Estudio de lo que el concepto "Ilustración" significó para sus contemporáneos y el modo en que afectó a la vida cotidiana. Implicaciones sociales, políticas y culturales de las ideas ilustradas. Análisis del impacto de la Ilustración a largo plazo. Ilustración es el término empleado para describir el crucial y emocionante período de la historia comprendido entre la última parte del siglo XVII y la Revolución Francesa. Una época que sentó los cimientos del mundo en el que ahora vivimos. Sin embargo, en este libro, la Ilustración debe su especial atractivo no al hecho de constituir un corpus de pensamiento unificado, sino el escenario de un efervescente desarrollo intelectual por toda Europa y América. A lo largo de las páginas de este libro podemos seguir a los hombres y las mujeres de la Ilustración en su búsqueda de una redefinición de los valores de su tiempo, un viaje cautivador que refleja, a todos los niveles (desde la conversación en el café hasta la astronomía, desde los viajes de descubrimiento hasta la investigación de los sueños), la revolución intelectual que transformó, y sigue transformando todavía, nuestra conciencia.

Sin ninguna duda, Giordano Bruno es uno de los más importantes personajes de los albores de la Europa moderna, y uno de los más incomprendidos. La injuria y la alabanza a partes iguales han marcado su figura, hasta cubrirla de una larga capa de mitomania. En la epoca en que Bruno murio acusado de hereje, en la hoguera encendida en el romano Campo de Fiori, ya habia enseñado en Napoles, Roma, Venecia, Ginebra, Francia, Inglaterra, Alemania y en la magica Praga del emperador Rodolfo II. Su poderoso arte de la memoria y sus provocadoras ideas sobre la infinitud del universo habian atraido la atencion del papa, de la reina Isabel, y de la Inquisicion, que lo condeno a muerte en Roma como parte de un jubileo de duracion anual. ¿Que preocupaba mas a la Iglesia, la subversion de su pensamiento cientifico o su doctrina heretica? Rowland sigue los pasos de Giordano Bruno por la Europa del convulso siglo XVI donde cada verdad de la religion y de la filosofia se habian puesto en cuestion para mostrarnos las contradicciones y aciertos del pensador, porque entre bestias y dioses es donde el hombre encuentra su camino. De su vision emerge un Bruno sabio, honesto y consecuente que defiende sus ideas y su derecho a mantenerlas hasta el fin. Un pensador incisivo, a la altura de Erasmo, Shakespeare o Galileo, cuya vision del mundo preconfiguro la modernidad.

É tão grande a fraqueza do género humano, tamanha a sua perversidade, que, sem dúvida, lhe vale mais estar subjugado por todas as superstições possíveis - desde que não tenham carácter assassino - do

1492. EL ENCUBRIMIENTO DEL OTRO HACIA EL ORIGEN DEL MITO DE es un libro del autor ENRIQUE DUSSEL editado por LAS CUARENTA. 1492. EL ENCUBRIMIENTO DEL OTRO HACIA EL ORIGEN DEL MITO DE tiene un código de ISBN 978-987-49369-5-0, de la coleccion LAS CUARENTA y consta de 192 Paginas.

Primer volum de les actes del congres, organitzat per la Generalitat de Catalunya, per debatre la problemàtica de l any 1898. Conte treballs relatius als intents de modernització duts a terme en el c

En este texto, y desde su privilegiada posición de testigo y protagonista a la vez, Hilary Putnam nos ofrece una clara panorámica de las principales corrientes de la filosofía estadounidense, y anglosajona en general, ocurridas durante la segunda mitad del siglo XX, asi como de los avances producidos en cada una de ellas. Desde las repercusiones de la llegada de los positivistas logicos a Estados Unidos en la decada de los cuarenta, hasta la pregunta por el papel de la filosofia analitica en la actualidad, Putnam plantea diversos apartados que recogen la evolucion del realismo cientifico, el auge del pancientismo, el retorno de la historia de la filosofia y, tambien, lo que para la disciplina en general ha significado la obra de personajes como Wittgesntein, Quine o Rawls. Asi pues, nos encontramos ante un texto que, pese a su brevedad, es altamente informativo y que resultara de interes no solo a quienes se dedican al estudio de la filosofia, sino para el publico culto en general que desee formarse una idea clara del panorama de la disciplina en los ultimos años

