Aniceto Masferrer Domingo

En la sociedad actual, el arte de buen lenguaje, de la correcta expresión ha quedado reducido a exiguos cursos para ejecutivos de alta cualificación, en los que, bajo sugerentes títulos, no se pretende enseñar la riqueza que conlleva el uso y el conocimiento de la palabra, de sus giros, de sus multiples variantes o expresiones; lo que se busca es una mera orientacion mercantilista: que el usuario pueda alcanzar la suficiente confianza en si mismo, como para expresar sus ideas con tal contundencia, que logre convencer o persuadir a un futuro cliente. El lenguaje al servicio del mercado, no del individuo. En este sentido, se señala que nuestra obligacion como docentes es la de plantear una apuesta por la dificultad: la de sacar al alumno de su mundo tecnologico y conducirle por la aventura del dialogo profundo y sereno, que no es otro que el de la palabra, la que les puede llevar por los caminos de la excelencia, y al que no es posible acceder sino es a traves del esfuerzo y de la entrega personal? El arte de hablar bien en publico ha tenido siempre gran importancia para el hombre. El arte de entusiasmar y convencer a los demas utilizando las palabras adecuadas puede resultar una herramienta de gran valor. Aunque nos encontramos en la era de las nuevas tecnologias de la informacion y de la comunicacion, donde las imagenes cobran una gran importancia, no conviene desdeñar el poder de la oratoria. Superar el miedo a hablar en publico no solo permite expresarse con libertad, pudiendo asi uno mostrarse como es, como se siente y que se piensa, sino que tambien facilita afrontar con ventajas todo complejo proceso de aprendizaje que, basado en una metodologia interactiva, exige una asidua practica de la expresion oral en el aula? Aceptarse y pensar por uno mismo son, sin duda, las principales claves para superar esos temores o miedos que nos atenazan cuando tenemos que hablar en publico. Si, ademas, uno esta convencido de lo que piensa y es capaz de expresarlo con pasion, sin faltar jamas al respeto que los demas se merecen y dispuesto a admitir otro parecer mejor fundado, estaremos ante un orador que muchas veces podra ser brillante; y cuando no lo sea, al autor no le cabe la menor duda de que, por lo menos, jamas dejara de expresarse por falsos temores, su discurso sera instructivo e interesante, y dificilmente aburrira a su auditorio?

El presente Curso pone de manifiesto nuestro interés por el estudio de una época, la del ius commune, y la de un Ordenamiento, El Derecho foral valenciano, desde su origen en el siglo XIII, hasta su decadencia en el siglo XVIII, y no lo hacemos unicamente para evidenciar la idea de que el Derecho positivo es una idea reciente como apuntaba Grossa, sino porque entendemos que sin el conocimiento de la experiencia juridica no se podria comprender la forma mentis del jurista contemporaneo, ni el contenido de los distintos Codigos y Constitucionales, leyes que se hallarian ancladas en la ilusoria concepcion de una causa non causata. En definitiva, este Curso de ius commune presenta al Ordenamiento valenciano como un Derecho propio dentro del marco juridico del ius commune, esto es, un Derecho con entidad propia, pero incardinado en la tradicion juridica romana en la que esta inmersa la historia juridica europea en general, y la española en particular.

Esta obra plantea el estudio de la empresa codificadora desde una óptica inédita. Define el movimiento codificador como puente de unión entre la ciencia penal antigua y la moderna.

La presente obra, pretende ofrecer el acceso al conocimiento y estudio de la evolución histórica del Derecho merced a un instrumento de trabajo inmediato y directo: los textos jurídicos. Como complemento a los manuales al uso, resulta conveniente y útil una exposición sistemática del proceso de la formación y evolución de la Historia del Derecho en la tradición jurídica española a través de un conjunto de textos seleccionador con el objetivo de facilitar la comprensión de las lecciones teóricas. La presente obra, viene a poner de manifiesto el valor propedéutico de la Historia del Derecho, así como su vigencia permanente como elemento vertebrador de la Scientia Iuris.

Esta obra pone de manifiesto nuestro interés por el estudio de una época, la del ius commune, y la de un Ordenamiento, el Derecho foral valenciano, desde su origen en el siglo XIII, hasta su decadencia en el siglo XVIII, y no lo hacemos únicamente para evidenciar la idea de que el Derecho positivo es una idea reciente -como apuntaba Grossoi-, sino porque entendemos que sin el conocimiento de la experiencia jurídica no se podría comprender la forma mentis del jurista contemporáneo, ni el contenido de los distintos Códigos y Constituciones, leyes que hallarían ancladas en la ilusoria concepción de una causa non causata.

No pocas personas, organizaciones e instituciones han sido excluidas del proceso de elaboración de la Ley de Regulación de la Eutanasia en España. Se optó por tramitarla de modo abreviado, sin que apenas pudiera existir debate publico. Fue presentada por el partido que apoya al Gobierno de coalicion, sin informe del Comite de Bioetica. Apenas hubo debate parlamentario, pues se considera la politica una mera cuestion de votos. Tramitada como proposicion, un Gobierno con mayoria puede impedir la participacion de organos consultivos, y asi se hizo. Sus promotores pueden intentar sofocar el debate publico, pero no pueden impedirlo.Este volumen recoge algunas de esas voces discrepantes medicos, juristas y filosofos, para facilitar a los lectores otros puntos de vista y promover un sano pluralismo que favorezca la salud democratica.

El libro recoge algunas voces discrepantes de la nueva ley de la eutanasia en España, con el fin de promover un sano pluralismo que favorezca la salud democrática.