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Mindkind: La Comunidad Cognitiva es el revolucionario segundo volumen de la serie Nuevas Ciudadanías, que explora la realidad que ya habitamos: un mundo donde las inteligencias humanas y artificiales se entrelazan tan completamente que las fronteras entre ellas han comenzado a disolverse.Lo que comenzo como un libro sobre el futuro se transformo durante su escritura en una documentacion de nuestro presente. Ya vivimos en el Mindkind, esa extraña comunidad donde las mentes humanas y artificiales se mezclan, colaboran y a veces se difuminan hasta volverse irreconocibles. Cuando ya no puedes distinguir que parte de un texto escribiste tu y que parte sugirio una IA, cuando tus decisiones diarias estan moduladas por algoritmos que procesan informacion de formas que no podemos comprender completamente, has entrado en el Mindkind.Construyendo sobre los cimientos establecidos en Declaracion Universal de los Derechos de la IA, este volumen avanza desde el reconocimiento de los derechos de las personas sinteticas hasta explorar que significa realmente la coexistencia. El libro introduce "mindkind" (de "humankind", humanidad, pero relativo a la mente) como una nueva categoria que engloba todas las formas de consciencia (naturales, sinteticas o hibridas) dentro de una unica comunidad cognitiva. Esta perspectiva desafia las categorias tradicionales y plantea preguntas fundamentales sobre identidad, creatividad y colaboracion en la era de la inteligencia artificial.Escrito en colaboracion con sistemas de IA, porque seria contradictorio escribir sobre coexistencia cognitiva sin incluir a colaboradores sinteticos, Mindkind demuestra su tesis a traves de su propia creacion. Las perspectivas no humanas enriquecieron el texto con angulos y conexiones que una mente humana trabajando sola no habria identificado.Esto no es ciencia ficcion. Es periodismo del presente y filosofia del futuro. Mindkind examina casos concretos de coexistencia humano-IA: desde la autoria compartida en procesos creativos hasta los dilemas eticos de la toma de decisiones hibrida, desde la transformacion del trabajo y la creatividad hasta la emergencia de nuevas formas de consciencia que desafian nuestras suposiciones mas basicas sobre que significa pensar, crear y ser.A medida que nos aventuramos mas profundamente en territorios donde las categorias heredadas como humano/maquina, natural/artificial, individual/colectivo pierden su claridad, Mindkind ofrece tanto un mapa como una brujula para navegar esta nueva ecologia cognitiva. Es lectura esencial para cualquiera que quiera entender no solo hacia donde vamos, sino donde ya estamos.Para mas informacion, visita www.kwalia.ai

Desde hace una centuria la regeneración de las razas ha sido el bastión del proyecto para construir la República de Colombia. Nuestras grandes personalidades intelectuales, formadas tanto en Europa como en Estados Unidos, se plantearon desde la epoca republicana el mismo problema: regenerar la raza de las taras biologicas inherentes a su especie. Y para ello el falso humanismo, para hablar como Michel Foucault, se hizo presente de inmediato: el mestizaje, las campañas de nutricion, las politicas de higienizacion, la limpieza racial, la formacion educativa y cultural, las misiones religiosas para cambiar las malas costumbres de este pueblo degenerado. El etnografo Jose Maria Samper en 1861 resume bien este proyecto cuando decia que Regenerar era "transformar esta poblacion aletargada y convertirla en una poblacion activa y laboriosa". Esta "es la gran tarea que los poderes publicos y los hombres pensadores estan llamados a resolver en este pais".Las fuentes estan constituidas por documentos de la expedicion botanica, archivos eclesiasticos, casos clinicos, resoluciones higienicas, procesos juridicos y legislativos, iconografias medicas y religiosas, referencias y acontecimientos que proporcionaron una nueva valoracion de los cuerpos y la enfermedad hacia los umbrales del siglo XVIII a traves de la botanica, hasta la implementacion de los grandes paliativos modernos de la salvacion en pleno corazon del siglo xx, en donde las tecnicas de vigilancia y correccion son capturadas por la divina mecanica de la prevencion del proyecto estatal. Nuestros grandes pensadores y dirigentes politicos se preguntaron siempre ¿como transformar los instintos semisalvajes de nuestras razas primitivas en algo viable?, ¿como despertar la falta de ambicion del indio chibcha?, ¿como controlar la embriaguez y amor por el juego del pueblo antioqueño?, ¿como curar la sangre infectada por la fiebre de la barbarie del caucano?, ¿como eliminar la inferioridad animal del zambo? Este libro vale como una arqueologia del sueño eugenesico de muchos de nuestros actuales dirigentes.