Las cuestiones relativas a la ética –cómo vivir, nuestras responsabilidades respecto a nuestros conciudadanos, la diferencia entre el bien y el mal- han sido debatidas a lo largo de siglos por filóso

For readers of E. H. Gombrich's A Little History of the World, an equally irresistible volume that brings history's greatest philosophers to life"A primer in human existence: philosophy has rarely seemed so lucid, so important, so worth doing and so easy to enter into. . . . A wonderful introduction for anyone who's ever felt curious about almost anything."Sarah Bakewell, author of How To Live: A Life of Montaigne in One Question and Twenty Attempts at an AnswerPhilosophy begins with questions about the nature of reality and how we should live. These were the concerns of Socrates, who spent his days in the ancient Athenian marketplace asking awkward questions, disconcerting the people he met by showing them how little they genuinely understood. This engaging book introduces the great thinkers in Western philosophy and explores their most compelling ideas about the world and how best to live in it.In forty brief chapters, Nigel Warburton guides us on a chronological tour of the major ideas in the history of philosophy. He provides interesting and often quirky stories of the lives and deaths of thought-provoking philosophers from Socrates, who chose to die by hemlock poisoning rather than live on without the freedom to think for himself, to Peter Singer, who asks the disquieting philosophical and ethical questions that haunt our own times.

Textos de moi diversos autores que falaban do público, da república cidadá na Grecia clásica, da verdade, do dereito, do control disciplinario ou do castigo

El sistema es para pensadores autónomos, no puede ser aprehendido mediante un mero aprehender. Cada uno tiene que producirlo en sí, especialmente porque no supone una terminología fija. Johann Got

No se puede negar que, en los últimos siglos, se ha crecido enormemente en sensibilidad hacia el individuo y sus derechos, pero no parece realista pensar que hayamos alcanzado un orden de convivencia que promueva, todo lo posible, la dignidad personal, que minimice la injusticia o que promueva individuos capaces de vivir en armonica paz; una cultura que termine de ser eficaz en la proteccion de los mas vulnerables frente un amplio espectro de abusos potenciales. Los medios de comunicacion y, sobre todo, los multiples estudios cientificos de parte de las ciencias humanas y sociales, el derecho, la psicologia o las ciencias economicas y politicas, por citar solo algun ambito, ponen sobre la mesa situaciones particulares y colectivas que alertan sobre la naturaleza ambigua de la matriz sociocultural que habitamos. Parece que nuestra globalizada cultura urbana occidental, cargada de beneficios, al tiempo, esta sustentada sobre un humus que alimenta una marcada tendencia a la utilizacion de los otros, a la busqueda de posicionamientos de dominio, en terminos generales, a la vulneracion de los derechos de algunos individuos y colectivos mas fragiles. Este trabajo se une a las muchas voces de diversos ambitos, tambien el academico, que expresan que, con toda seguridad, hay mas aspectos estructurales necesitados de atencion de lo que pueda parecer a simple vista y nos gusta imaginar en relacion con el abuso Esta obra completa el catalogo de Thomson-Reuters Aranzadi.

Se dan aquí cita, por vez primera, dos intervenciones públicas de Jacques Derrida en torno a la misma cuestión de la «psique judeo-alemana» y a sus lecturas políticas, lingüísticas y filosóficas. Po

Decepcionado con la teología y la filosofía escolásticas de su época, la lectura del libro de Descartes, El tratado sobre el hombre, fue lo que despertó en Nicolás Malebranche un apasionado interés por el estudio. La claridad del metodo cartesiano atrajo al pensador parisino y le animo a aplicar en su reflexion la regla de la evidencia: Solo la razon debe presidir el juicio de todas las opiniones humanas que no tienen relacion con la fe. Fruto esplendoroso de este programa intelectual es su obra mas importante: Acerca de la investigacion de la verdad, que ve por primera vez la luz en español.

