Ebooks ciencias humanas, página 2 de 4112

Los medios de comunicación de masas sirven como vínculo con la realidad (Saperas, 1987); al fin y al cabo, (re)presentan y (re)interpretan el mundo, Así, consiguen formar parte de nuestra idea y vision de todo aquello que nos rodea, creando y aportando al imaginario colectivo (Adorno, 2008; Huici, 2018), Esto pone en valor dos cuestiones, La primera es la visibilidad, refiriendonos con ella a que y a quienes muestran los media; en otras palabras, aquello que se presenta a los receptores y, por oposicion, aquello que se excluye del discurso: tanto lo que esta como lo que no es parte de esa imagen concreta de la realidad que se aporta a la audiencia, La segunda es la representacion, es decir, el como se muestra en los medios, Siguiendo estos conceptos, no es dificil deducir que los medios de comunicacion tienen capacidad para construir narrativas completas en las que se legitiman discursos, normalmente los hegemonicos, mientras trabajan en detrimento de otros, De aqui, que la manipulacion por parte de los medios de comunicacion de masas haya sido una tematica de interes tanto a nivel social como academico, por ejemplo, con el estudio de los efectos de estos medios y las numerosas teorias que de esto han derivado (e,g,, la teoria aguja hipodermica o la teoria del cultivo, entre otras), Sin embargo, aqui nos centraremos en aquello que no se representa o, incluso, de lo que se representa erroneamente y, por ende, crea una idea falsa (o manipulada) de la realidad que nos rodea,

Las páginas que este volumen contiene no son más que los resultados de la desesperación del ser humano en tiempos de crisis, Realmente, lo que contienen las páginas son resultados de investigación cientifica, puesto que los capitulos que se leeran a continuacion contienen todos y cada uno de ellos una concienzuda seleccion de corpus de trabajo y planificacion de analisis realizados sobre objetos de estudio mediaticos en los que se contiene esa desesperacion social,Es sabido que los tiempos de crisis cumplen siempre, desgraciadamente, con unos patrones de comportamiento reiterados, comportamientos sociales, politicos, culturales, economicos y, por supuesto, como parte de esa sociedad, esa politica y esa cultura, tambien mediaticos, Esos patrones de repeticion demuestran que los hombres y mujeres que constituyen una sociedad rota, perdida, se acercan peligrosamente a universos desconocidos en la busqueda de respuestas a sus interrogantes o incluso de causas de los males propios, En otras ocasiones, la maldad -si, la maldad- aprovecha el mar revuelto para su propia ganancia con la proliferacion de mentiras y de coacciones, reales o inventadas, que puedan contribuir al control social,

La Cátedra DOTSS de la Universidad de Lleida (Desarrollo de Organizaciones y Territorios Saludables y Sostenibles), pretende abordar en este nuevo monográfico, el campo de estudio de la sostenibilidad, a traves de las directrices de la Agenda 2030 y los ODS (Objetivos de Desarrollo Sostenible),Siguiendo las directrices de la ONU sobre la movilizacion de la sociedad en sus tres niveles, la catedra DOTSS se centra en el ultimo nivel de accion: La accion por parte de las personas, En este nivel, se incluyen la juventud, sociedad civil, circulos academicos y educativos y otras partes interesadas en impulsar las transformaciones necesarias,En esta linea, tambien se pretende analizar como se esta incorporando en el ambito educativo y en la sociedad el concepto de competencias verdes, ademas de hacer una revision de los conceptos y la situacion actual desde diferentes perspectivas (educativa, en clave de genero, alimentaria, social, ambiental,,,) incluyendo una especial mencion a un proyecto de referencia energeticamente sostenible,El presente monografico se organiza en diferentes capitulos con conocimientos basicos de cada area donde abordar el desarrollo sostenible y algunos ODS seleccionados para su estudio, Cabe destacar que el estudio se centra en los siguientes ODS: ODS 4 (Educacion de calidad), ODS 5 (Igualdad de genero), ODS 7 (Energia asequible y no contaminante), ODS 9 (Industria, Innovacion e Infraestructura), ODS 11 (Ciudades y Comunidades Sostenibles), ODS 12 (Consumo y Produccion Sostenibles) y ODS 13 (Accion por el clima),

Viendo al Señor orar a su Padre, los discípulos le dicen: «Señor, enséñanos a orar» (Lc 11,1). Y la Iglesia, en el Espíritu Santo, siempre de nuevo le hace esta pregunta, sabiendo qué solo orando pue

