eBooks de filosofía, página 95 de 1301

La vida es un milagro constante que se presenta delante de nuestros ojos cada día. La contemplación de la naturaleza, de los seres y del universo en su conjunto, provocan en nosotros un verdadero estupor. ¿Por que la vida? ¿Por que estamos aqui? ¿Quien lo ha decidido? ¿Como lo ha hecho? Y, sobre todo, ¿por que? La respuesta a cada una de estas cuestiones no es nada facil, pero tenemos pistas que nos indican como podemos obtener respuestas. Fundamentalmente hay dos modelos de explicacion: uno, el que explica los principios del ser por puro azar, y otro, el que lo hace constatando que hay un fin que estructura el ser y el para que de los vivientes. Incluso, dentro del modelo finalista, existen aun dos explicaciones distintas: la que entiende la finalidad natural de modo inmanente a los seres, y la que explica esta finalidad por una causa externa y transcendente, de naturaleza inteligente. En este libro planteamos el problema de si los seres, particularmente los que carecen de inteligencia, actuan por un fin, o si, por el contrario, el orden procede de una combinacion azarosa de elementos funcionalmente encadenados. Discutimos las posibilidades antes mencionadas, haciendo ver que no es razon suficiente, ni que el orden y el fin sean producto del azar, como tampoco que la causa por la que cada ser actua de modo ordenado logrando su fin propio, pueda ser inmanente al propio viviente. Esto fue puesto en evidencia por Tomas de Aquino en su quinta via, donde el teologo dominico explica que, los seres no inteligentes que sin embargo actuan por un fin, tienen que ser dirigidos a su fin por un ser inteligente. ¿Es la tesis del Aquinate una reliquia de la denostada metafisica y, en consecuencia, la ciencia empirica es capaz de explicar suficientemente esto que llamamos finalidad, o, por el contrario, sigue siendo valido que, entre orden e inteligencia, se da una relacion inseparable?Manuel Alejandro Serra Perez (Murcia, 1980) es sacerdote de la Diocesis de Cartagena y licenciado en Humanidades (Salamanca 2005), Ciencias del Matrimonio y la Familia (2009), Filosofia (RomaMadrid 2015) y Doctor Internacional en Filosofia (Murcia 2018). Esta acreditado por la ANECA en la figura de Profesor Contratado Doctor. Desde 2011 es profesor del ISEN, facultad adscrita a la Universidad de Murcia. Ha publicado numerosos articulos en revistas bien indexadas nacionales e internacionales. Ha participado como ponente en numerosas conferencias nacionales e internacionales. Recientemente ha publicado una monografia conjunta con especialistas de distintas universidades, comparando a dos de los mas eminentes comentaristas del tomismo contemporaneo, publicada por Eunsa (Pamplona 2021). Desde hace unos años es miembro del Grupo de Investigacion Noesis, del Departamento de Filosofia de la Facultad de Filosofia de la Universidad de Murcia.

"Los animales piensan" es un libro ameno y sencillo en el que se analizan las posturas de pensadores acerca de los animales, su alma y su raciocinio, y en base a observaciones naturales de ellos lograr una conclusion favorable acerca de la mente de los animales.Usted, lector, sacara sus propias conclusiones, que pueden estar con Descartes o mas cerca de Aristoteles y de mi propio lema: Los Animales Piensan.

La tesis fundamental de Steinbock es que las emociones morales no solo tienen su propia temporalidad sino que permiten formas específicas de evidencia que clarifican el sentido de la personalidad, ademas de relanzar nociones como libertad, critica y normatividad.

