eBooks de Filosofía, Ética y moral, página 2 de 43

Buscamos libros de desarrollo personal. Buscamos consejos, guias, atajos que nos mejoren, que nos hagan mas felices. Pero ¿que signifca eso realmente?El autor ofrece grandes textos, que atraviesan los siglos en busca de la felicidad, un anhelo del corazon en el que intervienen la razon, la libertad y las pasiones.

¿Será posible conciliar ética y función pública? ¿Es posible que las decisiones y acciones de quienes trabajan en el Estado se orienten al servicio a los ciudadanos? Este libro pone en discusión una propuesta de fundamentacion para una etica de la funcion publica.

Tarde o temprano a todos nos llega este momento en el que, lo que estamos buscando durante toda nuestra vida empieza a perseguirnos. Y aquí viene la Gran pregunta:¿Te vas a entregar o vas a salir huy

La noticia es terrible: sacerdotes y líderes católicos, venerados por su fe, alabados por su apostolado, practicaban en secreto una mística perversa. Las víctimas de sus abusos hablaron. Los periodistas investigaron sus abusos y encubrimientos. Los historiadores empezaron a investigar los embrollos eclesiasticos de los que se beneficiaron. La sociedad entera se escandalizo. Pero, ¿como interpretar espiritualmente el hecho de que semejantes crimenes fueran encubiertos con apariencia de sacralidad?Utilizando todos los recursos de su aguda mente y estilo, el filosofo y teologo mas original de su generacion, Fabrice Hadjadj, nos sumerge en las raices del mal, donde, segun el Evangelio, los lobos se disfrazan de corderos, sin minimizar nada de lo grave que tiene, sin descuidar lo que esconde de gracia.Una denuncia de la mentira, la impostura y la credulidad. Un alegato a favor de la fe. Un ensayo vigorizante, ejemplar por su lucidez y sobriedad. Si hay un buen uso para el abuso, es conseguir que nos cuestione personalmente.

Probablemente hemos ido dejando de hablar de la vida conforme nos dábamos cuenta de que esto no es vida. Todavía conservamos una cierta querencia por el uso de la palabra y del concepto, pero es más fruto de la añoranza que de la esperanza. Quiere decirse: de añoranza de aquellos tiempos en los que, precisamente porque pareciamos a punto de recuperar la soberania perdida sobre nosotros mismos (o secuestrada por las diversas variedades de la trascendencia, como prefieran), fantaseabamos los contenidos de una plenitud inminente. Ya despertamos de ese sueño. Sin duda, conviene revisar los mimbres con los que estaba elaborado tan entusiasta convencimiento. Al menos si aspiramos a entender la razon del progresivo abandono de la proverbial exhortacion ¡vive la vida!, que antaño era recibida como una invitacion a la intensidad y que hoy es leida como una declaracion de desconcierto. Para nosotros la palabra vida (o sus bioequivalentes) ha pasado a nombrar determinaciones mas que posibilidades, limitaciones estructurales en mayor medida que aperturas potenciales.De esta situacion levanta acta en el presente libro Antonio Valdecantos con la brillantez e inteligencia a la que nos tiene acostumbrados. En el bienentendido de que su recorrido critico por la idea de vida es mucho mas que la reconstruccion historiografica de un concepto en el que por una vez ha de valer la redundancia nos iba la vida: señala con nitidez lo que nos queda por pensar.

En su segunda misión, la súper tía Heley se enfrenta al poderoso villano "Tio do Zap", que ha estado difundiendo información errónea a los niños del mundo. Embárcate en esta nueva aventura de mucha informacion contra quienes difunden mentiras, este es un sencillo homenaje a la eterna maestra Heley de Abreu.

En momentos en que el mundo vive el fenómeno inédito de la globalización, que nos aúna y hace comunes los problemas, se presenta un profundo conflicto entre moralidad y eticidad que afecta al planeta en toda su dimension. Sin embargo, el destino de las naciones, los pueblos y las personas depende de la clarificacion de las formas de comportamiento, realidad que convierte a la moral en la llave de las ciencias humanas de nuestros dias. Estamos, evidentemente, ante una cuestion que exige resolucion inmediata y una de las vias para orientarnos es la filosofia practica, sus interpretaciones y proyecciones, aportes imprescindibles para la comprension y el reencauzamiento de nuestro mundo.