El estado de Baja California Sur es una entidad con áreas de oportunidad para encabezar temas en la materia de protección civil. Su localización geográfica, los fenómenos naturales a los que está expuesto y escasez de recursos naturales, invita a este estado a salvaguardar las vidas humanas y los bienes materiales de la Sociedad Sudcaliforniana.La proteccion civil es un tema altamente complejo, sobre todo desde el punto de vista que, si hay presencia de vidas humanas vulnerables a un riesgo, se hace inminente la necesidad de contar con programas que vean por la vida de las personas y de sus bienes materiales. Asi pues, en el tema de la proteccion civil puede abarcar varios temas dentro de los que destacan (1) la gobernanza; (2) los fenomenos naturales y sus riesgos; (3) los eventos antropogenicos, es decir aquellos eventos generados por la misma mano del hombre; (4) la seguridad y atencion a emergencias; (5) estrategias para la toma de decisiones en cuestiones de ordenamiento territorial y, (6) los recursos economicos para prevenir y responder ante los fenomenos adversos.En respuesta a estas inquietudes, este documento surge como una herramienta para las autoridades encargadas de la proteccion civil en el estado de BCS y la poblacion sudcaliforniana; el cual fue realizado mediante la consulta popular a expertos en la materia; asi como a la comunidad en general para identificar las problematicas que se puedan abordar y hacer propuestas que contribuyan a la elaboracion de estos programas y leyes que promuevan en el estado la proteccion civil.

Cuentan los antiguos que cuando Santo Domingo de Guzmán empezaba a desanimarse al ver que en los sitios donde predicaba la gente no se convertía y la herejía no se alejaba, le pidió a Nuestra Señora le iluminara algun remedio para conseguir la salvacion de aquellas personas y que Ella le dijo en una vision: "Estos terrenos no produciran frutos de conversion sino reciben abundante lluvia de oracion".Desde entonces el santo se dedico a hacer rezar a las gentes el Padre Nuestro y el Ave Maria y a recomendarles que pensaran en los misterios de la Vida, Pasion y Muerte de Jesus. Muy pronto las conversiones fueron muy numerosas y las gentes de aquellas regiones volvieron a la verdadera religion.Hoy por hoy, despues de la Santa Misa, el Rosario es quizas la devocion mas practicada por los fieles. Los enemigos de la religion catolica (protestantes, etc.) han dicho y siguen diciendo horrores contra el Santo Rosario pero los catolicos han experimentado y siguen experimentando dia por dia los extraordinarios favores divinos que consiguen con esta santa devocion.¡Cuantas personas han logrado verse libres de pecados y de malas costumbres el dedicarse a rezar con devocion el santo Rosario! ¡Cuantos hay que desde que estan rezando el Rosario a la Virgen Maria han notado como su vida ha mejorado notoriamente en virtudes y en buenas obras! Son muchisimos los que por haber rezado con toda fe su Rosario lograron obtener una buena y santa muerte y ahora gozan para siempre en el cielo.Ojala leyeramos algun libro que hable de las maravillas que se consiguen con el rezo del Santo Rosario. Basta saber que el Rosario ha sido recomendado por muchos Sumos Pontifices y aprobado por la Iglesia Catolica en todo el mundo, y que a los que lo rezan se les conceden numerosas indulgencias.Se llama indulgencia la rebaja de castigos que tendriamos que sufrir en la otra vida por nuestros pecados. La Iglesia Catolica con el poder que Jesus le dio cuando dijo: "Todo lo que desates en la tierra queda desatado en el cielo", puede conceder a los fieles que por ciertas devociones se les rebaje parte de los castigos que tendrian que sufrir en el purgatorio.

El objetivo principal de este libro es plantear un primer acercamiento al tema de las sexualidades reprimidas por la autoridad colonial en Guadalajara, siendo este un campo de investigación profundamente humano, que parte del interes por conocer la manera en que los desviantes o transgresores a la norma eran tratados y, en su caso, castigados por el poder colonial.

La tesis doctoral del profesor Joaquim Clotet, publicada aquí íntegramente en español, corona finalmente su inestimable contribución a la investigación en Bioética, Ética Aplicada, Ética Normativa y Metaetica. La tesis fue defendida originalmente en la Universidad de Barcelona en 1980. El profesor Clotet nos muestra que aunque el nombre de G. E. Moore esta ligado a los inicios de la llamada filosofia analitica, junto con B. Russell y L. Wittgenstein, su sustancial contribucion a la la historia de la filosofia fue descuidada o mitigada en la segunda mitad del siglo pasado. En su minucioso estudio, Clotet argumenta que la indefinibilidad de lo que es bueno (bueno), como predicado o adjetivo, revela el intuicionismo moral de Moore en su vision critica del bien (el Bien) como una propiedad simple y no natural, sin pretensiones. mas alla de sus investigaciones morales epistemicas y metafisicas, alejandose de Bradley y del idealismo britanico, antes de desarrollar sus propias reflexiones sobre filosofia moral en dialogo critico con el utilitarismo de Bentham y J.S. Mill, la moralidad evolutiva de Spencer, la moralidad neoidealista de Bradley y el intuicionismo hedonista de Sidgwick. Nythamar de Oliveira

