séptima aventura de la serie "El vidente" y promete mucha emoción, aventura y suspenso. Inspirado por la aventura revelada en Kalenquer, nuestros amigos tratarán de entender el mayor desafio de todos: "El agujero negro", un punto en el que todo converge y cambia.Para ello, es necesario superar el desafio de las focas, algo que nunca ha logrado un ser humano. En este camino, encuentran un maestro, un viaje, retos, experiencias ricas, dolor, sufrimiento, reconocimiento, victoria y fe. Un libro que te inspirara a ser un ser humano mas activo, conectado con Dios y con el buen conocimiento. Lea bien a todos.

El secreto de ser feliz trae consigo algunas de las profesiones más importantes del escenario actual en relación con el mercado laboral. Más que una guía para estudiantes y académicos en general es un texto imprescindible en la busqueda de tu identidad profesional. Les deseo a todos una buena lectura.Henry Rafaz siempre ha sido un joven integrado en el mundo social, tecnologico y financiero. Nativo de clase media, vio la oportunidad de especializarse en una universidad. Eligio la Administracion con la certeza del mundo. Como vivia en So Paulo, las oportunidades en el mercado laboral no le faltarian.

La planificación estratégica es el eje central del éxito en la comunicación de marca. Esta guía práctica ofrece un enfoque estructurado para que los estrategas de comunicación y marketing desarrollen briefs efectivos, identifiquen poderosos insights y construyan marcas con impacto. Mediante metodologias probadas y ejemplos concretos, este libro proporciona herramientas clave para definir estrategias solidas y guiar la creatividad hacia objetivos de negocio. Es un recurso imprescindible para planners, profesionales del branding y estudiantes que buscan dominar la planificacion estrategica aplicada a la comunicacion.

Los Dioses Creacionales cometieron tres errores cuando crearon su mundo. El primero fue usar demasiado Poder Ancestral. El segundo fue consecuencia del primero: de ese exceso nacieron tres seres, las Aissias. El ultimo de sus fallos fue el mas grave de todos: permitir que las tres Aissias vivieran. Cuando las dos primeras Diosas Aissias se sintieron traicionadas y se sublevaron, el delicado equilibrio de la magia comenzo a quebrarse, llevando al mundo de los Creacionales hacia una lenta, penosa e inexorable destruccion. La Tercera Aissia es la ultima esperanza de un mundo magico herido de muerte. La hija de los Dioses, junto con sus compañeros, los Aliados, debera enfrentarse a las dos primeras Aissias para recobrar el control del magico mundo de los Creacionales.

La planificación estratégica es el eje central del éxito en la comunicación de marca. Esta guía práctica ofrece un enfoque estructurado para que los estrategas de comunicación y marketing desarrollen briefs efectivos, identifiquen poderosos insights y construyan marcas con impacto. Mediante metodologias probadas y ejemplos concretos, este libro proporciona herramientas clave para definir estrategias solidas y guiar la creatividad hacia objetivos de negocio. Es un recurso imprescindible para planners, profesionales del branding y estudiantes que buscan dominar la planificacion estrategica aplicada a la comunicacion.

Más que una guerra: el origen simbólico del nacionalismo chilenoLa Esparta americana revela cómo la Guerra del Pacífico trascendió el campo de batalla para instalarse en el corazón de la memoria colectiva, modelando heroes, rituales, monumentos, imagenes y relatos que aun hoy definen lo chileno. A traves de una investigacion rigurosa y original, el historiador Gabriel Cid explora los multiples canales historiografia, escuela, museos, literatura, arte, cine por los que el conflicto de 1879-1884 se transformo en epopeya y mito nacional, y analiza como este relato fue disputado, resignificado y transmitido a lo largo de generaciones. A traves de sus paginas, La Esparta americana invita a repensar el nacionalismo, la memoria y la identidad desde una mirada plural y critica, que evidencia que la historia de nuestra nacion es, ante todo, una historia de cambios, debates y reinvenciones. Una obra imprescindible para comprender el pasado y los desafios del presente.

