Juan Valera, página 6 de 17

"El Superhombre y otras novedades" de Juan Valera es una obra que se inserta en el contexto del siglo XIX español, donde se conjugan la narrativa romántica y el naturalismo incipiente. En esta coleccion de ensayos y relatos, Valera explora la figura del superhombre, reflexionando sobre las implicaciones filosoficas y eticas de la evolucion del individuo en la sociedad. Su estilo literario se distingue por su prosa elegante y matizada, y la capacidad de Valera para entrelazar la critica social con la exploracion de la psicologia humana resulta particularmente notable. Las obras de este autor invitan al lector a una profunda meditacion sobre la condicion humana, lo que las convierte en un punto focal en el estudio de la literatura española de su tiempo. Juan Valera (1824-1905) fue un destacado novelista, ensayista y diplomatico español, cuya obra refleja una amplia erudicion y una vision refinada de la cultura de su epoca. Su influencia se extendio mas alla de la literatura, participando activamente en la vida politica y cultural de España, lo que le permitio observar de cerca las transformaciones sociales que su pais enfrentaba. Esta experiencia vital, unida a su interes por la filosofia y la psicologia, se plasma de manera palpable en "El Superhombre y otras novedades", donde se abordan temas de gran relevancia para el lector contemporaneo. Recomiendo encarecidamente "El Superhombre y otras novedades" no solo por su profundidad tematica, sino tambien por la riqueza estilistica de Valera. La obra resuena en el lector debido a su capacidad de abordar cuestiones universales sobre la identidad y la moralidad, convirtiendola en una lectura esencial para quienes deseen comprender la evolucion del pensamiento literario y filosofico en España durante el siglo XIX. Este libro no solo captura la esencia de su tiempo, sino que tambien invita a la reflexion sobre el presente.

En "Genio y figura", Juan Valera presenta una serie de ensayos y reflexiones sobre la vida y obra de personajes notables de su tiempo, combinando un estilo literario elegante y persuasivo que caracteriza al autor. A traves de un enfoque academico, Valera explora diversos temas como la estetica, la moral y la influencia de la sociedad en la creacion artistica, todo ello enmarcado en el contexto del Realismo español del siglo XIX. Su prosa fluida y perspicaz invita al lector a reflexionar sobre la dualidad del ser humano, capturando tanto la genialidad como las falencias de las figuras estudiadas, lo que convierte el libro en una obra de profunda relevancia para entender la literatura y la cultura de la epoca. Juan Valera, nacido en 1824, fue un destacado escritor, diplomatico y critico literario español, cuya formacion y experiencia en diferentes contextos europeos le proporcionaron una vision amplia de la literatura. Su inteligencia aguda y su capacidad para el analisis critico lo llevaron a escribir sobre la cultura española y sus protagonistas, lo que se refleja en las paginas de "Genio y figura". La obra es un testimonio de su entusiasmo por el estudio del caracter humano y su compromiso con la literatura como medio de reflexion. Recomiendo encarecidamente "Genio y figura" a aquellos que desean profundizar en la relacion entre la literatura y la cultura española del siglo XIX. La agudeza de Valera y su estilo envolvente ofrecen una lectura enriquecedora y amena que no solo ilumina la figura de los grandes protagonistas de su tiempo, sino que tambien invita a la autoreflexion sobre la condicion humana.

"Doña Luz", una de las más destacadas novelas del autor español Juan Valera, se sitúa en el contexto del Realismo español del siglo XIX. La obra narra la historia de amor y sacrificio entre Luz, una mujer de caracter fuerte, y un joven que busca su lugar en el mundo. A traves de un estilo narrativo introspectivo y detallado, Valera emplea descripciones vividas y una prosa elaborada que reflejan tanto los sentimientos de sus personajes como el entorno social y cultural de la epoca. La ambivalencia de los personajes y la aguda critica a las convenciones de la sociedad de su tiempo se entrelazan para crear una narrativa rica en matices. Juan Valera, nacido en 1824 en una familia de la region andaluza, fue un prominente representante del Romanticismo antes de transitar hacia el Realismo. Su formacion literaria en España y sus viajes por Europa contribuyeron a desarrollar su vision critica de la sociedad. A traves de su experiencia personal y profesional, Valera supo plasmar en "Doña Luz" las tensiones entre el deber y el deseo, explorando temas universales como el amor, la libertad y las constricciones sociales. Recomiendo "Doña Luz" no solo por su valor literario, sino tambien por la profundidad de los temas que aborda. La obra de Valera es una invitacion a reflexionar sobre las complexidades de las relaciones humanas en un contexto historico y social determinado. El lector encontrara en esta novela una rica mezcla de emocion y critica social que la convierte en un clasico de la literatura española.