Un complemento para quienes quieren profundizar en la obra La Stoa, de Max Pohlenz. Tradicionalmente, las sucesivas ediciones en alemán de La Stoa, de Max Pohlenz, se han publicado en dos volúmenes, uno dedicado al texto general y otro exclusivamente dedicado al amplio aparato de notas. La edicion publicada en papel en Taurus (la primera que se publica en castellano) corresponde al primero, pero este ebook de acceso gratuito pone las notas (es decir, el segundo volumen) a disposicion de cualquier lectora. Asimismo, el aparato de notas esta disponible en la version digital del libro completo.

La Cátedra Alfonso Reyes del Tecnológico de Monterrey presenta las aproximaciones y reflexiones sobre el asunto de lo humano de siete personas estudiosas y de diversas formaciones. Algunas posturas descomponen ese haz de relaciones en sus diversos colores, otros nos advierten las ventajas del truco optico, otras mas advierten que no usamos tecnologia sino somos con ella, alguien mas incluye la simbiotica cercania de la maquina y el cuerpo como una añeja realidad.

La expectativa de cumplir como hombre en la sociedad es modelada por la cultura y las emociones son dispositivos para que esto se logre. ¿Cómo se conjugan la masculinidad y las emociones, ambas socialmente definidas?Las emociones impactan las distintas maneras de asumirse como hombre, como sujeto masculino. Cuando la expectativa no se cumple o no se cumplea cabalidad, cuando se ponen en cuestionamiento por los propios hombres o por terceras personas, las emociones juegan un papel central.Se espera que los hombres trabajen y provean, dos mandatos relacionados con el trabajo y la familia, que son los dos espacios mas significativos en la vida de los hombres. La interrelacion entre trabajo y familia es intensa y las emociones participan como mediadoras, pero tambien como detonantes, como disposiciones para la practica social, influyen en distinto grado y con diferente intensidad, estanreguladas por la cultura.A lo largo de este texto, se muestra la importancia que tienen las emociones como constitutivas del genero de los hombres, las masculinidades, en sus trayectorias familiares y laborales.

La importancia creciente del tema de las políticas públicas en los discursos políticos y académicos en América Latina no se corresponde con una difusión similar de los principales aportes, propuestas, debates y discusiones que ocupan los especialistas en politicas publicas en sus redes academicas, en sus publicaciones y en sus revistas especializadas, principalmente en Estados Unidos y en Europa. Esa consideracion se re eja en la aun poca posibilidad en el idioma castellano de los escritos de autores considerados como referencias indispensables en esta disciplina llamada "analisis de politicas publicas"; eso a pesar de la multiplicacion de los programas de formacion en la region durante los ultimos años. Este libro pretende contribuir a la difusion de las perspectivas analiticas propuestas por algunos de los autores mas representativos como Harold Lasswell, Elinor Ostrom, Giandomenico Majone, Pierre Muller, Emery Roe, Paul Sabatier y Frank Fischer. Se espera que los textos aqui reunidos sean de utilidad para academicos, investigadores y estudiantes interesados en desarrollar analisis de politicas publicas.

El equipo del CELS empezó a pensar este libro a mediados del año de la pandemia, cuando la "agenda de derechos humanos" estaba estallada. Bajo la engañosa pausa de la cuarentena, pasó de todo: tomas y desalojos, dificil o imposible acceso a la justicia para la gente de a pie, hambre en los sectores mas empobrecidos, intemperie para les pacientes de instituciones psiquiatricas, inquilines que debieron endeudarse para no quedar en la calle, personas de la comunidad trans o no binaria con problemas para continuar tratamientos medicos.Por eso, Post no busca reflexionar en abstracto sobre las consecuencias sociales del covid-19 sino contar, muy concretamente, que pudo hacer una organizacion de derechos humanos en una situacion excepcional, en que conflictos y problemas decidio intervenir y cual es el balance en cada caso.Escrito desde la experiencia de una organizacion que trabaja en dialogo y alianza con otros grupos y organizaciones, este libro es una cronica de las intervenciones que ayudaron a contener el desastre, de los esfuerzos que a veces lograron mucho y otras resultaron frustrados. Cuenta tambien que pudo y que no pudo hacer el Estado, como mientras algunos de sus brazos cuidaban y distribuian recursos, otras mediaciones funcionaban a media maquina, pesadas, trabadas, o directamente hacian lo contrario a proteger derechos.POST es un libro sobre el presente que se pregunta que podemos hacer con lo que 2020 hizo con nosotres, como relanzar la lucha por la ampliacion de derechos. Es una demanda a las instituciones y los poderes que no estuvieron a la altura, una constatacion de la potencia que anida en las organizaciones territoriales y en el activismo de las redes de solidaridad y, tambien, una invitacion a discutir el futuro de los derechos humanos.

