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E.-J. Sieyès (1748-1830), jesuita y vicario general del obispo de Chartres, entra en contacto con los círculos ilustrados en los que se gesta la Revolución Francesa. Sus escritos resultarán fundament

Javier Luis Álvarez SantosFinalista del Premio de Investigación Viera y Clavijo de Humanidades 2018, de la Casa de Colón del Cabildo de Gran CanariaLa agregación de Portugal a la Monarquía Hispánica en 1580 y la consolidacion de la expansion iberica en el Atlantico propicio un periodo de esplendor para las relaciones circunatlanticas de los territorios ibericos, en especial de las islas de la Macaronesia en su contexto oceanico. Se presenta en este libro una investigacion que, apoyada en estudios de caracter teorico, socioeconomico e institucional, busca comprender la dinamica atlantica durante el periodo denominado de la Union Iberica a traves de la presencia portuguesa en la isla canaria de Tenerife. Se ha enfocado este trabajo desde multiples perspectivas (como la economica, social e institucional) y se han relacionado las particularidades de las islas con su entorno oceanico mas cercano. Desde un punto de vista metodologico, estamos ante un proyecto trasnacional y transversal que busca definir la articulacion del Atlantico a partir de uno de sus nucleos mas activos: el elemento insular. Sera la isla de Tenerife el objeto de analisis, y la nacion portuguesa, en el contexto de la Union Iberica, el sujeto de estudio.

El Sacro Imperio Romano-Germánico surgió en la Edad Media como una unión poco cohesionada de estados alemanes y ciudades-estado bajo el gobierno supremo de un emperador.En una narración que abarca tres siglos turbulentos, Barbara Stollberg-Rilinger lleva a los lectores desde la era de la Reforma en los albores del siglo XVI hasta su crisis, desde la consolidacion de la Paz de Augsburgo hasta la furia destructiva de la Guerra de los Treinta Años, desde el conflicto entre Austria y Prusia a la caida del Imperio en la era de la Revolucion Francesa.Esta historia es una introduccion incomparable a este periodo trascendental en la historia de Europa, una nueva interpretacion que revela por que el Sacro Imperio no fue un estado fallido, como creen muchos historiadores. Barbara Stollberg-Rilinger, una de las principales historiadoras alemanas, ofrece un relato elegante, conciso y estimulante de la desconcertante historia de los territorios del Sacro Imperio.Peter H. Wilson, Universidad de Oxford

La configuración a partir del siglo XVI de las grandes monarquías europeas y de sus cortes conllevó el desarrollo de un ceremonial y una etiqueta que generaron una serie de tipologías de festejos cortesanos, periodicos y excepcionales, de caracter gozoso: juras reales, nacimientos de principes e infantes, bodas reales, triunfos militares, embajadas diplomaticas, etc. Los palacios fueron constantemente escenarios privilegiados de estos ceremoniales. Diversos ambitos, como los salones principales, las galerias y corredores, los teatros y coliseos, los jardines, y especialmente los rios o los mares fueron espacios protagonistas. En los ultimos años la historiografia en torno a la fiesta cortesana ha abordado la cuestion desde perspectivas muy variadas: la historia del arte, la literatura, el teatro, la musica y la historia moderna. Este volumen ofrece precisamente el interes de contar con especialistas nacionales e internacionales de gran prestigio en el estudio de estas disciplinas, desde enfoques multidisciplinares que permiten una vision global de la sociedad cortesana festiva que supera los analisis particulares.

"Expedición de Catalanes y Aragoneses al Oriente" de Francisco de Moncada es una obra que se sumerge en las hazañas de los aventureros del siglo XIV, quienes emprendieron una expedición hacia el mundo oriental. El texto, escrito con un estilo narrativo descriptivo y vivido, ofrece un retrato de las dinamicas politicas, sociales y culturales de la epoca, proporcionando un contexto historico que enriquece la comprension del lector sobre las interacciones entre Europa y Oriente. Moncada entrelaza de forma habil la cronica de los viajes, la geografia y las costumbres de los pueblos encontrados, lo que da lugar a una mezcla intrigante de relato de aventuras y reflexion critica sobre el expansionismo y sus consecuencias. Francisco de Moncada, un noble aragones y un destacado escritor de su tiempo, se vio influenciado por su entorno, caracterizado por la busqueda de nuevas rutas comerciales y la curiosidad por las culturas orientales. Su formacion y experiencia como miembro de la nobleza, ademas de su interes por la literatura y la historia, lo llevaron a documentar estos eventos epicos y a propiciar una discusion mas amplia sobre la identidad mediterranea y la influencia de las culturas de oriente en su epoca. Recomiendo fervientemente "Expedicion de Catalanes y Aragoneses al Oriente" a los lectores interesados en la historia, la literatura de viajes y el analisis critico de la expansion europea. La obra no solo ofrece una vision fascinante de una epoca rica en exploracion, sino que tambien invita a una reflexion profunda sobre las repercusiones culturales y humanas de tales empresas. Es un tesoro academico que merece un lugar en la biblioteca de cualquier amante de la historia y la literatura.

