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La "Teología Convocada" no es solo el llamado, es también discernimiento, respuesta y compromiso. El llamado logró "convocar" a un grupo de entusiastas académicos(as) para discernir y proponer respuestas desde las diversas especificidades de la ciencia teologica como la hermeneutica, epistemologia, el dialogo ecumenico, ecoteologia, eclesiologia y ciberteologia.

La primera frase de este libro es una obligada explicación a la palabra que encabeza el título del mismo: biosofía. Bisofía es un término que, al parecer, fue acuñado por el filósofo y médico suizo Ignaz Paul Vitalis Troxler en el siglo XIX a traves de una publicacion: Elementos de la biosofia, en 1806, donde se expone una vision integral de la realidad, destacando que el ser y la apariencia son inseparables, y que la vida es el principio fundamental que subyace a toda existencia. En su obra explora como el dinamismo y el organismo interactuan como medios por los cuales la vida se manifiesta argumentando que, para comprender plenamente la realidad, es necesario adoptar una perspectiva que trascienda la dicotomia entre lo ideal y lo real, integrando todos los aspectos de la existencia en una vision unificadora. Es un termino que conceptualmente no posee homogeneidad, de ahi que, en este libro, su acepcion estara directamente relacionada con el sentido literal de la palabra, es decir, Bio: vida y Sofia: sabiduria.

Una provocadora exploración filosófica sobre lo que emociones oscuras como la ira, la ansiedad y la depresión pueden revelarnos acerca de nosotros mismos y de lo que significa ser verdaderamente humanos.La ansiedad no es debilidad. La depresion no es pereza. La ira, la tristeza y la afliccion no son trastornos de los que debamos avergonzarnos. En esta obra, la filosofa existencialista Mariana Alessandri cuestiona la vision dominante que nos impulsa a querer corregir, superar o sanar nuestras emociones oscuras. Frente a la antigua filosofia clasica, la psicologia moderna y cierto optimismo toxico, Alessandri reivindica la dignidad y humanidad del lado oscuro de nuestro espectro emocional.A traves de las historias de destacados pensadores existencialistas que se atrevieron a entrar en la caverna de sus propias emociones oscuras Audre Lorde, Maria Lugones, Unamuno, C. S. Lewis, bell hooks, Gloria Anzaldua y Kierkegaard, Alessandri nos muestra que lo que bajo la luz parece roto, en la oscuridad revela nuestra plena humanidad. No te pedira que ames tu afliccion, pero te ayudara a comprender que las emociones oscuras guardan en su interior verdades profundas sobre nosotros mismos.Vision nocturna es una obra valiente y provocadora, que nos invita a apagar las luces y dejar atras la sonrisa forzada, a abandonar nuestro temor a la oscuridad, para descubrir lo que solo nuestras emociones oscuras pueden enseñarnos.La critica ha dichoVibrante, profundamente personal y provocador. Glenn C. Altschuler, Psychology TodayEste es el libro que hay que leer esta temporada. ChoiceVision Nocturna ofrece un contrapunto muy necesario a la descontrolada positividad toxica que nos rodea. Este libro es para cualquiera a quien le hayan dicho alguna vez que se calme cuando esta ansioso, que se anime cuando esta deprimido o que tenga en cuenta sus privilegios y se mantenga positivo cuando esta afligido o enfermo. No estas equivocado ni eres malo por tener esos sentimientos, simplemente eres humano. Julie K. Norem, autora de The Positive Power of Negative ThinkingAl enfrentarse a la oscuridad de la vida y a sus inquietantes verdades, Alessandri ha escrito un libro para nuestro tiempo y para todos los tiempos. Vision nocturna es brillante e inquebrantablemente negro como el carbon. John Kaag, filosofo y autor de Sick Souls, Healthy MindsUna obra escrita con brillantez y valentia. Alessandri sostiene que las emociones y estados de animo perturbadores que intentamos desterrar con terapia o pastillas son mas maestros que demonios. Gordon Marino, autor de The Existentialists Survival GuideContra la tirania del optimismo, Alessandri valida con coraje nuestros estados de animo mas oscuros y nos enseña a no temerlos. Recurriendo tanto a la filosofia como a sus propias experiencias personales como profesora, muestra como el menosprecio de estas emociones por parte de nuestra cultura debilita nuestra capacidad de aprender de ellas e intensifica nuestra innecesaria verguenza al sentirlas. Joshua Foa Dienstag, autor de Pessimism: Philosophy, Ethic, SpiritUn analisis magistral y refrescante de nuestra obsesion moderna por la luminosidad y el positivismo. Un libro erudito, energizante y delicioso. Skye C. Cleary, autora de How to Be Au...

