Giuseppe Scaraffia

A veces confundimos París con la estampa bohemia de la margen izquierda del Sena, la conocida rive gauche. Pero, en el período de entreguerras el escenario principal de la vida artística, literaria y mundana de la Ciudad de la Luz fue la otra orilla: la olvidada rive droite. Tras el desastre de la Gran Guerra, corrian vientos de revolucion en las costumbres y las artes. Fueron los años de la emancipacion de la mujer, de los bailes freneticos y de la accion politica, de la provocacion surrealista y del nacimiento de la novela moderna. Los años de Henry Miller y Anais Nin, Raymond Roussel, Marcel Duchamp, Elsa Triolet, Simone de Beauvoir, Andre Malraux, Marcel Proust, Colette, Vita Sackville-West, Louis-Ferdinand Celine, Jean Genet, Coco Chanel, Jean Cocteau, Sonia Delaunay, Marina Tsvietaieva, Isadora Duncan, Stefan Zweig? Y de otros muchos que convirtieron la ribera derecha en el centro del mundo. Con la estructura de una peculiar guia de viaje que nos descubre un mundo desaparecido, La otra mitad de Paris se cuela en las calles y las casas, los hoteles y los cafes, las bibliotecas y los clubes nocturnos que habito esa apabullante galeria de excentricos parisinos (pues todos ellos lo fueron, bien por nacimiento o por renacimiento). Y combina las cualidades que han convertido a Giuseppe Scaraffia en un preciado autor de culto: una erudicion fuera de lo comun, un vitalismo radical y el pulso, entre humoristico y tierno, del buen contador de historias. En definitiva, este libro no es el mero mapa de una ciudad o de un tiempo pasado, sino la representacion vivida de una manera de entender el arte como una forma intensificada de la vida, y viceversa.

La fascinante historia de un lugar mítico y de los personajes legendarios que vivieron en él. De Chéjov a Stefan Zweig, de Scott y Zelda Fitzgerald a Coco Chanel; pasando por Maupassant, Nietzsche, Picasso, Alma Mahler, Aldous Huxley, Katherine Mansfield, Walter Benjamin, Anais Nin, Somerset Maugham o Nabokov, entre muchos otros.Durante siglos, la Costa Azul fue un lugar olvidado, donde embarcarse o desembarcar. Pero, ya a principios del XX, Jean Lorrain dijo: Todos los chalados del mundo se dan cita aqui. Sin embargo, para la mayoria de escritores y artistas era justamente lo contrario: un lugar de soledad, creacion, reflexion; un lugar donde descansar de la ciudad. La Costa, decia Cocteau, es el invernadero; Paris es donde se venden las flores.

Samuel Beckett las llamaba las señoras de la noche, sobre ellas se ha escrito, dibujado y reflexionado mucho a lo largo del tiempo, no por casualidad se trata del llamado “trabajo más antiguo del mun

