eBooks de Historia y crítica de la Literatura, página 32 de 759

Adaptaciones literarias en el cine y la televisión españoles ofrece nuevas lecturas de textos literarios y audiovisuales, y demuestra que las adaptaciones de la literatura a la pantalla pueden ser creativamente vigorosas y conceptualmente desafiantes. Atento tanto al contexto historico como a la teoria de la cultura, el libro repasa la historia del cine español en los periodos de la dictadura y la democracia, y plantea que los estudios sobre adaptaciones deben abordar al mismo tiempo cuestiones de texto (asuntos formales que son clave para el estudio del cine y la literatura) y de contexto (aspectos ideologicos cruciales en la España de finales del siglo XX). La obra examina tres temas de especial importancia para la cultura española contemporanea la recuperacion de la historia, la negociacion de lo rural y lo urbano, y la representacion de los roles de genero y considera los puntos estilisticos relacionados de las afinidades entre la expresion audiovisual y la nostalgia, la ciudad y el falocentrismo.

Francisco González Crussí nació en la Ciudad de México, en 1936. Es médico por la Universidad Nacional Autónoma de México, especializado en anatomía patológica en los Estados Unidos y en Canadá. Es profesor emerito en la Universidad Northwestern de Chicago, en la que enseña patologia pediatrica. Ademas, es un prolifico ensayista cientifico-literario, con un enfoque humanista sobre temas medicos, literarios, filosoficos y fisiologicos. Entre sus libros se cuentan: La fabrica del cuerpo (2006); El rostro y el alma. Siete ensayos fisiognomicos (2014); La enfermedad del amor (2016); Del cuerpo imponderable (2020); y Mas alla del cuerpo. Ensayos sobre la corporalidad. En 2019 recibio el VI Premio Internacional de Ensayo Pedro Henriquez Ureña, que otorga la Academia Mexicana de la Lengua.

El impulso que guía los trabajos de este volumen es el de promover la enseñanza de las literaturas latinoamericanas en las aulas españolas. La multiplicidad y riqueza de las propuestas que aquí se ofrecen, invitan a asumir el reto de incorporar a la enseñanza estas voces del otro lado del Atlantico. El prologo de Jaime Garcia Padrino subraya la intencion manifiesta desde el titulo: superar las fronteras imaginarias que obstaculizan la circulacion de muchas obras literarias, y al mismo tiempo revisar la confeccion de unos corpus literarios que se muestran, en ocasiones, limitadores para la promocion de un dialogo transcultural; asi las obras literarias para los mas jovenes podran circular con mayor libertad desde uno a otro lado del oceano y se podra alcanzar en plenitud el sentimiento unitario de toda la literatura escrita en español. La reflexion que se promueve desde estas paginas, entonces, gira en torno a la formacion lectora y literaria de los futuros docentes, a sus capacidades mediadores para la dinamizacion de textos en el aula, a la necesidad de descolonizar la literatura infantil y juvenil, y construir asi un corpus de lectura diverso capaz de responder a las diferentes transformaciones sociales que vayan cristalizandose en una educacion literaria multicultural.

Vivian Abenshushan es una escritora interdisciplinar. Su práctica, individual y colectiva, se ha centrado en explorar estrategias estéticas que confronten los procesos del capitalismo contemporáneo y sus estructuras de produccion cultural, asi como las relaciones entre arte y micropolitica, procesos colaborativos, redes feministas y practicas experimentales en la escritura. Ha publicado El clan de los insomnes, Una habitacion desordenada y Escritos para desocupados. Su libro mas reciente, Permanente obra negra (2019), es un proyecto de escritura experimental fundada en la copia, la reescritura y el montaje de citas.