Desde hace una centuria la regeneración de las razas ha sido el bastión del proyecto para construir la República de Colombia. Nuestras grandes personalidades intelectuales, formadas tanto en Europa como en Estados Unidos, se plantearon desde la epoca republicana el mismo problema: regenerar la raza de las taras biologicas inherentes a su especie. Y para ello el falso humanismo, para hablar como Michel Foucault, se hizo presente de inmediato: el mestizaje, las campañas de nutricion, las politicas de higienizacion, la limpieza racial, la formacion educativa y cultural, las misiones religiosas para cambiar las malas costumbres de este pueblo degenerado. El etnografo Jose Maria Samper en 1861 resume bien este proyecto cuando decia que Regenerar era "transformar esta poblacion aletargada y convertirla en una poblacion activa y laboriosa". Esta "es la gran tarea que los poderes publicos y los hombres pensadores estan llamados a resolver en este pais".Las fuentes estan constituidas por documentos de la expedicion botanica, archivos eclesiasticos, casos clinicos, resoluciones higienicas, procesos juridicos y legislativos, iconografias medicas y religiosas, referencias y acontecimientos que proporcionaron una nueva valoracion de los cuerpos y la enfermedad hacia los umbrales del siglo XVIII a traves de la botanica, hasta la implementacion de los grandes paliativos modernos de la salvacion en pleno corazon del siglo xx, en donde las tecnicas de vigilancia y correccion son capturadas por la divina mecanica de la prevencion del proyecto estatal. Nuestros grandes pensadores y dirigentes politicos se preguntaron siempre ¿como transformar los instintos semisalvajes de nuestras razas primitivas en algo viable?, ¿como despertar la falta de ambicion del indio chibcha?, ¿como controlar la embriaguez y amor por el juego del pueblo antioqueño?, ¿como curar la sangre infectada por la fiebre de la barbarie del caucano?, ¿como eliminar la inferioridad animal del zambo? Este libro vale como una arqueologia del sueño eugenesico de muchos de nuestros actuales dirigentes.

"La melancolía es una enfermedad de la imaginación."La melancolía no es una dolencia que se disipe con fórmulas, sino un espejo opaco en el que la Modernidad observa sus fisuras. Este velo, lejos de ser un simple padecimiento emocional, ha moldeado el pensamiento, el arte y la identidad de Occidente; ha sido a la vez fuente de dolor, enfermedad y creacion cautivadora. Roger Bartra recorre un cauce de imagenes que arrastran siglos de cultura. En sus margenes aparecen Goya, Durero, Kierkegaard y Tocqueville; figuras que revelan un malestar persistente, una inquietud que atraviesa las estructuras del presente y se ha incrustado en el arte, la filosofia, la politica y la vida cotidiana, como un sedimento que no deja de filtrarse.En esta nueva edicion ampliada, que incluye el capitulo de "Antimelancolia", el autor enlaza la herencia del Romanticismo, la critica existencial y las intuiciones modernas de Byung-Chul Han, Hans Ulrich Gumbrecht y David Runciman para desentrañar los afectos oscuros que circulan en la cultura contemporanea. Desde el spleen decimononico hasta la sociedad del rendimiento, pasando por la iconografia religiosa y la politica desencantada, este libro ofrece una reflexion tan rigurosa como deslumbrante sobre el lugar de la melancolia en nuestra epoca. En una sociedad hiperconectada pero solitaria, Bartra teje un analisis donde la tristeza no es solo un padecimiento, sino una lente privilegiada para entendernos en el presente y, quiza, reimaginarnos tambien hacia el futuro.