Más que un relato autobiográfico, o un recuerdo de infancia, es lo que Enrique Vila-Matas llama atinadamente un «recuerdo inventado», una mezcla de ficción y reflexión, de ajuste de cuentas y amor po

Es el mejor libro de estrategia de todos los tiempos. Inspiró a Napoleón, Maquiavelo, Mao Tse Tung y muchas más figuras históricas. Este libro de dos mil quinientos años de antigüedad es uno de los m

Hay una capacidad que yace en el corazón de cualquier persona o comunidad: la de ver a los demás —en su sentido más profundo— y hacerlos sentir valorados, respetados y comprendidos. Sin embargo, a nu

Nueva traducción del famoso Manual de Epicteto, obra cumbre del pensamiento estoico.¿Cómo vivir libre de miedos y ansiedad en un contexto turbulento y cambiante? ¿Cómo sobreponerse serenamente a todos los vaivenes de la vida? ¿Como entender el mundo que nos rodea y encontrar un punto de equilibrio sereno? Sin duda son preguntas clave para la etica de todos los tiempos que permiten afrontar el miedo a lo desconocido y que centraron las lecciones del filosofo estoico mas influyente en el mundo romano, Epicteto. Poco sabemos de el, salvo que fue un humilde esclavo, resistente mas alla de todo limite, y que llego a ser maestro de filosofia de grandes personajes romanos, incluso de emperadores.Su breve Manual, que recoge sus lecciones orales a modo de vademecum, es la muestra de por que el estoicismo se convirtio en la gran escuela de vida en la antigua Roma y por que puede seguir siendolo en el mundo actual. Esta nueva edicion y traduccion, a cargo de David Hernandez de la Fuente, actualiza su prosa filosofica con una completa introduccion que explica la vigencia del estoicismo y las claves de sus enseñanzas. Ademas, incluye una seleccion de fragmentos sobre la libertad, procedentes de las Disertaciones de Epicteto, y rescata la traduccion en verso que hizo del Manual Francisco de Quevedo.

"La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica" de Walter Benjamin es un ensayo fundamental que explora cómo la reproducción técnica altera la percepción y el valor del arte. Escrito en un contexto de cambios politicos y sociales en Europa durante la decada de 1930, Benjamin se adentra en el impacto de la fotografia y el cine, argumentando que la reproduccion de obras de arte despoja a estas de su "aura" unica y original, lo que a su vez transforma la relacion del espectador con la obra. Su estilo es denso y filosofico, lleno de referencias que invitan al lector a una reflexion profunda sobre el arte y su funcion en la sociedad moderna. Walter Benjamin (1892-1940) fue un filosofo, critico literario y ensayista aleman, cuya obra estuvo marcada por una fusion de estetica, politica y critica cultural. Influenciado por el marxismo y el pensamiento judio, la preocupacion de Benjamin por la alienacion en la sociedad contemporanea refleja su entorno tumultuoso, asi como su interes por el impacto de la modernidad en la experiencia humana. Sus ideas sobre la cultura y el arte se vieron enriquecidas por su desarrollo teorico en medios emergentes como el cine. Recomiendo encarecidamente "La obra de arte en la epoca de su reproductibilidad tecnica" a aquellos interesados en la critica de la cultura contemporanea, la teoria del arte y el analisis del impacto de la tecnologia en las formas tradicionales. Es un texto crucial que invita a una reflexion sobre el valor de lo autentico frente a la reproducibilidad y continua siendo relevante en el analisis de la estetica en la era digital.

