eBooks de Historia de la filosofía, página 10 de 1040

La propuesta metódica de la hermenéutica analógica, cuenta ya con una historia de más de 20 años (se presentó originalmente en el Congreso Nacional de Filosofía de 1993 en Cuernavaca) y una aplicación fecunda en muy diversas areas de conocimiento. En este libro, su autor, el renombrado filosofo coahuilense Mauricio Beuchot, evalua desde semejante altura diferentes corrientes y tematicas de la filosofia actual, relacionandolas con y evaluandolas desde los principios de la hermeneutica analogica. Asi, reflexiona con pausa y lucidez sobre la filosofia en si misma, sobre el aporte de la hermeneutica a las humanidades, sobre el pragmatismo, la epistemologia, la antropologia filosofica, las relaciones entre etica y politica, la educacion y la vejez (de la mano del De senectute de Ciceron), para cerrar con una ponderacion de distintos aspectos de la filosofia contemporanea. El lector encontrara en este volumen nuevas aplicaciones , puentes y puntos de contacto entre la hermeneutica analogica y otros desarrollos intelectuales y profundizaciones en la hermeneutica analogica en si misma. Todo ello le servira para orientarse en el complejo panorama filosofico de nuestros dias.

Han sido pocos los estudios que ahondan en el hecho religioso desde una óptica social y cultural, que miran transversalmente la sociedad desde los rincones menos evidentes. Este es el caso del presente libro, el cual, apoyado desde un gran acervo documental, muestra lo mas recondito de la religiosidad popular, para asi acercarnos con mayor precision a la mentalidad religiosa colonial. La religiosidad popular no se refiere exclusivamente a las expresiones religiosas de los sectores subalternos, es por sobre todo, la manifestacion comun a una poblacion sin jerarquias eclesiasticas y que no tiene distingo socioeconomico.El presente texto da cuenta de la religiosidad popular estudiando el caso de Cali en la primera mitad del siglo XVIII, analizando las vivencias de fiestas de santos, milagros, pero por sobre todo (de ahi lo mas interesante) los escandalos y las transgresiones pues la religion impuesta por el catolicismo no fue asumida plenamente por la poblacion, pues siempre hubo resistencias, reacomodaciones, interpretaciones, pactos, llegandose a unas practicas religiosas no ortodoxas. Apoyado en un minucioso trabajo en el Archivo Historico Municipal, recoge ademas un importante numero de testamentos (78), en el que quedan plasmadas las visiones de la vida y de la muerte de las personas de mayores recursos economicos de la ciudad de Cali y particularmente las estrategias utilizadas por estas para obtener la salvacion.

Este texto pretende bosquejar un panorama del pensamiento de Jürgen Habermas siguiendo el hilo conductor de la formulación de un nuevo concepto de razón, como razón comunicativa. Este tema central ll

El libro Filosofía de la ciencia, problemas contemporáneos, busca hacer una modesta contribución al campo de la filosofía de la ciencia, la cual esperamos tenga una relativa resonancia nacional y, de ser posible, internacionaL La obra tambien representa el segundo aporte conjunto de los miembros del grupo de investigacion Episteme: Filosofia y Ciencia a este campo de la filosofia, despues de la compilacion de articulos publicada en 2008 bajo el titulo Entre ciencia y [ilosofia; Algunos problemas actuales, con el deseo de mantener una reflexion constante acerca de temas clasicos y actuales, y un vinculo con la comunidad nacional de filosofos de la ciencia.El libro recoge la produccion filosofica reciente de los profesores y los estudiantes de filosofia del doctorado, la maestria y el pregrado vinculados al seminario de investigacion del grupo, El seminario se ha convertido en el espacio de investigacion por antonomasia del grupo, pues alli confluyen los avances y resultados de las investigaciones, lo que ha permitido que cada uno de los articulos aqui publicados haya tenido un proceso de maduracion lento y gradual: cada uno de ellos fue expuesto, sustentado, criticado y revisado en el seminario.La idea general que ha cohesionando al grupo, desde su creacion, es que hay una amplia zona de problemas filosoficos interesantes, algunos tradicionales y otros nuevos, en los que ciencia y filosofia pueden hacer causa comun para adelantar soluciones. En el grupo existe un marcado interes por promover el trabajo interdisciplinar entre la filosofia y las ciencias particulares, el cual se materializa en la presente compilacion a traves de, por una parte, las contribuciones de investigadores, con intereses filosoficos, provenientes de otros campos del saber como fisica, epidemiologia, biologia, economia y enseñanza de las ciencias; y, por la otra, la diversidad de tematicas tratadas por los veinte articulos, agrupados en siete subtemas: Induccion, racionalidad y filosofia de la ciencia; Causalidad y explicacion cientifica; Filosofia de la ciencia y enseñanza de las ciencias; Problemas historicos de la filosofia del espacio fisico: Realismo cientifico y concepciones de teoria; Filosofia de la biologia y Filosofia del lenguaje y epistemologia.

