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El periodista colombiano, Winston Manrique Sabogal, aborda en La gran transformación cuatro cuestiones sobre las que se erige y sostiene nuestra existencia: la belleza, el amor, el sexo y la felicidad. Con las voces de mas de doscientos escritores, pensadores, sociologos, fisicos y artistas a los que ha tenido ocasion de conocer y entrevistar a lo largo de su amplia carrera profesional, Manrique Sabogal construye un relato coral, un espacio de reflexion sobre la metamorfosis vertiginosa que estos asuntos transversales han experimentado en este siglo xxi y los cambios que nos esperan. Estamos en el umbral de un mundo dual, analogico y digital, que reclama la pluralidad, la igualdad y la inclusion con la revolucion de los canones tradicionales. Es la vida que creamos entre todos mientras enfrentamos los desafios en la era de la posverdad, del algoritmo y del cambio climatico. Autores como Gabriel Garcia Marquez, Toni Morrison, Elena Poniatowska, Umberto Eco, Javier Marias, Annie Ernaux, Frank Wilczek, Fernando Botero, Alvaro Pombo, Gao Xingjian, Dacia Maraini, Carlos Garcia Guall, Isabel Coixet, Irene Vallejo, Samanta Schweblin, Gilles Lipovetsky, El Roto, Ian McEwan, Chantal Maillard, Olga Tokarczuk, Monica Ojeda, Piedad Bonnett, Rosa Montero, Ramon Andres, Dario Fo, Iciar Bollain, Javier Goma, Paco Roca, Colm Toibin y tantos otros debaten con el periodista acerca de cuando "la belleza, el amor, el sexo y la felicidad se liberan definitivamente, con el auspicio de un yo desenfrenado, de un tiempo vertiginoso y de una musica complice". Para el autor, dos momentos constituyen esas "plataformas aceleradoras" de esta gran metamorfosis: la caida del Muro de Berlin, en 1989, y la pandemia de COVID-19, en 2020. ¿Que sucede entre ambos? ¿Cuales son los derroteros? La percepcion se trastoca. ¿Hasta que punto los cambios politicos, economicos, sociales y medioambientales han incidido en nuestros anhelos vitales?

En El punto ciego, el astrofísico Adam Frank, el físico teórico Marcelo Gleiser y el filósofo Evan Thompson abogan por una visión revolucionaria del mundo científico, una en la que la ciencia incluya la experiencia vivida por la humanidad como parte ineludible de nuestra busqueda de la verdad objetiva.Desde la Ilustracion, se ha recurrido a la ciencia para saber quienes somos, de donde venimos y adonde vamos, pero nos hemos quedado atascados pensando que podemos conocer el universo desde fuera de nuestra posicion en el. Cuando intentamos comprender la realidad solo a traves de cosas fisicas externas, imaginadas desde esta posicion exterior, perdemos de vista la necesidad de la experiencia. Este es el punto ciego que, segun los autores, se esconde tras nuestros enigmas cientificos sobre el tiempo y el origen del universo, la fisica cuantica, la vida, la inteligencia artificial, la mente, la conciencia y la Tierra como sistema planetario. Los autores proponen una vision alternativa: el conocimiento cientifico como narrativa autocorrectiva hecha a partir del mundo y de nuestra experiencia de el.