En "Infancia en Berlín hacia mil novecientos", Walter Benjamin ofrece una exploración nostálgica y poética de su propia niñez en la Berlin de principios del siglo XX. A través de una prosa lírica, Benjamin entrelaza recuerdos personales con la rica tapeza sociohistorica de su tiempo, creando un relato donde la memoria se convierte en el eje central. La obra trasciende una mera autobiografia, al captar la esencia del tiempo, el espacio y la cultura de una ciudad en transformacion, iluminando detalles de la vida cotidiana con una mirada critica hacia la modernidad. El estilo fragmentario refleja las tensiones de una era que se tambalearia hacia la tragedia de la guerra y la angustia del cambio social. Walter Benjamin, filosofo y critico cultural, se vio profundamente influenciado por el contexto politico y social de su tiempo, asi como por su interes en el simbolismo, el misticismo y la experiencia estetica. Nacido en Berlin en 1892, su formacion en filosofia y literatura le permitio desarrollar una vision unica sobre la historia y la memoria. "Infancia en Berlin" es, en parte, un intento de entender su propia identidad en un mundo en constante cambio y una reflexion sobre como las experiencias individuales se entrelazan con el tejido social mas amplio. Recomiendo encarecidamente "Infancia en Berlin hacia mil novecientos" a los lectores que deseen sumergirse en la complejidad de la memoria y la experiencia urbana. La obra es un testimonio conmovedor de un pasado que, aunque distante, resuena con temas universales de perdida y nostalgia. Benjamin no solo invita a la reflexion sobre su infancia, sino que tambien extiende la invitacion a explorar las profundidades de nuestra propia experiencia humana.

«Homo Natura» ofrece, sin duda, la mejor comprensión hasta la fecha de la relación de Nietzsche con la antropología filosófica.En este libro, Vanessa Lemm se adentra en la enigmática, y a menudo inco

Las Meditaciones de Marco Aurelio son un conjunto de reflexiones personales que ofrecen una visión profunda del estoicismo, donde el emperador romano se sumerge en la búsqueda de la virtud y la serenidad ante los desafios de la vida. Escrito en forma de notas para si mismo, el estilo es introspectivo y a la vez filosofico, lo que permite al lector vislumbrar la lucha interna de un lider poderoso que se esfuerza por mantener su humanidad en un mundo tumultuoso. El contexto literario de la obra se situa en el siglo II d.C., cuando el estoicismo cobraba una relevancia particular en la sociedad romana, reflejando la necesidad de control emocional y una vida guiada por la razon. Marco Aurelio, conocido como uno de los cinco buenos emperadores, fue educado en los principios estoicos desde una edad temprana. Su vida estuvo marcada por la guerra, la perdida y la responsabilidad imperial, lo que, sin duda, moldeo su pensamiento filosofico. A lo largo de su vida, escribio estas meditaciones no como un tratado filosofico, sino como un ejercicio personal de reflexion que buscaba fortalecer su caracter y encontrar paz en la adversidad. Recomiendo encarecidamente Meditaciones a aquellos que buscan comprender la filosofia estoica y su aplicacion practica en la vida cotidiana. No solo ofrece una perspectiva unica sobre la mente de un emperador, sino que tambien nos invita a reflexionar sobre nuestras propias vidas y decisiones. Este libro se convierte en una guia atemporal sobre la resiliencia, la auto-reflexion y la busqueda del equilibrio emocional.

