eBooks de Antropología social y cultural, página 3 de 38

En Herencia, el prestigioso antropólogo Harvey Whitehouse nos ofrece «una brillante y perspicaz exploración del bagaje evolutivo de la humanidad» (Yuval Noah Harari) exponiendo los sesgos que han det

Estudio que inicia con el examen de conceptos fundamentales en antropología: raza, cultura y sociedad, de los cuales deriva sus diversos entrecruzamientos, introduciéndonos a su estudio: la mentalidad humana y los elementos caracteristicos de la sociedad, los componentes mas simples de la cultura y formas que asumen el matrimonio, la familia y los sistemas sociales.

Rohde analiza dos tesis fundamentales: la correspondiente al culto de los muertos y la que atañe a la inmortalidad, y penetra en el mundo de las creencias griegas. Así, el autor desciende a las profundidades de la religion ctonica y a las simas de la verdadera fe popular, de la que mas tarde han de desprenderse las ideas primitivas del culto.

Estudio clásico de la sociología que describe profunda y puntualmente la presencia del sentimiento romántico, característico del siglo XIX francés, en múltiples campos del conocimiento: trátese, de literatura, novela, teatro o poesia; ya de pensamiento politico y social, en la formulacion de utopias socialistas o del feminismo aun en ciernes, los sentimientos romanticos son el punto de partida de un gran numero de enunciaciones. El autor analiza tanto obras famosas como personajes que el tiempo borro de la memoria, para evidenciar los lazos que existieron entre el romanticismo y las rebeliones politicas. El FCE publico esta obra por vez primera en 1947 y la integra ahora a su coleccion Conmemorativa.

Bauman examina el momento en que la cultura pasó de ser el de un agente de cambio y se ha comportado como un medio de seducción al quedar marcada por la globalización, las migraciones y la mezcla poblacional. Mejor ejemplo de ello es Europa, en donde la cultura se revitaliza y comprende a traves de la diversidad de razas, lenguas e historias.

Un clásico de referencia en el estudio de las religiones desde la Antropología y las Ciencias Sociales.¿Por qué, lejos de desaparecer, tal como se pronosticó hace cien años, las religiones se reactualizan, revitalizan y multiplican en nuestros tiempos? ¿Como acercarnos al estudio de las religiones y sus practicas desde una perspectiva cientifica que no se limite a sus presupuestos?La razon hechizada explora las teorias que han tratado de explicar los fenomenos religiosos y establece las relaciones y deudas existentes entre ellas, haciendo multiples referencias a las teorias antropologicas y sociologicas, pero tambien a algunas de las elaboradas por los filosofos, historiadores, linguistas y psicologos mas importantes de las ultimas decadas.

Estudio que representa un testimonio de la sabiduría de hombres y mujeres que vivieron hace siglos en el México indígena, conocidos como la antigua palabra huehuehtlahtolli. Con este vocablo se abarcaba un gran conjunto de discursos y enseñanzas que eran legado de la propia cultura.

Este libro es una invitación a interrogar los límites que nos colocan distintas fronteras. No solo porque muchos de los contextos de las voces que narran se desenvuelven en la Frontera Sur de México y en espacios transfronterizos con Guatemala, sino sobre todo porque sus paginas se proponen una exploracion colectiva de las posibilidades que ofrece la investigacion narrativa desde una lengua critica-cientifica mas habitada por el sujeto de lo que es comun, incluso en las ciencias sociales latinoamericanas. Los capitulos de esta obra abordan realidades y problematicas fundamentales de la region sur del pais mediante una metodologia comun que coloca en el centro la escucha de la experiencia vivida por las y los sujetos y se entrega a una elaboracion compleja de sus voces. Nos interesa presentar y conocer distintas historias, memorias, situaciones, para entender procesos de agenciamiento individual y colectivo y su relacion con los contextos especificos y las estructuras que los configuran. ¿Que tienen para decir estos relatos sobre la condicion historica de vivir al Sur? ¿Que aporta esta mirada para que emerjan y se posicionen las voces en un campo historico-estructural atravesado por las exclusiones, vulnerabilidades, desigualdades? Es sobresaliente la diversidad entre y dentro de las historias, pero tambien notable su unificacion en torno a la heterogeneidad, vulnerabilidad y resiliencia. Mas alla de que esto sea llamativo, nos preguntamos sobre que nos dice respecto de la toma de decisiones. La realidad compleja de la que nos hablan las narrativas convoca a reflexionar sobre una politica de la conciencia que permita una mirada profunda y de fondo para combatir las distintas cegueras que nos impiden ver donde estamos y que esta en juego para construir y vivir una vida que, lejos de excluir, integre nuestras posibilidades individuales y colectivas. Escriben: Maria Amalia Gracia, Charles Keck, Armando Hernandez de la Cruz, Federico Reyes Grande, Juan Ivan Martinez Ortega, Elizabeth Patricia Perez Santiz, Nicolas Roldan-Rueda, Lucia Perez-Volkow, Ernestina Santiago Bautista, Lizbeth Perez Santiago, Adriana Magaly Perez Santiago, Tim Trench, Liliana Peraza Ojeda, Enrique Coraza de los Santos, Monica Graciela Gatica, Carla Beatriz Zamora Lomeli, Sophia Alex Walters, Maria Sojob, Jorge Urdapilleta Carrasco y Sebastian Alvarez Vilchis.