Ésta es la fascinante historia de un lugar mítico y de los más de cien personajes legendarios que vivieron en él durante algún tiempo. De Antón Chéjov a Stefan Zweig, de Scott y Zelda Fitzgerald a Coco Chanel; pasando por Guy de Maupassant, Friedrich Nietzsche, Pablo Picasso, Alma Mahler, Aldous Huxley, Katherine Mansfield, Walter Benjamin, Anais Nin, Somerset Maugham o Vladimir Nabokov, entre muchos otros. Durante siglos, la Costa Azul no fue mas que una costa cualquiera, un lugar donde embarcarse o desembarcar. De hecho, a finales del siglo XVIII los ingleses residentes en Niza eran solo cincuenta y siete. Sin embargo, ya a principios del XX, Jean Lorrain escribia lo siguiente: "Todos los chalados del mundo se dan cita aqui Vienen de Rusia, de America, del Africa austral. Menudo ramillete de principes y princesas, marqueses y duques, verdaderos o falsos Reyes con hambre y exreinas sin un duro Los matrimonios prohibidos, las examantes de los emperadores, todo el catalogo disponible de exfavoritas, de crupieres casados con millonarias americanas Todos, todos estan aqui". Sin embargo, para la mayoria de escritores y artistas, la Costa Azul era justamente lo contrario: un lugar de soledad, de creacion, de reflexion; un lugar donde descansar de la gran ciudad. "La Costa", decia Cocteau, "es el invernadero donde despuntan las raices; Paris es la tienda donde se venden las flores."Todavia hoy, esa mitica postal paradisiaca no solo nos recuerda los anuncios mas sofisticados de Martini o Campari, sino tambien la elegante comodidad del pantalon palazzo con alpargatas (inspiradas estas, al igual que las camisetas a rayas y el gorrito blanco, en la indumentaria de los marineros y pescadores de la zona). En ese mismo imaginario, la juventud "disipada y brillante" de Françoise Sagan y Brigitte Bardot se impone en ocasiones sobre el recuerdo de Simone de Beauvoir y sus amantes o sobre la Marlene Dietrich que leia alli mismo las novelas de su vecino Thomas Mann. Georges Simenon, con su infalible perspicacia, retrato a la perfeccion que era en su epoca la Costa Azul: "Un largo bulevar que empieza en Cannes y acaba en Menton; un bulevar de sesenta kilometros flanqueado por villas, casinos y lujosos hoteles". El resto aparecia en cualquier folleto publicitario: el sol, el celebre mar azul, la montaña; los naranjos, mimosas, palmeras y pinos. Sus pistas de tenis y campos de golf; sus abarrotados restaurantes, bares y salones de te."Como si fueran postales escritas desde los distintos puntos de este litoral mediterraneo, en La novela de la Costa Azul Giuseppe Scaraffia recrea con un paladar exquisito las idas y venidas de mas de cien artistas que se entregaron a sus pasiones sin medida."Jaime G. Mora,ABC

El escritor francés Jules Renard decía que la única felicidad consiste en buscarla. Su ausencia es la mayor forma de "vacío", y cada cual se ocupa de amueblar ese vacío, de llenarlo, como puede. Unos con objetos, otros con experiencias y sensaciones; incluso con eso que llamamos amor. Desde el mistico hasta el aficionado a los juegos de azar, desde el guerrillero hasta el coleccionista, todos persiguen lo mismo; como sabia Somerset Maugham, "las cosas que se nos escapan son mas importantes que las que poseemos".Algunos, como Voltaire, admiten que en el fondo lo unico que hay que hacer es cultivar un jardin: ahi encontraremos una forma pura de la felicidad; otros la hallaran en ciertos objetos, por humildes que sean, en los que parece encarnarse la belleza. Cada cual tiene su propia receta y a menudo los mas disolutos parecen los mas sabios. Son muchos los que creyeron, y creen, que los grandes placeres (incluso el "simple" placer de desear) nos ofrecen la mayor forma de felicidad posible, la unica forma en realidad.Hay en este libro muchas pistas y muchas citas, tanto de grandes mujeres como de grandes hombres (escritores, artistas, cineastas). Algunos de sus placeres pertenecen ya al pasado, aunque disfrutaremos al leer sobre ellos; pero la mayoria, por suerte, no tiene fecha de caducidad. Como los besos y las bicicletas, el cafe y el chocolate, los viajes y las flores."Una amenisima y mesurada miscelanea pascaliana, breviario de agradables placeres y sabrosas anecdotas. Un conjunto de miniensayos que funcionan al modo del retrato coral, un egregio catalogo de citas que mantener cerquita en las horas tranquilas, para que no se nos olvide que la vida es una fiesta en movimiento."J. S. de Montfort"Los grandes placeres es un libro salvavidas, de los que contrarrestan las lecturas agrias."Peio H. Riaño"Los grandes placeres es un texto de creacion apasionante, muy bien escrito, con mucha agudeza y dominio del estilo, donde las opiniones y juicios, criterios y puntos de vista del narrador, son el hilo que todo lo conduce y que toma las referencias de los objetos y de las palabras para una busqueda de la felicidad que termina siendo una autobiografia intelectual del propio Scaraffia."Antonio Garrido