El Políticode Platón es un diálogo que examina la naturaleza del liderazgo y el arte de gobernar, proponiendo una reflexión sobre qué hace a un verdadero político y cómo debería regirse una sociedad. A traves de una conversacion entre Socrates y el joven extranjero de Elea, Platon explora la diferencia entre el verdadero politico, que gobierna con sabiduria y justicia, y los falsos lideres, que solo buscan el poder por interes personal. Este dialogo profundiza en la idea de que la politica no es simplemente una habilidad tecnica, sino un arte que requiere conocimiento profundo de la justicia, el bien comun y el manejo adecuado del poder.El texto destaca la importancia de la mesura y la proporcion en la toma de decisiones politicas, sugiriendo que un verdadero politico debe saber tejer las virtudes del alma de los ciudadanos para crear una sociedad justa y equilibrada. Platon tambien critica los sistemas de gobierno que degeneran en tirania o democracia sin control, proponiendo que solo aquellos con verdadero conocimiento deberian tener la autoridad de gobernar.Desde su creacion, El Politico ha sido reconocido como una obra fundamental en el pensamiento politico occidental. Su analisis de la naturaleza del poder, el liderazgo y la justicia sigue siendo objeto de estudio y discusion en las teorias politicas modernas.

El libro "Testimonios personales: Curriculum Vitae, diarios de viaje, notas, protocolos sobre experimentos con drogas" de Walter Benjamin es una obra compuesta de una diversidad de textos que reflejan su profunda exploracion de la subjetividad y la experiencia humana. En este compendio, Benjamin destaca por su estilo fragmentario y autobiografico, utilizando un lenguaje evocador que invita a la reflexion sobre la vida cotidiana y la percepcion del mundo moderno. Situado en la encrucijada entre la filosofia, la critica literaria y la estetica, el texto emerge en un contexto literario marcado por los turbulentos cambios sociales y politicos de principios del siglo XX, lo que añade una capa de relevancia a sus observaciones sobre el individuo y la sociedad. Walter Benjamin, filosofo y critico cultural aleman, fue una figura central en el pensamiento del siglo XX, influenciado por corrientes como el materialismo historico y el surrealismo. Su vida estuvo marcada por la busqueda de comprender el impacto de la modernidad y el consumo en la psique humana, lo que se refleja en sus ensayos y relojes de experiencias personales, como los que recopila en este libro. La exploracion de su interes en las drogas sugiere una inclinacion hacia la comprension de los estados alterados de conciencia y su relacion con la creatividad y la percepcion estetica. Recomiendo encarecidamente "Testimonios personales" a aquellos interesados en las intersecciones entre la literatura, la filosofia y la critica social. La obra no solo ofrece un vistazo a la vida de Benjamin, sino que tambien invita al lector a reflexionar sobre la naturaleza de la experiencia humana y el papel de la memoria y la subjetividad en la construccion del sentido. Este libro es fundamental para entender la complejidad de nuestro tiempo y la profundidad del pensamiento benjaminiano.

El cuerpo de Job —y su alma— está atravesado por el mal. Desnudo, recubierto de llagas, cae en la ceniza y conoce en primera persona la injusticia del sufrimiento. Su plegaria solo puede adoptar la f

Este libro deja a un lado los formalismos académicos y pone a hablar al cuerpo y la mente hiperacelerados. Tres escritoras y dos escritores relatan, desde la intimidad y la verdad de un diario, la ansiedad y el vertigo de una vida que no para. El retrato trazado por estas cinco voces no es unicamente de una sociedad, un mundo y un sistema en constante movimiento, sino de como responde nuestro cuerpo angustiado, de la presion en el pecho cuando un minimo detalle nos obliga a frenar unos minutos.Como señalo el filosofo Mark Fisher, lo caracteristico de nuestro tiempo es que estamos cansados pero hiperestimulados, y en esa mezcla intenta ocurrir nuestra vida. Este libro es, pues, un testimonio de la realidad de hoy.

