Durante los cincuenta años de Baja California Sur como estado libre y soberano integrante de los Estados Unidos Mexicanos la democratización politica, social y cultural de la entidad se ha convertido en una necesi-dad de la sociedad sudcaliforniana. Desde el año de 1997, la funcion del poder publico de organizar y operar los procesos electorales ha recaido en el organismo publico local denominado Instituto Estatal Electoral de Baja California Sur (IEEBCS). Dicho instituto, autonomo en su funcionamiento e independiente en sus decisiones, durante 27 años de existencia ha organizado nueve procesos locales electorales y un plebiscito. En esta obra, una consejera del Instituto Nacional Electoral, las consejerias electorales del IEEBCS, asi como academicos destacados de la UABCS, reflexionan sobre tematicas que han surgido en los ultimos procesos electorales: la paridad de genero, acciones afirmativas, candidaturas independientes, uso de la tecnologia, entre otros.

El germen de este libro fue un simposio organizado para el VI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Antropología (ALA), en noviembre de 2020. El congreso hubo de celebrarse de forma "virtual" a causa de la pandemia derivada del Covid-19. Aun a traves de pantallas, sin embargo, el simposio nos dio la oportunidad de compartir y actualizar nuestras investigaciones y fortalecer, asi, la red de investigadores e investigadoras del Grupo de Trabajo "Antropologia del Estado y de las instituciones" de la misma ALA.Consecuente con los objetivos generales del Grupo de Trabajo, el simposio propuso partir de distintas reflexiones teoricas y experiencias etnograficas para debatir sobre las politicas de gobierno y practicas de poder que configuran a las sociedades iberoamericanas contemporaneas. En concreto, nos interesaba confrontar propuestas que indagasen en distintos modos de produccion de los objetos y sujetos de politicas en diversos ambitos de intervencion, colectividades y poblaciones. En el simposio y en este libro, adoptamos una concepcion amplia de politicas que abarca planes, esquemas y programas elaborados en agencias y organismos de cooperacion internacionales, organizaciones de la sociedad civil y administraciones estatales. Todas estas instituciones proporcionan medios para profundizar empiricamente en los modos en que se conforman sujeciones y subjetividades y se delimitan ambitos sociales sexo-genericos, politicos, culturales o etnico-religiosos sobre los que se dirigen las acciones administrativas y gubernamentales.

Desde múltiples puntos de vista, se reconoce la importancia de las familias en la vida de las personas. En el ámbito de las discapacidades intelectuales y del desarrollo las familias han ido ocupando muy diferentes posiciones a lo largo del tiempo. En los ultimos años, junto a la revalorizacion de los contextos comunitarios se ha dado tambien la revalorizacion del contexto familiar, situando a las familias en una posicion central en la determinacion de los apoyos.El Enfoque Centrado en la Familia concreta estos planteamientos a traves de un conjunto de creencias, principios y practicas que consideran a las familias como expertas y competentes y como socios indispensables para profesionales y responsables politicos. En este marco, FEVAS Plena Inclusion Euskadi apuesta por desarrollar y profundizar el Enfoque Centrado en la Familia, identificar los aspectos que se estan llevando a la practica y explorar nuevas formas de aplicarlo a la realidad de sus organizaciones.Este libro presenta los principales resultados de un proyecto de investigacion colaborativo desarrollado entre FEVAS Plena inclusion Euskadi y el equipo de investigacion Intervencion: Calidad de Vida e Inclusion Social de la Facultad de Educacion y Deporte de la Universidad de Deusto. Su objetivo ha sido identificar, desde la perspectiva de familias y profesionales, las practicas que mas contribuyen al bienestar, empoderamiento y colaboracion de las familias y ofrecer un modelo que permita impulsar su desarrollo desde las entidades en favor de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo. Para ello, se ha creado un grupo motor de caracter mixto formado por investigadores, profesionales y familiares que han ido consensuando y validando tanto el proceso metodologico como los resultados obtenidos. Han formado parte del equipo motor: Oiane Uriarte (APDEMA), Emilio Arizaga y Laura Diaz (APNABI-AUTISMO BIZKAIA), Mikel Alvarez, Esther Bogajo, Natalia Marañon y Miriam Ruiz (ASPACE GIPUZKOA), Ana Acarregui, Naiara Fernandez y Tatiana Urien (GAUDE), Jimmy Brosa (GAUTENA), Elena Chavarri, Paki Lajas y Josune Martinez (ULIAZPI), y Valeria Garcia-Landarte, Begoña Perez del Palomar y Lucia Soria (FEVAS Plena inclusion Euskadi).