La visión matemática y esotérica de la realidad, desde Pitágoras hasta Elon MuskLos filósofos griegos construyeron grandes discusiones sobre la realidad que continúan vigentes y siguen inspirando a los pensadores de hoy. Desde las enseñanzas matematicas de Pitagoras, pasando por las ideas de Platon y Aristoteles, han sido fundamentales para el desarrollo intelectual hasta nuestros dias.Hoy, sin embargo, ese papel lo ha adoptado una nueva clase de visionarios. Reunidos en buena medida alrededor de esa nueva Academia platonica que es la Universidad de Stanford; dedicados a demostrar y usufructuar la supremacia de los numeros y las matematicas en el mundo digital; empeñados en la busqueda del novel Santo Grial encarnado en el algoritmo perfecto, los emprendedores de las nuevas tecnologias han transformado radicalmente, para bien y para mal, el mundo como lo conocemos.Ulrich Richter Morales se adentra en el legado a veces transparente, a veces mistico y esoterico de los pitagoricos en sus distintas encarnaciones historicas, con especial enfasis en su rol dominante en la era digital, y plantea un debate sobre la clase de maquinas que debemos desarrollar. Elon Musk, Steve Jobs, Bill Gates, Jeff Bezos, Larry Page y Sergey Brin, entre otros, son declarados herederos del matematico de Samos, y siempre envueltos en polemicas, son inseparables de nuestras ideas sobre como funciona el mundo. Conocerlos como individuos y pensadores es una manera de entender mejor la vida moderna y nuestro papel como ciudadanos en el terreno inestable y volatil en el que nos situamos.

En Homo viator. Bitácora filosófica a la sierra de la Laguna se concentran los andares filósoficos de un grupo de estudiantes universitarios y dos profesores de la carrera de Filosofía de la Universidad Autonoma de Baja Californiar Sur (UABCS), al realizar un viaje a la reserva natural sierra de la Laguna, en 2016, en el marco del curso optativo "Senderismo filosofico", ofrecido en la UABCS a las carreras de Humanidades (Filosofia, Historia, Lenguas Modernas, Lengua y Literatura) y tambien para la licenciatura en Turismo Alternativo, en una exploracion de la idea filosofica de homo viator, cuyo sentido general consiste en ver al viaje y al viajar como notas sustantivas a lo mas propiamente humano. Por ello, en esta practica filosofica se empleo un metodo teorico-practico apegado a la subjetividad, donde las conceptualizaciones aprendidas en clase se reflexionaron desde la experiencia personal en un ambiente propio para tales meditaciones filosoficas: la naturaleza. En palabras del profesor encargado del curso, Dr. Humberto Gonzalez Galvan: "Por senderismo filosofico queremos entender una practica social que articule, de manera peripatetica, al pensamiento con la emocion, a la naturaleza con la existencia y a la supervivencia con la cultura personal, entendidos estos terminos, en apariencia contrapuestos, como totalidad significativa de experiencia". En ese sentido, los lectores del libro encontraran en sus paginas diferentes panoramas filosoficos de un viaje con un mismo punto de partida y una variedad de sendas hacia la consciencia humana.

Ya en el siglo XIX evocaba A. Comte a Dios como «una medalla antigua con su relieve casi borrado». Un siglo después, M. Buber constataría el Eclipse de Dios. Este debilitamiento de la fe en Dios es u

Armando Bartra realiza un recorrido por la historia de las epidemias, sus contextos socioculturales y la forma de afrontarlas, que culmina en la actual pandemia de Covid-19. La obra recopila testimonios historicos y literarios mediante los cuales hace una reflexion profunda sobre la crisis de la modernidad en la que nos encontramos, caracterizada por, ademas de la pandemia, el cambio climatico, la desigualdad economica y social, entre otros problemas. Finalmente, nos invita a repensarnos a nosotros mismos, a nuestra realidad y nuestras relaciones con la naturaleza y la muerte. En el momento paradigmatico en el que vivimos, es ineludible cuestionar nuestro ser.