Cruzamos el espejo siguiendo los hilos de la tradición taoísta para explorar distintas facetas de los cinco elementos de la Medicina Tradicional China. Paso a paso, anécdota a anécdota, sobre una urdimbre milenaria se va tejiendo una trama completamente actual, que resuena tanto en el conocedor como en el lector que recien descubre esta fantastica herramienta de trabajo interno y transformacion: el ciclo de las Cinco transformaciones.

Descubre la filosofía desde tu sofá: De Sócrates a Netflix te lleva en un viaje filosófico con ejemplos de la vida diaria y queridos personajes de la cultura pop. ¡La filosofía nunca fue tan accesible!"Solo se que nada se y ni de eso estoy seguro".Es dificil creer que una frase muy conocida, parafraseada y con la que es tan facil identificarse fue dicha hace miles de años. Tambien es probable que la reconozcas, pero que no sepas quien la acuño. La verdad es que en nuestro dia a dia nos enfrentamos a dilemas filosoficos y usamos distintos conceptos para resolverlos sin siquiera darnos cuenta.Aca encontraras las teorias mas populares de filosofia explicadas de una forma sencilla y entretenida, con las que podras cuestionar hasta las decisiones que toman tus superheroes favoritos. ¿Es deber de ellos hacer el bien? Y si pensamos en nosotros, ¿por que necesitamos tantas leyes? ¿Existe una verdad absoluta? ¿Por que nos pasan cosas malas? ¿Esta bien copiar en una prueba si eso significa que pasaras de curso?Si siempre quisiste aprender sobre filosofia, pero te intimidaba su complejidad, si te interesa saber sobre los hedonistas y los estoicos, si tienes amor por la sabiduria y te gustaria reflexionar acerca de lo que nos diferencia de los otros animales, este libro es para ti. Con De Socrates a Netflix podras introducirte en esta disciplina de la mano de Cali y Camilo, las mentes detras de @Filosofiayhumor.

¿Puedo ser feliz siendo madre? Si elijo mi profesión o mis metas personales por encima de la maternidad ¿me sentiré plena como mujer? Inquietudes como estas asaltan el corazón femenino. La capacidad de acoger y gestar la vida es sin duda un don que cuestiona, desafia y pone a las mujeres en la dificil tarea de decidir sobre el rumbo de su existencia. Este libro presenta un dialogo filosofico entre dos pensadoras que reflexionaron en torno al tema. La primera de ellas es Elisabeth Badinter, una intelectual francesa apasionada por el Siglo de las Luces, referente del feminismo frances contemporaneo. La escritora comprende la maternidad como una nueva forma de esclavitud y el instinto maternal como un mito que carga a la mujer de obligaciones exteriormente impuestas. La segunda es Edith Stein, una intelectual alemana de la primera mitad del siglo XX, judia conversa al cristianismo, monja carmelita descalza, santa de la Iglesia Catolica. La autora se pregunta a la luz de la fe en Cristo el significado de ser mujer para afirmar que en el nucleo de la feminidad se encuentra la maternidad. El enriquecedor dialogo entre estas mujeres intelectuales muestra que la resolucion de las cuestiones propias del corazon femenino abarca temas tan complejos como la fundamentacion de la realidad, el significado de ser humano, el sentido de la libertad, el origen de la diferencia.

¿Se puede hablar de una metanoia filosofica y espiritual experimentada por Unamuno antes de la famosa y bien documentada crisis de 1897? El estado actual de los estudios unamunianos permite responder esta pregunta afirmativamente. Sobre todo porque no es posible obviar el camino intelectual y espiritual que el filosofo espanol sigue antes de ese momento y que esta repleto de elementos y posturas teoricas asumidas y rechazadas constantemente de manera previa a 1897. Este libro pretende reconstruir la ruta intelectual que lleva a Unamuno hasta instalarse en una forma de pensar peculiarisima que expone plenamente en los textos publicados en su madurez. Contrastando investigacion de primera mano con los estudios unamunianos mas recientes, se reflexiona en torno a los textos de la epoca que Colette y Jean-Claude Rabate han denominado Los anos bilbainos (1884-1891), se recuperan analiticamente los textos de juventud escritos durante su estancia en Madrid y se construye un dialogo profundo con la correspondencia que acompaña a los cuadernillos unamunianos que permanecieron ineditos hasta hace muy poco. En suma, se presenta aqui una reconstruccion de la ruta que sigue el escritor vasco en el momento de la genesis y consolidacion de su pensamiento, hasta llegar al encuentro con ese claro interes por unamunizarse a si mismo.