El reconocimiento excepcional de la vulnerabilidad migrante y el compromiso de mayor protección de sus necesidades especiales y específicas plantean un reto inaplazable en el ámbito de la regulación, la interpretacion y la practica juridica.Siguiendo el actual abordaje socio-juridico de la vulnerabilidad, en este volumen colectivo se analizan algunas cuestiones escogidas que permiten revisar en clave teorica no solo la contraposicion vulnerabilidad-dominacion del control migratorio sino tambien determinar en sede normativa y jurisprudencial el alcance y proteccion de la vulnerabilidad en contextos migratorios. En concreto, se propone su revision en las politicas de asilo de la Union Europea, en la jurisdiccion regional europea (el Tribunal Europeo de Derechos Humanos y el Tribunal de Justicia de la Union europea) asi como en las pautas interpretativas dadas por el sistema interamericano. Todo ello sin perjuicio de prestar atencion, en un ultimo conjunto de contribuciones, al regimen juridico de proteccion de la especial vulnerabilidad de los menores en situacion de detencion administrativa, los estandares internacionales de proteccion exigibles, las implicaciones de la vulnerabilidad en el asilo por genero, asi como, la situacion de violencias que viven las mujeres migrantes en frontera sur y zonas de transito.Este monografico recoge el debate y las aportaciones presentadas al seminario internacional Proteccion de las personas refugiadas especialmente vulnerables en frontera, transito y destino. Participan once investigadores y expertos en inmigracion y asilo pertenecientes a la Universidad de Almeria, Universitat de Barcelona, Universitat Rovira i Virgili, Universidad Complutense de Madrid, Universidad Pontificia Comillas, Universidad de Deusto y entidades como CEAR. La organizacion del seminario y esta publicacion se enmarcan en el Proyecto Beca Leonardo a Investigadores y Creadores Culturales 2018 de la Fundacion BBVA dirigido por la Dra. Encarnacion La Spina, La proteccion juridica de las personas refugiadas en situacion de vulnerabilidad y su impacto en los procesos de integracion, y han contado con el apoyo del Grupo de investigacion Derechos Humanos y retos socioculturales en un mundo en transformacion del Instituto de Derechos Humanos Pedro Arrupe, Universidad de Deusto.

Los indios, inuits y métis de Canadá han ejercido, a lo largo de la historia, una defensa constante e imperturbable de sus territorios sagrados ante cualquier amenaza que haya cernido sobre ellos. En la actualidad, los acaparamientos empresariales de aquellos representan la principal preocupacion de estos pueblos, quienes no han dudado en perseguir su integridad por la via judicial ante situaciones especificas de conflicto. El objetivo principal de esta investigacion radica en el analisis sociologico y jurisprudencial de este tipo de disputas en las que se ha producido la afectacion de las creencias religiosas del pueblo indigena cuyo territorio se ha visto acaparado.Con esta finalidad, tras el estudio de los pilares fundamentales sobre los que se edifica el derecho aborigen canadiense, se ha procedido a clasificar una seleccion de casos judiciales en tres grupos distintos: aquellos en que, pese a perseguir la proteccion de lugares sagrados, esta condicion no se menciona; otros en los que explicitamente se reivindica la naturaleza sagrada del lugar que se pretendia acaparar, si bien como aspecto accesorio a la disputa principal; y, por ultimo, aquellos supuestos en que la pretension principal del pueblo afectado se basa en la violacion de su derecho de libertad religiosa. Los resultados obtenidos tras el analisis de mas de quince casos en torno a esta problematica son preocupantes, al no haber recibido un tratamiento acorde con los estandares internacionales al respecto; si bien la ultima Sentencia examinada representa la luz al final del tunel que abre un nuevo horizonte para la libertad religiosa de estos pueblos.

A lo largo de este trabajo se realiza un ejercicio de justificación y construcción teórica y participativa de un concepto poco desarrollado desde la academia pero que, dadas sus características, contribuiria a la mejor proteccion de los sistemas alimentarios y los derechos de las comunidades indigenas: la autonomia alimentaria. En este sentido, el derecho propuesto se definiria como la facultad de las comunidades indigenas, y de cualesquiera otros campesinos, de producir alimento de forma independiente, manteniendo los metodos tradicionales basados en la sustentabilidad, para lograr satisfacer sus necesidades nutricionales y las de sus familias mediante sus propios recursos.