Los seis textos que componen este libro, a pesar de ser cada uno de ellos un ensayo sobre un tema determinado, tienen en común ciertas características que dan unidad a la obra: su brevedad, el estar referidos a la condicion humana (de ahi que no hayan perdido ni un apice de actualidad) o el abordar distintos temas desde un estilo radical e inconformista, sin especulaciones gratuitas.Podria decirse que constituyen, en conjunto, una Onto-antropologia pues que su reflexion llega hasta la radicalidad del Ser, como Heidegger mantenia. Libro que el autor fue escribiendo a lo largo de toda su vida, desvelando un pensamiento tan sorprendente como original y a la altura de nuestra contemporaneidad. Obra densa y pensada desde la soledad intelectual, que enraiza con su preocupacion por el sufrimiento humano y la injusticia que conocio, de primera mano, desde su ejercicio profesional de la medicina rural.Ubicado en la tradicion de medicos humanistas europeos como Marañon, Martin Santos o Lain Entralgo, Ernesto Feria Jaldon nos deja ver, en estos textos, su mirada hacia el ser humano que hay siempre detras del paciente, asi como un pensamiento nutrido por innumerables lecturas y un profundo conocimiento de los desarrollos cientificos del siglo XX, tanto en los campos de la biologia, la medicina y la psicologia como en los de la filosofia.

Si a Carlos Bonachera Urriaga le hubieran dado la oportunidad de elegir, habría elegido otro cuerpo para nacer. Uno que se correspondiera con la persona que él sentía ser, pero esto no era posible. Sin embargo, gracias a la comprension, apoyo, infinito amor incondicional de su familia y el esmerado trabajo de un extraordinario y competente equipo medico, pudo ver realizado el sueño de su vida.

Durante los últimos años, un grupo de especialistas de diversos campos y ámbitos geográficos han realizado talleres de Filosofía Aplicada en las prisiones de varios países iberoamericanos (Argentina, Brasil, Colombia, España y Mexico). Las sesiones entrenaban tres tipos de competencias: pensamiento critico, gobierno sobre las emociones desbordadas o sobre las pasiones y habilidades de comunicacion. Despues de culminar los encuentros formativos entre rejas, el equipo avanzo a la investigacion y obtuvo resultados usando diversas metodologias disciplinares. Este libro contiene tanto los fundamentos de esta experiencia como las conclusiones practicas del programa. El primer bloque profundiza en los fundamentos filosoficos y psicologicos del trabajo en prisiones. El segundo desciende a la realidad practica de las sesiones filosoficas desarrolladas en centros penitenciarios de los paises citados. El crecimiento de BOECIO ha sido de tal envergadura que se ha materializado en un centro de investigacion, estudio, aplicacion de trabajo de la filosofia con personas en riesgo de exclusion social. Sus actividades pueden consultarse en la web http://institucional.us.es/boecio

"Lo más peligroso" es que el hombre se instale definitivamente en el modo de pensamiento científico-técnico, cerrándose así a la posible experiencia del lugar que tiene en la Tierra. Con el crecimiento del peligro tecnico, sin embargo, crece tambien lo salvador. El destino tecnico, en efecto, tiene una doble faz, cabeza de Jano, donde aparece tambien el destino venidero, lo salvador: das Ereignis, el acontecimiento-apropiador.

Salvador Macip (Blanes, 1970) es médico, investigador y escritor. Estudió Medicina en la Universidad de Barcelona, en la que se doctoró en Genética Molecular y Fisiología Humana. Durante nueve años fue investigador en el campo de la oncologia en el Hospital Mount Sinai de Nueva York. Desde 2008, dirige un grupo de investigacion sobre el cancer y el envejecimiento en la Universidad de Leicester, donde es catedratico del departamento de Biologia Molecular y Celular. Desde 2020 tambien es catedratico e investigador de los Estudios de Salud de la Universitat Oberta de Catalunya. Ha publicado mas de cuarenta libros de diferentes generos, como novela, ensayo y literatura infantil, que han recibido varios premios y han sido traducidos a nueve idiomas. Colabora regularmente en los medios haciendo divulgacion cientifica.

¿Qué relación guardan la lucha contra el coronavirus y la Bioestética? ¿Puede esta novedosa disciplina aportar al análisis de la pandemia algo significativo y qué en concreto?Este texto ofrece respuestas a ambos interrogantes y revela lo fecundo de la belleza y de la union entre bioetica y estetica a la hora de considerar de un modo integral el combate frente a la epidemia. Es fruto de una investigacion internacional, que reune a destacados expertos, y de la acreditada trayectoria de los equipos y grupos que han participado en la misma.