Un ensayo que desmonta los mitos del determinismo tecnológico y reivindica la necesidad de pensar y debatir la tecnología, para decidir cómo queremos vivir. Desde hace años, vivimos inmersos en una incesante explosion tecnologica que cada dia nos ofrece nuevas (y a veces inquietantes) sorpresas: inteligencia artificial, biotecnologia, edicion genetica, bionica Ante esta evolucion exponencial, con frecuencia se repite acriticamente que "no se pueden poner puertas al campo", como si la tecnologia fuera un Frankenstein, una entidad incontrolable por sus creadores.Sin embargo, la tecnologia no es una realidad objetiva autonoma y ajena a nosotros, sino que modifica el habitat en el que vivimos, y configura lo que somos y como somos. Por eso, su desarrollo plantea un sinfin de cuestiones que merecen ser pensadas y debatidas, aunque los voceros del determinismo tecnologico intenten convencernos de lo contrario.En este ensayo, Antonio Dieguez Lucena, uno de los principales referentes en el ambito de la filosofia de la tecnologia, aborda algunos de los principales interrogantes que plantea el desarrollo tecnologico actual, como el determinismo tecnologico, la supuesta neutralidad moral de la tecnologia, la etica de la inteligencia artificial (y los desafios que plantea para la democracia y la justicia social), el transhumanismo o la biotecnologia. Una reivindicacion profundamente argumentada para que nada nos prive de una facultad que nos compete a todos: la de pensar y decidir como queremos vivir.¿A que responde este libro? - Cuestionar los grandes topicos de la tecnologia.- ¿Podemos hablar realmente de determinismo tecnologico?- ¿Pueden ser responsables las maquinas social y juridicamente?- ¿Como deberia regularse la Inteligencia Artificial?- ¿Estamos al albor de una des-extincion de las especies?

Habla de las vivencias de personas como tú y como yo que encontraron sentido a todas las cosas y que, además, en el desierto de la vida, conocieron un poco más a ese Dios en el cual creían, porque él se les revelo justamente alli.La vida en este mundo, rodeada o no de comodidades y adelantos tecnologicos, puede ser un desierto para el alma, pues nadie esta exento de atravesar momentos duros, solitarios y aridos.No te hablare de formulas, ni de fantasias. Sino de la historia de personas corrientes que salieron fortalecidas del desierto, debido que "al atravesar el Valle de lagrimas lo cambiaron en fuentes, cuando la lluvia lleno los estanques".

PRÓLOGO: CARLOS DÍAZ CONTRA LA CAMELANCIA Heitor Moreno // CONTRA EL CAMELO A IZQUIERDA Y DERECHA Carlos Díaz * Una multitud de inhumanos ha vertido sobre mí sustancias de corrupción * Nivel de incompetencia jerarcologica de los sobradamente preparados * Orgullo patriotico de la propia genitalidad versus alabanza de la aldea * Los nuevos gimnosofitas * Paris bien vale una misa * Te ves radiante * El señor Trump vendiendo Biblias * Nenes y nenas de izquierda divina5 * Petimetres y petimetras * Pijoprogres * Izquierdita señoritinga * Derecha burra e izquierda caviar * La manida esencia del caballero cristiano español, vista a la derecha * ¿Por que tan amarilla la derecha intelectual catolica? Mas sobre lo mismo * Oh, dulce militancia de mirameynometoques, hija de Vacuna y de Flojera * El feroz movimiento obrero en la mecedora * Mandarines * Dos versiones de la ideologia unica: la feliz y la infeliz * Amnistia para todos, y especialmente para los mios * Los "intelectuales" academicos * Los academicos de Argamasilla, o el coloquio de los burros * Honras funebres academicas * Intelectuales rebañego/anodinoides * A plagiar, que son dos dias * Filofobia * Del Victor a los vitorinos * Puntos, comas, guiones, parentesis, asteriscos... * Las minorias remolcadas * Los barbudos * El pure de los necios * Amnistiar: la banda de los cuatro mil y pico despenalizadores * La Real Orden del Bribonazgo * Los culebrones del Olimpo * ¡Luchad, hermosa legion de rebeldes! * Trans * Yo margarita o margarito: este soy yo, este no soy yo. Al final sin petalos * Inidentidad: yo no soy el que soy ni el que no soy * Los malos espermatozoides de Machoman * ¿Querias manada? Pues toma manada, monada * Las tribus, el genero, y los tontos emocionales * Empoderamiento porque yo lo valgo * Sitofilia y un poco de latin * Deshabillofia * Las banales lolas de Lola * Las fiebres poliamorosas * El sexo de los olimpicos y el nuestro * Los Bacos y las Bacas * La Nueva Era Litronera de Botellon y Botellona * Vida chata/rra * Los dos destinos del laurel posmoderno: la cabeza del heroe o el estofado * Claudine Gay, rectora de Harvard: cauching, cochinologia y otras guerras * El cocktail, one of the most important Monuments * Endecha por la humanidad perdida y satira contra el homunculismo * No seas bobo, coño, aprende a crecer.