En el año 2020 se cumple el quinto centenario de una revolución temprana de los inicios de la Edad Moderna en Europa: las Comunidades de Castilla. Esta guerra civil —otra más— enfrentó a las ciudades

El Marqués de Sade,Bernard de Mandeville, Fougeret de Monbron y los personajes históricos que aparecen en esta obra representan lo que nuestra Modernidad ha señalado con dedo acusador como más allá de la razon, de lo pensable, de lo responsable. Fueron llamados estupidos, locos o psicopatas, sin duda un poco canallas en la muy recta Ilustracion, pero aun estar fuera de los margenes con que la sana razon y el sensato realismo delimitan nuestro mundo, pueden proporcionar herramientas utiles para imaginar de diferente manera nuestro presente.Al igual que "Las señoritas de Avignon" o cualquier cuadro de Van Gogh, que inicialmente pudieron resultar infantiles, mal realizados y propios de una mala mano pictorica pero cuyo lenguaje hemos aprendido a incorporar a nuestro universo estetico, con los autores que aqui se muestran podemos renovar el modo como concebimos nuestro mundo etico y politico y tener elementos para imaginar criticamente otro presente.

En Florencia, en el verano del año 1501, un hombre llamado Antonio Rinaldeschi fue arrestado bajo la acusación de haber arrojado estiércol de caballo contra una imagen de la Madonna que se encontraba expuesta en una hornacina en la parte externa de una iglesia. Enjuiciado sumariamente en pocas horas, fue condenado a morir ahorcado. La pena fue extremadamente severa: ninguno de los crimenes por los cuales fue acusado -sacrilegio, blasfemia e intento de suicidio- se solian castigar con la pena de muerte. "Sacrilegio y redencion en la Florencia del Renacimiento" presenta una serie de nuevos descubrimientos con relacion a los eventos que rodearon el caso Rinaldeschi. La detallada investigacion que han llevado a cabo los autores nos permite observar y reconocer hasta que punto el contexto politico y religioso de la Florencia renacentista tuvo una influencia decisiva tanto en la condena a muerte de Rinaldeschi, como tambien en la creacion por parte de los partidarios de Savonarola de un nuevo culto en el corazon de la ciudad de Florencia que sirviera para perpetuar la memoria de lo sucedido.

Una monumental obra sobre nuestro constante diálogo con el temor y la amenaza.Esta historia del miedo, asimismo una historia de las mentalidades, demuestra que no solo los individuos, sino también las colectividades e incluso las civilizaciones, pueden estar atrapados en un permanente dialogo con el miedo. El autor traza el retrato de una sociedad traumatizada por la peste, las guerras, las disputas religiosas y la constante inseguridad, y analiza la instrumentalizacion del terror, sobre todo por parte de la Iglesia. Al desvelar las pesadillas de nuestro pasado, muestra las raices de la necesidad de seguridad que caracteriza a la sociedad contemporanea.JeanDelumeau (Nantes, 1923) es un historiador frances, gran especialista en cristianismo. Catedratico de Historia, miembro de la Escuela Francesa de Roma y doctor en Letras, ha ejercido la enseñanza en la Ecole Polytechnique, en la Universidad de Rennes, en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales y en la Sorbona. Ocupo durante veinte años la catedra de Historia de las Mentalidades Religiosas en el Occidente Moderno en el College de France. Es miembro de la Academie des Inscriptions et Belles Lettres.----------------------------------radical:adj. Perteneciente o relativo a la raiz.Clasicos Radicales nace con la mision de recuperar algunos de los libros mas emblematicos del sello que en su dia formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerias durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores mas despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofia, la etica, la historia, la sociologia, la economia, la antropologia, la psicologia y la politica mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente.----------------------------------La critica ha dicho: Delumeau es capaz de explicar la historia de Europa desde un punto de vista antes no imaginado. Imprescindible para conocer nuestra epoca. Amelia Valcarcel