Entre 2019 y 2020 hubo manifestaciones masivas en Colombia contra la corrupción, la violencia sexual, y en favor de mejor acceso a la educación y la prestación universal de salud, entre otros temas. Mujeres, estudiantes, representantes sindicales y de comunidades indigenas y afrocolombianas salieron a la calle a exigir al Estado que cumpla sus compromisos y obligaciones. El telon de fondo de las protestas era la implementacion del Acuerdo de Paz firmado entre el Gobierno y las FARC en 2016.Este informe analiza si la cooperacion internacional esta respondiendo a las demandas de estas protestas. Despues de casi siete decadas de actuacion en Colombia, ¿que papel cumple la cooperacion (especialmente la oficial)? ¿Deberia adaptarse a la nueva agenda politica de la sociedad civil e incorporar temas como la desigualdad, la reforma tributaria, la evasion de capitales o el impacto del crimen organizado? Y, ¿que posicion tendria que adoptar la cooperacion frente al disenso politico?El autor entrevisto a medio centenar de especialistas del mundo academico y diplomatico, organizaciones multilaterales y de la sociedad civil de Colombia e internacionales. Sus opiniones se presentan junto con analisis de contexto, los debates mas actuales sobre la cooperacion y recomendaciones.

La Universidad de Ibagué está comprometida con el desarrollo regional. Ese es su lema fundamental. En la medida en que la región enfrenta problemáticas cada vez más complejas, honrar este compromiso demanda de la universidad, entre otras cosas, comenzar a cambiar radicalmente sus formas de produccion de conocimiento y, por ende, los enfoques para investigar, comprender y ayudar a resolver dichas problematicas. Este libro expone el trabajo de investigadores de la universidad (en algunos casos, en alianza con investigadores de otras universidades e instituciones) que han abordado mediante la IAP unas facetas problematicas de nuestra region.

Un grupo de investigadores universitarios y profesionales de la intervención socioeducativa entre otros, han escrito el presente libro inspirándose en los principios de responsabilidad política, solidaridad y conciencia ciudadana, con la idea de arrojar algo de luz entre tanta tiniebla, pues cuando se habla de personas menores de edad, cuando se habla de niños y adolescentes, por encima de cualquier criterio se debe priorizar la maxima proteccion, entendiendo la misma como una recepcion y acogida digna, con todo lo que ello implica. Los niños y adolescentes no pueden ser moneda de cambio ni politica ni socialmente.

Las cartografías compiladas en esta publicación abordan la cuestión de género desde prismas que evidencian la complejidad del panorama artístico, cultural y social actual.

En nuestras sociedades modernas, caracterizadas por una diversidad plural debido a la migración, así como en nuestras comunidades globales que se han abierto y comunican entre sí gracias a la globalizacion y a las tecnologias de la informacion, el ser humano se ha convertido en un interprete activo de su entorno. Hoy en dia, las fronteras entre diferentes culturas y valores han desaparecido, lo que hace que la interpretacion sea una accion ineludible en cualquier intento de comunicacion o transmision de informacion.

El auténtico encuentro entre Dios y el hombre solo se da por medio de la fe y a través de quien es el intermediario por excelencia entre Dios y los hombres: Jesús (1 Tm 2,5). Dicho esto, no es posible evange-lizar sin el, la Iglesia esta invitada a seguir mostrando que es posible ese encuentro con Dios a partir de los procesos de evangelizacion; no bastan solo los milagros (que algunos predican), es necesario llevar a todo creyente a descubrir a Jesus (a ver con los ojos de la fe) que se sigue acercando a cada ser humano para invitarlo a la salvacion. Esta es una reexion de caracter teologico-biblico que propende por indagar los fundamentos de la praxis cristiana a partir del texto de Lucas 17, 11-19. Ademas, se plantea como una exploracion de una propuesta hermeneutica en dialogo con la teologia dogmatica y pastoral que sea util como provocacion para profundizar en los problemas en los que se ven abocados los diversos agentes pastorales y de evangelizacion a la hora de proponer los contenidos de la fe, una que debe ser madurada en la medida en que el creyente se acerca a la palabra de Dios.