En la actualidad el actor (el lector) parece ser una persona, sujeto individual, escindida en gran proporción del conjunto y de la realidad respecto de su historia colectiva.Somos conscientes de lo actual teorizando sobre lo real, sobre hechos y conceptos, sobre la racionalidad con que la actualidad se entiende, sobre la existencia propia en la realidad, y su relacion con lo colectivo, y su vinculacion con la etica, definida por esta relacion entre lo subjetivo y lo objetivo. El individuo se determina a hacerse practico desde una comprension de lo que es el bien, la virtud y el poder.Vivir, segun Jose Ortega y Gasset, no es mas que tratar con el mundo. El cariz general que el mundo nos presenta, sera el cariz general de nuestra vida. Esto se vincula al concepto de Nacion, entendiendolo como un lanzarse a futuro, ya que la Nacion esta siempre haciendose o deshaciendose, ganando adhesiones o perdiendolas, segun que su Estado represente o no una empresa vivaz con objetivos claros y un proyecto de futuro. En tal sentido, Expelido pretende dar una conceptualizacion fundada y particular de este tratar con el mundo, y a la vez conformar una etica para esto que llamamos Nacion Argentina. Es una exposicion cuya ambiciosa expectativa es despertar un cambio de epoca y producir un fundamento para una etapa que debe ser construida y que requiere de costumbres que tienen que incorporarse, sostenerse, y hacerse propias. Lo propio es tambien actual y presente, la realidad nos llama a ser colectivos, a hacer la Nacion.

Muchos cristianos se preguntan por qué sus oraciones ante el Todopoderoso no obtienen la respuesta correcta. Por otro lado, hay otros casos en cierto grupo de intercesores, de los cuales solo algunos obtienen resultados positivos en sus suplicas a Dios, mientras que la mayoria continua esperando por mucho tiempo sin que suceda nada segun sus perspectivas. En esta obra el autor, reconocido doctor en Teologia del Antiguo y Nuevo Testamento, explica de forma sucinta pero muy objetiva y utilizando varias referencias biblicas para confirmar la veracidad de sus conclusiones, algunas de las principales razones por las que una oracion no llega en los oidos del Todopoderoso o, aunque los escuche, no añade respuesta alguna, esperando que de esta manera el lector pueda corregir su postura espiritual actual ante su Creador y pueda finalmente mantener una comunion con el que le permita ser escuchado y atendido en vuestras oraciones.

En un mundo cada vez más dominado por los avances cientificos y tecnológicos, la bioética sigue una disciplina indispensable para orientarnos en la travesía hacia un futuro donde la humanidad y la innovacion biomedica converjan en armonia.El libro Horizontes de la bioetica recoge las contribuciones de diversos expertos nacionales e internacionales, en el marco del II Congreso Internacional de Bioetica, de la Catedra de Bioetica de la Fundacio Victor Grifols i Lucas, Universidad de Vic-Universidad Central de Cataluña, celebrado en la ciudad de Vic los dias 17 y 18 de noviembre de 2022. Para abordar cuestiones que van desde el profundo impacto de las biotecnologias en el mundo hasta los desafios de la pedagogia de la bioetica, pasando por las eticas aplicadas en una sociedad marcada por las pandemias, y culminando en un debate profundo sobre la complejidad de nuestra relacion con la muerte en el contexto del transhumanismo y la eutanasia. Las refexiones de este libro, que pretenden promover el pensamiento critico, son un recurso esencial para academicos, profesionales de la salud, educadores y cualquier persona interesada en comprender y abordar las complejas cuestiones bioeticas que definen nuestro tiempo.