Samuel Beckett las llamaba las señoras de la noche, sobre ellas se ha escrito, dibujado y reflexionado mucho a lo largo del tiempo, no por casualidad se trata del llamado trabajo más antiguo del mundo, desde Stendhal a Simenon, de Kafka a Hemingway, desde Tolstoi a Proust, de Manet a Picasso, Toulouse-Lautrec, Modigliani son muchos los escritores y artistas que hacen referencia a ellas, a menudo con pasion y devocion. Scaraffia nos sumerge en un viaje que atraviesa el tiempo, las ideas, los sentidos y nos embarca a conocer la sorprendente mirada sobre una profesion que desde la revolucion francesa, pasando por el romanticismo o el tiempo de posguerra, ya a mediados del siglo xx, ha sido confinada al oscuro mundo de la delincuencia.Un viaje que ofrece varias reflexiones que como sociedad deberiamos hacernos ya que a pesar del empeño legislativo de algunos gobiernos, la prostitucion ha existido y permanecido en nuestra sociedad desde siempre. Residuo o no de usos culturales arcaicos, de sistemas de poder anticuados, de traumas, complejos o represiones mas o menos confusas, sigue respondiendo a necesidades insustituibles.

Giuseppe Scaraffia elabora un incisivo diccionario con terminos que van desde ÓAnimal" hasta ÓVulgar" pasando por ÓCigarro" y ÓSatanismo". El dandi, siguiendo a Baudelaire, es la avanzadilla del arte moderno, su aspecto mas comico y brutal. Pero para Scaraffia, que rastrea su influencia hasta el siglo XXI, es mucho mas: un filosofo que nos hace replantearnos nuestra relacion con los objetos y con la sociedad.

El escritor francés Jules Renard decía que la única felicidad consiste en buscarla. Su ausencia es la mayor forma de «vacío», y cada cual se ocupa de amueblar ese vacío, de llenarlo, como puede. Unos

A veces confundimos París con la estampa bohemia de la margen izquierda del Sena, la conocida rive gauche. Pero, en el período de entreguerras el escenario principal de la vida artística, literaria y mundana de la Ciudad de la Luz fue la otra orilla: la olvidada rive droite.Tras el desastre de la Gran Guerra, corrian vientos de revolucion en las costumbres y las artes. Fueron los años de la emancipacion de la mujer, de los bailes freneticos y de la accion politica, de la provocacion surrealista y del nacimiento de la novela moderna. Los años de Henry Miller y Anais Nin, Raymond Roussel, Marcel Duchamp, Elsa Triolet, Simone de Beauvoir, Andre Malraux, Marcel Proust, Colette, Vita Sackville-West, Louis-Ferdinand Celine, Jean Genet, Coco Chanel, Jean Cocteau, Sonia Delaunay, Marina Tsvietaieva, Isadora Duncan, Stefan Zweig Y de otros muchos que convirtieron la ribera derecha en el centro del mundo.Con la estructura de una peculiar guia de viaje que nos descubre un mundo desaparecido, La otra mitad de Paris se cuela en las calles y las casas, los hoteles y los cafes, las bibliotecas y los clubes nocturnos que habito esa apabullante galeria de excentricos parisinos (pues todos ellos lo fueron, bien por nacimiento o por renacimiento). Y combina las cualidades que han convertido a Giuseppe Scaraffia en un preciado autor de culto: una erudicion fuera de lo comun, un vitalismo radical y el pulso, entre humoristico y tierno, del buen contador de historias. En definitiva, este libro no es el mero mapa de una ciudad o de un tiempo pasado, sino la representacion vivida de una manera de entender el arte como una forma intensificada de la vida, y viceversa.

Giuseppe Scaraffia elabora un incisivo diccionario con términos que van desde "Animal" hasta "Vulgar" pasando por "Cigarro" y "Satanismo". El dandi, siguiendo a Baudelaire, es la avanzadilla del arte moderno, su aspecto mas comico y brutal. Pero para Scaraffia, que rastrea su influencia hasta el siglo XXI, es mucho mas: un filosofo que nos hace replantearnos nuestra relacion con los objetos y con la sociedad.

Giuseppe Scaraffia elabora un incisivo diccionario con términos que van desde “Animal” hasta “Vulgar” pasando por “Cigarro” y “Satanismo”. El dandi, siguiendo a Baudelaire, es la avanzadilla del arte