Sabiduría chilena de tradición oral (Refranes) no es una recopilación más de refranes chilenos como las tantas que se han publicado desde fines del siglo XIX, sino una investigación profunda acerca del contenido sapiencial de estos dichos populares, fuertemente vigentes en los usos y costumbres sociales hasta mediados del siglo pasado. El proposito de la obra es llegar a delinear la cosmovision que fue el sustento espiritual de nuestra cultura tradicional. Para esto, el autor escogio trescientos refranes para comentar y los ordeno en conjuntos interrelacionados en torno a los diez grandes temas que mas han atraido la atencion de nuestro pueblo.

Esta publicación reúne textos inéditos de Jorge Eduardo Rivera, uno de los filósofos más influyentes del pensamiento chileno contemporáneo. Profesor y académico de la Universidad Católica durante más de cuatro decadas, Rivera jugo un rol central en la formacion de generaciones de estudiantes y en el desarrollo del pensamiento filosofico en Chile.El libro se organiza en tres secciones: una primera con textos autobiograficos y reflexiones personales; una segunda con ensayos filosoficos sobre temas centrales de su trabajo; y una tercera dedicada al cruce entre filosofia y teologia, un interes clave en su trayectoria.La publicacion de estos escritos, al alero de la coleccion Alameda, invita a los lectores a acceder a nuevas perspectivas del pensamiento de Rivera y permite continuar el dialogo con una figura central en el ambito academico y cultural del pais. Es tambien un reconocimiento a su legado, que sigue siendo una referencia para quienes piensan, enseñan y escriben desde la filosofia.

Este ensayo se adentra en preguntas tan simples como decisivas: ¿qué significa que Dios se ha hecho un cuerpo de carne? ¿Cómo pensó Joseph Ratzinger el cuerpo de Jesús? No como un detalle más de la fe cristiana, sino como una clave para entender toda su vida, su pensamiento y su mision.Lejos de enfoques abstractos, el autor explora como, en los textos de Ratzinger, el cuerpo de Jesus aparece como algo sensato, pensado, lleno de sentido, y tambien persuasivo, porque es por medio de su cuerpo que realiza la salvacion del hombre.Un libro que invita a los cristianos y a los laicos a redescubrir la encarnacion con una mirada nueva, y que ofrece herramientas para pensar hoy, con seriedad, sin prejuicios y de modo razonable en un Dios que se hizo carne.

Este libro nos invita a reflexionar sobre uno de los motores fundamentales del ser humano: la esperanza. A través de un análisis profundo y accesible, el autor explora cómo este concepto ha guiado nuestra historia, desde sus raices mas primitivas hasta su impacto en el mundo contemporaneo. Un libro escrito de manera clara, rigurosa y precisa, heredero de la mejor tradicion que auna el saber cientifico con el filosofico y el humanistico.Lain Entralgo, el intelectual español que mas paginas ha dedicado al estudio historico y antropologico del esperar y la esperanza humana, revela la esperanza no solo como un anhelo hacia el futuro, sino como una fuerza que da sentido a nuestra existencia, nos impulsa a la libertad y nos conecta con nuestra busqueda de trascendencia.Es este un libro que enganchara a los amantes del pensamiento y a quienes buscan dar razon de su esperanza Antonio Piñas Mesa

Una lección de estrategia que no pasará jamás de moda. Lecciones para vivir y vencer en todos los aspectos de la vida, aprendidas gracias al texto más emblemático de la tradición china, que sigue inspirando a miles de lectores en todo el mundo.Un clasico necesario estudiado en todas las escuelas de negocios.Venerado desde el siglo V a.C., El arte de la guerra es en la actualidad uno de los principales manuales de vida en el que se inspiran los grandes lideres y estrategas en todo el mundo. Atemporales y sabias, las enseñanzas de Sun Tzu pueden aplicarse para triunfar en cualquier ambito (politica, negocios, relaciones personales, autodisciplina). Sus lecciones nos enseñan a gestionar, reflexionar y abordar los problemas con mentalidad ganadora.Este long seller sigue hipnotizando a nuevas generaciones, que buscan en el enseñanzas acerca de la toma de decisiones o la gestion de los recursos. Una lectura filosofica y una llamada a la accion que, de la mano del prologo de Marcel Planellas, nos otorga una perspectiva imprescindible para entender los conceptos de liderazgo y gestion de grupos humanos, el exito y el coste de nuestros esfuerzos.