La vida no se nos da hecha, sino que da mucho quehacer. Eso decia Ortega. Es una "terrible faena" el libre albedrio continuaba, pues hace depender de cada uno lo mas crucial de la propia biografia. Es importante lo que hacemos, pero es mas determinante como lo hacemos.El autor trata la diferencia entre lo moral y lo natural, y como ambas realidades pueden y deben encajar, lejos de una mirada utopica hacia la etica. ¿Que legitimidad puede reclamar un juicio moral? ¿Como dictaminar la calidad etica de una accion? ¿Hay acaso criterios objetivos? ¿Donde? ¿Como? ¿Por que la intuicion inicial se encuentra luego con tantos obstaculos al tratar de sistematizar el orden moral? ¿Por que tiene que ser todo tan dificil?

La tecnologia és com el foc. Si la fem servir com una eina, amb contenció, és ben útil. Sense contenció, però, el seu efecte pot ser devastador. Tota nova tecnologia transforma les relacions humanes

La tecnología es como el fuego. Si la usamos como herramienta, con contención, es útil. Pero sin contención su efecto puede ser devastador.Toda nueva tecnología transforma las relaciones humanas y las relaciones de poder. Las nuevas tecnologias digitales ¿no tienen algo del Anillo del Poder de Tolkien, que seduce y a la vez atrapa y hace que la persona sea vigilada y explotada a distancia? El Anillo del Poder de Tolkien tiene una inscripcion oculta que solo se ve en contacto con el fuego. Cuando se enciende la digitalizacion del mundo, ¿que vemos?:¿seguridad, eficiencia y progreso o control, vigilancia y deshumanizacion?Partiendo de la confluencia entre el conocimiento cientifico (la psicologia, la neurociencia, la sociologia de las nuevas tecnologias, la historia de la ciencia) y humanistico (el universo literario de Tolkien, la intuicion poetica de Rilke, el analisis del totalitarismo de Hannah Arendt, la filosofia de Agamben), Tecnica y totalitarismo analiza y confronta las propuestas, cada vez mas influyentes, que reducen los seres humanos a datos y algoritmos y que nos preparan para aceptar ingenuamente una nueva forma de totalismo tecnocratico.A la vez, Tecnica y totalitarismo invita a redescubrir el valor de la existencia, unica e irrepetible, de cada ser humano.

El ser humano es para sí mismo un enigma. La acción es una manera de descifrarlo. Son la vida misma y el riesgo que representa para la libertad la única manera en que el espíritu humano puede encontrar una cifra sobre su nombre. En esa busqueda aparecen problemas y misterios. Unos, piden resolucion, los otros, solicitan nuestra aceptacion y recibimiento.De la mano de Gabriel Marcel, Michel Henry y Miguel Garcia-Baro, en este libro se busca esclarecer las diferencias que hay entre el enigma que somos y los problemas y los misterios que configuran las tramas de nuestra existencia, cosida al mismo tiempo a la Vida que recibe y al mundo en el que habita. Para ello, el autor trabaja sobre los puentes que comunican a la literatura con la filosofia. Con motivo de la lectura de cuentos de Borges, Poe, Kafka, Elizondo, Chesterton, Joyce y Bloy, son desarrolladas algunas nociones filosoficas que permiten esbozar las tramas que constituyen al yo y su libertad.

Se alcanza la madurez cuando se adquiere una cierta plenitud en el desarrollo, correspondiente a la edad cronologica. Es inmaduro quien no ha sabido evolucionar segun su edad. A menudo solo nos referimos a la madurez psicologica o emocional, pero su alcance es mucho mayor, pues abarca todos los ambitos de la persona.Los autores analizan los diez ambitos de esa madurez integral, ofreciendo al lector medios para desarrollarla en cada caso, y posibles soluciones ante los desajustes mas frecuentes en la actualidad.

"Sobre el origen de la amistad" de Cicerón es un ensayo que explora las bases y virtudes de la amistad. Cicerón sostiene que la amistad es esencial para una vida plena y feliz, y la considera una virtud superior. A traves de dialogos y ejemplos, describe como la amistad surge de la afinidad entre personas de virtud similar y se fortalece con la confianza y la lealtad mutuas. Ciceron argumenta que la verdadera amistad es desinteresada y duradera, y ofrece consejos practicos sobre como cultivar y mantener relaciones amistosas. Su obra es una reflexion profunda sobre la naturaleza humana y el valor de las relaciones interpersonales en la busqueda de la felicidad y la realizacion personal.

