eBooks de Filosofía, Ética y moral

Adela Cortina, Premio Nacional de Ensayo 2015 y autora del éxito Aporofobia, reflexiona en su nuevo libro sobre los desafíos éticos que plantea la IA y nos alerta de sus peligros para la democracia.Desde el nacimiento de la inteligencia artificial ha habido dos corrientes muy marcadas: aquellos que temen sus amenazas y quienes estan entusiasmados por lo que promete.Aunque ambos estan de acuerdo en regular una etica de esta tecnologia cuyo proposito sea defender y cuidar de los intereses humanos, los entusiastas van mas alla con sus reclamos y aseguran que, dotando a la IA de valores morales, podremos acabar con los problemas de la vida cotidiana, con las enfermedades, la vejez, la muerte y crear una nueva especie superior que marque el inicio de un nuevo mundo de paz y felicidad.No obstante, frente a esta vision tan optimista, ¿hablamos de etica o de ideologia? ¿No se esta calificando como ciencia lo que no lo es para atraer suculentas inversiones, e incluso ganar en la competencia por el poder mundial?Con la claridad de ideas y los argumentos que caracterizan a Adela Cortina, este libro aborda todos los aspectos clave del debate en torno a la IA: el deber etico de las tecnociencias, la geoestrategia del poder, los desafios de la robotica, la libertad en la era digital y el control del espacio publico por parte de los algoritmos y las tecnologias.¿Etica o ideologia de la inteligencia artificial? nos invita a reflexionar sobre el decisivo momento historico en que nos encontramos frente a la IA y nos urge a apoyarnos en las nuevas tecnologias como herramientas para fortalecer la democracia y plantear un futuro mejor.

JavierGomá, uno delosgrandespensadoresespañoles,exponeporprimeravez lafilosofía de laejemplaridad deunamanera integral,directa, breve yunitaria.Este es el libro que su autor siempre quiso escribir, pero hasta ahora no habia sido capaz de hacerlo. Sus anteriores obras, inspiradastodas por una misma idea, son una preparacion para esta, que, por primera vez, hace de dicha idea su tema central y unico. Universal concreto expone la filosofia de la ejemplaridad de manera integral, directa, breve y unitaria. Para favorecer la claridad del argumento, apenas cita obras ajenas y la relacion que mantiene con las propias, sobre las que se sostiene, no es de resumen, compendio o introduccion, sino que, por el caracter sistematico e independiente de la presentacion, se parece mas a una suma filosofica.Este libro contesta a las dos preguntas fundamentales de la filosofia: que hay en el mundo, que hacer con lo que hay. Lo primero conforma una ontologia, lo segundo una pragmatica. La respuesta en ambos casos es el universal concreto, sintagma que remite al ejemplo en cuanto caso concreto cuya regla vale tambien para otros. Un ejemplo es siempre ejemplo para alguien y por eso invita a pensar una universalidad concreta, no conceptual.La critica ha dicho: Un soplo de aire fresco. Sacude las sombras de las antiguas tradiciones con la claridad de un arroyo de montaña. Ofrece tambien una nueva vision, perspicaz y necesaria, de los futuros posibles. Insuflara nueva vida a nuestra perpetua busqueda de sentido. Zygmunt Bauman, sobre Ejemplaridad publicaUn libro que, aunque expone y defiende la imitacion, resulta, a fuer de su acuerdo con la tradicion, extremadamente original y nada imitativo. Jose Luis Pardo, El PaisDe lejos el intelectual español mas interesante y profundo del momento, una especie de hombre del Renacimiento. Joseph WeilerA veces pienso que una buena antologia de los textos de Goma o, por que no, todos ellos, podrian figurar como adenda de la misma Constitucion una vez que sea revisada. Cesar Antonio De MolinaUn fenomeno dentro del pensamiento español actual. Javier Rodriguez Marcos, El PaisComo nos recuerda el brillante filosofo español Javier Goma, la educacion moral se da mediante el poder del ejemplo. David Brooks, The New York TimesUn hombre cuya formacion lo convierte en una esplendida rareza dentro del ambito del nuevo pensamiento español.ABCJavier Goma se ha convertido con todo merecimiento en una destacada figura del panorama intelectual español.El CulturalUn pensador en alza.El MundoEl filosofo Javier Goma es el pensador de moda.Babelia