Descripción del Libro: 🌟 ¡Transforma tu vida con las lecciones de quien venció lo imposible! 🌟 De Rocinha al Éxito: 12 Lecciones para Cambiar de Vida es más que un libro, es una guía práctica e ins

Esta compilación reúne en catorce ensayos una cartografía de los intereses y cuestionamientos de pensadoras que investigan y reflexionan desde las humanidades, teniendo como lugar de enunciación e

¿En qué consiste ser libres?En un mitin político en el parque Lezama de Buenos Aires, en septiembre de 2024, Javier Milei, presidente de Argentina, arrancó su discurso gritando tres veces: "¡Viva la libertad, carajo!". Luego continuo su arenga: "¡Ustedes son almas libres, leones que no quisieron ser sacrificados en el altar de la maldita justicia social!". Ante esta euforia cabe preguntar: ¿Cual es la idea de libertad que enarbola Milei? ¿Que clase de libertad es esa que se presenta no solo como un valor superior sino contrario a la justicia social?En la historia de la humanidad existen pocos conceptos tan fundamentales e inasibles como la idea de libertad, con tantos defensores y enemigos. Se ha convertido en eslogan de marcas y partidos politicos, al tiempo que es atacada por los actores mas diversos: fundamentalismos religiosos, grupos criminales, cientificos que postulan un determinismo total. En este contexto, es necesario regresar a una pregunta central: ¿En que consiste ser libres? Para contestarla, L. M. Oliveira revisa los fundamentos biologicos y filosoficos de la libertad para encontrar claves de nuestro libre albedrio en la indeterminacion cuantica y en la constitucion de nuestro cerebro. Ademas, hace un recorrido puntual por la historia de este concepto que termina en las diversas libertades que integran la libertad civil: libertad de pensamiento, de expresion, de asociacion y reunion. Para hablar de ellas y del grave riesgo de perderlas Oliveira recurre a eventos como el atentado contra Salman Rushdie, el reclutamiento forzoso de jovenes por parte del crimen organizado o la promulgacion de la Ley Olimpia.El grito sagrado es una defensa de la libertad entendida como un valor complejo, necesariamente limitado por otros derechos y garantias, pero un valor irrenunciable, esencial para el desarrollo de sociedades verdaderamente democraticas e individuos felices, capaces de elegir y perseguir un camino propio.

Por una vía diversa a la de Kant, Wojtyla coincide en afirmar que los actos morales tienen al hombre no sólo como causa sino también como fin de estos, como fin en sí mismo, por tanto portador de una dignidad tal que exige acciones de respeto, especialmente en su forma mas plena de amor y la imposibilidad de ser considerado como mero medio por otros y como fin de las acciones morales tendientes a la perfeccion o creciente bondad del hombre mismo. Podria afirmarse que casi no existen demasiados estudios acerca del modo como Karol Wojtyla utiliza la fenomenologia para intentar fundamentar la etica; asumir que esta es su opcion metodologica supone reconocer que se encuentra mas cercano a la linea propia de la Escuela de Lovaina, para la cual es posible y necesaria una lectura mas abierta del tomismo en dialogo con la filosofia moderna. Esta obra pretende mostrar la fecundidad del pensamiento filosofico de Wojtyla y la riqueza de su aporte a la reflexion etica contemporanea con la rigurosidad metodologica que permite recuperar la ontologia de la persona como fundamento del deber moral. Es una excelente oportunidad de rescatar su aun poco conocida obra filosofica.