Este libro propone una aproximación a la noción de utopía desde la historia cultural, reinsertando al relato utópico publicado en lengua francesa en el siglo XVII dentro de procesos históricos más amplios, tales como la competencia ultramarina, el nacimiento del escepticismo religioso y el celo en la divulgacion del conocimiento del mundo en la modernidad temprana. A partir de estas tres grandes coordenadas de lectura, se plantea que por las caracteristicas que adquirieron los relatos utopicos publicados en lengua francesa entre 1616 y 1710, ademas de dar cuenta de la situacion politico-religiosa que atraveso Francia en aquel periodo, tambien se vincularon con el lugar que ocuparon la monarquia francesa y las Provincias Unidas en la competencia ultramarina. Las ambiciones expansionistas de la primera y la prevalencia comercial e intelectual de las segundas se vieron plenamente representadas en estos escritos que, publicados en el centro comercial, intelectual y editorial de la expansion transoceanica, ubicaron a sus sociedades ideales en los margenes del mundo conocido.

Los secretos de la expansión cultural, política y económica del continente europeo.A partir de la descripción pormenorizada de algunos de los cuadros más emblemáticos del pintor de Delft, Brook estudia el subito intercambio de mercancias a escala global, entre Europa, America y Asia, que se desarrolla a lo largo del siglo XVII. Es la historia de las expediciones para penetrar en nuevos territorios y el comercio de tabaco, porcelana y otros objetos que pronto causaron furor en el mundo entero. Tambien es la historia del choque de civilizaciones entre Europa y Asia, el papel de los jesuitas en China y Japon, los naufragios, los abordajes de piratas, las guerras de conquista, el sometimiento de los pueblos nativos. Es, en muchas de sus paginas, un autentico libro de aventuras. Una apasionante historia de la economia y la cultura de la epoca.

En esta obra se propicia un acercamiento al universo escriturario de la Edad Moderna de la mano de los escribanos públicos y de sus producciones documentales. En relación a los actores ejecutantes de la fides publica, se analizara su condicion social desde diversos prismas y fuentes, historicas y literarias, asi como el proceso de aprendizaje de su oficio y formacion previa adquirida. En relacion a los instrumentos publicos facturados en sus tiendas de escribania, se focalizara el analisis en aspectos tales como el proceso de expedicion documental, los caracteres extrinsecos e intrinsecos del documento notarial y el analisis de algunos modelos documentales especificos. Entre ellos, la carta de perdon de cuernos, los fletamentos o los documentos de prohijamiento, tutela y aprendiz, testimonios exclusivos todos para desentrañar los parametros sociales y el funcionamiento civil de la Modernidad.

En esta obra se recoge la mejor selección de las grandes Damas que vivieron durante el Renacimiento y hasta el comienzo del Barroco, entre ellas dramaturgas, mecenas, poetisas, músicas, escultoras, filosofas y pintoras.Una lectura que nos dara la vision de los cambios sutiles aportados por estas mujeres creadoras que irrumpen en la vida exterior, que escriben poesia, que son mecenas de otros artistas, que irrumpen con sus obras en el mundo de la pintura y escultura en la mayoria de los casos con seudonimo.Catalina de Mendoza, Maria de Zayas, Luisa Sigea o Luisa Rodan, mas conocida como La Roldana desfilan en las paginas de este libro para contarnos como era la vida de las mujeres atraidas por las bellas artes en una sociedad que les cerraba las puertas a su autorealizacion.