El trabajo de Oszlak ofrece una mirada excepcional al funcionamiento interno de un actor político como la élite terrateniente, normalmente de difícil acceso para el análisis, en un período donde sus intereses estaban directamente amenazados. Alfonso Dingemans, Universidad Nacional de Santiago de Chile El trabajo es bienvenido por su rigor teorico y su profundo analisis del proceso de reforma agraria en Chile. Las "joyas de la corona" de esta notable investigacion son las fuentes primarias que el autor descubria en 1969 valioso e inedito hallazgo que le franquearon el acceso directo a la intima subjetividad colectiva de la elite terrateniente. Francisco Javier Estevez, Universidad de Chile El ultimo capitulo, el mas interesante de todos, recapitula analiticamente el proceso de reforma agraria a la luz de conceptos de las ciencias politicas tales como "conflicto social", "cambio organizacional" y "accion colectiva". Rafael Arriaza Peña, Universidad de Chile Durante las ultimas 40 paginas, Oszlak vierte su experiencia, conocimiento teorico, capacidad de sintesis y su enorme y modesta humanidad. Manuel Alcantara Saez, Universidad de SalamancaOSCAR OSZLAKPhD y Master, UC Berkeley; Dr. Economia y CPN (UBA, Argentina); Graduado ITP Harvard Law School. Director Maestria en Administracion Publica UBA, Investigador Superior CONICET. Subsecretario de Reforma Administrativa y Asesor Presidencial (Presidencia Alfonsin). Fundador y ex presidente de la SAAP, Profesor Titular en universidades argentinas y extranjeras. Consultor BID, PNUD, CLAD, etc. Ganador International Public Administration Award 2003 (American Society for Public Administration). Personalidad Destacada de las Ciencias Economicas, Politicas y Sociales por Ley de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. Obtuvo el "Transition and Development Economies Award" de la International Public Policy Association (IPPA), 2021. Autor de libros, capitulos de libros y mas de 300 articulos, publicados en Argentina, Estados Unidos, Europa y Asia.

Pese a la existencia de una danza generacional, tecno-lógica y de contenidos entre los medios de comunicación tradicionales y emergentes de la que somos partícipes y espectadores en la actualidad, cuando se trata de los discur-sos y representaciones mediaticas de las mujeres, poco ha cambiado. En ellos con frecuencia se reproduce una imagen de la mujer anclada en papeles y roles tradicionales, se les sigue colocando de forma casi exclusiva en las actividades de servicio y cuidado, se continua presentando el amor y la maternidad como sus principales intereses de vida, y se les muestra como mujeres consumistas y superciales constantemente preocupadas por su aspecto fisico. A las mujeres se les muestra una y otra vez como simples objetos hipersexualizados para el consumo masculino, se normali-za, naturaliza e incluso promociona la violencia machista, la violacion y el femicidio; se exalta la explotacion sexual, se estigmatiza a las mujeres pobres, y se condena, excluye, rechaza y sanciona a las mujeres racializadas y lesbianas. Ante ello, surgen y sobreviven algunas propuestas mediati-cas que problematizan los fenomenos sociales que afectan a las mujeres, en apariencia menos sexistas, mas criticos de la desigualdad, la discriminacion y la violencia, algunos de ellos capaces de incorporar personajes transgresoras de los mandatos de la feminidad y de la heterosexualidad obligatoria; no obstante, esto siempre se da en condicion de desventaja frente al masivo alcance de lo estereotipico y estigmatizante; en un escenario mediatico donde el sexis-mo y el feminismo, mas que confrontarse, constantemente dialogan y convergen. Esther Pineda G.Es sociologa, Magister Scien-tiarum en Estudios de la Mujer, Doctora en Ciencias Sociales y Posdoctora en Ciencias So-ciales egresada de la Univer-sidad Central de Venezuela. Es investigadora en derechos de las mujeres y discrimina-cion racial. Y autora de los li-bros Machismo y vindicacion. La mujer en el pensamiento sociolosoco (2017). Cultura femicida. El riesgo de ser mu-jer en America Latina (2019), Bellas para morir. Estereotipos de genero y violencia estetica contra la mujer (2020), Mo-rir por ser mujer. Femicidio y feminicidio en America Latina (2021), Ser afrodescencien-te en America Latina. Racis-mo, estigma y vida cotidiana (2023) y El racismo y la bru-talidad policial en los Estados Unidos. Del Jim Crow a Do-nald Trump (2023) publicados por Editorial Prometeo.