Crítica a la ostentación moral del legislador que concibe la sociedad como un parvularioEste libro parte de la constatación de que la ley se ha pervertido de manera flagrante y demasiado frecuente. Basta con echar un vistazo a las exposiciones de motivos de muchos de nuestros textos legislativos para comprobar que se han convertido en manifiestos de propaganda politica en los que volcar altisonantes compromisos ideologicos y partidistas.Los excesos retoricos de los preambulos al articulado apuntan a que el legislador concibe a los destinatarios de esas normas mas como parvulos necesitados del refuerzo positivo que como agentes autonomos y racionales.El catedratico Pablo de Lora argumenta en este incisivo ensayo que atravesamos una crisis del Estado liberal en la que su instrumento normativo nuclear, la ley, se ha corrompido gravemente. Estamos inmersos en un tipo de legislacion antilegalista que ya no tiene el proposito originario de expresar la voluntad general y establecer derechos y deberes con pretension de coherencia, abstraccion y generalidad. Por el contrario, Los derechos en broma analiza como la degeneracion de la ley corre paralela a otra patologia juridico-politica: la incesante ampliacion del catalogo de derechos humanos. Practicamente todas las demandas sociales se convierten en la vindicacion de la garantia de un derecho, con la consiguiente perversion del debate publico, la deliberacion colectiva y el diseño institucional.De Lora demuestra que estos fenomenos son la derivada natural de una pervertida moralizacion de la politica que desconoce la diversidad y el pluralismo moral razonable que habita en nuestras sociedades. Ya no se presupone que los ciudadanos tienen que ser interpelados, persuadidos, sino educados. Un ejercicio infantilizado de la accion publica que aborda los problemas sociales a los que se enfrentan las sociedades contemporaneas de forma maniquea, emocional y simplista.Este ensayo analiza las amenazas que atentan contra nuestros ideales ilustrados en un momento en que el exhibicionismo moral se esta convirtiendo en el fin primordial de la politica.

¿Qué ha ocurrido para que la libertad se haya convertido en un eslogan de la derecha y para que la obediencia parezca ser un valor de la izquierda? ¿No habrá detrás de este curioso desplazamiento ideologico una concepcion diferente de la libertad en una sociedad democratica? Tomando como hilo conductor la idea de libertad, este libro analiza el futuro de la democracia y los nuevos paisajes ideologicos, ofrece algunas claves para entender el comportamiento de sus actores, se pregunta que dimensiones de la sociedad debemos democratizar y como afrontar las crisis a las que nos enfrentamos. Quien en nombre de su derecho a hacer lo que le de la gana no interioriza el impacto que sus acciones pueden tener sobre otros termina contribuyendo a construir una sociedad en la que muchos veran reducidas las posibilidades de hacer lo que les de la gana. Al cuidar lo comun no estamos rindiendonos a una estructura neutra o ajena, sino a algo de lo que se nutre nuestra libertad personal. Jon Elster, uno de los mas destacados pensadores republicanos, glosaba la figura de Ulises dejandose atar para no sucumbir a los cantos de las sirenas. Nos recordaba asi que muchas veces la mejor manera de preservar la libertad es atarse, no tanto para respetar la de los demas, sino para protegerse de las torpezas que podria uno cometer si llama libertad a cualquier cosa. El actual contrato social, sostiene Daniel Innerarity en estas paginas, esta demandando una autolimitacion de la libertad personal para asegurar la supervivencia de la humanidad en el planeta.

