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Kant publicó, en 1793, La religión dentro de los límites de la mera razón, su escrito más importante sobre filosofía de la religión. En esta obra exponía sus ideas sobre la "religión natural", la única doctrina religiosa en que se puede usar la razon en si misma, sin apelar a la autoridad de la revelacion. El metodo elegido por Kant consiste en averiguar en que medida los contenidos dogmaticos del cristianismo y las enseñanzas de la Biblia pueden ser reconstruidos y asumidos por la razon autonoma.Procediendo de este modo, Kant llegara a proponer dobletes racionales de muchos de los contenidos de la religion positiva sometidos a examen.Durante mucho tiempo, la religion natural kantiana ha sido vista con suspicacia por los estudiosos de la obra del gran pensador prusiano. En particular, las objeciones vertidas contra su teoria del mal radical y su concepcion de la gracia han dificultado considerablemente la recepcion de este aspecto de la filosofia kantiana.El proposito de esta obra es mostrar la coherencia interna de la religion natural y su encaje armonico en el proyecto critico kantiano.

La vida de este célebre optimista es la historia de un siglo rebosante de ideas e innovaciones que resuenan de manera sorprendente con el mundo de hoy.«La biografía de Leibniz para nuestro tiempo. Es

Una calida invitacion a buscar la felicidad en lo mas profundo de uno mismo. Durante su breve existencia, Spinoza construyo una obra verdadera- mente revolucionaria. ¿Como pudo ser, a mediados del siglo xviii, el pre- cursor de la Ilustracion y las democracias modernas; el fundador de la psicologia de las profundidades; el pionero de una lectura historica y critica de la Biblia; el iniciador de la filologia, la sociologia y la etologia; el inventor y aqui radica su mayor ruptura de una filosofia basada en el deseo y la alegria, que trastorno la concepcion de Dios, la moralidad y la felicidad? En este libro excepcional, su pensamiento se nos revela como un energico recorrido que va de la servidumbre a la libertad, de la triste- za al regocijo. En muchos sentidos, Spinoza fue no solo una figura adelantada a su tiempo, sino tambien al nuestro. Esto es lo que llamamos el milagro Spinoza

Comprender a Leonardo Polo exige romper previamente con las categorías tradicionales. Su pensamiento, en la tradición de la filosofía perenne, es clásico; pero también domina la filosofía moderna y su lenguaje. ¿Como es esto posible? ¿Como puede dialogarse con alguien asi?Polo refuta la antropologia moderna y brinda respuestas aun mas profundas.

Para conmemorar la muerte del escritor Friedrich von Schiller, se reúnen en este volumen estudios en torno a su obra y su recepción en otros países, así como su influencia en la producción literaria de autores posteriores. El libro tambien recoge algunos estudios sobre transversalidad de temas y motivos schillerianos transformados, entre otros, en musica o filosofia.

La pluralidad nos hace normales, la singularidad nos hace únicos.Das E-Book EL PODER DE LA SINGULARIDAD wird angeboten von BoD - Books on Demand und wurde mit folgenden Begriffen kategorisiert:poesía, filosofia, libertad, Reflexion, Emocionalidad

El político pertenece al género literario denominado «espejo de príncipes» o «instrucción de príncipes y caballeros», que se cultivó en Oriente y Occidente. Su fin era ilustrar a quienes iban a ser g

La vasta experiencia política de Maquiavelo en la República de Florencia, sumada a su talento literario, dio pie a El príncipe, una obra visionaria tan válida hoy como en el momento en que la escribio. Su inspirado y muy sincero analisis de las cualidades que debe atesorar un gobernante y como debe ejercerse el poder se aleja del idealismo y la moral tradicional para mostrarse implacable en sus propuestas, tan radicales como pragmaticas. Edicion a cargo de Antonio Hermosa Andujar.

-El Príncipe, de Nicolás de Maquiavelo (Florencia, 1469-1527) es, sin duda, un clásico en el sentido más literal del término, pero también uno de los libros peor entendidos de la historia de la literatura mundial. Baste pensar en el sentido negativo que en todas las lenguas se da a los terminos maquiavelismo y maquiavelico. Con ellos usualmente se designa un uso del poder politico carente de prejuicios, en el que el fin justifica cualquier medio. No ha existido hombre poderoso en la tierra, desde Carlos V a Catalina de Medicis, de Luis XIV a Napoleon, hasta los dictadores de la epoca contemporanea, que no hayan sido acusados de leer secretamente El Principe para obtener consejo e inspiracion. Sin embargo, puede decirse que Maquiavelo y el metodo de investigacion que desarrolla significan para el origen del pensamiento politico moderno lo que Leonardo da Vinci y el suyo significaron, en la misma epoca, para la ciencia. A partir de un vasto inventario de la historia de las epocas pasadas y de la contemporanea, Maquiavelo se esfuerza por extraer las relaciones, las constantes, aquellas leyes, en definitiva, que permiten a los Estados, sean Republicas o Principados, durar o prosperar.