La meditación soleada es una visión y un modo de estar en el mundo. Parte de la idea de que el cosmos es una mente extendida y la materia una experiencia mental. La mente no es aquí el cerebro, sino la experiencia de la percepcion, la memoria, el deseo y el lenguaje. Estos son los cuatro componentes del mundo para el empirista radical. Toda su indagacion se inicia ahora, cuando percibe, recuerda y desea, mediante un lenguaje heredado que le ayuda a entender su identidad. El empirismo radical se distancia de cualquier tipo de genealogia o explicacion sobre las causas que nos han traido hasta aqui (big-bangs, neoliticos, karmas o ADNs). Acepta el hecho de que somos una flecha en movimiento y trata de dilucidar adonde nos dirigimos. La meditacion soleada es cultura mental. Modos y estrategias de orientarse en la mente del mundo y navegar en ella. Este libro es una metafisica de bolsillo. Sintesis de años de investigacion en la que concurren los presocraticos, la fenomenologia, el sufismo, el budismo, el vedanta y la filosofia de la ciencia, y que permiten ciertas intuiciones: - La percepcion es una fuerza que nos atraviesa. Cuando percibimos, es otro el que percibe a traves nuestro. Ese otro es el origen. Cuando estamos atentos a algo, cuando advertimos que percibimos, sintonizamos con el origen. La atencion es un modo de viajar al origen. Asi es como la conciencia original experimenta el mundo. - La obsesion por una vida interminable refleja nuestra incapacidad de vivir el presente. Lo eterno no es un asunto temporal. Lo eterno es un eje vertical que corta al tiempo horizontal. Lo convocamos cada vez que hacemos el origen presente. Lo eterno alienta en nosotros, es el ahora, no algo que sobrevendra tras la muerte. - El Ser es experiencia pura. Una experiencia compartida con el origen.

El nuevo y revelador ensayo del autor de Metamorfosis. La fascinante continuidad de la vidaLa casa es el acontecimiento moral por excelencia. Antes de ser un artefacto arquitectónico es un artefacto psiquico que nos hace vivir mejor de lo que la naturaleza nos permitiria. Es el esfuerzo por adaptarnos a nuestro entorno y viceversa, una forma de domesticacion mutua entre las cosas y las personas. Es la prolongacion de lo que empezamos a hacer cuando nacemos: construir una intimidad con cuanto nos rodea. Por eso coincide con el yo, y nos muestra que para decir yo necesitamos a los otros.A partir de su experiencia en las treinta mudanzas que ha realizado a lo largo de su vida, el autor combina distintas disciplinas para analizar temas aparentemente cotidianos, como la configuracion de la cocina, las camas, los pasillos e incluso los cuartos de baño, pero que, sin embargo, constituyen el telon de fondo de cuestiones fundamentales como la crianza, el sexo o los cuidados. Un heteroclito conjunto de conocimientos e historias que, con un brillante y muy personal estilo, nos orientan, en definitiva, hacia como ser felices, aqui y ahora, junto a los demas.Los materiales que utiliza Emanuele Coccia proceden de la antropologia, la psicologia, la sociologia, la teologia Y admiro esa forma de arrojo intelectual. Alessandro Baricco Hay un estilo, una musica y una estetica Coccia. Su obra combina el arte para la metafora de Peter Sloterdijk y la agilidad de la prosa de Giorgio Agamben.LiberationTenemos que pensar en la casa: vivimos en la urgencia de hacer de este planeta un autentico hogar; mejor aun, de nuestras residencias un verdadero planeta, un espacio capaz de acoger a todos y a cada uno. El proyecto moderno de globalizar la ciudad tiene, pues, que ser sustituido por el de abrir nuestras casas para hacerlas coincidir con la Tierra.Alessandro Baricco