La aventura humana y espiritual de uno de los padres fundadores de la teología de la liberación. Su infancia en Brasil, como hijo de una familia de inmigrantes venecianos. El genocidio de los indígenas, atestiguado en primera persona. La violencia de las dictaduras militares la complicidad de la Iglesia. En esta conversacion con el psicoanalista Luigi Zoja, Leonardo Boff esboza el retrato de una epoca feroz, revela escenarios ineditos detras de la censura vaticana y comenta la condena al "silencio obsequioso" que le fue impuesta; habla del papa Francisco, de la Carta de la Tierra y de los tesoros ocultos de las culturas indigenas. Un extraordinario viaje a traves de las luces y las sombras del siglo xx, hasta la actualidad.

Hace apenas unos años a nadie se le habría ocurrido pensar que el cuidado fuera un concepto digno de estudio. Ahora, es esencial.La ética del cuidado se ha convertido en un tema central y perentorio a raiz de la pandemia de la covid-19. Un virus nos ha obligado a aceptar limitaciones que nunca hubieramos imaginado, nos ha hecho un poco menos arrogantes y seguros de nosotros mismos. En el ambito de la teoria, esta toma de conciencia deberia conducir a un cambio de paradigma o de marco mental, capaz de equilibrar razon y sentimiento, en el ejercicio de la tan manoseada "inteligencia emocional", cuyas aportaciones practicas no siempre son evidentes. Hay que reconocer que existe un derecho a ser cuidado y un deber de cuidar que no admite excepciones, que afecta a todo el mundo y cuya responsabilidad ha de ser asumida individual y colectivamente. Tiempo de cuidados se propone acallar las voces que aun se resisten a colocar el cuidado en un lugar prominente, contraponiendolo a la justicia. Ambos son valores complementarios, pues las categorias anejas al cuidado rompen la concepcion binaria del genero que el feminismo aun no ha conseguido sustituir. Privilegiar categorias masculinas yo, razon, mente en detrimento de otras consideradas femeninas las emociones, el cuerpo, las reciprocidades, o mantener esa division binaria que distribuye las funciones de cada genero, implica mantener el patriarcado y debilitar la democracia. Como dice Carol Gilligan: "En un contexto patriarcal, el cuidado es una etica femenina; en un contexto democratico, el cuidado es una etica humana".

En este libro se presenta el tomo IV: "Ética y buen vivir. Reflexiones actuales para la planificación y gestión del turismo", cuyo objetivo es dar a conocer trabajos de investigación relacionados con el desarrollo del turismo involucrando variables como la etica, el bienestar, la calidad de vida y la felicidad, especialmente, en las comunidades receptoras. Los trabajos incluidos plantean una vision mas amplia y contemporanea del turismo en la cual se construyen escenarios y practicas colectivas que lleven a formas innovadoras de planificacion y gestion del turismo. Sin duda, esta publicacion apoya una vision multidimensional del fenomeno turistico que trasciende su caracter meramente economico (sin negar su importancia), y por lo tanto, ofrece un aporte a la visibilizacion de sus dimensiones social, etica, cultural, politica y ambiental. En este sentido, los desarrollos turisticos se convierten en procesos complejos capaces de aportar o amenazar el bienestar, la calidad de vida, la convivencia y la concepcion etica de los diversos actores involucrados.El libro presenta, por un lado, investigaciones que buscan plantear reflexiones eticas en torno al desarrollo del turismo, asi como los retos a los que los destinos se ven enfrentados ante las practicas turisticas que generan inconformidad por parte de las comunidades. Por otro lado, el compendio tambien presenta investigaciones que analizan al turismo en relacion con el buen vivir: calidad de vida, sostenibilidad, bienestar y felicidad.

