eBooks de Filosofía contemporánea, página 3 de 84

Premio Nacional de Ensayo 2025. Una propuesta para repensar nuestra relación con el trabajo en la sociedad contemporánea.Tiempo atrás, algunos pensadores nos vendieron la idea de un futuro en el que el ocio ocuparia el centro de nuestras vidas mientras las maquinas trabajarian por nosotros y crearian riqueza. Ese futuro utopico no llego jamas, y a lo que nos enfrentamos es a un presente en el que al hablar del mundo laboral nos vemos abocados a utilizar palabras como hiperproductividad, precariedad, competicion, burocraciaAnte este panorama, Remedios Zafra se rebela y dice a la vez si y no. No a la violencia burocratica, a la tristeza administrativa y a la deshumanizacion tecnologica; al desafecto que se extiende entre los trabajadores cuando su tiempo esta ocupado por tareas que nada tienen que ver con su proposito: investigar, enseñar, crear Si a transformar esta situacion, a liberar el tiempo propio, del que nacerian mejores ideas y mayor compromiso con aquello que hacemos, con la sociedad, los cuidados y el planeta, la atencion que requieren la justicia y la ciencia, o el goce de la cultura.Este informe pone al mando el alma y el estomago frente a tecnologias que en nada contribuyen a la emancipacion. Frente al hartazgo de un hacer mecanico que engendra desapego, la autora se pregunta: ¿que esta en juego si el trabajo intelectual sigue cediendo a la obediencia?, ¿quienes perturbaran a las personas para recordarles que son personas?, ¿quienes intentaran cambiar pesimismo por critica, resignacion por vinculos?

El mito griego de Erisictón nos habla de un rey que se autodevoró porque nada podía saciar su hambre, un castigo divino por violar la naturaleza. Esta anticipación de una sociedad condenada a una dinamica autodestructiva constituye el punto de partida de La sociedad autofaga. Anselm Jappe prosigue en ella la investigacion comenzada en sus anteriores libros, en los que releyendo las teorias de Karl Marx bajo el prisma de la critica del valor mostraba que la sociedad moderna se basa por entero en el trabajo abstracto y el dinero, la mercancia y el valor.Pero ¿como viven los individuos la sociedad mercantil? ¿Que tipo de subjetividad produce el capitalismo? Para comprenderlo, hay que retomar el dialogo con la tradicion psicoanalitica, desde Freud hasta Erich Fromm o Christopher Lasch, y renunciar a la idea, forjada por la Razon moderna, de que el sujeto es un individuo libre y autonomo. En realidad, este es fruto de la interiorizacion de las coacciones creadas por el capitalismo, y hoy en dia el receptaculo de una combinacion letal entre narcisismo y fetichismo de la mercancia.El sujeto fetichista-narcisista ya no tolera ninguna frustracion y concibe el mundo como un medio sin fin consagrado a una desmesura sin limites. Esta perdida de sentido y esa negacion de los limites desembocan en lo que Anselm Jappe llama la pulsion de muerte del capitalismo: un desencadenamiento de violencias extremas, de matanzas en masa y de asesinatos gratuitos que precipitan el mundo de los hombres hacia su caida.

El perfecto Clásico Radical: un autor peligrosamente adictivo y un libro (inencontrable durante años) con el que caer rendidos a su raro encanto.En este libro clave de Cioran, los lectores se reencontraran con su voz ironica, serena y al tiempo desesperada. El autor se enfrenta con lucidez al pragmatismo acritico, y escribe con mirada perpleja sobre Occidente, el destino historico de pueblos extremos como España o Rusia, el significado del exilio para el escritor, la tarea de crear, la soledad, la locura y la muerte. Aunque a primera vista el nihilismo de Cioran parece severo y hastiado, su energia y sus contradicciones resultan profundas, poderosas y muy estimulantes.Criticas:El libro que despliega todas las preocupaciones pasadas y futuras de la obra de Cioran; el que forja su estilo y da rienda suelta a su pesimismo alucinado. Luna MiguelNo se consideraba ni filosofo ni escritor, pero logro ser ambas cosas. Su reflexion va inextricablemente unida a un estilo (una literatura) e hizo de su subjetividad su mundo filosofico. Su universo es el de un nostalgico de la mistica transformada en un bisturi mortifero. Juan Malpartida, ABC