El IV Coloquio Internacional sobre Darwinismo se llevó a cabo en la Facultad de Ciencias de la UNAM del 23 al 27 de febrero de 2009. Destacamos aquí la importancia de que por primera vez este grupo de estudios se reuniera en un ambito educativo en el que pudieron participar sus estudiantes y profesores, y en un año en el que se celebraron, en la mayor parte de las instituciones cientificas del mundo, los 200 años del nacimiento de Charles Darwin y los 150 años de la publicacion de El Origen de las Especies. Estas conmemoraciones dieron como resultado que la mayoria de los trabajos, que ahora se presentan, hicieran referencia a estas dos fechas de gran impacto para el desarrollo de la ciencia y la cultura de nuestros paises. Asi, contamos con la participacion de investigadores procedentes de Argentina, Brasil, Colombia, Cuba, Chile, España, Estados Unidos de Norteamerica, Italia, Mexico y Uruguay, cuyas tematicas abordadas se centraron en: Darwin en America, Darwin y sus colaboradores, Antidarwinismo y religion, Darwinismo social y eugenesia, Darwinismo y nacionalismo en America Latina, y Darwinismo y literatura.

El periodo que abarca desde 1648 hasta 1688 a menudo se malinterpreta como una época de calma y estabilidad en la que las monarquías se vieron obligadas a recuperar sus posiciones después de una convulsa primera mitad de siglo de guerras dinasticas y tumultos sociales. En realidad, los retos politicos a los que se enfrentaron las grandes monarquias no fueron menores que los de sus antecesoras: la amenaza otomana, los disturbios y conflictos desde las fronteras tanto en Ucrania como en los Carpatos, la tendencia expansionista francesa o las disputas por el dominio de los imperios comerciales de ultramar estuvieron presentes a lo largo de todo el periodo. Durante la segunda mitad del siglo xvii, el Viejo Mundo fue atravesado por tensiones politicas y guerras que se fueron salvando con una frenetica actividad diplomatica y tratados que fueron configurando el equilibrio de poder.J. Stoye, prestigioso modernista de Oxford, relata de forma magistral todas estas cuestiones, pero sin reducir la historia de Europa a las intrigas palaciegas y a los centros de poder que decidian el destino politico de los pueblos. Asimismo, el autor muestra como la diversidad y la vitalidad de la ciencia y la cultura europeas, a pesar de los incesantes estragos de la guerra, la peste y el hambre, arcarian el recorrido que el conocimiento y el arte seguirian durante los siguientes siglos.

El estallido de la Guerra de los Treinta Años en 1618 significó el primer conflicto armado de dimensiones europeas, e incluso globales, en el que las grandes potencias se disputaron la hegemonía politica y economica del continente.Cristina Borreguero nos acerca en una magistral obra, llamada a convertirse en la referencia sobre el tema, la historia total de unos de los conflictos mas largos, tragicos e influyentes que marcaron inexorablemente el devenir de un orden europeo en el que España, a pesar de sus grandes victorias iniciales, perdio la preponderancia europea que ostentaba en favor de Francia y tuvo que reconocer, finalmente, la independencia de las Provincias Unidas.Las consecuencias politicas, sociales, demograficas y economicas derivadas de estos acontecimientos solo pueden compararse a las que las dos grandes guerras mundiales del pasado siglo dejaron: violencia, desesperanza y una Europa en ruinas.

La Guerra de los Treinta Años (1618-1648) marcó el siglo XVII y certificó el principio del fin de España como gran potencia europea y mundial, con un papel cada vez más reducido en los asuntos europeos y un imperio asediado por las nuevas potencias emergentes.El presente ensayo analiza la concatenacion de guerras, conocida como la Guerra de los Treinta Años, que hace cuatrocientos años desgarro el Sacro Imperio y reconfiguro el mapa de Europa en la Paz de Westfalia de 1648.Esta guerra marco el desarrollo del Barroco español y la ultima fase del Siglo de Oro, que refleja la aguda sensacion de decadencia que invadio a la sociedad peninsular a medida que la suerte politica y militar iba dando la espalda a la Monarquia hispanica en los campos de batalla de Europa. El mito de los Tercios de Flandes, el auge de la picaresca, la idea de Castilla contra el mundo y otros muchos mitos de la historiografia hispanica tienen su origen en este periodo.Un aniversario que permite una reflexion sobre el papel de España en el mundo y sobre la construccion de unos mitos historicos que han fundamentado el concepto de decadencia.