" Recordemos que los seres más elevados de la humanidad, los que han alcanzado su más elevado desarrollo, los llamamos santos o " los iluminados", porque se han convertido en hombres de luz. Cuando todos los seres humanos se encuentren en este estado de ser luminosos, cuando las sociedades y los pueblos hayan adquirido esta capacidad, sera entonces cuando alcanzaremos un elevado nivel de cultura. Desde este punto de vista, todo sobre la tierra las plantas, los animales, los humanos no es mas que luz transformada en manifestaciones infinitamente variadas. ¡ En una palabra, todo es luz ! "

La relación de José Ortega y Gasset con la fenomenología de Edmund Husserl, una de las principales corrientes filosóficas surgidas a comienzos del pasado siglo, se ha convertido en las últimas décadas en uno de los temas mas debatidos entre los especialistas en la obra del filosofo español. A ello ha contribuido de un modo decisivo Javier San Martin, cuyos trabajos, pioneros en esta materia, se han convertido en referencia ineludible en los estudios orteguianos a nivel internacional. Prueba fehaciente de ello quiere ser el presente volumen colectivo, en el que trece profesores e investigadores de distintas generaciones y nacionalidades entran en dialogo con la lectura fenomenologica de Ortega que nos propone Javier San Martin, sintetizada por el mismo en el ensayo que inaugura este libro. En el trascurso de estas paginas encontrara el lector abordados y discutidos practicamente todos los temas centrales de la filosofia orteguiana: desde filosofia del lenguaje, antropologia, etica, sociologia, pedagogia, politica, epistemologia y teoria de la ciencia, hasta su menos estudiada filosofia de la religion, pasando, como no puede ser de otra manera en los estudios orteguianos, por las meditaciones sobre el amor, el vino y los marcos. Javier San Martin es Catedratico de Filosofia de la UNED y Profesor Emerito desde 2016. Fundador de la Sociedad Española de Fenomenologia, de la que es presidente honorifico, y autor de mas de doscientas publicaciones en varios idiomas sobre fenomenologia, antropologia filosofica y la obra de Ortega y Gasset, las tres grandes tematicas a las que ha dedicado su produccion filosofica.

Tres partes componen este libro: la primera está conformada por la revisión de los textos en los que Foucault reflexiona sobre la cuestión de la crítica escritos entre 1978 y 1984; a partir de esta, en la segunda parte se analiza la relacion entre critica y comunidad, bajo la pregunta de como entender que la critica sea un arte de desobediencia colectiva, al mismo tiempo que una manera de leer el nosotros que nos constituye; para finalmente problematizar con una mirada actual la ciencia del juicio, caracterizada como cultura de la cancelacion, y oponerla al arte de la critica entendido como una forma de leer el presente sin juicio. De este modo, este libro es una reflexion sobre la nocion de critica en la obra de Michel Foucault, al mismo tiempo que se constituye como una lectura del presente que invita a abandonar la certeza de las sentencias.

Este libro construye un punto de vista sobre la educación, pero, especialmente, está pensado para aquel lector que no sabe sobre ella. ¡Cuán difícil es hablar sobre educación hoy! La dificultad radica en que todos hablan de educacion en codigo binario, tocan la espuma de la pedagogia y se ponen una pompa en el rostro cuando hablan de aprendizaje, y esta espuma se forma de la historia de las ideas, la historia de los modelos y la historia de las escuelas pedagogicas. Como todo, esto tiene consecuencias, una de ellas: la pedagogia como el asidero de discursos vacuos y raquiticos. Este libro esta hecho para el lector, para aquel el lector que quiera aprender. Y pasa como cuando aprendemos filosofia, literatura, historia, sociologia; tenemos dos caminos: el facil, que resulta ser un canto a la universalidad o el dificil, que es el abordaje del concepto por medio de nuestro cuerpo, de nuestra vida, del cerebro, de nuestra forma de vivir.Los autores de este libro no toman caminos, en todo camino existen atajos, esta fue la leccion de la gran hermeneutica del siglo XX. Por el contrario, ellos se van por los trayectos, hacen recorridos por los mas peligrosos paisajes. Y es que aprender es peligroso, no porque cambiemos de cualidad, segun la ley dialectica hegeliana, sino porque, al aprender, nos pasan cosas, cortamos lineas, dejamos deseos con toda la ansiedad que esto produce, nos cargamos, nos alivianamos, matamos parte de la identidad con las que nos formo la sonrisa del profesor y su cafe caliente sobre el escritorio, o la seriedad con la que se formo en nosotros la casuistica cristalizada en el pensamiento con litros de cerveza. Tambien, se perfilan por la via politica, la mas dificil y riesgosa. Son estudiantes, profesores e investigadores que, armados de conceptos, saltan a la calle y dicen cosas, provocan problemas, hacen archivo, leen bibliotecas escondidas, marcan espacios para jugar a variaciones con el tiempo y sin el, analizan instituciones, facultades; estudian la tradicion sin la tentacion de inscribirse en la historia de las ideas, se preguntan por la desaparicion y la constitucion de facultades de educacion en funcion de lo que se hace cuando se investiga.