Felicidad clásica y actual (Ínsula n° 919-920, julio-agosto de 2023)Felicidad clásica y actualJuan Antonio GONZÁLEZ IGLESIAS / "En el paraíso he recortado una ínsula"David KONSTAN / La felicidad en l

Entre los escritores áureos, los hay desconocidos, otros que no alcanzaron a publicar nada en su vida y algunos que hubieron de esperar a que sus amigos dieran los textos a la estampa como homenaje postumo. Pero tambien estan unos pocos que huyeron de las prensas como del mismo demonio. Pedro Mudarra de Avellaneda fue uno de ellos. Desde su retiro espiritual en San Martin de Valdeiglesias vivio al margen de toda ambicion mundana. Sin embargo, su obra hasta ahora inedita tiene una importancia singular en el panorama aureo. Su poema epico sobre la conversion de san Pablo, las poesias emblematicas, sus traducciones en verso de san Gregorio Nacianceno, junto con algunos dialogos humanisticos, tratados eruditos, historicos y biograficos lo presentan como un autor de un perfil bien definido. Pero todo ello quedo manuscrito por su voluntad, en la biblioteca de su protector, Felipe Baltasar Fernandez Pacheco, duque de Escalona. Hoy, mas de cuatro siglos despues, sus escritos salen por fin a la luz.

"Cada país tiene, como los individuos, una personalidad, caracterizada por algunas emociones que sobresalen. Algunas personas son más extrovertidas que otras, o más temerosas, o más envidiosas, o más resentidas. Yo no hablo de la personalidad de los colombianos ni de su identidad cultural. Prefiero hablar de arreglos emocionales, que es un concepto menos fuerte y mas cambiante. En ese sentido, Colombia tiene unos arreglos emocionales especificos, que comparte con otros paises de America Latina, pero que aqui, dada la dificil geografia y la falta de presencia del Estado, tiene manifestaciones particulares".La rabia excesiva suele perjudicar al que la siente mas que al ofensor y eso mismo pasa con otras emociones como el miedo, el resentimiento y la venganza. Los paises, como las personas, tambien son victimas de ese desafuero emocional, con lo cual, en todos los lugares del planeta se padece algo de eso. Pero en America Latina esas emociones han menoscabado mas la convivencia social, entorpecido mas la actividad politica, dificultado mas el logro de proyectos colectivos, frustrado mas los objetivos de largo alcance. Este libro es un ensayo sobre America Latina y tambien sobre el mundo actual, sobre sus logros y sus fracasos, sobre el desborde emocional que hoy vemos en la cultura y en la politica y sobre el debilitamiento de las instituciones que nos podrian ayudar a evitar un eventual futuro tragico. Aqui no solo se habla de tristezas. Siguiendo una tradicion que viene del siglo XVIII, el autor postula, sobre todo en los momentos actuales, el rescate del sentimiento americanista y de la unidad espiritual del continente, en medio de su diversidad cultural y de la belleza inabarcable de su naturaleza.

Agamben aborda el libro más leído y traducido de toda la literatura italiana, reformulando desde el principio las interpretaciones esotéricas sobre las aventuras del títere, desde su muerte al renacimiento, de la metamorfosis en burro hasta que es tragado por la ballena.Collodi inventa poeticamente, no aplica doctrinas masonicas transmitidas por iniciados impredecibles, y el libro resultante no es un cuento de hadas, no es una novela, no es atribuible a ningun genero literario, al igual que su protagonista, que no es ni un animal ni un niño, ni siquiera es un "quien", sino solo un "como".Una maravillosa propuesta grafica con mas de cincuenta ilustraciones de las versiones originales de Mazzanti, Chiostri y Mussino del clasico de Collodi.

La última obra en vida de un autor tan uruguayo como universal: Carlos Liscano. «A escribir se aprende escribiendo, y leyendo lo que uno escribe.Escribir no es necesario ni es útil, pero exige tiem

Historia de una ideaAl romper sus lazos con España, cada nueva nación independiente de América Latina debió forjar rápidamente su identidad. En este libro, Nicolas Shumway traza una historia cultural de los esfuerzos de la Argentina para determinar su naturaleza, su destino y su lugar entre las demas naciones del mundo. La idea de la Argentina como nacion se desarrollo entre 1808 y 1880, de la mano de figuras tan diversas como Mariano Moreno, Artigas, Echeverria, Sarmiento, Alberdi, Mitre, Hernandez y Olegario V. Andrade. El autor analiza las ideologias que subyacen bajo las "ficciones orientadoras" que estos hombres legaron al pais, desde los intentos de Hidalgo para realzar el folklore de campo en su poesia gauchesca hasta los esfuerzos de Mitre por fundar una escuela historiografica nacional. Las ideas contrapuestas sobre la historia y el destino nacionales, los mitos y las utopias del pasado, siguen gravitando aun hoy. Este ensayo lucido y audaz plantea una cuestion que esta en el centro mismo de los conflictos politicos, economicos y sociales del presente.