Este libro esta compuesto por veinticuatro contribuciones que procuran brindar un panorama amplio de puntos de contacto entre la fenomenologia y la tradicion filosofica. No se trata de una historia de la filosofia desde el punto de vista fenomenologico, ni de un trabajo de busqueda de autores "proto-fenomenologicos". Se trata, mas bien, de un ejercicio amplio en el que se integran trabajos en los que se discuten, dialogan y confrontan algunas tesis de la fenomenologia con algunas de las cimas de la historia de la filosofia. Aparecen en este escenario las figuras de Parmenides, Heraclito, Platon, Aristoteles, las escuelas escepticas y cirenaicas, Agustin de Hipona, Tomas de Aquino, Juan Duns Scoto, Rene Descartes, Giambattista Vico, Gottfried Leibniz, Immanuel Kant, el Idealismo aleman, en particular G.W.F. Hegel, Karl Marx, Sren Kierkegaard, Wilhelm Dilthey, Friedrich Nietzsche, William James, Franz Brentano, Hannah Arendt y Ludwig Wittgenstein, junto con un sinnumero de referencias a filosofos formados en la estela del movimiento fenomenologico inaugurado por Edmund Husserl.Muchos de estos ejercicios particulares parten de la premisa de que el dialogo con la tradicion es un estimulo ineludible a la hora de abrir caminos para el pensamiento contemporaneo. Por el amplio panorama de referencias y contextos, esta obra ofrece una oportunidad interesante para reflexionar e indagar en torno a la historicidad y la originalidad de la fenomenologia.Escriben en esta obra: Diego Ulises Alonso Perez; Claudio Cesar Calabrese; Roman Alejandro Chavez; Roberto Casales Garcia; Charles Des Portes; Jorge Diaz Gallardo; Francisco J. Gonzalez; Ricardo Gibu Shimabukuro; Vladimir Ilich Hernandez Gomez; Fernando Huesca Ramon; Hernan G. Inverso; Rodolfo Macias Moreno; Sean Joseph McGrath; Margareth Mejia Genez; Jean Orejarena Torres; Andrea Pace Giannotta; Viridiana Perez Gomez; Ignacio Quepons; Jorge Luis Quintana Montes; Ruben Sanchez Muñoz; Alexander Schnell; Panagiotis Thanassas; Alejandro G. Vigo y Angel Xolocotzi Yañez.

El Kybalion, escrito por los Tres Iniciados, es una obra maestra hermética que revela las leyes fundamentales del universo. En esta obra atemporal, los autores exploran los principios del hermetismo, desvelando las claves para comprender la realidad y transformar la vida. A traves de enseñanzas profundas y filosofia esoterica, el Kybalion expone las siete leyes universales: el Principio de Mentalismo, de Correspondencia, de Vibracion, de Polaridad, de Ritmo, de Causa y Efecto, y de Generacion. Estos principios ofrecen una guia para aquellos que buscan la verdad oculta detras de la apariencia del mundo fisico. La obra invita a explorar el poder de la mente y la conexion entre lo macro y microcosmos. Con una prosa cautivadora, el Kybalion se presenta como un faro de sabiduria ancestral, esencial para quienes buscan expandir su comprension espiritual y desvelar los misterios del universo. Sumergete en esta obra clasica y descubre las claves para desbloquear el potencial de tu mente y comprender la naturaleza ultima de la realidad.