Con la alegría y la audacia de la infancia, Thoreau es el compañero de viaje perfecto que nos guía y anima a experimentar una conexión profunda con la naturaleza y a sentirnos plenamente vivos. En 1844, Henry David Thoreau, un joven de veintisiete años recien graduado en Harvard, decidio abandonar la vida social y retirarse a una pequeña cabaña junto a un estanque llamado Walden, en el corazon de Massachusetts. Durante dos años, dos meses y dos dias, se sumergio en la vida salvaje, abrazando la naturaleza como su hogar y las estrellas como su techo. Su austero equipaje incluia a Homero y la Bhagavad Gt, reflejo de una mente curiosa y abierta a la sabiduria de todas las culturas.Thoreau fue mucho mas que un solitario inconformista del bosque. Era un visionario, un precursor de la causa ecologica y de la desobediencia civil. Lucho contra la esclavitud y contra todo tipo de servidumbre. Tanto su vida como su escritura nos invitan a cuestionar la modernidad, los excesos de la industrializacion y la perdida del contacto con lo esencial. Fue un hombre que escuchaba el viento y las aguas, y que, sin proponerselo, alcanzo la armonia que los grandes maestros del yoga describen: la union perfecta con la vida y el cosmos.En este libro, Colette Poggi ilumina la profunda influencia de la espiritualidad india en el pensamiento de Thoreau, mostrando como su estancia en Walden no fue una simple huida, sino un verdadero yoga: un ejercicio consciente de autoconocimiento y de resonancia con la naturaleza. Entre paseos, meditaciones y reflexiones poeticas, Poggi nos invita a explorar una nueva manera de estar en el mundo, a desacelerar, redescubrir la belleza que nos rodea y encontrar nuestro propio Walden, un lugar donde el corazon pueda descansar.Debo un dia magnifico a la Bhagavad Gt. Fue el primero de los libros; fue como si me hablara un imperio, no tenia nada de pequeño ni indigno, era grande, sereno, coherente, la voz de una inteligencia antigua que otra epoca y otro clima meditaron y que hallo respuesta a las mismas preguntas que ahora nos causan agitacion. H. D. Thoreau (Walden)

Fernando González estaba convencido de que el drama de vivir es suficiente material para la reflexión filosófica. Para él, la filosofía fue sobre todo caminar, conversar, emocionarse, confesar, atisbar, renunciar, vivir a la enemiga e intimar. Partio del fundamento de la vida para penetrar en ella buscando la expresion mas autentica. Una filosofia vivencial: Fernando Gonzalez explica como se desplego ese particular pensamiento del escritor en interaccion con su proceso biografico, mostrando con ejemplos de varios de sus textos esenciales el metodo que establecio. Las presentes paginas reconocen que las elaboraciones de Gonzalez responden a una pretension sapiencial antes que teorica, y muestran que este es un camino posible para quien se pregunta por su propio drama vital.

De laautora de Laedad de la penumbra,unaperspectivaúnicasobre ladiversidad queexistióentorno a lafigura de Cristo.«Fascinante. Revela una especie de amor exasperado por la tradición en la que se crio

Esta obra ofrece una exploración profunda sobre cómo los objetos sociales son dotados de significado a través de la discursividad, la cultura y la interpretación. Desde una perspectiva crítica, el autor cuestiona tanto el enfoque positivista y como el analisis hermeneutico. Propone el analisis sociosemiotico para entender como se translucen las complejas relaciones que forman el tejido social. Al abordar temas como la intencionalidad, la cultura, y la comprension de significados, el libro invita a reflexionar sobre como la nueva epistemologia de las ciencias sociales puede desentrañar los valores y significados que subyacen a las practicas y objetos cotidianos sin apelar a la empatia.

El presente libro pone en diálogo a dos de las figuras más importantes de la Iglesia Católica latinoamericana y universal: Ignacio Ellacuría y el papa Francisco.Este libro es fruto del estudio personal y en equipo de un grupo de especialistas en el pensamiento del jesuita Ignacio Ellacuria, rector de la Universidad Centroamericana Jose Simeon Cañas (UCA), quien murio asesinado por el ejercito en El Salvador en 1989.Con el se pretende mostrar la actualidad y el caracter inspirador de su obra, asi como contrastarla con el pensamiento social del papa Francisco, revisando las similitudes, diferencias y complementariedades entre ambos. Se trata de dos figuras inmensas de la Iglesia Catolica latinoamericana y universal: un intelectual y un pastor, un martir y un papa.Los quince autores de esta obra proceden de paises tan variados como España, Estados Unidos, Alemania, Colombia, El Salvador y Mexico, pero todos estan unidos por el deseo de analizar la realidad historica contemporanea, para comprenderla, transformarla y acercarla al Reino de Dios.

