eBooks de Narrativa española hasta el siglo XVIII, página 3 de 39

Considerada obscena y tachada de pornográfica, Año 1601 es un cuento breve e irreverente, una «obra maestra casi desconocida» del genial Mark Twain.Reunidos en el camarín de una ya anciana reina Isab

Novela que cierra la tercera serie los Episodios nacionales. Galdós en esta ocasión relata las bodas reales de Isabel II con su primo Francisco de Asís y la de su hermana Luisa Fernanda con el Duque

La escuela de los 60. Un retrato que nos convierte en espectadores privilegiados de una Barcelona en pleno desarrollo, pero que sobretodo muestra la dignidad de quienes la hicieron y de quienes creci

En una casa situada en las afueras de Montevideo, a altas horas de una noche de verano que luca algunas estrellas, y cuyo aire tibio formaba nebulosas con los vapores flotantes de la niebla alrededor de los reverberos, cruzaban por el patio varias sombras calladas e inquietas, personas que andaban sobre la punta de los pies comprimiendo sus alientos y evitando el m¡s leve rumor. Algo grave ocurra. Son los primeros renglones de Brenda, la primera novela del autor uruguayo Eduardo Acevedo Daz, publicada en forma de folletn en 1886 por el diario La Nacin de Buenos Aires.

Biblioteca Clásica de la Real Academia Española. Joyas universales de nuestras letrasBiblioteca Clásica de la Real Academia Española. Joyas universales de nuestras letrasEl padre Bartolomé De las Casas se adelanto a su tiempo con la que sigue siendo una obra de referencia del pensamiento contemporaneo. Su denuncia de los efectos de la colonizacion española sobre los pueblos indigenas mantiene su vigencia. Edicion de Jose Miguel Martinez Torrejon

Margaret Honeywell, la hija del terrateniente, estaba destinada a casarse con su vecino, Frederick Burton-Smythe. Sin embargo, el dueño de su corazón no es él sino Nicholas Seaton, el hijo ilegítimo de Caballero Jim, un famoso salteador de caminos, que crecio junto a ella en la finca de su padre. Para romper ese amor, Frederick acusa al joven de robo, por lo que este debe huir en plena noche, prometiendo ir en busca de su padre.John Beresford, vizconde de St. Clare, desea regresar a Inglaterra. Es un hombre con buen porte: alto, rubio, y de aspecto peligroso, y ha vuelto para restaurar el honor de su familia y tambien para vengarse. Sin embargo, no contaba con toparse con Maggie Honeywell

Cinco destinos marcados de manera tragicómica por la ruina, la muerte, el amor y la gloria.Una voz anónima, surgida de uno de esos grupos que asisten ociosos al espectáculo de las vidas ajenas, reconstruye un suceso en el que cinco destinos privados se van poco a poco entrelazando hasta convertirse en uno solo, colectivo: Esteban, el inocente, descubre de pronto el fascinante mundo del dinero, el lujo y el poder, y se empeñara a su manera en hacerse rico y poderoso; el pequeño Luciano, como para culminar el fervor religioso en el que le educaron, descubre el amor, un amor imposible, que solo encontrara descanso en su plenitud; Belmiro, el viejo ilustrado, tras una vida de estudio, se topa de golpe con la irracionalidad de las pasiones; don Julio, comerciante de merceria, detecta un dia en si mismo insolitas dotes para convertirse en lider politico; y Amalia se debate entre el amor transgresor hacia un adolescente y el afecto sereno que le ofrece un hombre otoñal. La fatalidad convierte estas vidas en una aventura en la que, como en las antiguas Ruedas de la Fortuna, se entrecruzaran la ruina y la muerte, el amor y la gloria.

Octava novela de la primera serie de los Episodios nacionales. Centra la acción en la relación entre el protagonista, Gabriel de Araceli, y su amada Inés, con el trasfondo histórico de las Cortes de Cadiz de 1812 en pleno asedio de las tropas francesas.

Calila e Dimna es probablemente uno de los textos literarios más antiguos de la narrativa universal. Su fuente más remota conocida hasta la fecha es el Panchatantra hindú, aparecido hacia el año 300. En el 540 se tradujo al pahlavi o persa literario, y poco despues al sirio. El irani Ibn Al-Muqaffa lo tradujo despues al arabe con el titulo de Kalila wa-Dimna, en el siglo XIII. Fue este el texto que por encargo de Alfonso X fue traducido al romance de la Castilla de su tiempo.Las fabulas del Calila e Dimna destacan por su enorme plasticidad narrativa, la ironia y el juego con el tiempo, el lenguaje y la moral. Calila y Dimna, los personajes que dan titulo a la obra, son dos zorros que protagonizan gran parte de las historias contenidas en el libro. La obra esta constituida por una serie de cuentos educativos o exempla escritos a la manera de fabulas que conforman una estructura muy repetida en la narrativa medieval, parecida a la del posterior Libro de Patronio o Conde Lucanor, escrito por el infante don Juan Manuel. Se trata, por tanto, de lo que se conoce como un manual para la educacion de principes. La finalidad de la obra es la de instruir al lector sobre como comportarse en la vida privada y en la vida publica, otorgando especial relevancia a la relacion con los otros.

Galdós relata a través de las peripecias vitales del caricaturesco y curioso personaje Tito Liviano la situación política de España, comenzando en los primeros años del reinado de Alfonso XII pero centrandose en el gobierno conservador de Canovas.

Novela del ensayista y pensador ecuatoriano Juan Montalvo, publicada en 1895, pocos años después de la muerte de su autor. Es una continuación del Quijote de Cervantes en la que se alude a una serie de personajes de la politica ecuatoriana de su tiempo, en particular el presidente Ignacio de Veintemilla, de quien Montalvo era furibundo adversario, y al que presenta en la figura de un ladron ajusticiado cuyo cadaver hallan Don Quijote y Sancho Panza.