El primer libro del creador del exitoso pódcastKaizen.¿Cuánto confías en lo que ves, sientes, piensas o recuerdas? ¿Y si fuera todo mentira?En este libro aprenderás que tu universo no es igual que el de tu perro ni que el del camaron mantis purpura, que no ves el mar del mismo color que los griegos del siglo vii a.C., que tu pueblo es uno de los rincones mas exoticos que existen, aunque no lo creas, o que puedes llegar a recordar cosas horribles que nunca sucedieron. Y es que la realidad en la que vivimos es muy fragil. Nos engañan los sentidos, el cerebro y la cultura; nos engañan hasta las leyes de la fisica. Pero, a pesar del vertigo que puede generarnos pensarlo, ser conscientes de nuestros filtros y nuestra percepcion limitada de las cosas es el primer paso para empezar a entenderlas de verdad.Tras desarrollar BlaBlaCar en España y mientras dirige FreeNow en el sur y oeste de Europa, a Jaime Rodriguez de Santiago le ha dado tiempo de convertirse en un gran divulgador con su exitoso podcast Kaizen. En estas paginas nos brinda la oportunidad de abrir nuestro foco y descubrir nuevos matices en todo lo que nos rodea, desmontando nuestras aparentes certezas y aportando herramientas y habilidades para construir nuestro mundo con una mirada distinta.Este libro cuenta que...Hay muchas cosas que existen, pero no forman parte de nuestra realidad y, a la vez, hay otras muchas que forman parte de nuestra realidad, pero no existen.Construimos nuestras explicaciones simplificando la realidad.Hay un conjunto de mecanismos psicologicos que nos empujan a no cambiar de opinion, hasta el punto de hacernos manipulables o, incluso, de reescribir nuestros recuerdos.La historia de la humanidad es la de una eterna busqueda de sentido en la que tratamos de explicarnos las reglas del juego. Curiosamente, con cada paso que hemosdado, nos hemos alejado mas y mas de lo que al principio nos parecia obvio.Nos movemos por la vida tomando decisiones y actuando en virtud de lo que sabemosy, como mucho, con un ojo puesto en aquello de lo que somos conscientes que desconocemos. Pero hay una inmensidad que nos es tan completamente ajena que ni siquiera somos conscientes de que existe.

En un mundo hiperconectado, superficial y tecnológico, en el que se juzga casi todo y a casi todos por su utilidad, ¿a qué lugar es posible acudir para retirarnos, disfrutar con sosiego, contemplar y vincularnos de nuevo con los demas? Aunque existen muchas formas de ocio para atender estas necesidades, pocas experiencias llenan tanto como la vida interior escribe Zena Hitz, sea la del raton de biblioteca, la del astronomo aficionado, el observador de aves, o la de cualquiera que tenga un interes profundo en alguno de los incontables temas que atraen al pensamiento.A partir de ejemplos inspiradores, desde Socrates y san Agustin hasta Malcolm X y Elena Ferrante, desde peliculas hasta las propias experiencias personales de Hitz, que abandono la vida de elite universitaria en busqueda de una mayor realizacion, Pensativos es un recordatorio apasionado y oportuno de que una vida rica en el ambito del pensamiento es una vida plena. Una invitacion a aprender por el mero placer de hacerlo y a renovar nuestra vida interior para preservar nuestra humanidad.Pensativos es una conmovedora declaracion de fe en el acto intelectual en un momento en que todo lo que hacemos parece conspirar contra el. Alberto Manguel

Si hay humanidad también hay ausencia, carencia y pérdida. El mundo humano es un universo habitado por ausentes, por espectros que surgen de repente, por vacíos que nunca volverán a llenarse o, cuando menos, que nadie podra llenar de la misma manera, porque el vacio permanecera siempre vacio. En el mundo humano siempre se echa de menos a alguien o algo. La condicion humana es elegiaca. Ya sea por el tiempo perdido o por el tiempo deseado, no hay vida humana completa, porque vivimos con la presencia inquietante de la carencia. Por esta razon, a pesar de que es cierto que podemos ser felices, no hay un reino de la felicidad. El ser humano es un animal que no acaba de encontrar su lugar en la vida, porque siempre es en relacion con otros, con otros presentes y con otros ausentes.En La experiencia de la perdida, Joan-Carles Melich ofrece una reflexion sobre la muerte y la ausencia del otro a partir de las claves de comprension propias de su proyecto de filosofia literaria, una filosofia marcada por la finitud, la indeterminacion y la contingencia.