El presente estudio monográfico busca entender y explicar una serie de importantes tópicos, todos ellos íntimamente relacionados con dos conceptos fundamentales: "ius naturale" y "lex naturalis". Dada la mentalidad de la epoca y la escision espiritual del Occidente cristiano, el autor ha juzgado imprescindible llevar a cabo ese proposito en funcion del pensamiento catolico segun lo expone la Escuela de Salamanca, y la interpretacion protestante representada por Hobbes, Grocio, Pufendorf, Locke. Los topicos en cuestion son, primero, la trastienda clasica y renacentista que los fundamenta y orienta. Segundo, el derecho y ley naturales como conceptos claves producto, o bien de la Razon (catolicismo)o bien de la Voluntad (protestantismo) divinas. Tercero, los origenes iusnaturalistas del Estado segun lo entiende el Barroco. Cuarto, el Estado y la libertad del individuo. Quinto, el derecho a la resistencia, clave del pensamiento politico catolico, cuando el Estado degenera en tirania.

Es Acerca del movimiento, vertido del latín y prologado por Ana Rioja Nieto, instrucivo ejemplo de la presciencia analítica de Georges Berkeley: la que anticipa que el significado de las palabras, aun travestidas de conceptos de filosofia natural, no radica tanto en su contingente relacion con las cosas, ni en que hayan de testimoniar insondables esencias, cuanto en el uso que las relaciona y las traba en la practica; la que, si cabe mas cuando se travisten de conceptos de filosofia natural -cuando se traspasan los porosos cercos de la comunicacion ordinaria-, anuncia que ese uso se liga, se ha de ligar, al exito en la practica, cual reverso benefico de la creciente depuracion y tecnificacion del lenguaje, cual modo analitico de decir el servicio que la ciencia le ofrece al imperio moderno del calculo.

Aclaración sobre el ocasionalismo es la XVª Aclaración de Éclaircissements centrada en refutar la doctrina de la eficacia de las causas segundas, contraargumentando una por una las pruebas aducidas tradicionalmente por sus defensores.

Prólogo. Faustino Martínez Martínez Presentacíón. Rafael Navarro-Valls I. Globalización y Derecho Mercantil. José Antonio Pinto Fontanillo II. Interconexiones del Ius Civile en Iberoamérica.

Estudio de lo que el concepto "Ilustración" significó para sus contemporáneos y el modo en que afectó a la vida cotidiana. Implicaciones sociales, políticas y culturales de las ideas ilustradas. Análisis del impacto de la Ilustración a largo plazo. Ilustración es el término empleado para describir el crucial y emocionante período de la historia comprendido entre la última parte del siglo XVII y la Revolución Francesa. Una época que sentó los cimientos del mundo en el que ahora vivimos. Sin embargo, en este libro, la Ilustración debe su especial atractivo no al hecho de constituir un corpus de pensamiento unificado, sino el escenario de un efervescente desarrollo intelectual por toda Europa y América. A lo largo de las páginas de este libro podemos seguir a los hombres y las mujeres de la Ilustración en su búsqueda de una redefinición de los valores de su tiempo, un viaje cautivador que refleja, a todos los niveles (desde la conversación en el café hasta la astronomía, desde los viajes de descubrimiento hasta la investigación de los sueños), la revolución intelectual que transformó, y sigue transformando todavía, nuestra conciencia.

Sin ninguna duda, Giordano Bruno es uno de los más importantes personajes de los albores de la Europa moderna, y uno de los más incomprendidos. La injuria y la alabanza a partes iguales han marcado su figura, hasta cubrirla de una larga capa de mitomania. En la epoca en que Bruno murio acusado de hereje, en la hoguera encendida en el romano Campo de Fiori, ya habia enseñado en Napoles, Roma, Venecia, Ginebra, Francia, Inglaterra, Alemania y en la magica Praga del emperador Rodolfo II. Su poderoso arte de la memoria y sus provocadoras ideas sobre la infinitud del universo habian atraido la atencion del papa, de la reina Isabel, y de la Inquisicion, que lo condeno a muerte en Roma como parte de un jubileo de duracion anual. ¿Que preocupaba mas a la Iglesia, la subversion de su pensamiento cientifico o su doctrina heretica? Rowland sigue los pasos de Giordano Bruno por la Europa del convulso siglo XVI donde cada verdad de la religion y de la filosofia se habian puesto en cuestion para mostrarnos las contradicciones y aciertos del pensador, porque entre bestias y dioses es donde el hombre encuentra su camino. De su vision emerge un Bruno sabio, honesto y consecuente que defiende sus ideas y su derecho a mantenerlas hasta el fin. Un pensador incisivo, a la altura de Erasmo, Shakespeare o Galileo, cuya vision del mundo preconfiguro la modernidad.