LA RECUPERACIÓN DE UN CLÁSICO MODERNO DEL PENSAMIENTO, HOY MÁS VIGENTE QUE NUNCA. *Premio Nobel de Literatura* Un examen profundo y estimulante de las razones por las que luchamos y las implicaciones de la guerra. Ante las consecuencias devastadoras de la Primera Guerra Mundial, el filosofo y matematico Bertrand Russell se propuso examinar los fundamentos psicologicos y sociologicos del conflicto. Su idea era encontrar una explicacion a los numerosos factores que influyen a la humanidad en su decision de luchar consigo misma. Russell sostiene en este texto que la guerra es el resultado de emociones primitivas e irracionales, y que la razon y la compasion pueden usarse para reducir las probabilidades de conflicto; considera las implicaciones eticas de la guerra y su potencial para prevenirla. ¿Por que luchamos? nos sigue proporcionando hoy un recurso valiosisimo para comprender la compleja dinamica de los conflictos belicos. Es una lectura esencial para cualquiera que busque una mayor comprension de las motivaciones detras de la guerra y de las posibilidades de evitarla.

Un ensayo que nos ayuda pensar en las nuevas situaciones sociales, políticas e íntimas que atravesamos de la mano de un puñado de filósofos y escritores. Una lectura inteligente y balsámica.En una época atravesada por fuertes tensiones identitarias, cuando una parte creciente de la humanidad se ve condenada a desplazamientos forzados y nuestras existencias son cada vez mas precarias y provisionales, parece mas pertinente que nunca preguntarnos cual es nuestro lugar en el mundo. Geografico, social, familiar, afectivo y siempre eminentemente politico, el lugar y sus multiples recomposiciones migraciones, dobles vidas, espacios en blanco son el gran sujeto de nuestro tiempo.En este ensayo, gran exito de ventas en Francia, la filosofa Claire Marin se pregunta por los lugares que ocupamos voluntariamente o contra nuestra voluntad, los que hemos perdido o los que tememos perder y explora las diversas facetas de un aspecto que afecta directamente a nuestra identidad y nuestra manera de estar con los demas. Rescatando las voces de filosofos como Heidegger, Deleuze, Foucault, Derrida, Montaigne y Descartes, entre muchos otros, y de la mano de escritores como Georges Perec y Annie Ernaux, la autora reflexiona acerca de lo que significa, social y filosoficamente, tener un sitio, abandonarlo o quedarse en el.Su enfoque, universal y singular a la vez, nos ayuda a arrojar luz sobre esa parte de nosotros mismos sujeta a la influencia de lo social o lo familiar, dos ambitos que, una vez colocados en el sitio que les corresponde, abren el camino a la realizacion de nuestros deseos y aspiraciones, a conquistar un lugar propio contra viento y marea.