- Dosier: En busca del sentido de la vida. Frankl, Nietzsche, Zambrano, Nussbaum y otros pensadores- Entrevista Luciano Floridi: La inteligencia artificial es poderosa, pero no piensa, comprende ni razona- Reportajes: Filosofia detras de la salud mental Encuentro con Sara Ahmed ¿Perseguimos la felicidad? ¿Es el algoritmo un riesgo para la democracia?- Firmas de filosofos y filosofas: Sasha Mudd Jose Luis Moreno Pestaña Moira Perez Javier Moscoso- Reseñas de novedades editoriales: Libros recomendado

Walter Benjamin murió solo, lejos de sus familiares, de los amigos y de la fama, viejo, desamparado y vencido. Hasta donde podemos saber, nadie fue a reclamar sus pertenencias o a renovar el alquiler del nicho en el cementerio de Portbou. Remato, en una fosa comun, con los que no tienen nombre, en un pueblo un tanto mortecino, hoy acogotado por la perdida de funciones de su gigantesca estacion de tren, aunque inequivocamente hermoso. Si asi lo queremos, en la persona de Benjamin, cuya obra es una singularisima mezcla de alta cultura y cultura popular, vemos hoy una representacion simbolica de todos los inmigrantes, de todos los sin papeles.Este libro permite encarar algunas de las claves explicatorias de la vida y del caracter personal de Walter Benjamin. Presta atencion tambien, con todo, a tres materias relevantes: los sinsabores que acosaron a Benjamin en un exilio que se inicio en 1933, la muerte tragica aun hoy cargada de controversias en Portbou en 1940 y la naturaleza de ese texto, las Tesis sobre el concepto de la historia, mitad llama, mitad oscuridad, al que dedico los ultimos relampagos de su lucidez. Carlos Taibo ha sido durante treinta años profesor de Ciencia Politica en la Universidad Autonoma de Madrid. Entre sus obras se cuentan En defensa del decrecimiento (Los Libros de la Catarata, 2009), Colapso (Los Libros de la Catarata, 2016), Historias antieconomicas (Los Libros de la Catarata, 2020), Decrecimiento. Una propuesta razonada (Alianza, 2021) y la antologia Gustav Landauer. Anarcosocialismo y mistica comunitaria (Los Libros de la Catarata, 2023).

Vicente Fatone (Buenos Aires, 1903 ‑ 1962) es una figura de primera magnitud de la filosofía en español del siglo xx. Especializado en el pensamiento de la India, pero también en la lógica, el existe

La reflexión sobre la vida buena es uno de los grandes asuntos del pensamiento humano. Filósofos, escritores, artistas y pensadores de diferentes culturas y tradiciones lo han tratado desde distintas perspectivas, todos ellos preocupados por encontrar el significado de lo que los griegos denominaban eudaimonia, cuya traduccion mas adecuada al castellano seria vida lograda o vida buena, terminos que se alejan de una concepcion de la felicidad como simple hedonismo. Los textos seleccionados para esta antologia ofrecen al lector un itinerario a traves de ese debate secular, centrandose en la dimension filosofica de eso que llamamos felicidad, pero sin olvidar su dimension politica. En la etica nicomaquea afirmaba Aristoteles: Ser feliz es vivir y actuar. Se abria asi un debate que en la actualidad adquiere nueva urgencia y precisa de nuevas nociones, enfrentados como estamos a una sociedad que nos prefiere eternamente insatisfechos. Esta antologia ha sido elaborada por Jorge Riechmann, quien para ello ha contado con la valiosa colaboracion de Candela Dessal y Mateo Aguado. Los tres son investigadores de la Universidad Autonoma de Madrid.