É tão grande a fraqueza do género humano, tamanha a sua perversidade, que, sem dúvida, lhe vale mais estar subjugado por todas as superstições possíveis - desde que não tenham carácter assassino - do

1492. EL ENCUBRIMIENTO DEL OTRO HACIA EL ORIGEN DEL MITO DE es un libro del autor ENRIQUE DUSSEL editado por LAS CUARENTA. 1492. EL ENCUBRIMIENTO DEL OTRO HACIA EL ORIGEN DEL MITO DE tiene un código de ISBN 978-987-49369-5-0, de la coleccion LAS CUARENTA y consta de 192 Paginas.

Primer volum de les actes del congres, organitzat per la Generalitat de Catalunya, per debatre la problemàtica de l any 1898. Conte treballs relatius als intents de modernització duts a terme en el c

En este texto, y desde su privilegiada posición de testigo y protagonista a la vez, Hilary Putnam nos ofrece una clara panorámica de las principales corrientes de la filosofía estadounidense, y anglosajona en general, ocurridas durante la segunda mitad del siglo XX, asi como de los avances producidos en cada una de ellas. Desde las repercusiones de la llegada de los positivistas logicos a Estados Unidos en la decada de los cuarenta, hasta la pregunta por el papel de la filosofia analitica en la actualidad, Putnam plantea diversos apartados que recogen la evolucion del realismo cientifico, el auge del pancientismo, el retorno de la historia de la filosofia y, tambien, lo que para la disciplina en general ha significado la obra de personajes como Wittgesntein, Quine o Rawls. Asi pues, nos encontramos ante un texto que, pese a su brevedad, es altamente informativo y que resultara de interes no solo a quienes se dedican al estudio de la filosofia, sino para el publico culto en general que desee formarse una idea clara del panorama de la disciplina en los ultimos años

Las cuestiones relativas a la ética –cómo vivir, nuestras responsabilidades respecto a nuestros conciudadanos, la diferencia entre el bien y el mal- han sido debatidas a lo largo de siglos por filóso

For readers of E. H. Gombrich's A Little History of the World, an equally irresistible volume that brings history's greatest philosophers to life"A primer in human existence: philosophy has rarely seemed so lucid, so important, so worth doing and so easy to enter into. . . . A wonderful introduction for anyone who's ever felt curious about almost anything."Sarah Bakewell, author of How To Live: A Life of Montaigne in One Question and Twenty Attempts at an AnswerPhilosophy begins with questions about the nature of reality and how we should live. These were the concerns of Socrates, who spent his days in the ancient Athenian marketplace asking awkward questions, disconcerting the people he met by showing them how little they genuinely understood. This engaging book introduces the great thinkers in Western philosophy and explores their most compelling ideas about the world and how best to live in it.In forty brief chapters, Nigel Warburton guides us on a chronological tour of the major ideas in the history of philosophy. He provides interesting and often quirky stories of the lives and deaths of thought-provoking philosophers from Socrates, who chose to die by hemlock poisoning rather than live on without the freedom to think for himself, to Peter Singer, who asks the disquieting philosophical and ethical questions that haunt our own times.

Textos de moi diversos autores que falaban do público, da república cidadá na Grecia clásica, da verdade, do dereito, do control disciplinario ou do castigo

El sistema es para pensadores autónomos, no puede ser aprehendido mediante un mero aprehender. Cada uno tiene que producirlo en sí, especialmente porque no supone una terminología fija. Johann Got