En estas páginas se señala la postura de muchos académicos de ver sus áreas del saber con fronteras inamovibles o naturales, sin pensar que son producto de situaciones y de coyunturas precisas, por lo que sus limites son arbitrarios; esa idea esta en consonancia con la rigidez del curriculum universitario. El espectro del conocimiento se concibe como un conjunto de compartimientos que no se pueden franquear. Llamar disciplinas a las materias del Curriculum es atribuir todo el sentido de este termino: desde la capacitacion hasta la sumision a una autoridad y al control, y de alli hasta el castigo; tambien alude a la vigilancia de comportamientos o modos de pensar. Se analiza el caso de los estudios literarios o, mas general, los estudios sobre el lenguaje; el punto inicial es la pregunta de donde situarlos dentro de la division tradicional de las ciencias. Se propone insertar las ciencias del lenguaje en el espacio de las ciencias sociales y / o humanas, por lo cual el problema pasa a ser el de como se articula el espectro de esas ciencias y que distingue a sus componentes. El desarrollo pone al descubierto que en las instituciones universitarias y en los organos nacionales que dictan las politicas de investigacion sigue vigente la propuesta de division de las ciencias de Comte, lo que no deja ver los campos de estudio como productos de convenciones, como compartimientos artificiales en continua transformacion. La discusion toma como concepto central el de campo cientifico.

¿Por qué ha tenido Aristóteles una influencia tan asombrosa en el mundo? ¿Cuáles son sus ideas clave y qué puede enseñarnos aún hoy?«A todo el mundo debería interesarle Aristóteles, ya que su filosof

La vida de Aroldo Quiroz Monsalvo es un inspirador viaje que comienza en las calles de Valledupar, donde vendía arepas para sobrevivir junto a su familia y nos lleva, por ahora, hasta el logro de convertirse en el presidente de la Corte Suprema de Justicia de Colombia. Este abogado, hijo del amor entre un chofer de provincia y una ama de casa, descendiente de esclavos, logro superar incontables dificultades y tropiezos para alcanzar la cima de la justicia en su pais. Una historia de determinacion, superacion y exito. Gracias a la esperanza, las utopias y las metas, seguimos rio arriba, a pesar de la corriente en contra, en busca de mejores dias.Aroldo Quiroz Monsalvo

El autor, en este libro, expone su propia experiencia y su vivencia espiritual, basada en lo que le genera, transmite, hace sentir y vivir la Fe y Dios. Así, acerca esta obra de forma sentida, fresca, generosa, transparente y sincera expresando el amor profundo por Dios Padre, buscando servir a traves de la escritura, para ser y actuar como medio e instrumento de Dios para con los otros hombres.

Una mirada a tres pensadores políticosdel pasado en busca de claves para renovar el presente y recuperar el futuro. Vivimos un momento en la historia peligrosamente inédito. El crecimiento económico desigual y desproporcionado ha ocasionado una catastrofica corrosion del medio ambiente y una aguda polarizacion social. Ampliossectores de la poblacion mundial experimentan un desencanto creciente por la democracia y proliferan los lideres populistas, de derecha e izquierda, capaces de destruir las estructuras del Estado de derecho. Ante este complejo panorama, ¿que soluciones podriamos encontrar en Confucio, un sabio chino de hace mas de dos mil años; en Nizam al-Mulk, el visir de un antiguo sultan persa del que nos separan mil años, y, finalmente, en Maquiavelo, el diplomatico y filosofo que vivio en Florencia hace quinientos años, en la cuspide del Renacimiento? Cada uno intento responder a su manera a la pregunta: ¿como se gobierna la complejidad?En este ensayo, Ugo Pipitone realiza un lucido recorrido de Oriente a Occidente, del pasado remoto al pasado reciente, analizando no solo el pensamiento politico de estas tres figuras emblematicas, sino tambien su contexto historico. Para Confucio, nos dice,laclave de un buen gobierno reside en la etica; para Nizam, el Estado debe ser la manifestacion terrenal de los preceptos de unareligion; mientras que Maquiavelo representa el nacimiento de la politica como una cuestion plenamente laica, donde la democracia requiere el reconocimiento del conflicto social para no anquilosarse. Cada uno tiene sus luces y sus sombras, sus areas naturalmentecaducas, pero los tres tienen mucho que aportar a este momento que nos demanda, con urgencia, imaginacion y responsabilidad colectiva.