¿Cuándo y en qué circunstancias se hace el (auto)reconocimiento histórico del subalterno? Una categoría que tiende a agrupar sectores y grupos sociales que, en general, se encuentran empobrecidos y aplacados por el orden social configurado por el capital. Referencia historica y existencial que aterriza en nuestra epoca la condicion de vida de las mayorias.Huellas Subalternas apuesta por explorar intersticios, vetas y rutas de historia subalterna en Colombia, un devenir que ademasde su caracter politico, debe rescatar, con toda la dificultad que esto supone, luchas, proyectos y alternativas que han planteado y vivificado los y las sin nombre.Esto nos ha incentivado a recabar en ciertas coordenadas epistemicas de lo subalterno, ligado a ejercicios de indagacion en procesos subalternos, denotando un universo por resarcir. En el recorrido, fue ineludible no sentir la potencia y la capacidad de influjo del horizonte gramsciano, bajo el caleidoscopio de las lecturas contemporaneas de lo politico y lo historico.Inspirados en tal legado y con el compromiso de procurar transformaciones en ciertos imaginarios academicos y societales, que reproducen relaciones de exclusion e invisibilizacion, se avanza en una reflexion de corte restitutivo, al considerar de fundamental importancia para la democratizacion de la sociedad colombiana la historia de los y las sin voz.

A lo largo de más de tres décadas, la obra de Lluís Duch (Barcelona, 1936) se ha ido consolidando en el ámbito de los estudios de historia de la cultura europea con una voz verdaderamente singular. Sus estudios sobre el mito son ya un referente ineludible en nuestro pais y en Latinoamerica. Empalabrar el mundo, titulo de este volumen, es una de las expresiones mas conseguidas de Lluis Duch, ya que en ella se da cita el alcance de su compromiso intelectual y espiritual con el ser humano que habita un aqui y un ahora ineludibles. Empalabrar el mundo dota de sentido a todo cuanto contiene este volumen: ademas de una introduccion general al pensamiento de Lluis Duch, un conjunto de aportaciones centradas en momentos principales de su obra o que entran en dialogo con la misma, asi como dos textos del propio Duch relativos a la cuestion del mito, una breve biografia del autor y una bibliografia completa de sus publicaciones. Este libro quiere ser una invitacion a la lectura de la peculiar antropologia desarrollada por Lluis Duch a lo largo de mas de cuarenta libros y de centenares de articulos cientificos, y quiere constituir, con ocasion de su setenta y cinco cumpleaños, un homenaje al pensador, al antropologo y al monje.

Cmo pensar juntos el recogimiento que an se pide para obras autnomas, los medios y sus productos diseminados en el streaming, el malestar de artistas que se llaman trabajadores y hallan que las promesas de la economa creativa se diluyen en precariedad? Si lo cultural est tan esparcido, no se logra democratizarlo con las polticas que insisten, desde hace medio siglo, solo en ampliar su difusin. Este libro est pensado en trabajos de campo en museos tradicionales o performativos y con sus usuarios en Chile, Paraguay y Per, siguiendo las prcticas de creadores y lectores en Mxico, las convulsiones contradictorias de la participacin ciudadana, las memorias urbanas, la euforia y la decepcin en movilizaciones polticas que emplean los lenguajes de las artes para comunicar sus imaginarios y rebeliones.