Este no es solo un libro: es un profundo viaje por destinos tan variados como Atenas, San Cristóbal de las Casas, São Paulo o Sudáfrica, y termina en un camino empinado hacia las entrañas de la condi

¿Qué es el tiempo? ¿Es aquella medida del movimiento en relación a lo precedido y lo sucedido? ¿Es una forma de intuir lo acontecido? ¿Es una conformación de dos temporalidades, una externa y otra interna? ¿Es un flujo de sucesos? ¿Es lineal, absoluto o relativo? ¿Existe de verdad?... Las respuestas a estas y otras preguntas mas respecto al tiempo, han ido perfilandose tras profundas reflexiones de los mas ilustres pensadores de nuestro devenir historico.Con la finalidad de poder facilitar el esclarecimiento de las claves -cientificas, pero tambien filosoficas- de tales respuestas, este libro se divide en tres partes: la primera, aborda las teorias que fundamentaron la concepcion de un tiempo ciclico y un tiempo lineal, asi como las mas relevantes proyecciones filosoficas, sociologicas y psicologicas que, sobre la naturaleza del tiempo, han sido consideradas a lo largo de la historia; la segunda, se centra en aquellos rasgos y peculiaridades del tiempo, puestos al descubierto por la Teoria de la Relatividad y la Mecanica Cuantica, que transformaron nuestra interpretacion del mismo durante el siglo XX; la tercera, explore el modo en el que nosotros lo experimentamos, y la posibilidad de viajar al futuro o al pasado ademas de abordar la idea de un mundo sin tiempo.El destilado tan sorprendente como ilustrativo, de siglos de analisis filosoficos y cientificos que desfilan por estas paginas, permiten un acercamiento claro y estimulante al misterio del tiempo, un tema central de la fisica y de nuestra relacion con la vida y el universo.

Una actualización del pensamiento artistotélico y cómo emplearlo hoy en día, dos mil cuatrocientos años después, para cambiar nuestra vida.En el siglo IV a. C., Aristóteles funda en Atenas su escuela, una version muy mejorada de la Academia platonica, donde el mismo estudio en su juventud. Desde ese autentico centro de formacion de los futuros pensadores clasicos supo ejercer una influencia inestimable.La senda de Aristoteles da testimonio del modo en que una escuela de pensamiento puede ayudarnos a alcanzar la eudaimonia, esa felicidad que consiste en realizar plenamente nuestro potencial.Las enseñanzas de Aristoteles no caducan, nos dice la autora. La senda invita a la reflexion pausada, a la contemplacion (¡verdadero elogio del tiempo libre!), a analizar las relaciones con el projimo (amorosas, de amistad, comunitarias), a preguntarnos que tenemos en comun con un pensador de la antigua Grecia, a entender y mejorar nuestra comunicacion y a enfrentarnos con serenidad a la muerte.Rastreando exhaustivamente la obra de Aristoteles, insertada en el contexto de los principales episodios de su biografia, Edith Hall ofrece aqui una actualizacion del pensamiento aristotelico junto con una interesante y original propuesta: emplearlo hoy, dos mil cuatrocientos años despues, para cambiar nuestra vida.