Compuesta entre 1483 y 1485, e impresa en 1492, constituyó un auténtico éxito editorial en la época y fue pronto traducida a otras lenguas europeas. Siguió reeditándose y traduciéndose todaví­a en el

Escrita entre 1867 y 1868 y publicada en 1870, es la primera novela de Galdós. Bosqueja la situación ideológica de España durante el Trienio Constitucional (1820 a 1823).

La Carta que aquí se presenta es un documento de vida y un testimonio de la defensa del pensamiento independiente. Tiene su antecedente en la publicación que sor Filotea de la Cruz, pseudónimo de Manuel Fernandez de la Cruz, obispo de Puebla, hace de la llamada Carta atenagorica, en que la monja jeronima rebatia al jesuita portugues Antonio Vieyra sobre ciertos temas de la fe catolica y, aun admitiendo la elevada capacidad intelectual de la monja, la acompaña con la recomendacion a sor Juana de dedicarse a cosas mas propias de su sexo y condicion. Sor Juana Ines de la Cruz responde en la epistola que aqui reproducimos, con una autentica proclama de libertad intelectual e independencia de la mujer, en la pluma de una ilustrisima mexicana del siglo XVII.

La Carta Atenagórica fue escrita en noviembre de 1690 por sor Juana Inés de la Cruz. Es un ejercicio de reflexión, elaborado a partir de la lectura de un sermón del padre Antonio Vieira, S. J. La carta fue enviada al obispo de Puebla, Manuel Fernandez de Santa Cruz. Este la publico en 1690 sin que se conozcan los motivos que lo llevaron a ello. En el prologo a tal obra, firmada como Sor Filotea de la Cruz (el obispo Manuel Fernandez de Santa Cruz), aparte de los elogios de rigor, tambien le hacia un reproche a Sor Juana:el de no dedicar su talento a la teologia, en vez de limitarse a obras literarias mas o menos profanas.Como defensa ante las reacciones y ataques originados por la publicacion de la Carta atenagorica, sor Juana se apresuro a escribir su Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (1691). De la Respuesta a Sor Filotea, interesa destacar tres aspectos que la convierten en una obra singular: es autobiografica (se describe la trayectoria intelectual de la autora, con sus progresos, problemas y obstaculos que ha tenido que vencer por ser mujer y la defensa de la educacion de las mujeres y su derecho a comentar e interpretar cualquier texto religioso) es polemica (se defiende de los ataques) y es erudita (abundan las referencias y citas, como no podia ser menos, de autoridades clasicas y cristianas). Segun Octavio Paz en su ensayo Sor Juana Ines de la Cruz o Las trampas de la fe (1982):la preeminencia alcanzada por sor Juana ofendia a muchos prelados; todos ellos eran sus superiores y casi todos presumian de teologos, literatos y poetas. La monja encarnaba una excepcion doble e insoportable: la de su sexo y la de su superioridad intelectual.

La Carta de fray Toribio de Motolinía al emperador Carlos V fue escrita en 1555 en Tlaxcala. Expone la situación espiritual y económica de la Nueva España. Esta célebre carta al emperador arremete contra Bartolome de las Casas en defensa de la Conquista, de los colonos y de la evangelizacion.Es un acto de legitimacion de la corona en el proceso colonizador americano. Tambien es una defensa de los indigenas, de la interculturalidad y del mestizaje. Fray Toribio de Benavente, tambien llamado Toribio de Motolinia, observa con horror la destruccion de los indigenas. Denuncia la injusticia y la crueldad de conquistadores y colonizadores, y no se cansa de defenderlos contra sus explotadores.y no es maravilla que el de las Casas no Io sepa, porque el no procuro de saber sino Io malo y no Io bueno, ni tuvo sosiego en esta Nueva España ni deprendio lengua de indios ni se humillo ni aplico a les enseñar. Su oficio fue escribir procesos y pecados que por todas partes han hecho los españoles: y esto es Io que mucho encarece, y ciertamente solo este oficio no Io llevara al cielo. Y Io que asi escribe no es todo cierto ni muy averiguadoFray Toribio de Benavente o de Paredes, nacio en Benavente (España) entre los años 1482 y 1492. Llego a Mexico en 1524 donde murio en 1569, despues de una vida de intensa labor misionera.A traves de su obra, que se publico casi tres siglos despues de su muerte, analiza los primeros momentos de la vida cotidiana de la nueva sociedad y los primeros momentos de la evangelizacion de Mexico.

La primera manifestación en las letras españolas del ensayo breve, incisivo e irónico, tan en boga en la Europa del siglo XVIII.José Cadalso (1741-1782) refleja en su persona, mejor que cualquier otro escritor de su tiempo, las contradicciones del siglo que le toco vivir: cosmopolita y españolisimo a la vez, militar de profesion y antimilitarista convencido, miembro de la nobleza y critico de ella... Amigo intimo de Moratin padre, Cadalso anticipa en medio siglo las lineas de fuerza del Romanticismo, pero su gran merito, literario y social, consiste en lograr el equilibrio entre razon y sensibilidad. La critica brota en estas "Cartas marruecas "de una observacion directa de las costumbres y el caracter de los españoles y, evitando tanto las generalizaciones como el deslumbramiento sistematico por lo europeo, Cadalso logra configurar un retablo realista alumbrado por un patriotismo inteligente. Edicion de Jose Caso.

Drama en cuatro actos sobre la herencia de doña Juana de Samaniego.