Panorama histórico sobre la introducción y desarrollo de antropología biológica en Cuba, al tiempo que muestra resultados de investigaciones realizadas por destacados profesionales cubanos cuyos aportes abarcan campos tan diversos como las exploraciones arqueologicas, los estudios forenses, el desarrollo del movimiento deportivo cubano, la alimentacion (en particular de las generaciones mas jovenes), la reproduccion humana, el bienestar de los adultos mayores. La presente compilacion promete ser util herramienta de consulta para profesores, investigadores y estudiantes, asi como obra de atractiva divulgacion cientifica para lectores interesados en estos temas.

«Memorias ahogadas» es una inmersión en las vidas y las historias de quienes, en diversos lugares de España, tuvieron que dejar sus pueblos, tierras y hogares, sus quehaceres, raíces y formas de vida

El origen de las religiones como nunca te lo habían contadoDesde su aparición, el Homo sapiens ha sentido miedo y asombro ante la inmensidad y el poder de la Naturaleza. De este maravillarse surgieron la pregunta sobre el enigma de su existencia y el sentimiento de lo sagrado. En el curso de su historia, los humanos no solo han organizado progresivamente la vida social en torno a mitos y religiones, sino que tambien han desarrollado una dimension evolutiva espiritual unica para afrontar las grandes cuestiones del mundo.Pero ¿por que el sapiens es tambien un Homo spiritus: el unico animal que busca dar sentido a su vida, practica rituales funerarios y cree en fuerzas invisibles? ¿Por que el ser humano es el unico animal que ha desarrollado un pensamiento simbolico, un lenguaje abstracto e inventado grandes relatos colectivos?El escritor bestseller Frederic Lenoir responde a estas preguntas esenciales y muestra, a lo largo de este viaje en el tiempo, la correlacion entre las grandes revoluciones espirituales y las convulsiones de las sociedades humanas: desde la sedentarizacion hasta el mundo conectado, pasando por el nacimiento de las ciudades, las civilizaciones, los imperios y la modernidad.Aunque hoy la religion este en retroceso en el mundo occidental, es imposible entender los ultimos cinco mil años de civilizacion sin las grandes corrientes espirituales.Siguiendo la estela del Sapiens de Yuval Noah Harari, La odisea de lo sagrado, fruto de mas de treinta y cinco años de investigacion, nos cuenta, en un lenguaje sencillo y accesible y acompañado de ilustraciones, la aventura espiritual de la humanidad, para comprender como el sentimiento de lo sagrado y su necesidad de imaginar un mundo mas alla se ha transformado a lo largo de los siglos, y como esta cambiando la espiritualidad en nuestros dias.

¿Por qué usamos el celular durante una cantidad de horas que a nosotros mismos nos resulta estrafalaria? ¿Qué estamos dejando de lado por esas horas consagradas a la pantalla? Para Santiago Dayenoff, lo que resulta sustituido por el dispositivo es el otro, que parece seguir existiendo, pero ya no desde el mundo sensitivo, el del contacto, el de la mirada a los ojos, el de la palabra dicha y escuchada en el momento. Por lo tanto, en esta sustitucion se interrumpe el comercio de las emociones de forma natural, lo que impide que el ser humano sea flexible en terminos emocionales.La sustitucion del otro se presenta tanto como un estudio agudo sobre las causas y las consecuencias de la presencia excesiva de las pantallas en nuestro dia a dia como una llamada para recuperar la conexion con los otros y la soberania de nuestra atencion.

El siglo XIX fue un periodo de grandes cambios de paradigmas sociales, políticos y económicos que, junto con la expansión del imperialismo, así como de las revoluciones industriales, suscitaron nuevas discusiones respecto de las diferencias culturales e historicas entre grupos sociales. De esta manera, se abrio un panorama de enfoques teorico-metodologicos para el estudio de los sistemas socioculturales que finalmente resultaron en una nueva disciplina: la antropologia. Esta obra ofrece un recorrido por las principales corrientes, pensadores y discusiones en la antropologia desde el siglo xix hasta nuestros dias, pasando por el positivismo, el evolucionismo, el relativismo cultural, el estructuralismo, entre otros. Con un estilo riguroso, que estudia profundamente los contextos que han marcado el pensamiento antropologico, esta obra se vuelve un referente para reflexionar sobre el origen, sentido y valor en el mundo actual de esa disciplina, asi como sobre la historia.