En la tarde del 19 de septiembre de 1987, en los alrededores del pequeño poblado agrícola de Piedade dos Gerais, en el estado de Minas Gerais, María comenzó a aparecérseles a tres pequeñas niñas. Los primeros mensajes escritos en el cielo por Nuestra Señora, transmitidos por boca de la joven vidente Marilda, pregonaban el pronto advenimiento de un mundo mejor para los trabajadores rurales de la region y los convocaba a vivir integramente la preparacion para este acontecimiento. Prontamente, miles de peregrinas y peregrinos comenzaron a acudir al santuario alli establecido para presenciar los mensajes de fe y esperanza de la Virgen. El libro de Tania Mara Campos de Almeida analiza este fenomeno colectivo y social por medio de una rigurosa descripcion etnografica, interpretando antropologicamente las multiples dimensiones de esta manifestacion con densidad y precision.Tania Mara Campos de Almeida es Licenciada en Ciencias Sociales por la Universidad Federal de Juiz de Fora - UFJF (1989), maestra y doctora en Antropologia por la Universidad de Brasilia - UnB (1994 y 2001, respectivamente), con posdoctorado en Representaciones Sociales por la UnB (Instituto de Psicologia, 2006), Universite de Provence y EHESS (Francia, 2007). Actualmente, es investigadora y profesora del Departamento de Sociologia de la Universidad de Brasilia, ademas de miembro del Nucleo de Estudios e Investigaciones sobre la Mujer (NEPeM) de la misma universidad.

Sería demasiado pretencioso decir que este libro trata de cómo Jacques-Alain Miller deviene psicoanalista. Pero sí es posible intentar responder qué cambios emergen en su enseñanza tras autorizarse publicamente a la practica del psicoanalisis. En ese sentido, es factible abordar ese giro en el que Miller se distancia del filosofo y se permite la experiencia clinica, preguntandonos si su manera de leer y transmitir la enseñanza de Lacan ha sufrido alguna metamorfosis. En efecto, cuando Miller da inicio a su primer Curso de Orientacion Lacaniana (COL) de la segunda serie en 1981: Escansiones en la enseñanza de Jacques Lacan (Miller, 2021a), algo ha cambiado para que pueda autorizarse ante los psicoanalistas como alguien que practica el psicoanalisis. ¿Que ha pasado con el filosofo y la filosofia? ¿Que transformaciones se han dado en el joven Miller maoista de la decada de 1960? ¿En que puede verificarse la posicion del psicoanalista en el Miller clinico de inicios de la decada de 1980? Algunas de esas preguntas toman consistencia en lo que, para ese mismo recorte temporal, Miller llamo una rectificacion de lectura: leer a otro Lacan, y con esta rectificacion se da el inicio de la Clinica Psicoanalitica Milleriana. Fernando Jose FerrariEl autor es practicante del psicoanalisis de Orientacion Lacaniana. Cartelizante de la EOL seccion Cordoba. Doctor en Psicologia por la Universidad Nacional de Cordoba. Y Profesor Adjunto regular de la Catedra de Sistemas contemporaneos de la psicologia de la Facultad de Psicologia de la UNC. Investigador director de la Secretaria de Ciencia y Tecnica de la UNC y del proyecto ECOS-SUD de articulacion entre Argentina y Francia. Ha dictado seminarios de posgrado en Barcelona, Madrid, Granada y Le Mans (Francia). Ha realizado su especializacion en historia y epistemologia de la psicologia en la Universidad de Granada, España, y continua su formacion en contacto con el CSIC (Consejo Superior de Investigaciones Cientificas) de Madrid.