Los aforismos han sido siempre una parte esencial de la obra de Ramón Andrés, como lo demuestran sus tres libros de aforismos ya publicados, Los extremos, Puntos de fuga y Malas raíces. En esta nueva entrega, que ademas de aforismos contiene pensamientos en prosa, Ramon Andres reflexiona sobre su propia biografia y su oficio de escritor, sobre la importancia de la musica y del arte, sobre la historia y la naturaleza, sobre la lentitud y la austeridad. Y denuncia con ironia y humor aquello que aborrece de nuestro tiempo, la ciega adoracion de la tecnologia, el absolutismo de la ciencia, el cultivo de la ignorancia, la suplantacion de lo real por lo virtual, el individualismo que esclaviza, la obsesiva creacion de necesidades. Libro lleno de sabiduria, aboga por la curiosidad, la admiracion y el asombro, desde la quietud y la sencillez, como metodo de supervivencia, sabiendo que nadie sale ileso de su existencia.

«Los caminantes buscan su lugar en el mundo y a menudo lo encuentran. Y el caminar sana. Es un remedio contra la melancolía, contra las tristezas de una separación, incluso contra ciertas enfermeda

"Las naciones necesitan mitos compartidos y España —salvo la guerra de Independencia y el gol de Iniesta—no los tiene".Santiago Alba Rico, miembro de una generación que nació "demasiado tarde para lu

UN INTELIGENTE, BELLO, APASIONANTE Y CRUDO ENSAYO QUE NOS INVITA A VER DE FORMA DISTINTA ESA EDAD AVANZADA A LA QUE TODOS LLEGAMOS.«Un libro imprescindible para hacer de la última etapa de nuestras

¿Qué es la voz en el momento de leer, de escribir y de pensar? ¿Cómo localizarla en el texto, encarnarla en el cuerpo, o sufrirla en la locura?En este libro se exploran distintas dimensiones de la voz mas alla del logos filosofico que tan bien conocemos como razonamiento, argumento o idea. A traves de un coro de autores de la literatura, la filosofia y el psicoanalisis, la voz se desliza entre las letras y acoge otras tonalidades: Socrates, Aristoteles, Barbara Cassin, Jacques Lacan, Helene Cixous, Anne Carson, Friedrich Nietzsche, Helmut Plessner, Roland Barthes La voz es una manera de respirar lo que se dice. La mujer del retrato en la portada del libro esboza una ligera sonrisa, en silencio. Su voz esta suspendida entre el silencio y la palabra en un instante breve, de expectativa entre lecturas.

Søren Kierkegaard (1813-1855) dedicó los diez últimos años de su vida a trabajar en un texto sobre la figura del pastor Adolph P. Adler, que en agosto de 1845 había sido apartado del sacerdocio tras

La más bella carta de amor. "Acabas de cumplir ochenta y dos años. Has encogido seis centímetros, no pesas más de cuarenta y cinco kilos y sigues siendo bella, elegante y deseable". Así comienza la bella carta que el filosofo y periodista Andre Gorz escribio a su esposa, Dorine, pocos meses antes de que los dos apareciesen muertos en su casa.Gorz fue fundador de Le Nouvel Observateur y compañero de viaje de Sartre. Sin embargo, no es la filosofia el tema de Carta a D.: esta es una conmovedora carta de amor de Gorz a su mujer. Tras sesenta años juntos, Dorine estuvo aquejada de una terrible enfermedad que terminaria con el suicidio pactado de ambos. El amor y la muerte transitan por estas paginas y nos recuerdan que amar es la entrega total."Una preciosa carta de amor de Andre Gorz a su esposa, a la que amo durante sesenta años."El Pais (Joaquin Estefania)"Pocos libros nos cautivan tan rapidamente y nos roban el corazon de una manera tan incontestable."Time Out Barcelona"Pocos libros conmueven asi, y en unas pocas frases dan el tono, el tiempo, la musica y la emocion, la calidad de una vida."Le Monde