Yana Ñawi era una niña como cualquier otra del entonces naciente Imperio inca. Vivía en el Qosqo y le gustaba mucho dibujar. Esta pasión la plasmaba sobre las grandes piedras de las fortificaciones que rodeaban a su ciudad. Un dia conocio a Cusi Yupanqui, hijo del gran inca, quien le pidio un dibujo especial para el, tinturado con petalos de orquideas. Sin saberlo, Yana Ñawi entrego en esa tela un gran simbolo para la paz de su pueblo.Yana Ñawi warmacha karan, huk warmachakuna hina inkakunaq paqariq llaqtankupi, qosqopi tiyaran, siqiyta ruwaspa kawsaran. Llaqtaq muyuyninpi, wasikunaq hatun ruminkunapi chay siqiykunata ruwaran. Huk punchaysi Kusi Yupankita riqsirun, hatun inkaq churinta, paymi munay siqiyta ruwapunanpaq Yana Ñawita mañarikun, hamanqay sisa panqankunawan llinpisqata mañarikun. Mana yacharispalla, awkiq awayninpi llaqta thak kananpaq sumaq siqiyta ruwarusqa.

Se ha dicho que "La policía existe porque la sociedad fracasa". En tiempos de un preocupante crecimiento de la inseguridad pública y la violencia delictiva, resuenan en los oídos del autor esta aciaga reflexion de Ray Collins. En la lucha contra la inseguridad, la sociedad argentina ha delegado en el poder politico la estrategia para combatirla, poniendo bajo su mando a la policia como principal herramienta de accion. Pero si los indices delictivos aumentan, ello significa que ambos actores sociales han fracasado, y esta situacion nos constriñe a reflexionar sobre los motivos de tal frustracion: ¿Como han sido historicamente las relaciones entre el poder politico y la policia?; ¿el poder politico utiliza a la institucion policial para preservar la seguridad ciudadana o para reprimir, en cambio, las demandas sociales producto de su propia incapacidad de gestion?; ¿sera tal vez que se usa a la policia para combatir y espiar a la oposicion politica?; ¿sera que se utilizan sus servicios para convertirla en recaudadora oficial de dinero fresco para campañas electorales o enriquecimientos personales?; ¿son nuestras fuerzas del orden intrinsecamente corruptas?; ¿son realmente los profusos casos de corrupcion policial conductas delictivas aisladas?; ¿que rol ocupan en nuestra sociedad el sistema penal y sus diferentes operadores institucionales?...Estos interrogantes -entre otros tantos que iran surgiendo del contenido de la obra- trataran de ser dilucidados por el autor a partir de un analisis historico y sociologico de las relaciones politico-policiales y de las politicas de estado en materia de seguridad.

¿Cómo explicar la fragancia de un perfume? O un color exacto, o un sabor… Un esquimal de Alaska, con quien me escribo, me pide que le explique el sabor del dulce de leche del que le hablo y el sabor

De viva voz recopila una de las vertientes más personales y atractivas del legado de Carmen Martín Gaite: sus conferencias.«El registro más sorprendente de Martín Gaite como conferenciante es su capa