En una era de derrumbes y calamidades, frente a la deriva descivilizadora de los acontecimientos actuales, este libro propone una exploración exhaustiva del concepto de civilización, desde su protohistoria nebulosa en la que se expresaba la idea de algo muy semejante a lo que se llamaria con esa palabra a partir de mediados del siglo xviii hasta la modernidad globalizada de nuestros dias. Si bien los fenomenos catastroficos del colonialismo y el imperialismo buscaron su legitimacion en la presunta y falaz superioridad de la civilizacion occidental y cristiana, Jose Emilio Burucua establece un hiato profundo entre el origen europeo e iluminista del concepto y su voluntad de convertirlo, modificarlo, transformarlo en una nocion capaz de dar cuenta de las creaciones culturales de otros horizontes geograficos e historicos. La curializacion de los guerreros, el cultivo de las flores y la creacion de una gastronomia compleja, la existencia de una poesia lirica, la practica extendida de las traducciones y la presencia de un sistema de administracion de misericordia son las notas esenciales de la civilizacion que conducen su relato a traves de regiones y pensadores, obras literarias y artisticas, debates teoricos y transformaciones sociales y politicas, acontecimientos historicos y referencias incesantes al mundo contemporaneo. En este libro ambicioso y deslumbrante, con gran erudicion y un rigor intelectual notable, Burucua recobra y le da nuevo aliento a un concepto decisivo para iluminar el pasado y el presente de la humanidad: "El pensamiento social y antropologico no puede prescindir de la nocion ni dejar de colocarla en el centro de la escena para discutir el rumbo de las culturas de toda la Tierra".

Guy Stresser-Péan analiza el proceso de cristianización de los indios de México a la luz del estudio de un caso específico: la Sierra Norte de Puebla. Su investigación, profundamente original, presenta las tradiciones indigenas que se han mantenido en diferentes ambitos a traves del tiempo y resalta aquellas que paulatinamente han dejado de practicarse: el uso del calendario totonaco o la eliminacion progresiva de este lenguaje en beneficio del nahuatl.

El autor reunió en dos años más de 600 objetos etnográficos, 250 muestras botánicas, más de 3 mil fotografías etnográficas, así como importantes datos en lengua huasteca. Una simple mirada al contenido nos da una muestra de la profundidad del estudio: el autor no solo observo e investigo la pervivencia de los principales ritos de esta cultura, sino que tomo parte en sus celebraciones. El estudio descubre a fondo una de las civilizaciones milenarias menos conocidas por no decir olvidadas de Mesoamerica. Dominique Michelet llamo a Stresser-Pean "un sabio en un mundo que ya casi no tiene mas que cientificos".

El 16 de septiembre de 2014, en el marco de su 75 aniversario, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) anunció que había comprado y repatriado tres volúmenes de manuscritos coloniales que durante casi dos siglos habian estado fuera del pais. Los volumenes, conocidos como el Codice Chimalpahin (CC), contienen originales de textos historicos de Domingo Chimalpahin, Diego Muñoz Camargo y Fernando de Alva Ixtlilxochitl. Este ultimo coleccionaba documentos pictoricos y alfabeticos indigenas para escribir cronicas sobre la historia de Mexico en la epoca prehispanica y los primeros años de la Conquista. En sus obras, Alva Ixtlilxochitl intento reconciliar la historia de sus antepasados indigenas con las corrientes politicas, religiosas e intelectuales dominantes que provenian de Europa. En la Historia de la nacion chichimeca, escrita entre 1621 y la muerte de su autor en 1650, se entrecruzan de modo fascinante relatos orales y pictoricos de origen indigena con elementos estructurales y conceptuales de origen europeo. El resultado es una notable expresion de las caracteristicas que mas profundamente representan la cultura y la identidad mexicanas: el complejo entramado de ambas tradiciones. Aqui ofrecemos, por primera vez, una edicion completa del texto cumbre de este historiador, basada en su manuscrito original.