«Cualquiera ve lo que pareces, pero pocos se dan cuenta de lo que realmente eres.»Considerado el primer tratado moderno sobre el arte de gobernar, El Príncipe constituye la obra clave para entender e

Un tratado imprescindible sobre estrategias y ambiciones políticas escrito por el padre de la ciencia política modernaIntroducción de Manuel Arias MaldonadoTraducción y notas de Mauro ArmiñoMientras los seres humanos convivan, sera necesaria la politica. Maquiavelo, que lo sabia por su experiencia en el gobierno de la Florencia renacentista, escribio este tratado para analizar el modo en que los gobernantes consiguen el poder y lo conservan. Con ejemplos historicos, expone una filosofia politica en la que el valor de las acciones se define a partir de su eficacia, inaugurando un realismo que se aleja de las corrientes moralistas y utopicas de su epoca.La presente edicion ofrece una nueva traduccion anotada de Mauro Armiño, realizada a la luz de las mejores ediciones y mas recientes italianas; se abre con una brillante introduccion a cargo del escritor y politologo Manuel Arias Maldonado en la que se defiende la relevancia del texto en nuestros dias.

Clásico de la literatura universal, El príncipe es un tratado de doctrina política redactado por Maquiavelo en 1513, cuando el retorno al poder de los Médicis lo había condenado al ostracismo. He aqui la version manga de esta obra que aborda la complejidad de la politica y la esencia del poder y que ha ejercido una enorme influencia en la cultura occidental.

El Príncipe es, sin duda, un clásico en el sentido más literal del término, pero también uno de los libros peor leídos de la historia por cuanto el maquiavelismo hoy se hace equivalente al uso del poder politico sin prejuicios, en el que el fin justifica cualquier medio. Sin embargo, el autor se centro en la investigacion del funcionamiento del Estado y en la psicologia de sus gobernantes. A partir de un vasto inventario de la historia, se esforzo por extraer las relaciones, las constantes, las leyes, en definitiva, que permiten a los Estados durar o prosperar.

En la línea de El arte de la prudencia de Baltasar Gracián, y pese a que hay varias ediciones de El príncipe en el mercado, esta nueva edición, que coincide con el quinto centenario de su escritura, posee un triple valor añadido: una cuidada traduccion realizada por el prestigioso profesor Emilio Blanco, una seleccion de textos ineditos de Maquiavelo sobre la ambicion, la ingratitud, la fortuna y la ocasion y unos mapas conceptuales con los principales conceptos de El principe.

¿Cuáles son las condiciones necesarias de la autoconciencia en Kant? ¿Y cuál es la relevancia de las funciones del tiempo y la memoria en el conocimiento del yo?Con motivo del tricentenario del nacimiento del filosofo prusiano, en este ensayo se tratan tres aspectos de su filosofia: la conexion entre el sentido interno y el tiempo, el contenido de la experiencia humana y los factores sociales que hacen posible su desarrollo y el concepto de memoria como espacio de almacenamiento. Ademas de recoger las condiciones trascendentales que hacen posible la experiencia del yo, se exponen los factores antropologicos que influyen en el desarrollo de la autoconciencia. La teoria kantiana del yo no solo se limita al estudio del conocimiento; incluye tambien aquello que puede guiar al ser humano, en tanto sujeto libre, hacia su perfeccion. El yo como sujeto que piensa y el yo como sujeto que percibe sugieren dos modos de representarnos. Asi se explica que la relacion del yo con el tiempo y la memoria haya que entenderla desde una perspectiva antropologica, que permita comprender el tiempo como forma de todas las representaciones del yo y la memoria como la facultad en la que subsisten esas representaciones.

Introducción en clave divulgativa a la vida y la obra del mayor filósofo de la razón que abrió la puerta de la modernidad.Se ha comparado la importancia del autor de Crítica de la razón pura con la de los clasicos griegos y figuras como Descartes y Newton. A excepcion de Aristoteles y Nietzsche, es probable que no se haya hablado y escrito tanto acerca de ningun filosofo como de Kant. En ese sentido, si hay que volver a su obra es para dedicarle una relectura calma y paciente, con el fin de recordar aquello que hoy peligra la libertad, la moral, el ser humano y encontrar las claves para sostenerlo.El torbellino Kant enmarca la vida y la obra de este filosofo mayor de la Ilustracion en el contexto social y politico en el que se desarrollaron su discreta personalidad y su pluma prolifica, desde las carencias familiares y el arduo camino hacia el reconocimiento academico pasando por su conflicto con la religion y sus pares, sin obviar su exposicion y afinidad a los ideales de la Revolucion Francesa.Norbert Bilbeny alterna la cronica biografica con la traduccion de ideas y conceptos kantianos en terminos asequibles y demuestra la extrema actualidad del pensador aleman. Su famoso mensaje Atrevete a pensar, sigue atravesando como un torbellino el cielo de las ideas para tocar tierra y cambiar nuestro modo de ver el mundo y el alma humana.