Lydia Cacho lleva al lector de la mano por un viaje emocionante en el que encuentra la voz de las víctimas de las mafias tratantes de mujeres en México.Por la periodista Lydia Cacho, autora del bestseller Los demonios del Eden.Prologo de Roberto Saviano.A partir de casos concretos, asi como de historias conmovedoras, Lydia Cacho sigue una linea de investigacion para llegar a las mafias de tratantes de mujeres, que la conducen desde Mexico hasta Kirguistan, pasando por Malasia, Japon y Myanmar, entre otras partes del mundo. Lydia Cacho lleva al lector de la mano por un viaje emocionante en el que encuentra la voz de las victimas y al mismo tiempo expone a los servidores publicos dedicados a proteger a dichas mafias.Esclavas del poder es un mapa global de la trata de mujeres. Un viaje de ida y vuelta, en el cual la autora sigue la cadena de lo que los expertos han llamado "la esclavitud del siglo XXI".Otros autores han opinado:"Lydia Cacho es un simbolo del periodismo valiente. En este libro Lydia llega mas alla de las fronteras de Mexico. Ataviada con disfraces diversos, viaja desde los bajos fondos mexicanos de la Merced hasta los centros nocturnos y los prostibulos de Japon, pasando por muchos otros nudos de la inmensa telaraña de mafiosos, empresarios, policias, jueces y politicos que manejan el negocio en el mundo. Lydia escucha, para que sean escuchadas, las voces de las victimas, las vidas rotas, y acusa a quienes ejercen la forma mas abyecta del derecho de propiedad, hombres dueños de mujeres, adultos dueños de niños: esos supermachos que humillando a los mas debiles manifiestan su despreciable poder." - Eduardo Galeano"Lydia Cacho se mete en los vericuetos necesarios para mostrar el mapa de la esclavitud contemporanea, las rutas de este comercio criminal y como el fenomeno esta entramado a traves de un putrefacto involucramiento gubernamental, la complacencia y la indiferencia de amplias capas de la sociedad." - Carmen Aristegui

En un mundo cada vez más dominado por los avances cientificos y tecnológicos, la bioética sigue una disciplina indispensable para orientarnos en la travesía hacia un futuro donde la humanidad y la innovacion biomedica converjan en armonia.El libro Horizontes de la bioetica recoge las contribuciones de diversos expertos nacionales e internacionales, en el marco del II Congreso Internacional de Bioetica, de la Catedra de Bioetica de la Fundacio Victor Grifols i Lucas, Universidad de Vic-Universidad Central de Cataluña, celebrado en la ciudad de Vic los dias 17 y 18 de noviembre de 2022. Para abordar cuestiones que van desde el profundo impacto de las biotecnologias en el mundo hasta los desafios de la pedagogia de la bioetica, pasando por las eticas aplicadas en una sociedad marcada por las pandemias, y culminando en un debate profundo sobre la complejidad de nuestra relacion con la muerte en el contexto del transhumanismo y la eutanasia. Las refexiones de este libro, que pretenden promover el pensamiento critico, son un recurso esencial para academicos, profesionales de la salud, educadores y cualquier persona interesada en comprender y abordar las complejas cuestiones bioeticas que definen nuestro tiempo.

La vida no se nos da hecha, sino que da mucho quehacer. Eso decia Ortega. Es una "terrible faena" el libre albedrio continuaba, pues hace depender de cada uno lo mas crucial de la propia biografia. Es importante lo que hacemos, pero es mas determinante como lo hacemos.El autor trata la diferencia entre lo moral y lo natural, y como ambas realidades pueden y deben encajar, lejos de una mirada utopica hacia la etica. ¿Que legitimidad puede reclamar un juicio moral? ¿Como dictaminar la calidad etica de una accion? ¿Hay acaso criterios objetivos? ¿Donde? ¿Como? ¿Por que la intuicion inicial se encuentra luego con tantos obstaculos al tratar de sistematizar el orden moral? ¿Por que tiene que ser todo tan dificil?