¿Cuál es el papel que juegan las emociones en las relaciones que tejen los hombres con las mujeres y con otros hombres? ¿Cómo entender las emociones como construcciones sociales al igual que las masculinidades? ¿Cual es la relacion entre ellas, emociones y masculinidades en distintos grupos de hombres? Esta obra propone respuestas a estos y otros cuestionamientos. Introduce al lector en una reflexion que rompe con la vision del sentido comun en que las mujeres son emocionales y los hombres racionales. Coloca a las emociones como detonantes de la accion social y como elementos centrales en la configuracion de las masculinidades.El presente libro es el resultado de un conjunto de seminarios y trabajos de investigacion en torno a la expresion emocional de los hombres y su conexion con la masculinidad en contextos como el desempleo, la privacion de la libertad y la paternidad, tanto en hombres jovenes como en aquellos a los que la custodia de sus hijos les ha sido negada. Los autores muestran informacion recabada en el estudio de diversas experiencias en las que los hombres pueden verse inmersos en entornos diferentes, al igual que la manera en que las emociones y la expresividad de las mismas influyen en la forma en que estos hombres se desenvuelven y enfrentan la cotidianidad.

Las teorías del sociólogo francés Gustave Le Bon (1841-1931) fueron expuestas principalmente en su famoso libro "Psicología de las masas", publicado por primera vez en 1895. Gustave Le Bon es considerado uno de los fundadores de la psicologia social y uno de los principales exponentes de la Psicologia de las muchedumbres, de gran desarrollo en las ultimas decadas del siglo XIX. Sus consideraciones acerca del funcionamiento del comportamiento colectivo fueron apreciadas por Sigmund Freud y comentadas extensamente por el padre del psicoanalisis en su obra "Massenpsychologie und Ich-Analyse" ("Psicologia de masas y analisis del yo"). Aunque las explicaciones de Le Bon acerca de los mecanismos subyacentes a la psicologia de las masas no han recibido posteriormente confirmacion empirica, resultaron influyentes tanto en las explicaciones iniciales acerca de los efectos de los medios de comunicacion, como en el desarrollo de las estrategias de propaganda por parte de Edward Bernays. Incluso, mas recientemente, Ernesto Laclau ha valorado en La razon populista algunas intuiciones, presentes en este libro, para el desarrollo de la teoria politica contemporanea. La hipotesis principal que sostiene Le Bon en esta obra es que el individuo sufre siempre una transformacion radical al estar inmerso en cualquier situacion multitudinaria, algo que ha sido sumamente discutido y a juicio de investigadores posteriores invalidado. Por otra parte, algunas de sus tesis parciales han sido puestas de manifiesto, de forma harto inquietante, durante los ultimos años. Entre ellas, y como simple muestra, estas dos: el potencial autoritario latente en determinadas grandes colectividades y los procesos involucrados en los fenomenos de desindividuacion y anonimato. Se especula que los planteamientos de Le Bon y sus estudios alentaron la ideologia nazi y que el libro "Mi lucha", de Adolfo Hitler, se inspiraba en su obra."Psicologia de las masas" es, en definitiva, una obra importante, reveladora, entre otras cosas, de como la ideologia reaccionaria de un autor condiciona y altera profundamente el estudio de la realidad social. Sin embargo, la lectura de estas paginas es muy aconsejable para todo aquel interesado en el estudio del comportamiento social y humano, asi como para quienes se interesen por el desarrollo historico de las teorias de la comunicacion de masas.