¿Cuáles son los motivos ocultos en los comportamientos aparentemente más libres?En este libro admirable de crítica literaria, René Girard aporta una noción fecunda, la de deseo mimético. Es decir: el hombre es incapaz de desear por si solo, necesita que el objeto de su deseo le sea designado por un tercero. Este tercero puede ser externo a la accion novelesca, como los manuales de caballeria para don Quijote o las novelas de amor para Emma Bovary. Con mayor frecuencia es interior a la accion novelesca: el ser que sugiere sus deseos a los heroes de Stendhal, de Proust o de Dostoievski es a su vez un personaje del libro. Entre el heroe y su mediador se tejen entonces unas sutiles relaciones de admiracion, de competencia y de odio: Girard establece un paralelismo luminoso entre la vanidad en Stendhal, el esnobismo en Proust y la idolatria vengativa en Dostoievski. Pero el autor no se limita a renovar la comprension de las mayores obras maestras de la novelistica, nos hace avanzar en el conocimiento del corazon humano.Un gran libro, conducido con una minuciosa sutileza, que contribuye a elucidar, a traves de un analisis extremadamente original de las mas famosas novelas de todos los tiempos, uno de los problemas mas controvertidos: ¿cuales son los motivos ocultos en los comportamientos aparentemente mas libres?

Escenarios del relato de viaje español. Siglos XIX-XXI (Ínsula n° 918, junio de 2023)Escenarios del relato de viaje español. Siglos XIX-XXIAsunción CASTRO / Notas para un estudio de los relatos de vi

Estas palabras, escritas por un hombre que espera a su hijo en un rincón perdido del Egeo, son el testimonio vívido y consciente de un escritor con sensibilidad humanística y gran conocimiento de Grecia: una insolita reflexion junto al mar sobre la singularidad y la magia de la lengua griega como exegesis del mundo; un libro heterodoxo y profundo; un relato poetico y vibrante que, sin duda, cambiara en el lector su vision del lenguaje, de la historia de los griegos e, incluso, de la propia historia de la civilizacion. Palabras del Egeo reune en sus paginas sorprendentes hallazgos de la antropologia, la arqueologia, la historia, la nautica, la genetica, la geologia, la mitologia, la filologia, la linguistica y la etimologia, y nos invita a descubrirlos, con asombro socratico, hechos literatura. Un libro sobre las raices mas profundas de la civilizacion clasica para los verdaderos amantes de Grecia.Este ensayo nos sumerge en los secretos del lenguaje, la escritura y la civilizacion. Me fascina la decision literaria de convertir la investigacion en un dialogo con su hijo ausente, durante los dias previos al reencuentro. La figura de Silvano, ese Telemaco añorado, reviste el texto de ternura y evocaciones trenzadas a la perfeccion con la pedagogia. Las teorias que expone son audaces, y nos reconcilian con la idea de que la sabiduria consiste en atreverse a desafiar los dogmas. Mientras leia, me cortaba el aliento la belleza de la escritura y las metaforas. Irene VallejoLos discursos de Olalla sobre la naturaleza de las palabras me parecen prodigiosos. Fulgencio Arguelles, El ComercioPedro Olalla se ha convertido en una referencia, en un valioso interprete de la realidad helena, con su profundo conocimiento de la historia y la cultura y su dominio de la realidad y la vida cotidiana. Lean a Olalla Y despues opinen, opinen. Hector J, porto, La Voz de GaliciaEl discurso, plagado de referencias eruditas, adopta una textura decididamente poetica, y esta combinacion de registros lo que distingue y eleva la prosa de Olalla por encima de las aproximaciones academicas a los mismos temas. Ignacio F. Garmendia, Diario de SevillaEl ensayo de Pedro Olalla desvela como la memoria, la lengua y el viaje de las culturas se conservan hoy en dia por una civilizacion forjada en el Egeo. Ariana Basciani, The Objective Olalla es tan minucioso como ameno. Alumbra en cada pagina hallazgos como tesoros; un arca para el disfrute y el asombro. Francisco Luis del Pino Olmedo, Librujula

Una reflexión clarividente sobre cómo la visión religiosa de la cultura árabe influye en la literatura, la lengua, la poesía y hasta la noción del individuo.En este libro, Adonis explora la cultura árabo-islamica para intentar responder a grandes cuestiones: ¿quien es el ser arabe musulman?, ¿cual es su mundo interior y como piensa?, ¿es el ser humano en si mismo una esencia activa, un individuo creativo o simplemente un mero gestor? El motivo de estas preguntas es comprender el significado de la cultura arabe, sus relaciones y connotaciones, y entender el papel que juega la vision religiosa de la cultura arabe en la historia de la literatura, la lengua, la poesia, la creacion y la civilizacion."La paradoja que erige lo fijo y lo mudable es que cuando los arabes del siglo xx intentamos estudiar nuestra herencia pasada y nuestro legado cultural, lo que nos atrae en ella es precisamente todo lo ligado a la tendencia de lo mudable, algo que nuestros antepasados rechazaron, de una forma u otra, y sigue estando, hoy, fuera de la estructura basica de la sociedad arabe", dice Adonis.