En esta nueva edición revisada y actualizada de un libro clásico, Geoffrey Parker recurre a fuentes de toda Europa para proporcionar una exposición vibrante y fidedigna de la agitada primera mitad del siglo XVII. A lo largo de esos convulsos cincuenta años el continente disfruto de apenas un año de paz; por el contrario, la revolucion, la guerra civil y complejos conflictos internacionales llevaron a muchos estados al borde del colapso en la decada de 1640.El profesor Parker examina tres conflictos fundamentales: la desaforada pugna de la España de los Habsburgo con Francia y los Paises Bajos; la rivalidad de Suecia, Dinamarca, Rusia y Polonia por el control del Baltico, y la confrontacion entre los Habsburgo austriacos y sus subditos que culmino en la gran contienda belica de la epoca, la Guerra de los Treinta Años.

¿Qué angustia mortal tiene Leonardo da Vinci? ¿Por qué no clavaron un asno a la cruz? ¿Debe mentir un monarca para poder gobernar? ¿Por qué ha tenido Miguel Ángel una disputa con el Papa? ¿Gira el Sol verdaderamente alrededor de la Tierra? ¿Sabemos cuando vendra el anticristo? ¿Por que lleva El Bosco un embudo invertido sobre la cabeza? Cuando Henk Boom se mete en la piel del cronista Hendrick Vandenzavel hallamos una respuesta a todas esas preguntas. Vandenzavel hace un viaje por la Europa de 1506. El viejo continente se encuentra en un momento de transicion entre la cultura de caballerias y el Renacimiento. Monarcas, pintores, filosofos y papas viven a la sombra del Juicio Final y del Nuevo Hombre.Aun no puede hablarse de formacion de naciones, a excepcion de España y Francia. Alemania consta de siete estados federados, cada uno con su propio principe elector independiente; por encima de ellos esta el rey. Italia es la suma de varias republicas, ducados y ciudades-estado que luchan entre si. Florencia es un centro de poder territorial y de arte divino, aunque en 1506 los Medicis han pasado a un segundo plano. Roma es la capital de un estado eclesiastico en crecimiento. Venecia se arma contra los turcos, contra los franceses, contra el Papa y contra Maximiliano I. Los reyes franceses se encargan de Bretaña, Milan y Borgoña. Lo que queda del reino borgoñon son "las tierras de allende": Zelanda, Holanda, Brabante, Flandes, Artois, Namur y Henao. Aragon tiene problemas con sus posesiones en Napoles. Y en España hay una dura lucha por la corona de Castilla que finalmente se dirime con la llegada de Carlos I (Carlos V en los Paises Bajos), hijo de Felipe el Hermoso y Juana de Castilla.Durante su viaje, Vandenzavel mantiene entrevistas con coetaneos como Maquiavelo, Miguel Angel, Leonardo da Vinci, Durero, Erasmo, Juana la Loca y El Bosco. Sigue la pista del anticristo, escucha las teorias de Copernico y se deja seducir por el amor al que canto Dante Alighieri.

Este libro constituye una invitación a pensar la historia de la infancia desde una mirada crítica e interdisciplinaria. Propone un acercamiento nuevo a viejos problemas de la historiografía tradicional, tales como el proceso de secularizacion iniciada durante el periodo del reformismo borbonico y la forma en que esta adapto una serie de expresiones religiosas en torno a la niñez para apropiarse de la figura utopica del niño martir y ponerla al servicio de la retorica estatal, a traves del culto a los heroes patrioticos y el utilitarismo propio de la epoca. Niños de nadie aborda asi el estudio de las nociones de utilidad y exclusion en torno a la niñez menesterosa (ya invisibilizada, ya recuperada por intervencion estatal), tanto en el discurso ilustrado como en las practicas filantropicas amparadas en el mismo. La expresion "niños de nadie" es empleada aqui en un sentido laxo. No se refiere solamente a los niños huerfanos o expositos, que fueron el objeto central de una serie de proyectos emprendidos por la administracion borbonica (tanto en la metropoli como en las colonias), sino tambien a aquellos que, aun sin haber sido abandonados por sus padres, se hallaban excluidos del ambito privilegiado de las familias que gozaban de cierto rango social y economico. Niños pobres y marginales, cuyo nombre y vinculos parentales, cuando los habian, estaban lejos de servir de parapeto frente a la larga mano del poder real y los proyectos reformistas de la administracion borbonica. "Niños de nadie", en tanto que el Estado podia disponer de ellos sin mayor reparo.