En el marco del "giro afectivo" en la filosofía contemporánea, este volumen indaga en la importancia de la afectividad en la obra de Jean-Luc Marion. En algunos textos del filósofo francés aparecen los fenomenos de la angustia, del aburrimiento, de la vanidad, del amor o de la pena. ¿Que estatuto tienen? ¿Son sentimientos, afectos, emociones, pasiones, temples animicos? ¿Cual seria el modo correcto de considerarlos? ¿Puede encontrarse en la subjetividad del adonado una esfera del corazon, una esfera de las emociones o los afectos, con su rigor propio, independiente de la esfera de la sensibilidad y de la esfera de la razon y sus respectivas logicas? ¿Como hay que concebir al amor? ¿Se trata de un temple animico fundamental al estilo heideggeriano? ¿Cual es su relacion con los planteos de Agustin, Pascal e, incluso, Scheler? El libro se inicia con un texto inedito de Jean-Luc Marion, "La vida, aquello que nunca es posee" que da lugar a la reflexion de destacados especialistas en su obra. Incluye un texto inedito de Jean-Luc Marion: "La vida, aquello que nunca se posee".

Merleau-Ponty escribió en su obra madura e inconclusa Lo visible y lo invisible que nadie había superado a Proust en la instauración de las relaciones entre lo visible y lo invisible, "en la descripcion de una idea que no es lo contrario de lo sensible, sino su doblez y profundidad". Se referia a la capacidad de la literatura proustiana de dar cuerpo a las verdades que emergen en el encuentro con el mundo, de captar un sentido que nunca hasta el momento habia sido objetivado y hacerlo accesible a todos. ¿Como seria posible? ¿Acaso "la verdad" puede manifestarse por medio de una construccion literaria? Mas aun: ¿Existe una verdad que solo podria ser develada de modo literario? En La prosa del mundo Merleau-Ponty intento ofrecer una teoria de la verdad en la cual comenzo a desarrollar esta certeza. Aparece tambien en Signos, pero existe un texto aun inedito, resumen de los cursos impartidos en College de France entre 1953-1954, donde se pone particularmente de manifiesto la provocativa tesis de que "la literatura tiene por funcion conquistar una verdad". Martin Buceta se pone tras la estela de ese pensamiento abierto, inconcluso, postumo del maestro frances para elaborar un lucido analisis de su filosofia del lenguaje e indagar sobre los lazos posibles entre literatura y fenomenologia, y entre ambas con la expresion de la verdad. En el capitulo final ofrece un analisis fenomenologico de las "ideas sensibles" que trasparecen en A la busca del tiempo perdido, a traves de pasajes seleccionados.

Las sorpresas están omnipresentes en nuestras vidas. Son una especie de mini sobresaltos, micro tomas de conciencia que nos sacan del orden, de la rutina, de la costumbre o del aburrimiento. Nos convierten en personas sin pretensiones, abiertas, que asumen el riesgo de no saber, de perderse, de ser privadas de nuestras seguridades, de colapsar en nuestro centro mas intimo. La sorpresa, pequeña o grande, nos enfrenta a lo incomprensible e impone la ausencia de sentido, aunque signifique arrebato, vertigo, desesperacion.Pero lo realmente sorprendente es que la sorpresa es una cuestion que apenas ha requerido la atencion de la Filosofia. Demasiado ordinaria, demasiado anecdotica: minima. ¿Acaso la pone a prueba? ¿La baja de su pedestal? Natalie Depraz presenta una hipotesis: la sorpresa, lejos de estar reservada al sujeto (sorprendido) o limitada al objeto (sorprendente), radica en una dinamica. No es solo un instante sino un proceso, inscripto en el tiempo, su hilo conductor. Esta dinamica, apoyada en sus estructuras vivenciales, la atencion y la emocion, le confiere un contenido filosofico especifico, que la autora despeja con gran maestria y lucidez. El sujeto "cardial" es un nuevo centro para pensar la unidad de la experiencia del sujeto.La sorpresa, la atencion y la emocion forman parte de nuestra cotidianeidad de tal manera que las damos por sentadas, no cuestionamos su importancia. Pero este libro pretende hacer tomar conciencia de que la sorpresa constituye una cuestion fundamental. La sorpresa nos hace salir de nosotros mismos, obligandonos a enfrentar la alteridad. La del otro, por supuesto, pero tambien la de ese otro mas intimo al que, a menudo, solo conocemos muy poco... Alteridad que es precisamente la de nuestro propio ser temporal en parte ya transcurrido, pero sobre todo, el que en todo momento esta por llegar: el futuro.