La lógica de los viajes toma la famosa fábula de Esopo -sí, esa donde el escorpión le pide a la rana que lo cruce y al final la pica igual- para hablar del turismo en el 2025. La idea central es simple y potente: aunque sabemos que ciertas formas de viajar dañan el planeta, seguimos haciendolo igual, como el escorpion que no puede evitar su naturaleza. Se mete con el concepto de logos, para mostrar del pensamiento racional a la hora de viajar, guiados mas por el algoritmo que por el sentido comunLos turistas buscan experiencias "autenticas" lo que implica entregables muy personalizados, pero muchas veces terminan arruinando justo eso que vinieron a disfrutar ¿La playa escondida? Ya tiene cinco resorts. ¿La comunidad local? Ahora hace shows para influencers. La rana -la naturaleza, el ambiente, las culturas locales- siguen confiando...para sanar las heridas del planeta haciendo turismo sustentable.Es una lectura para repensar: ¿somos turistas responsables o estamos picando a la rana sin darnos cuenta? ¿Como es nuestro ser turista? Entre bitacoras, un poco de historia, datos turisticos y un poco de humor, este libro te deja con ganas de viajar... pero pensando dos veces como hacerlo.Erica Navarro Cisella es Doctora en Ordenamiento Territorial y Desarrollo Sostenible, especializada en desarrollo del turismo regenerativo. Investigadora categoria ||. Actualmente se desempeña como docente -investigadora en universidades publicas y privadas de la provincia de San Juan y Argentina.Su trabajo se ha centrado en el turismo sustentable tanto en destinos como bienes y servicios turisticos, ha publicado numerosos articulos en revistas especializadas, ademas de colaborar en proyectos academicos nacionales e internacionales. Forma parte de CONDET.Entre sus trabajos destacados se encuentran aquellos vinculados a la ruta del vino, el turismo 5.0 y el turismo de bienestar. Este libro es el resultado de encontrar un nuevo enfoque desde la logica para comprender el turismo, los nuevos turistas y la forma de mejorar los servicios.

Este libro plantea pensar la universidad como un espacio biográfico. Explora los itinerarios de distintas figuras de una generación que se insertó en forma estable en los planteles docentes universitarios de las Facultades de Filosofia y Letras y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires a partir de la recuperacion de la democracia en la Argentina, llevo adelante la renovacion de la produccion academica de las humanidades y las ciencias sociales y sento las bases de la formacion de grado y posgrado de todo un ciclo historico hasta el presente. Se propuso indagar a traves del analisis comparado de biografias academicas las fronteras porosas de la universidad con el espacio publico y privado, reconocer las articulaciones entre la historia politica, los proyectos intelectuales y las construcciones institucionales, explorar la historia intima de la produccion de conocimientoy leer las huellas de los procesos historicos mas generales en el devenir singular y colectivo. Sandra Carli es Licenciada en Ciencias de la Educacion y Doctora en Educacion por la Universidad de Buenos Aires. Es investigadora principal del CONICET con sede en el Instituto de Investigaciones Gino Germani donde coordina el Programa de Estudios sobre la Universidad Publica (PESUP). Se desempeña como profesora titular regular de la Facultad de Ciencias Sociales de la misma universidad. Entre otras publicaciones se destcan los libros El estudiante universitario. Hacia una historia de la educacion publica (Siglo XXI, 2012), la direccion y compilacion de Universidad publica y experiencia estudiantil. Historia, politica y vida cotidiana (Miño y Davila, 2014) y la compilacion de Historia de la Universidad de Buenos Aires. Tomo III (1945-1983) (Eudeba, 2022); ademas de diversos articulos y capitulos de libros. Participa en diversas redes academicas vinculadas con la educacion superior, la historia de la universidad, los movimientos estudiantiles y los giros teoricos en las ciencias humanas y sociales.