El corazon es nuestro ser intimo, lo que nos hace unicos e irrepetibles. Es el cofre del amor, ese tesoro que recibimos y que exige ser compartido. Solo quien abre su tesoro a los demas llega a descubrir su identidad, el sentido mas hondo de su existencia. Y quien no lo abre, no llega realmente a alcanzar su felicidad.El corazon tiene unos habitos, costumbres, y principios de actuacion distintos a la logica del tener y del poder. Solo el es capaz de generar una cultura de verdaderos encuentros, de construir la civilizacion del amor. Solo es feliz quien sabe mirar, escuchar y tocar el corazon.

El tema del "paternalismo", al que se dedican las siguientes contribuciones, tiene una larga tradición en la historia de las ideas, pero reviste especial importancia en la actualidad. La tradición se remonta a la Ilustracion, epoca en la que surgio una moral orientada hacia el individuo. Cuando las necesidades, los deseos y, sobre todo, la personalidad individual pasaron a un primer plano, el paternalismo hacia el individuo por parte de un Estado que pretendia promover los intereses "objetivos" de sus "subditos" se convirtio en un problema. Las contribuciones impresas en este volumen comentan los problemas del paternalismo desde una perspectiva tanto filosofica como juridica. Estan dedicadas a diferentes subareas del complejo problema y, al mismo tiempo, reflejan diferentes perspectivas de la filosofia moral o juridica.

La deliberación pública constituye una forma de discernimiento que sostiene la dirección de la vida en comunidad. En una sociedad democrática, el ciudadano, la militante partidaria y el funcionario publico son agentes potenciales en esta materia. Ellos requieren una comprension lucida de los asuntos de interes comun sobre los cuales debaten la pertinencia de ciertas normas e instituciones, la toma de decisiones de caracter publico, la solicitud de cuentas a nuestras autoridades, entre otros asuntos. Tal entendimiento implica hacer explicita la conexion entre los valores publicos que se busca poner en ejercicio y las situaciones que suceden en los espacios publicos.A menudo, se afirma que la deliberacion publica tiene como meta alcanzar consensos. Forjar acuerdos a traves de la formulacion y el contraste de argumentos constituye, ciertamente, la base de la toma de decisiones en materia politica. No obstante, la expresion razonada de desacuerdos es tambien un objetivo democratico de gran valor. Emitir un juicio que disiente con el punto de vista de otros agentes o que discrepa de la opinion mayoritaria manifiesta una capacidad basica del ciudadano comprometido con el dialogo politico, la cual entraña el derecho fundamental de expresar el pensamiento. En una democracia liberal, quien esta en desacuerdo con la perspectiva mayoritaria es un compañero de ruta, un interlocutor valido en la conversacion civica, no un enemigo ni un hereje.

Los humanos buscan los poderes, la riqueza, los conocimientos, el amor Pues no, es la vida lo que deben buscar. Diréis: Pero ¿por qué buscar la vida? La tenemos. Lo que debemos buscar es lo que no tenemos. Estais vivos, es verdad, pero desde el mineral hasta Dios pasando por los vegetales, los animales, los hombres, los angeles, la vida tiene grados. No es suficiente vivir, debemos preguntarnos cual es la vida que vivimos. Todos los temas que abordeis, todas las actividades que emprendais solo os aportaran algo si habeis comprendido la realidad esencial: la vida. Sea lo que sea lo que tengais que hacer en el transcurso de una jornada, procurad que vuestra disposicion de espiritu sea tal que os permita sentir circular en vosotros la vida divina, y que a traves vuestro vivifique tambien a todas las criaturas... Cuando el hombre toma conciencia de que es el depositario de la vida divina, la Madre Naturaleza lo considera un ser inteligente, un verdadero hijo de la luz, y le abre sus puertas, le da vestidos de fiesta para que participe en sus festines y en sus misterios.