Escrito en 1886, el ensayo "Más allá del bien y del mal" es uno de los textos fundamentales de la filosofía del siglo XIX y continuación directa de "Así habló Zaratustra", obra cumbre del filósofo aleman Friedrich Nietzsche. Sin embargo, en "Mas alla del bien y del mal" se centra mas en la moralidad y en los valores. El eje central del libro es que el individuo orgulloso y creativo va mas alla del bien y el mal en la accion, el pensamiento y la creatividad, en conexion directa con el Superhombre que explicaba en Zaratustra. Nietzsche comenta que los hombres corrientes son serviles y obedientes, pero que el noble es el que determina lo que esta bien o no con sus actos. Los valores morales son determinados por los gobernantes y por estos hombres extraordinarios, y los que consideran que esta bien y que esta mal. "Mas alla del bien y del mal" recorre todos los temas fundamentales de la madurez filosofica de Nietzsche, y en parte puede ser leido como un desarrollo, en terminos mas directos, de las ideas que el autor ya habia propuesto en un sentido mas metaforico en "Asi hablo Zaratustra". Tras su publicacion en 1886, "Mas alla del bien y del mal" no recibio en un principio mucha atencion. Nietzsche atacaba en el lo que consideraba vacuidad moral de los pensadores de su siglo, falta de todo sentido critico de los autodenominados moralistas y su pasiva aceptacion de la moral heredada judeo-cristiana.

Los problemas sociales, como en este caso la violencia ejercida por adolescentes y jóvenes, son de dimensiones colosales para la capacidad exclusiva de un individuo. Al final, son problemas cuyas causas se generaron en el colectivo y es asi que el colectivo resulta esencial para su solucion. En consecuencia, para los que nos resulta deseable resolver o al menos mitigar los problemas sociales, la colaboracion, mas que una estrategia, es una necesidad.

La pandemia, por un lado, pone en evidencia las consecuencias que una sociedad consumista genera en el tejido social y ecológico; por otro lado, lleva a que los procesos de subjetivación propios del capitalismo tardio sean atravesados por los fantasmas que produce la angustia y la incertidumbre ante la presencia de la muerte. Pero no de la muerte final, de la que nada podemos decir, sino como su presencia ominosa nos remite -al decir de Freud- a esa primera muerte que señala el desvalimiento originario que aparece con nuestro nacimiento. Esta es la vivencia de una sensacion de fragilidad que produce diferentes sintomas individuales y sociales .En este sentido, la necesaria cuarentena y el distanciamiento social, con los cuales nos cuidamos de que el otro no nos contagie, atraviesa la subjetividad de tal manera que simbolicamente va a continuar. La pandemia en algun momento va a terminar, pero sus marcas van a continuar. El peligro es que el barbijo tambien tape nuestra subjetividad en el encuentro con el otro; que afiance la ruptura del lazo social, en especial ante la crisis social, politica y economica. De alli la importancia de generar un pensamiento critico que se sostenga en una practica que permita producir comunidad. Este es el sentido de los textos que componen el libro. Sus articulos fueron especialmente escritos para nuestra pagina web y publicados entre marzo y junio de este año 2020. Participan sociologos, psicoanalistas, antropologos, maestros, psicologos, filosofos, epidemiologos no solo de Argentina sino de Grecia, Chile, Uruguay, Israel, Francia, Italia y Alemania.

En este libro se recopilan los trabajos periodísticos que han sido premiados —como finalistas y ganadores— con el Premio Periodismo de Excelencia que organiza anualmente desde el año 2003 la Escuela

El futuro después del COVID-19 es una publicación plural que, desde distintos abordajes, se propone analizar aquellos problemas y fenómenos que impone la pandemia, cuya emergencia da cuenta de una realidad con caracteristicas propias, nuevas y cuyo conocimiento resulta obligado para pensar el futuro cercano.Es, a su vez, una publicacion realizada en un contexto inedito en nuestro pais, marcado por una crisis sanitaria y social sin precedentes, que implico que nuestro Gobierno decrete el Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio con el objetivo de proteger la salud publica en tanto obligacion inalienable del Estado argentino.Los articulos compilados en este trabajo han sido realizados por intelectuales que son referentes en los campos de la politica, las relaciones internacionales, la cultura, la educacion, el empleo, los estudios de genero, la literatura, entre otros.Cada uno y cada una expresa sus propias opiniones en este libro, a veces en tension, a veces en dialogo, a veces permitiendo imaginar nuevos acuerdos. Esperemos que este libro sea un aporte para abrir otros horizontes de la imaginacion cultural, social y politica para pensar y hacer el futuro.Es un libro hecho desde un gobierno abierto a todas las voces y aportes. El lema "Argentina Unida" dialoga con aquel que dice "es con todos, con todas, con todes". Esto lo expresaba el Presidente Alberto Fernandez el 1 de marzo, ante la Asamblea Legislativa, cuando señalo que la verdad es sinfonica.