Desde su primera edición en 1984, este libro ha introducido a centenares de jóvenes en la filosofía política de la tradición cristiana occidental. Se trata de una obra que, como el buen vino, se degusta cada vez mejor con el paso de los años, en la medida que la historia va ratificando sus enseñanzas. Y es que el recto orden social, politico y economico que el Profesor Widow enseña y promueve a lo largo de estas paginas es fuente de paz para los pueblos; mientras que las ideologias, cual becerro dorado, ocultas tras una apariencia cautivadora, conducen de continuo a la civilizacion hacia el abismo. Esta obra, compuesta por cuatro partes, contiene las lecciones de filosofia politica que su autor dicto durante decadas en diferentes universidades. Gracias al orden, claridad y dinamica exposicion de ideas con que se encuentra escrita, entrega al lector una experiencia unica: la de revivir aquellas catedras universitarias, a un punto tal en que la voz profunda y sabia del Profesor Widow traspasa la tinta y hace vibrar la inteligencia de sus nuevos pupilos. Ordenar las ideas es un requisito para conquistar la felicidad. Asi como el obrar sigue al ser, el buen vivir es fruto del buen pensar. La paz social y la amistad civica, objetivos del orden politico, son consecuencia de aquella integridad de vida: a ciudadanos virtuosos, sociedades felices. Este libro contiene las bases morales e intelectuales de ambos.

En nuestra sociedad, incluso en el discurso publico y en los enfrentamientos geopoliticos parece imponerse de nuevo la violencia. ¿Debemos resignarnos? ¿Es ingenuo desear un futuro mas pacifco? ¿Puede la politica y la etica marcar el rumbo hacia una vida mas feliz?El autor, profesor de flosofia y comprometido en la vida politica en su pais, organiza conferencias que reunen anualmente a miles de espectadores. Por primera vez plasma este proyecto en un libro, con tres contenidos principales en torno a la esperanza: un mundo sin violencia, la posibilidad del progreso y la busqueda de la felicidad.Apoyandose en los clasicos y con el tono refexivo y educativo de sus intervenciones, Bellamy nos ofrece la oportunidad de replantear el rumbo de nuestras vidas y encontrar nuestro verdadero lugar en la historia.

¿Como restaurar la verdad y colocarla en el lugar que le corresponde, en el trono de la razon? En estos ensayos, Von Hildebrand desmantela los diversos movimientos intelectuales y politicos que han trabajado para socavar la verdad durante el siglo pasado: relativismo, escepticismo, materialismo, historicismo, psicologismo, comunismo y nazismo.Muestra la absoluta insufciencia de sus argumentos y detecta en ellos una raiz comun: la negacion de Dios y el empeno de algunos en ocupar su lugar. A quien mire el mundo moderno y se pregunte como hemos llegado hasta aqui, y como salimos, este libro le mostrara el camino.

Este libro recorre la vida, obra e ideas de Adam Smith en el contexto de la Ilustración Escocesa. En estas páginas se despliegan reflexiones sobre la amistad entre Hume y Smith, sus relaciones con los principales autores del siglo XVIII y la importancia del comercio en la formacion del mundo moderno. El autor de La riqueza de las naciones y de La teoria de los sentimientos morales aparece como el filosofo y economista que sento los principios de un liberalismo mas humano y humilde.

Los tres autores aquí reunidos —Meister Eckhart (1260-1328), Angelus Silesius (1624-1677) y Paul Celan (1920-1970)—, a pesar de su distancia en el tiempo, parecen tener una misma vocación: crear un l

El autor nos presenta un viaje a través de los principales referentes y teorías que sustentan su propuesta metodológica y filosófica. De esta manera, Rheinberger demuestra la relevancia y la necesidad de incorporar herramientas filosoficas e historicas que permitan entender la ciencia mas alla de sus componentes logicos o sus componentes sociales. Para el la tarea de la epistemologia historica consiste justamente en analizar la ciencia como una actividad humana, compuesta de diversas complejidades tecnicas y conceptuales, practicas y medios, metodos y preguntas, que en su ensamblaje configuran "sistemas epistemicos y experimentales" con vida propia. Este enfoque no solo permite ver el conocimiento cientifico como algo dinamico y en constante transformacion, sino que tambien permite situar el conocimiento en el espacio liminal de lo cierto y lo incierto, lo conocido y lo incognoscible, lo necesario y lo posible.