Los medios de comunicación de masas sirven como vínculo con la realidad (Saperas, 1987); al fin y al cabo, (re)presentan y (re)interpretan el mundo, Así, consiguen formar parte de nuestra idea y vision de todo aquello que nos rodea, creando y aportando al imaginario colectivo (Adorno, 2008; Huici, 2018), Esto pone en valor dos cuestiones, La primera es la visibilidad, refiriendonos con ella a que y a quienes muestran los media; en otras palabras, aquello que se presenta a los receptores y, por oposicion, aquello que se excluye del discurso: tanto lo que esta como lo que no es parte de esa imagen concreta de la realidad que se aporta a la audiencia, La segunda es la representacion, es decir, el como se muestra en los medios, Siguiendo estos conceptos, no es dificil deducir que los medios de comunicacion tienen capacidad para construir narrativas completas en las que se legitiman discursos, normalmente los hegemonicos, mientras trabajan en detrimento de otros, De aqui, que la manipulacion por parte de los medios de comunicacion de masas haya sido una tematica de interes tanto a nivel social como academico, por ejemplo, con el estudio de los efectos de estos medios y las numerosas teorias que de esto han derivado (e,g,, la teoria aguja hipodermica o la teoria del cultivo, entre otras), Sin embargo, aqui nos centraremos en aquello que no se representa o, incluso, de lo que se representa erroneamente y, por ende, crea una idea falsa (o manipulada) de la realidad que nos rodea,

El estado de Baja California Sur es una entidad con áreas de oportunidad para encabezar temas en la materia de protección civil. Su localización geográfica, los fenómenos naturales a los que está expuesto y escasez de recursos naturales, invita a este estado a salvaguardar las vidas humanas y los bienes materiales de la Sociedad Sudcaliforniana.La proteccion civil es un tema altamente complejo, sobre todo desde el punto de vista que, si hay presencia de vidas humanas vulnerables a un riesgo, se hace inminente la necesidad de contar con programas que vean por la vida de las personas y de sus bienes materiales. Asi pues, en el tema de la proteccion civil puede abarcar varios temas dentro de los que destacan (1) la gobernanza; (2) los fenomenos naturales y sus riesgos; (3) los eventos antropogenicos, es decir aquellos eventos generados por la misma mano del hombre; (4) la seguridad y atencion a emergencias; (5) estrategias para la toma de decisiones en cuestiones de ordenamiento territorial y, (6) los recursos economicos para prevenir y responder ante los fenomenos adversos.En respuesta a estas inquietudes, este documento surge como una herramienta para las autoridades encargadas de la proteccion civil en el estado de BCS y la poblacion sudcaliforniana; el cual fue realizado mediante la consulta popular a expertos en la materia; asi como a la comunidad en general para identificar las problematicas que se puedan abordar y hacer propuestas que contribuyan a la elaboracion de estos programas y leyes que promuevan en el estado la proteccion civil.

La expectativa de cumplir como hombre en la sociedad es modelada por la cultura y las emociones son dispositivos para que esto se logre. ¿Cómo se conjugan la masculinidad y las emociones, ambas socialmente definidas?Las emociones impactan las distintas maneras de asumirse como hombre, como sujeto masculino. Cuando la expectativa no se cumple o no se cumplea cabalidad, cuando se ponen en cuestionamiento por los propios hombres o por terceras personas, las emociones juegan un papel central.Se espera que los hombres trabajen y provean, dos mandatos relacionados con el trabajo y la familia, que son los dos espacios mas significativos en la vida de los hombres. La interrelacion entre trabajo y familia es intensa y las emociones participan como mediadoras, pero tambien como detonantes, como disposiciones para la practica social, influyen en distinto grado y con diferente intensidad, estanreguladas por la cultura.A lo largo de este texto, se muestra la importancia que tienen las emociones como constitutivas del genero de los hombres, las masculinidades, en sus trayectorias familiares y laborales.

La importancia creciente del tema de las políticas públicas en los discursos políticos y académicos en América Latina no se corresponde con una difusión similar de los principales aportes, propuestas, debates y discusiones que ocupan los especialistas en politicas publicas en sus redes academicas, en sus publicaciones y en sus revistas especializadas, principalmente en Estados Unidos y en Europa. Esa consideracion se re eja en la aun poca posibilidad en el idioma castellano de los escritos de autores considerados como referencias indispensables en esta disciplina llamada "analisis de politicas publicas"; eso a pesar de la multiplicacion de los programas de formacion en la region durante los ultimos años. Este libro pretende contribuir a la difusion de las perspectivas analiticas propuestas por algunos de los autores mas representativos como Harold Lasswell, Elinor Ostrom, Giandomenico Majone, Pierre Muller, Emery Roe, Paul Sabatier y Frank Fischer. Se espera que los textos aqui reunidos sean de utilidad para academicos, investigadores y estudiantes interesados en desarrollar analisis de politicas publicas.