Se está produciendo un salto cuántico en la historia de la humanidad. Un salto de enormes proporciones ha comenzado, el cual está divinamente ordenado, es imparable y ya se está sintiendo. Tendrá un formidable impacto en todos, en todos los sistemas humanos y en toda la vida en la Tierra. Los cambios desestructuraran lo viejo y revelaran lo nuevo.La era del corazon es una revelacion de la voz de Cristo recibida a traves de Sebastian recordandonos que la creacion incluyendonos a nosotros mismos esta haciendo un viaje desde el olvido de nuestro verdadero ser hacia la plena conciencia del amor perfecto que somos. Anuncia nada menos que el nacimiento de un cielo nuevo y una tierra nueva, una era basada en la verdad y el amor. Ya se esta produciendo una gran transformacion, lo que pone en perspectiva la agitacion que se esta experimentando en tantos niveles. Estos acontecimientos no son mas que los dolores de parto de una transmutacion universal.Cada individuo, asi como todos los asuntos humanos, se transformaran a medida que la era de la razon, con su intelecto dominante, entre en relacion santa con el corazon. En esencia, se trata de un cambio de conciencia. Una conciencia superior marcara el comienzo de una humanidad de esplendor sin precedentes, una expresion viva de amor.

Este libro fue elaborado con el objetivo de presentar al lector las vivencias humanas trilladas por un hombre divino, que alcanzó la unión perfecta con Dios, reveló y legó a la humanidad el método de salvacion que nos habilita para tornarnos habitantes del Reino del Cielo en la Tierra.Toda nuestra investigacion se baso en los diversos libros de Enseñanzas traducidos por el Reverendo Minoru Nakahashi y en sus centenares de aulas que hablan sobre el Gran Maestro.

Si no queremos ser tratados como robots lo mejor es que dejemos de comportarnos como robots, nos dice Albert Lladó. La mecanización de nuestro presente afecta a la burocratización de la vida y provoca profundos cambios cognitivos, aun dificiles de vislumbrar. Pero ni la tecnofobia ni el catastrofismo nos van a ayudar a experimentar el asombro y el deseo. A traves del arte de la pregunta, origen de la filosofia, la narrativa o el teatro, Llado nos anima a desvelar el mundo mas alla de los simulacros de ultima hora. Si ante la actualidad solo reaccionamos desde la indiferencia o la resignacion, renunciamos a nuestro presente, siempre actualizable, siempre vivo, siempre problematico. "La realidad no necesita realismo", advierte el autor. Atender lo que tienen de potencia los hechos, los gestos y las palabras es tomar consciencia de que nuestro mundo se constituye a traves de un juego de relaciones, de vinculos abiertos, y de que, con nuestra capacidad de escuchar el silencio y sus sombras, podemos participar de eso a lo que llamamos presente. "Hay que excavar en lo contemporaneo para percibir que el mundo no es que pueda ser otro, sino que ya lo es potencialmente". Esa es la invitacion que nos hace en este ensayo Albert Llado. Un presente, en castellano, es un regalo. Y un regalo no acaba de serlo hasta que alguien lo recibe, lo abre, y se hace cargo de el.

Estas páginas describen la trayectoria de la filosofía cubana electiva desde 1795 hasta 1895, a partir de un análisis historicista y crítico-valorativo. Ese primer momento histórico estuvo marcado por el proyecto de reforma general de la enseñanza, plasmada en el "Discurso sobre la reforma de los estudios universitarios" (1795) de Jose Agustin Caballero. La tendencia iniciada por Caballero tuvo, a juicio de la autora, su colofon un siglo mas tarde, en 1895, con la muerte prematura de Marti. No se ha intentado hacer una "historia de la filosofia electiva en Cuba", el objetivo es mostrar la trayectoria que siguieron casi todos los filosofos cubanos durante esos 100 años en relacion con el electivismo.

Esperanza de España reúne dos conferencias de Manuel García Morente sobre filosofía de la historia de España, representativas, por los acontecimientos que las separan, del itinerario personal e intelectual de su autor. Esperanza de España, la primera, pronunciada en 1934 en Tetuan, es inedita, por lo que su publicacion constituye una significativa novedad en la bibliografia de quien fuera uno de los mas grandes filosofos españoles del siglo XX. Se trata del unico texto, anterior a su recuperacion de la fe catolica en 1937, dedicado especificamente al problema de España, que, a partir de la conversion, sera una de las lineas fundamentales de su dedicacion intelectual. La segunda, mas extensa y ya publicada anteriormente, Ideas para una filosofia de la historia de España, es de 1942, dos meses antes de su muerte, y ha sido considerada su testamento literario y el cierre de su conversion. La lectura de ambas conferencias hace descubrir un arco de significado de la evolucion de la actitud vital y el pensamiento de Morente. Permanecen su rica filosofia de la historia y su teoria general de la cultura. Y aunque son significativas las coincidencias, mas lo son las diferencias: como apunto su discipulo Julian Marias, la apertura a la trascendencia completa su pensamiento anterior sin afectar a las lineas capitales de sus convicciones filosoficas.