La distinción entre lo posible y lo real, entre esencia y existencia, parece tan obvia que no nos damos cuenta del proceso largo y laborioso que ha llevado a escindir el ser, la "cosa" del pensamiento, en dos fragmentos opuestos e intimamente entrelazados. La maquina ontologico-politica de Occidente, sin la cual la ciencia y la politica no serian posibles, se basa precisamente en ella. Este ensayo reconstruye el nacimiento de la escision fundacional y el proceso de sus posteriores articulaciones en la filosofia y la politica de Occidente.

La obra Sobre la Vida Feliz surge de un diálogo ocurrido en ocasión de la celebración del cumpleaños de Agustín. En ella, el autor debate con algunos amigos sobre lo que en realidad sería una vida feliz. Partiendo de una vida virtuosa hasta llegar a una vida en plena union con Dios, Agustin nos muestra lo que, para el, constituiria una vida verdaderamente feliz.Esta obra se divide en cuatro capitulos. El primero lleva por titulo "Dedicacion a Manlio Teodoro", donde Agustin dedica esta obra a su amigo Teodoro y habla de las personas que se dedican a buscar la sabiduria; el segundo es "El problema de la felicidad", en el cual analiza de que dependemos para ser felices; el tercero es "La posesion de Dios como condicion de la felicidad", en este capitulo establece la relacion de que, para que el hombre sea feliz, necesita poseer a Dios; y el cuarto capitulo tiene por titulo "La felicidad es plenitud espiritual", donde Agustin examina si para ser feliz es necesario estar pleno de espiritu.

Un ensayo en filosofía actual de la ciencia con un enfoque naturalista que examina tanto los factores intelectuales en el avance del conocimiento como los condicionantes sociales y de aplicación del mismo. La obra confluye con los llamados estudios sociales de la ciencia, campo de trabajo contemporaneo ya consolidado que trata de recuperar la dimension social de la ciencia sin perder de vista su potencial de transformacion del entorno. El estudio aborda un episodio historico: el triunfo de la medicina antiseptica y de la vision etiologica de la enfermedad, especificamente de 1840 a 1880, periodo fascinante de la historia de la medicina, con el estudio del origen de la fiebre puerperal o de posparto, la aceptacion de la teoria del germen de la enfermedad y la difusion de las practicas antisepticas.

Esta obra de Lenin es un clásico del pensamiento marxista y de la economía política. En ella, el líder marxista nos brinda un minucioso análisis del capitalismo monopolista y explica su teoría de cómo este tiende a formar monopolios que llevan a un sistema economico y politico imperialista; tambien expresa los rasgos fundamentales del imperialismo. A pesar de haber sido escrita hace un siglo (1916), sin duda, constituye aun una fuente, no solo valiosa, sino necesaria para el estudio de los fenomenos sociales y economicos de nuestros dias. Esta nueva edicion esta enriquecida con dos importantes escritos de Lenin, que permitira al lector una comprension mas cabal de la obra, se trata de Prefacio al folleto de N. Bujarin "La economia mundial y el imperialismo" y de una seleccion de los Cuadernos sobre el imperialismo.

¿Reforma social o revolución? es, quizás, el primero de sus textos referenciales, de incisiva profundidad analítica y donde, estimulada por los acuciantes problemas de las luchas revolucionarias del momento en Europa, se adentro en cuestiones esenciales de la estrategia y la tactica del movimiento marxista y obrero. Se trataba, en el fondo, de las tendencias contradictorias entre las posiciones de principios, el oportunismo y el reformismo. La obra es el producto de su apasionada y solida argumentacion contra lo que en aquellos años se llego a denominar revisionismo. Rosa, recien llegada a Alemania, fue una de las primeras en entrar en el debate, y pronto se convirtio en una de las contendientes mas destacadas por la calidad y fuerza de su argumentacion.