El equipo del CELS empezó a pensar este libro a mediados del año de la pandemia, cuando la "agenda de derechos humanos" estaba estallada. Bajo la engañosa pausa de la cuarentena, pasó de todo: tomas y desalojos, dificil o imposible acceso a la justicia para la gente de a pie, hambre en los sectores mas empobrecidos, intemperie para les pacientes de instituciones psiquiatricas, inquilines que debieron endeudarse para no quedar en la calle, personas de la comunidad trans o no binaria con problemas para continuar tratamientos medicos.Por eso, Post no busca reflexionar en abstracto sobre las consecuencias sociales del covid-19 sino contar, muy concretamente, que pudo hacer una organizacion de derechos humanos en una situacion excepcional, en que conflictos y problemas decidio intervenir y cual es el balance en cada caso.Escrito desde la experiencia de una organizacion que trabaja en dialogo y alianza con otros grupos y organizaciones, este libro es una cronica de las intervenciones que ayudaron a contener el desastre, de los esfuerzos que a veces lograron mucho y otras resultaron frustrados. Cuenta tambien que pudo y que no pudo hacer el Estado, como mientras algunos de sus brazos cuidaban y distribuian recursos, otras mediaciones funcionaban a media maquina, pesadas, trabadas, o directamente hacian lo contrario a proteger derechos.POST es un libro sobre el presente que se pregunta que podemos hacer con lo que 2020 hizo con nosotres, como relanzar la lucha por la ampliacion de derechos. Es una demanda a las instituciones y los poderes que no estuvieron a la altura, una constatacion de la potencia que anida en las organizaciones territoriales y en el activismo de las redes de solidaridad y, tambien, una invitacion a discutir el futuro de los derechos humanos.

¿Cuál es el papel que juegan las emociones en las relaciones que tejen los hombres con las mujeres y con otros hombres? ¿Cómo entender las emociones como construcciones sociales al igual que las masculinidades? ¿Cual es la relacion entre ellas, emociones y masculinidades en distintos grupos de hombres? Esta obra propone respuestas a estos y otros cuestionamientos. Introduce al lector en una reflexion que rompe con la vision del sentido comun en que las mujeres son emocionales y los hombres racionales. Coloca a las emociones como detonantes de la accion social y como elementos centrales en la configuracion de las masculinidades.El presente libro es el resultado de un conjunto de seminarios y trabajos de investigacion en torno a la expresion emocional de los hombres y su conexion con la masculinidad en contextos como el desempleo, la privacion de la libertad y la paternidad, tanto en hombres jovenes como en aquellos a los que la custodia de sus hijos les ha sido negada. Los autores muestran informacion recabada en el estudio de diversas experiencias en las que los hombres pueden verse inmersos en entornos diferentes, al igual que la manera en que las emociones y la expresividad de las mismas influyen en la forma en que estos hombres se desenvuelven y enfrentan la cotidianidad.

Los problemas sociales, como en este caso la violencia ejercida por adolescentes y jóvenes, son de dimensiones colosales para la capacidad exclusiva de un individuo. Al final, son problemas cuyas causas se generaron en el colectivo y es asi que el colectivo resulta esencial para su solucion. En consecuencia, para los que nos resulta deseable resolver o al menos mitigar los problemas sociales, la colaboracion, mas que una estrategia, es una necesidad.

La pandemia, por un lado, pone en evidencia las consecuencias que una sociedad consumista genera en el tejido social y ecológico; por otro lado, lleva a que los procesos de subjetivación propios del capitalismo tardio sean atravesados por los fantasmas que produce la angustia y la incertidumbre ante la presencia de la muerte. Pero no de la muerte final, de la que nada podemos decir, sino como su presencia ominosa nos remite -al decir de Freud- a esa primera muerte que señala el desvalimiento originario que aparece con nuestro nacimiento. Esta es la vivencia de una sensacion de fragilidad que produce diferentes sintomas individuales y sociales .En este sentido, la necesaria cuarentena y el distanciamiento social, con los cuales nos cuidamos de que el otro no nos contagie, atraviesa la subjetividad de tal manera que simbolicamente va a continuar. La pandemia en algun momento va a terminar, pero sus marcas van a continuar. El peligro es que el barbijo tambien tape nuestra subjetividad en el encuentro con el otro; que afiance la ruptura del lazo social, en especial ante la crisis social, politica y economica. De alli la importancia de generar un pensamiento critico que se sostenga en una practica que permita producir comunidad. Este es el sentido de los textos que componen el libro. Sus articulos fueron especialmente escritos para nuestra pagina web y publicados entre marzo y junio de este año 2020. Participan sociologos, psicoanalistas, antropologos, maestros, psicologos, filosofos, epidemiologos no solo de Argentina sino de Grecia, Chile, Uruguay, Israel, Francia, Italia y Alemania.