Obra teatral de Juan Valera dividida en dos actos y escrita en 1903.

Breve ensayo leído por Juan Valera ante la Real Academia Española durante los actos de conmemoración del aniversario de la fundación de dicha institución, en el que el autor expone su particular form

Narra la historia de una pobre y honrada viuda y su hermosa hija, que se acabaconvirtiendo en reina.

"Pasarse de listo" es una obra emblemática de Juan Valera, donde se entrelazan el humor y el análisis social a través de diversas viñetas que retratan las travesuras y virtudes de personajes del ámbito español decimononico. El narrador, con un estilo mordaz y agudo, nos sumerge en un juego literario que cuestiona la moral, la idoneidad y la astucia en un contexto donde la picaria es casi un arte. La prosa de Valera, rica en matices y sutilezas, refleja no solo su vasta erudicion, sino tambien una critica profunda a la hipocresia social de su tiempo, logrando mantener el interes del lector en su travesia a traves del mundo de los listos. Juan Valera, uno de los mas destacados exponentes del realismo en la literatura española, se nutrio de su experiencia como diplomatico y observador de la realidad moderna para concebir esta obra. Nacido en un entorno intelectual y cultivado en la tradicion del romanticismo, Valera combino su formacion con una vision critica, lo que lo llevo a explorar las actitudes humanas y la naturaleza social en sus escritos. "Pasarse de listo" es, por ende, un reflejo de su preocupacion por los valores eticos y la identidad cultural de su pais. Recomiendo encarecidamente "Pasarse de listo" a todos aquellos que aprecian la literatura que desafia las convenciones sociales y ofrece una mirada inteligente y critica a la naturaleza humana. Esta obra no solo proporciona entretenimiento sino que tambien invita a la reflexion sobre el ingenio y las estratagemas que utilizamos en nuestro dia a dia, convirtiendose en un referente para el estudio de la idiosincrasia española.

Faustino, un Fausto sin poder ni magia, aparece condenado desde las primeras páginas por su debilidad de carácter. Sin duda, aunque es producto de su ambiente y de su época (mimado por todos, nunca tuvo que trabajar), el mismo es culpable en gran medida de su destino: sueña grandezas imposibles de realizar, al tiempo que es abulico y perezoso.Al crear a su personaje, sin duda Valera pensaba en si mismo. Tambien a el le falto dinero cuando era joven y asimismo se mostro indeciso en la eleccion de una carrera; probo la diplomacia, la politica y el periodismo, ademas de cultivar diferentes generos literarios.LAS ILUSIONES DEL DOCTOR FAUSTINO como novela tiene varios lunares (una accion dislocada, algunas digresiones un tanto premiosas y ciertos episodios melodramaticos). Artisticamente es inferior a otras novelas de Valera, como Pepita Jimenez, Juanita la larga o El Comendador Mendoza; pero en cuanto a tema, no solo es una de las obras mas interesantes de su produccion, sino acaso tambien de toda la literatura española del siglo diecinueve.

En De varios colores, Juan Valera despliega su aguda observación sobre la sociedad española de finales del siglo XIX, entrelazando relatos que abarcan desde lo cotidiano hasta lo estrambótico. La prosa de Valera es rica y matizada, caracterizada por una elegancia que invita a la reflexion y el analisis profundo. A traves de viñetas de diversos personajes, el autor ofrece una vision polifacetica de la realidad, desafiando las convenciones narrativas de su epoca. Su estilo, a la vez lirico y critico, se situa en un contexto literario que busca distanciarse del romanticismo ferviente, acercandose mas a la realidad social y a la psicologia humana. Juan Valera, destacado miembro de la Generacion del 98, se formo en un entorno intelectual que fomento su sensibilidad hacia los problemas sociales y politicos de España. Su experiencia como diplomatico y su amplio conocimiento de la literatura europea enriquecieron su perspectiva, llevandolo a explorar con profundidad las complejidades de la existencia humana. Estas vivencias se reflejan en De varios colores, donde sus personajes se convierten en vehiculos para explorar la identidad nacional y los dilemas eticos de su tiempo. Recomiendo encarecidamente De varios colores a aquellos que deseen sumergirse en un analisis agudo y sutil de la sociedad española. La obra no solo es un deleite literario, sino tambien una invitacion a reflexionar sobre la diversidad de la experiencia humana y su relevancia en el presente. La profundidad narrativa y la maestria estilistica de Valera convierten a este libro en una lectura indispensable para los amantes de la literatura de calidad.