"Reírse de todo es propio de tontos, pero no reírse de nada lo es de estúpidos." Erasmo de RotterdamPublicado originalmente en 1511, este texto satírico de corte filosófico escandalizó a una época y contribuyo al surgimiento de la reforma protestante. En la obra, la locura toma la palabra y elogia la ceguera y la imbecilidad de los hombres, quienes se dejan manipular por los poderosos y aceptan como ciertas las supersticiones. Estamos ante una critica feroz a la Iglesia catolica y a los excesos del papado, y un cuestionamiento del poder y el falso conocimiento de los gramaticos, filosofos y teologos. En tono ironico, estas paginas explican por que la locura tiene mayores "ventajas" que la racionalidad y afirma que los hombres son mas felices cuando se encuentran bajo el dominio de la necedad.

Una descripción descarnada de la necedad del mundo en un contexto de lucha entre la tradición medieval y el humanismoDesiderio Erasmo, más conocido como Erasmo de Rotterdam, uno de los personajes más influyentes en la Europa de su epoca, escribio Elogio de la locura en un contexto social y cultural convulsionado por la lucha entre la tradicion medieval y las nuevas premisas que apuntaba el humanismo. A lo largo de esta obra que Erasmo dedica a su amigo Tomas Moro, parece querer convencer al mundo de que la Insensatez, la Estulticia o la Locura son el origen de todas las bondades, diversiones y deleites que el ser humano disfruta. Acompañadas de la ebriedad, la adulacion, la pereza o la ignorancia, reclama sus meritos con desfachatez y gracia, en un discurso impregnado de ironia. Pero ¿que pretende Erasmo con este elogio? ¿Que esconde? ¿En que consiste este juego de ingenio? ¿Es todo una burla? En Elogio de la locura Erasmo crea un espejismo seductor y contundente que, impregnado del humanismo cristiano que preconizaba, le sirve de excusa para describir la necedad del mundo y arremeter a dentelladas contra todo lo humano y lo divino.

In "Emerson and Other Essays," John Jay Chapman delves into the philosophical and literary contributions of Ralph Waldo Emerson, weaving together essays that reflect on Emersons profound influence on American thought. Chapman employs a rich, lyrical prose style that is both accessible and intellectually stimulating, situating Emerson within the broader context of transcendentalism and its pivotal role in shaping modern American identity. Chapmans reflections are not merely historical but also engage critically with Emersons ideas, illuminating their relevance in contemporary discourse surrounding individuality, nature, and the self. John Jay Chapman (1862-1933) was a prominent essayist, critic, and social reformer whose extensive engagement with literature and philosophy deeply informed his work. His admiration for Emerson propelled Chapman to explore the themes of moral authority and the inner voice, which resonate throughout this collection. Having lived through transformative periods in American history, Chapmans insights reflect both personal and societal quests for meaning, making his essays not only a tribute to Emerson but also a continuation of his legacy. "Emerson and Other Essays" is a must-read for anyone who seeks a deeper understanding of American literature and philosophy. Chapmans incisive analysis not only enriches Emersons legacy but also offers modern readers valuable insights into our current existential challenges. This collection will appeal to scholars, students, and general readers alike, inviting them to engage with the lasting impact of Emersons thought.

Los escritos reunidos en este volumen fueron publicados entre 1784 y 1798, esto es, en la época de madurez de Kant, después de Crítica de la razón pura. Externamente lo que une a los textos es su mayor brevedad en comparacion con las tres criticas. Brevedad que no cabe confundir, como se ha señalado en muchas ocasiones en la literatura especializada, con ser escritos menores. Estan dedicados, dentro de la gran estructura del sistema kantiano, a cuestiones parciales o concretas a las que aplica las ideas definidas en las grandes obras. En ocasiones son estos escritos mas breves los que definen campos del saber que de su tiempo al nuestro han adquirido mayor importancia y relieve publico. Cada uno de estos articulos fue pensado para hacer frente a cualquiera de las ideologias rivales que en su tiempo reclamaban la direccion de los espiritus y las conductas.Se trata de escritos polemicos destinados a la defensa de la Ilustracion como actitud frente al mundo. Jose Luis Villacañas