El ser humano es para sí mismo un enigma. La acción es una manera de descifrarlo. Son la vida misma y el riesgo que representa para la libertad la única manera en que el espíritu humano puede encontrar una cifra sobre su nombre. En esa busqueda aparecen problemas y misterios. Unos, piden resolucion, los otros, solicitan nuestra aceptacion y recibimiento.De la mano de Gabriel Marcel, Michel Henry y Miguel Garcia-Baro, en este libro se busca esclarecer las diferencias que hay entre el enigma que somos y los problemas y los misterios que configuran las tramas de nuestra existencia, cosida al mismo tiempo a la Vida que recibe y al mundo en el que habita. Para ello, el autor trabaja sobre los puentes que comunican a la literatura con la filosofia. Con motivo de la lectura de cuentos de Borges, Poe, Kafka, Elizondo, Chesterton, Joyce y Bloy, son desarrolladas algunas nociones filosoficas que permiten esbozar las tramas que constituyen al yo y su libertad.

Se alcanza la madurez cuando se adquiere una cierta plenitud en el desarrollo, correspondiente a la edad cronologica. Es inmaduro quien no ha sabido evolucionar segun su edad. A menudo solo nos referimos a la madurez psicologica o emocional, pero su alcance es mucho mayor, pues abarca todos los ambitos de la persona.Los autores analizan los diez ambitos de esa madurez integral, ofreciendo al lector medios para desarrollarla en cada caso, y posibles soluciones ante los desajustes mas frecuentes en la actualidad.

"Sobre el origen de la amistad" de Cicerón es un ensayo que explora las bases y virtudes de la amistad. Cicerón sostiene que la amistad es esencial para una vida plena y feliz, y la considera una virtud superior. A traves de dialogos y ejemplos, describe como la amistad surge de la afinidad entre personas de virtud similar y se fortalece con la confianza y la lealtad mutuas. Ciceron argumenta que la verdadera amistad es desinteresada y duradera, y ofrece consejos practicos sobre como cultivar y mantener relaciones amistosas. Su obra es una reflexion profunda sobre la naturaleza humana y el valor de las relaciones interpersonales en la busqueda de la felicidad y la realizacion personal.

El corazon es nuestro ser intimo, lo que nos hace unicos e irrepetibles. Es el cofre del amor, ese tesoro que recibimos y que exige ser compartido. Solo quien abre su tesoro a los demas llega a descubrir su identidad, el sentido mas hondo de su existencia. Y quien no lo abre, no llega realmente a alcanzar su felicidad.El corazon tiene unos habitos, costumbres, y principios de actuacion distintos a la logica del tener y del poder. Solo el es capaz de generar una cultura de verdaderos encuentros, de construir la civilizacion del amor. Solo es feliz quien sabe mirar, escuchar y tocar el corazon.

El tema del "paternalismo", al que se dedican las siguientes contribuciones, tiene una larga tradición en la historia de las ideas, pero reviste especial importancia en la actualidad. La tradición se remonta a la Ilustracion, epoca en la que surgio una moral orientada hacia el individuo. Cuando las necesidades, los deseos y, sobre todo, la personalidad individual pasaron a un primer plano, el paternalismo hacia el individuo por parte de un Estado que pretendia promover los intereses "objetivos" de sus "subditos" se convirtio en un problema. Las contribuciones impresas en este volumen comentan los problemas del paternalismo desde una perspectiva tanto filosofica como juridica. Estan dedicadas a diferentes subareas del complejo problema y, al mismo tiempo, reflejan diferentes perspectivas de la filosofia moral o juridica.