Juan Valeras historical novel, Pepita Jimenez, is a beautifully written tale set in 19th-century Spain, exploring themes of love, duty, and moral conflict. The novel is characterized by its intricate plot, vivid descriptions, and rich character development, making it a classic work of Spanish literature from the Romantic period. Valeras use of elaborate language and detailed imagery adds depth to the story, capturing the essence of the time period and the struggles of its characters. Pepita Jimenez is a timeless work that continues to captivate readers with its emotional depth and thought-provoking narrative. Juan Valera, a Spanish author and diplomat, drew inspiration for the novel from his own life experiences and observations of Spanish society. His background in diplomacy and literature lends authenticity to the book, offering a unique perspective on the social and cultural aspects of 19th-century Spain. I highly recommend Pepita Jimenez to readers interested in exploring the complexities of love and morality within a historical context, as well as those who appreciate beautifully crafted prose and compelling storytelling.

Don Lorenzo Tostado forma parte de la segunda parte de la trayectoria literaria de Juan Valera, junto con Elisa, la Malagueña y Mariquita y Antonio. Este relato breve consta de seis capítulos, en los que basicamente se describe la realidad cotidiana del protagonista, sus numerosos aspectos personales y su relacion con su entorno, donde la lectura cuenta sobremanera y menos el contacto directo con las gentes.El siguiente fragmento de Don Lorenzo Tostado contribuye a confirmar la naturaleza del personaje principal del relato:Dias y noches paso sin ver a nadie, y para consuelo y distraccion me entro por los libros, como Santiago por los moros, y de la descripcion de un raro anfibio, paso a las estrategias de Polibio; por lo cual me temo que vaya a volverme sabio, contra mi voluntad.

El maestro Raimundico. Juan Valera Fragmento de la obraIEn varios tratados de Economía política he visto yo una cuenta, de la que resulta que la industria de los zapateros en Francia ha producido desde el descubrimiento de America hasta hoy seis o siete veces mas riqueza que todo el oro y la plata que han venido a Europa desde aquel nuevo e inmenso continente. Esto me anima, sin recelo de pasar por inventor de inverosimiles tramoyas, a hablar aqui del maestro Raimundico.Haciendo zapatos empezo a ser rico; acrecento luego su riqueza dando dinero a premio, aunque por ser hombre concienzudo, temeroso de Dios y muy caritativo, nunca llevo mas de 10 por 100 al año; despues fundo y abrio una tienda o bazar, donde se vendia cuanto hay que vender: azucar, cafe, judias, bacalao, barajas, devocionarios, libros para los niños de la escuela y toda clase de tejidos y de adornos para la vestimenta de hombres y mujeres. El maestro se fue quedando tambien con no pocas fincas de sus deudores, y llego a ser propietario de viñas, olivares, huertas y cortijos.Ya no esgrimia la lezna, ni se ponia el tirapie, ni se ensuciaba los dedos con cerote; pero fiel a su origen, conservaba la zapateria, donde trabajaban expertos oficiales, discipulos suyos. El magnifico bazar estaba contiguo. Y junto a la zapateria y al bazar podia contemplarse la revocada y hermosa fachada de su casa, situada en la calle mas ancha y central del pueblo. A espaldas de esta casa y en no interrumpida sucesion, habia patios, corrales, caballerizas, tinados, bodegas, graneros, lagar, molino de aceite, y en suma, todo cuanto puede poseer y posee un acaudalado labrador y propietario de Andalucia. La puerta falsa, que daba ingreso a estas dependencias agricolas, pudiera decirse que estaba extramuros del pueblo, si el pueblo tuviera muros, mientras que la puerta principal, segun queda dicho, estaba en el centro.

El cuento El cautivo de doña Mencía narra los amores entre una dama, doña Mencía, y el joven Nuño, varios años menor que ella. Doña Mencía renuncia al amor del joven, a pesar de estar apasionadamente enamorada, y se mete en un convento para que el sea libre y siga su camino en busca de su destino heroico.El cuento parece ser una recreacion sentimental de lo sucedido realmente en la vida del autor en su juventud.Juan Valera conocio en Napoles a Lucia Padalli y ambos se enamoran, pero Lucia igual que en el personaje de doña Mencia renuncio a su amado para no desviar ni entorpecer el proposito y objetivo en la vida de Valera: la escritura.