No se puede negar que, en los últimos siglos, se ha crecido enormemente en sensibilidad hacia el individuo y sus derechos, pero no parece realista pensar que hayamos alcanzado un orden de convivencia que promueva, todo lo posible, la dignidad personal, que minimice la injusticia o que promueva individuos capaces de vivir en armonica paz; una cultura que termine de ser eficaz en la proteccion de los mas vulnerables frente un amplio espectro de abusos potenciales. Los medios de comunicacion y, sobre todo, los multiples estudios cientificos de parte de las ciencias humanas y sociales, el derecho, la psicologia o las ciencias economicas y politicas, por citar solo algun ambito, ponen sobre la mesa situaciones particulares y colectivas que alertan sobre la naturaleza ambigua de la matriz sociocultural que habitamos. Parece que nuestra globalizada cultura urbana occidental, cargada de beneficios, al tiempo, esta sustentada sobre un humus que alimenta una marcada tendencia a la utilizacion de los otros, a la busqueda de posicionamientos de dominio, en terminos generales, a la vulneracion de los derechos de algunos individuos y colectivos mas fragiles. Este trabajo se une a las muchas voces de diversos ambitos, tambien el academico, que expresan que, con toda seguridad, hay mas aspectos estructurales necesitados de atencion de lo que pueda parecer a simple vista y nos gusta imaginar en relacion con el abuso Esta obra completa el catalogo de Thomson-Reuters Aranzadi.

Se dan aquí cita, por vez primera, dos intervenciones públicas de Jacques Derrida en torno a la misma cuestión de la «psique judeo-alemana» y a sus lecturas políticas, lingüísticas y filosóficas. Po

Decepcionado con la teología y la filosofía escolásticas de su época, la lectura del libro de Descartes, El tratado sobre el hombre, fue lo que despertó en Nicolás Malebranche un apasionado interés por el estudio. La claridad del metodo cartesiano atrajo al pensador parisino y le animo a aplicar en su reflexion la regla de la evidencia: Solo la razon debe presidir el juicio de todas las opiniones humanas que no tienen relacion con la fe. Fruto esplendoroso de este programa intelectual es su obra mas importante: Acerca de la investigacion de la verdad, que ve por primera vez la luz en español.

El presente estudio monográfico busca entender y explicar una serie de importantes tópicos, todos ellos íntimamente relacionados con dos conceptos fundamentales: "ius naturale" y "lex naturalis". Dada la mentalidad de la epoca y la escision espiritual del Occidente cristiano, el autor ha juzgado imprescindible llevar a cabo ese proposito en funcion del pensamiento catolico segun lo expone la Escuela de Salamanca, y la interpretacion protestante representada por Hobbes, Grocio, Pufendorf, Locke. Los topicos en cuestion son, primero, la trastienda clasica y renacentista que los fundamenta y orienta. Segundo, el derecho y ley naturales como conceptos claves producto, o bien de la Razon (catolicismo)o bien de la Voluntad (protestantismo) divinas. Tercero, los origenes iusnaturalistas del Estado segun lo entiende el Barroco. Cuarto, el Estado y la libertad del individuo. Quinto, el derecho a la resistencia, clave del pensamiento politico catolico, cuando el Estado degenera en tirania.

Es Acerca del movimiento, vertido del latín y prologado por Ana Rioja Nieto, instrucivo ejemplo de la presciencia analítica de Georges Berkeley: la que anticipa que el significado de las palabras, aun travestidas de conceptos de filosofia natural, no radica tanto en su contingente relacion con las cosas, ni en que hayan de testimoniar insondables esencias, cuanto en el uso que las relaciona y las traba en la practica; la que, si cabe mas cuando se travisten de conceptos de filosofia natural -cuando se traspasan los porosos cercos de la comunicacion ordinaria-, anuncia que ese uso se liga, se ha de ligar, al exito en la practica, cual reverso benefico de la creciente depuracion y tecnificacion del lenguaje, cual modo analitico de decir el servicio que la ciencia le ofrece al imperio moderno del calculo.

Aclaración sobre el ocasionalismo es la XVª Aclaración de Éclaircissements centrada en refutar la doctrina de la eficacia de las causas segundas, contraargumentando una por una las pruebas aducidas tradicionalmente por sus defensores.

Prólogo. Faustino Martínez Martínez Presentacíón. Rafael Navarro-Valls I. Globalización y Derecho Mercantil. José Antonio Pinto Fontanillo II. Interconexiones del Ius Civile en Iberoamérica.