Históricamente, el ser humano se ha visto dominado por la melancolía; si es reprimida, acaba manifestándose en forma de ansiedad, depresión y xenofobia... Hermsen propone en este revelador texto que es posible entenderla y asumirla para redefinir nuestra relacion con el entorno.La melancolia, uno de los sentimientos mas complejos y ambivalentes, ha sido considerada de formas muy distintas a lo largo de la historia; en la Edad Media era una enfermedad diabolica, en el Renacimiento se vinculaba con la reflexion y la sabiduria, y en el Romanticismo era una cualidad que incentivaba la creatividad y el arte. En nuestros dias, la cultura del rendimiento y competitividad a cualquier precio propicia estados de estres, confusion y depresion, asi como consecuencias politicas y culturales que nos afectan a todos.En este ensayo, lucido y necesario, la filosofa Joke J. Hermsen muestra al ser humano como un Homo melancholicus, capaz de transformar la certeza de la perdida y de la fugacidad del tiempo en creatividad y esperanza, pero tambien proclive a caer en el lado oscuro y sumirse en el miedo y la depresion. De la mano de pensadores como Hannah Arendt, Ernst Bloch y Lou Andreas-Salome, la autora investiga las circunstancias en las que el ser humano dispone de suficiente valor, determinacion y esperanza para superar la perdida y establecer una nueva relacion con el mundo y consigo mismo.

Este es sin duda el libro más perturbador que ha escrito Chantal Maillard hasta la fecha. En él se enfrenta a los grandes temas sobre los que la humanidad lleva interrogándose desde el principio de los tiempos. El nacimiento, el dolor y la muerte, los dioses y su ausencia, la relacion de nuestra especie con los demas seres vivos, la maternidad y el suicidio, la culpa y la inocencia, el juicio y la creencia. Todo ello girando en torno al eje de una primordial violencia que todos padecemos a la vez que infligimos. ¿Como compadecer, considerando el crimen?, se pregunta la autora. ¿Y como no compadecer, considerando el hambre? Las tradiciones orientales y del mundo clasico griego estan una vez mas presentes en esta escritura que parece sin embargo surgir siempre del cuerpo, de la experiencia vivida en busca de una libertad imposible y de una clarividencia que despierta temor por lo que pueda llegar a comprender. "En todas las tiranias la inteligencia es la fruta prohibida", afirma Chantal. Y tambien "Con que facilidad se traduce el miedo en conveniencia". Valor e inteligencia son necesarios para adentrarse en este libro, del que ninguna pagina le dejara indiferente.

Esta colección de ensayos, considerada por muchos como la obra más importante de Jan Patocka, está formada por seis textos, escritos entre 1973 y 1975, y estrechamente vinculados a los ciclos de conferencias que Patocka se vio obligado a impartir de forma privada a causa de su apartamiento de la universidad tras la invasion sovietica de 1968. La intencion de Patocka al escribirlos era ofrecer una interpretacion de su tiempo presente desde una comprension filosofica de la historia basada, a su vez, en una clave antropologica de fundamentacion fenomenologica. Por la correspondencia del propio Patocka, se sabe que estaban listos para su publicacion desde mayo de 1975. Sin embargo, tras su muerte en 1977, los textos no se localizaron, por lo que las primeras ediciones de los "Ensayos" se hicieron a partir de las notas y transcripciones de los asistentes a los mencionados ciclos de conferencias. En 2005, de forma casual, se localizo el texto redactado por Patocka, que habia estado oculto hasta ese momento, realizandose una nueva edicion en checo en 2007, que es la que se ha tomado de referencia para esta nueva traduccion al castellano de la obra, la primera que se hace a partir del texto definitivo.

Un libro diferente que, con sencillez, nos acerca al pensamiento de grandes filósofos como Platón, Sócrates o Kant y demuestra que la filosofía puede ser una opción para lograr una vida más satisfactoria.¿Puede la filosofia combatir los problemas y dificultades cotidianos?Esto es precisamente lo que propone Mas Platon y menos Prozac: aplicar la filosofia a nuestro sistema de vida para alcanzar un mayor equilibrio interior. Se trata de considerar la filosofia como una forma de vida mas que como una disciplina, idea que existe desde Socrates.Mas Platon y menos Prozac se inspira en los mas importantes filosofos de la historia para enseñarnos a afrontar los principales y mas habituales aspectos de la vida, el amor, la etica, prepararse para morir o simplemente enfrentarse a un cambio de trabajo.