SylvainTessonnosrecetalos versos de Rimbaud yelcaminarcomoantídotosesenciales contraeltedio.El viaje con el que arranca este maravilloso libro evoca la primera de tantas fugas de Arthur Rimbaud, en 1870, huyendo de su madre. Para el autor de Iluminaciones y Una temporada en el infierno, la vida se organiza en movimiento, el estado supremo de la poesia. Sylvain Tesson, que comparte con el la naturaleza inquieta del caminante, sigue los pasos del enfant terrible desde sus primeros versos en latin hasta las ansias de aventura que lo condujeron a Abisinia. Rimbaud se movio sin descanso, cambiando constantemente de punto de vista. Escapo de las Ardenas, paso por salones parisinos de los que no quiso formar parte, persiguio el amor en Belgica, vago por Londres y se aventuro a morir en las pistas de tierra africanas.Un verano con Rimbaud recorre paisajes reales e imaginarios y se adentra en expresiones y versos del poeta como su conocido yo es otro, que permite reflexionar sobre la escision del sujeto moderno, o su famoso poema de las vocales. Tesson comprende como nadie su necesidad de desplazarse, propone una interpretacion sutil y elegante de sus versos y aviva en el lector el deseo de conocer o reencontrarse con una obra escasa pero salvaje.La critica ha dicho:Tesson reconoce en el poeta maldito un espiritu rebelde y transgresor, y a traves de diferentes conexiones biograficas y literarias, nos lleva de la mano en un viaje donde la introspeccion y la admiracion se entrelazan para explorar la esencia del viajero. Un recorrido intimo y personal que a veces dice mas de Tesson que del propio Rimbaud. Nicolas Pan-Montojo, The ObjectiveUno conquisto Europa y luego Africa; el otro atraveso Islandia, las estepas de Asia o incluso el Himalaya. Rimbaud y Tesson comparten la pasion por viajar y escribir.Radio Notre DameA contracorriente, con el brio que le caracteriza, el escritor viajero lanza aqui un alegato a favor de la poesia y contra el espiritu de nuestro tiempo. Combate los efectos perversos de la rimbauditis (enfermedad de la sociedad del espectaculo) y nos propone un ejercicio que, en su opinion, se ha vuelto poco comun en nuestros dias: leer la obra de Rimbaud.Le DevoirEste libro propone a los lectores una experiencia total de Arthur Rimbaud, un poeta aquejado de dromomania: el impulso patologico del desplazamiento, una enfermedad de la que Sylvain Tesson tambien parece presentar todos los sintomas.Radio ClassiqueUna voz unica. Tesson es un escritor tremendamente interesante.Liberation

El presente libro reúne estudios y testimonios sobre el universo LGBTQI+ en el teatro que se viene produciendo, en los siglos XX y XXI, en español, catalán y portugués brasileño. Con especial énfasis en las representaciones de gais, lesbianas y transgeneros en la dramaturgia, el volumen pone la produccion teatral desde autores canonicos, como Jacinto Benavente y Nelson Rodrigues, hasta voces disonantes y transgresoras, como Ave Terrena y Txus Garcia en dialogo o confrontacion con algunos de los referentes teoricos de los estudios de genero y sexualidad, como Michel Foucault, Judith Butler o Paul B. Preciado. Metodologicamente, la investigacion que aqui se concreta explora los diferentes lugares de enunciacion que el tema cobra, reuniendo, en un mismo volumen, a investigadoras e investigadores del mundo literario y teatral, pero tambien a creadoras y creadores que relatan, en primera persona, los retos esteticos y eticos que derivan de su labor artistica.