El doble sacrificio. Juan ValeraFragmento de la obraEl padre Guitérrez a don PepitoMálaga, 4 de abril de 1842.Mi querido discípulo: Mi hermana, que ha vivido más de veinte años en ese lugar, vive hace dos en mi casa, desde que quedo viuda y sin hijos. Conserva muchas relaciones, recibe con frecuencia cartas de ahi y esta al corriente de todo. Por ella se cosas que me inquietan y apesadumbran en extremo. ¿Como es posible, me digo, que un joven tan honrado y tan temeroso de Dios, y a quien enseñe yo tan bien la metafisica y la moral, cuando el acudia a oir mis lecciones en el Seminario, se conduzca ahora de un modo tan pecaminoso? Me horrorizo de pensar en el peligro a que te expones de incurrir en los mas espantosos pecados, de amargar la existencia de un anciano venerable, deshonrando sus canas, y de ser ocasion, si no causa, de irremediables infortunios. Se que freneticamente enamorado de doña Juana, legitima esposa del rico labrador don Gregorio, la persigues con audaz imprudencia y procuras triunfar de la virtud y de la entereza con que ella se te resiste. Fingiendote ingeniero o perito agricola, estas ahi enseñando a preparar los vinos y a enjertar las cepas en mejor vidueño; pero lo que tu enjertas es tu viciosa travesura, y lo que tu preparas es la desolacion vergonzosa de un varon excelente, cuya sola culpa es la de haberse casado, ya viejo, con una muchacha bonita y algo coqueta. ¡Ah, no, hijo mio! Por amor de Dios y por tu bien, te lo ruego. Desiste de tu criminal empresa y vuelvete a Malaga. Si en algo estimas mi cariño y el buen concepto en que siempre te tuve, y si no quieres perderlos, no desoigas mis amonestaciones.

El último pecado. Juan ValeraFragmento de la obraIEl señor don Emilio Cotarelo es un erudito de notable ingenio y de muy buen gusto, a quien debemos estar agradecidos y dar grandes alabanzas los aficionados a la amena literatura y a todas las artes de la palabra. Sus libros nos maravillan por la diligencia y el tino con que el autor ha sabido recoger noticias. Sus libros enseñan mucho y deleitan mas. Natural es que sean leidos, comprados y celebrados.Los ha compuesto ya el señor Cotarelo sobre don Enrique de Villena, sobre el conde de Villamediana y sobre el gran poeta Tirso. Pero lo que ahora me mueve a hablar de este escritor es la serie de estudios que esta publicando sobre actores y actrices del siglo pasado. Ya han salido a luz la vida de la divina Maria Ladvenant, y mas recientemente la vida de La Tirana. Ambas obras tienen mayor interes que las novelas, y mas que novelas parecen intrincadas selvas de aventuras, lances y casos raros. Al leerlos, no podemos menos de exclamar casi con envidia: ¡Vamos, vamos, no dejaban de divertirse nuestros morigerados abuelos!Y lo que es para mi el mayor merito que tienen los libros de que voy hablando, es ser muy sugestivos. El autor no cuenta ni afirma nada sin probar su exacta verdad con documentos fehacientes. Quedan, pues, por contar o apenas indicados entre renglones, mil sucesos importantes y ocultos, los cuales explican o pueden explicar otros cuyas causas no vislumbramos, porque el señor Cotarelo, como historiador severisimo y veraz, tiene que dejarnos a media miel, sin decir como cierto lo que no esta evidentemente demostrado, aunque se presuma y haya acerca de ello rastros e indicios. Siguiendolos, voy a permitirme yo poner aqui algo muy importante de la vida de La Caramba, que el señor Cotarelo, por virtud de su severidad historica, no ha podido menos de dejarse en el tintero, tal vez a pesar suyo.

El caballero del azor de Juan Valera es un cuento que transcurre en un tiempo legendario (la España del medievo). Aquí el autor recrea sucesos entre el mito y la historia.Aunque El caballero del azor carece de elementos magicos. El origen de sus fuentes (los romances medievales) le confiere un halito de magia y leyenda que lo aproxima a los cuentos fantasticos.

En Morsamor Juan Valera parodia el relato del dean de Santiago. Hacia 1520 fray Miguel de Zuheros vive en un convento sevillano y lamenta su vida sin riesgos. El padre fray Ambrosio de Utrera, teósofo, le propone reiniciar su vida con fray Tiburcio, bajo su antiguo nombre de Morsamor. Ambos conquistan en Lisboa a Donna Olimpia y Teletusa, con quienes embarcan a la India y alli defienden a los portugueses y a los brahmanes de los musulmanes. Morsamor se casa con la bella Urbasi y tras perderla marcha al pais mogol, donde conoce al sabio Sankacharia, amigo de fray Ambrosio. Decide entonces regresar a España, y en el viaje de vuelta naufraga Despierta en su convento, junto a fray Ambrosio: ha entendido el lenguaje de los sueños y muere en paz entre sus amigos.