Esta nueva edición de Fenomenología del espíritu, bajo el cuidado de Gustavo Leyva, contiene una serie de elementos, (como una bibliografía actualizada, un glosario alemán-español, tablas de concordancias y un postfacio) que, sumados a una cuidadosa revision de la traduccion de Wenceslao Roces y Ricardo Guerra, conforman una version revisada, corregida y actualizada de un clasico de la filosofia moderna, con la cual se conmemoran los 50 años de la primera edicion al español, publicada por el FCE.

Aporofobia, el neologismo que da nombre al miedo, rechazo o aversión a los pobres, fue elegida palabra del año 2017 por la Fundación del Español Urgente (Fundéu).Quienes producen verdadera fobia no son tanto los extranjeros o las gentes de una raza diferente como los pobres. Los extranjeros con medios no producen rechazo, sino todo lo contrario, porque se espera de ellos que aporten ingresos y se les recibe con entusiasmo. Los que inspiran desprecio son los pobres, los que parece que no pueden ofrecer nada bueno, bien sean emigrantes o refugiados politicos.Y sin embargo no existe un nombre para una realidad social que es innegable. Ante tal situacion, Adela Cortina busco en el lexico griego la palabra pobre, aporos, y acuño el termino aporofobia, que se esta imponiendo de forma exponencial. Ademas de definir y contextualizar el termino,Adela Cortina explica la predisposicion que tenemos los seres humanos a esta fobia y propone caminos de superacion a traves de la educacion, la eliminacion de las desigualdades economicas, la promocion de una democracia que tome en serio la igualdad y el fomento de una hospitalidad cosmopolita.

La obra póstuma de Umberto Eco, que el autor entregó a imprenta pocos días antes de morir, es una selección de artículos inéditos en España, seleccionados por él mismo.Una sucesión de pequeños placeres intelectualesUmberto Eco cambio nuestra mirada sobre los libros: imprescindibles, pequeños, fragiles, a veces criminales, casi siempre salvadores. Un maestro que nos enseño a entrelazar la sabiduria y el juego con su estilo sagaz y ludico, con su asombrosa inventiva y certera lucidez.Irene VallejoCuando yo era joven, habia una diferencia importante entre ser famosos y estar en boca de todos. La mayoria querian ser famosos por ser el mejor deportista o la mejor bailarina, pero a nadie le gustaba estar en boca de todos por ser el cornudo del pueblo o una puta de poca monta. En el futuro esta diferencia ya no existira: con tal de que alguien nos mire y hable de nosotros, estaremos dispuestos a todo.Estas palabras son un buen ejemplo de lo que nos ofrece De la estupidez a la locura, una serie de articulos que Umberto Eco publico en prensa a lo largo de quince años y selecciono personalmente poco antes de dejarnos.Por estas piezas se pasean hombres y mujeres de relevancia internacional, pero tambien algunos de los personajes de ficcion mas amados por Eco, como James Bond o los protagonistas de algunos de sus comics favoritos. Y vuelve, como siempre, la nostalgia por el pasado perdido, la reflexion ironica sobre el poder y sus instrumentos, y la critica a un consumismo que nos deja llenos de objetos y vacios de ideas.Genio, sabiduria y sentido del humor: de todo hay en este libro, una despedida digna de un gran maestro.Reseña: Libro recomendable para los lectores de Eco y para quienes aun no hayan leido a este gran escritor y teorico por su amenidad no exenta de rigor, y la gran capacidad de comunicacion de quien ha analizado a la sociedad actual en todas sus facetas. Ana Alejandre, Siglo XXIAlli donde Eco disparaba su inteligencia se hacia la luz. Domingo Rodenas, El Periodico de CataluñaEl escritor que cambio la cultura.Corriere della SeraUna fiesta de la inteligencia, un placer de los sentidos y una inolvidable experiencia. J. Ferrer, La RazonUn gigantesco sabio a quien nada humano le era ajeno. Miguel Lorenci, El ComercioEl ingenio y la sabiduria coexisten con una feroz erudicion dentro de Umberto Eco, un escritor que parece conocer a fondo lo que implica ser humano.Buffalo NewsUno de los pensadores mas influyentes de nuestro tiempo.Los Angeles Times