Desde los campos de la biología digital y molecular se nos dice que las diferencias entre la vida y la máquina, entre la inteligencia artificial y la inteligencia animal, entre la vida artificial y la vida misma, estan al borde de desvanecerse. Los nuevos demiurgos nos hacen soñar con existencias liberadas de todos los limites, incluso de la muerte. Para ellos, ha llegado el momento de prescindir del mundo real y de la vida misma, ya que ahora pueden reducirse a los componentes de un mecanismo.Detras de estas promesas de aumento de la vida, en realidad, siempre esta el mismo proyecto reaccionario: deshacerse de los cuerpos para, finalmente, alcanzar un modo de vida "post-organico" que estaria basado en los datos y en los algoritmos. Sin embargo, al afirmar que "todo es informacion", el mundo digital no solo ignora sino que aplasta las singularidades propias del mundo de la vida y de la cultura. Porque, en este vasto proceso de artefactualizacion, nuestras posibilidades de actuar, pensar, desear y amar son las que se ven socavadas.Frente a esta amenaza, en La singularidad de lo vivo, Miguel Benasayag, nos invita a pensar la singularidad radical de los seres vivos y a prever un modo de hibridacion entre la tecnica y los organismos que no sea una asimilacion brutal. Esto implica la produccion de un nuevo imaginario, un nuevo paradigma capaz de ayudarnos a estudiar racionalmente lo que, en la complejidad de la vida y la cultura, no es reducible al modelo de computadora dominante. Miguel Benasayag nacio en Buenos Aires, en 1953. Estudio medicina, al mismo tiempo que militaba en el PRT-ERP. Luego de ser detenido, durante el Golpe de Estado de 1976, se exilio en Francia, en 1978. Alli, ademas de continuar con su ac-tividad militante, empieza su carrera como filosofo e investigador en la articulacion de lo biologico con la cultura y el mundo digital. Sobre este tema publico en Argentina Cerebro aumentado, hombre disminuido (Paidos). Como autor, publico cuarenta libros, que fueron traducidos a doce idio-mas. La singularidad de lo vivo es uno de ellos.Actualmente, es Profesor universita-rio y coordina el colectivo Malgre tout.

Fuertemente inspirado en los presupuestos epistemológicos de las teorías de la polifonía, la argumentación y el dialogismo, el enfoque dialógico de la argumentación y la polifonía, que aquí se presenta, aboga por incorporar como parte de la descripcion polifonico-argumentativa los aspectos dialogicos del sentido, es decir aquellos relacionados tanto con la causa dialogica que motivo la aparicion del enunciado en la cadena discursiva como con el consecuente posicionamiento subjetivo de respuesta que en el queda configurado.En el marco de esta propuesta de caracterizacion del sentido, los once capitulos que componen el libro que el lector tiene entre sus manos ofrecen observaciones agudas y explicaciones y descripciones iluminadoras en relacion con el analisis de las causas dialogicas de la enunciacion en distintos campos discursivos, desde el politico y el pedagogico hasta el cientifico y el instruccional, pasando por la conversacion espontanea, la traduccion, el texto dramatico, el discurso de las redes y el de la comunicacion cientifica. Maria Marta Garcia Negroni es profesora en Letras por la Universidad de Buenos Aires y doctora en Ciencias del Lenguaje por la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Es investigadora principal del CONICET, profesora asociada en la Universidad de San Andres y directora del Centro de Escritura Universitaria. En la Universidad de Buenos Aires es profesora titular regular de la Facultad de Filosofia y Letras. En el ambito del posgrado, ha dictado numerosos seminarios de maestria y doctorado sobre sus temas de investigacion en varias universidades nacionales y de extranjero.

En el arte no hay moral ni ética; primero, porque son categorías y modos de actuar del ser humano como humano y, segundo, porque debemos ubicar el arte más allá de lo humano. Una cosa es juzgar al creador y otra a la obra creada. El arte es in-humano y permite elevarnos o hundirnos, en la relacion que se produce entre el otro y la obra, de la vida a la que pertenecemos. Al mismo tiempo, cuando el ser humano se convierte en creador, se eleva y conmueve con la in-humanidad de la obra que nace de sus profundidades; tambien alli, se abre la aporia que representa la relacion entre el observador, la obra y el creador.Emmanuel Taub es Investigador del CONICET. Sus areas de trabajo son el pensamiento y la mistica judia. Es autor de Otredad, orientalismo e identidad (2008), La modernidad atravesada. Teologia politica y mesianismo (2008),Mesianismo y redencion. Prolegomenos para una teologia politica judia (2013), La palabra y la errancia. Para una filosofia de la in-existencia (2021) y Onto-terapeutica. Escritura, naturaleza, mistica (2024).