La deliberación pública constituye una forma de discernimiento que sostiene la dirección de la vida en comunidad. En una sociedad democrática, el ciudadano, la militante partidaria y el funcionario publico son agentes potenciales en esta materia. Ellos requieren una comprension lucida de los asuntos de interes comun sobre los cuales debaten la pertinencia de ciertas normas e instituciones, la toma de decisiones de caracter publico, la solicitud de cuentas a nuestras autoridades, entre otros asuntos. Tal entendimiento implica hacer explicita la conexion entre los valores publicos que se busca poner en ejercicio y las situaciones que suceden en los espacios publicos.A menudo, se afirma que la deliberacion publica tiene como meta alcanzar consensos. Forjar acuerdos a traves de la formulacion y el contraste de argumentos constituye, ciertamente, la base de la toma de decisiones en materia politica. No obstante, la expresion razonada de desacuerdos es tambien un objetivo democratico de gran valor. Emitir un juicio que disiente con el punto de vista de otros agentes o que discrepa de la opinion mayoritaria manifiesta una capacidad basica del ciudadano comprometido con el dialogo politico, la cual entraña el derecho fundamental de expresar el pensamiento. En una democracia liberal, quien esta en desacuerdo con la perspectiva mayoritaria es un compañero de ruta, un interlocutor valido en la conversacion civica, no un enemigo ni un hereje.

Los humanos buscan los poderes, la riqueza, los conocimientos, el amor Pues no, es la vida lo que deben buscar. Diréis: Pero ¿por qué buscar la vida? La tenemos. Lo que debemos buscar es lo que no tenemos. Estais vivos, es verdad, pero desde el mineral hasta Dios pasando por los vegetales, los animales, los hombres, los angeles, la vida tiene grados. No es suficiente vivir, debemos preguntarnos cual es la vida que vivimos. Todos los temas que abordeis, todas las actividades que emprendais solo os aportaran algo si habeis comprendido la realidad esencial: la vida. Sea lo que sea lo que tengais que hacer en el transcurso de una jornada, procurad que vuestra disposicion de espiritu sea tal que os permita sentir circular en vosotros la vida divina, y que a traves vuestro vivifique tambien a todas las criaturas... Cuando el hombre toma conciencia de que es el depositario de la vida divina, la Madre Naturaleza lo considera un ser inteligente, un verdadero hijo de la luz, y le abre sus puertas, le da vestidos de fiesta para que participe en sus festines y en sus misterios.

«Cuando nos concentramos en el Sol, que es el centro del universo, nos acercamos a nuestro propio centro, a nuestro Yo superior que es nuestro Sol, nos fusionamos con él y poco a poco llegamos a ser

¿Por qué la mayoría de los humanos dejan que sus tendencias instintivas se desarrollen libremente sin contar con sus facultades superiores para dominarlas y orientarlas, o bien arremeten contra ellas para aniquilarlas como si fueran enemigas de su evolucion? Pues bien, en ambos casos cometen un error porque introducen una division entre arriba y abajo. Sin embargo, la Inteligencia cosmica ha previsto que las facultades superiores pusieran sus energias en las funciones inferiores; estas, en efecto, son como raices indispensables para que este arbol que es el hombre, pueda extraer de su "tierra" las sustancias que transformara para dar flores y frutos. ¿Como se realiza en el arbol la transformacion de la savia bruta, absorbida por las raices, en savia elaborada? Esta transformacion opera, gracias a la luz del sol, en las hojas... De la misma forma, gracias a la luz del sol espiritual podemos transformar en nosotros la savia bruta, nuestras tendencias instintivas, en savia elaborada que ira a alimentar las flores y los frutos de nuestra alma y de nuestro espiritu. Es asi como nos convertiremos en verdaderos alquimistas.

Los símbolos del bien y del mal están representados en muchas tradiciones por la cabeza y la cola de la serpiente y. por lo tanto, son una parte integral de nosotros. ¿Cómo gestionarlos? Aprendiendo a enraizar nuestra conciencia "caida" en una conciencia de un orden superior que llamamos nuestra superconciencia, nuestro yo superior para iluminar nuestro yo inferior y lograr, en esta vida, un equilibrio pacifico. El autor da una gran cantidad de explicaciones y consejos practicos y concretos.