Libros de Arte islámico

El arte hispanomusulmán es parte del arte islámico. Pero, al mismo tiempo, es heredero y receptor de otras tradiciones artísticas que son las que colaboran a darle su riqueza y su propia caracterización. La presencia del Islam en la península Ibérica durante casi ocho siglos, con su extraordinario bagaje cultural y sus espléndidas creaciones artísticas, determinó la personalidad de lo hispánico medieval, diferente del resto, africano o europeo, y acuñó peculiaridades que, trascendiendo a la presencia material de lo musulmán, forman parte integrante y diferencial de lo que, genéricamente, puede considerarse español. El arte hispanomusulmán es el mejor testimonio tangible de aquellos tiempos.

In sechs Kapiteln "Die Brücke", "Norddeutscher Expressionismus", "Der Blaue Reiter", "Rheinischer Expressionismus", "Die Stadt und Expressionismus in Wien" stellt dieses Buch eine besondere deutsche Stilrichtung vor; ein Phänomen, das als wichtigster deutscher Beitragzur europäischen Kunst des 20. Jahrhunderts beschrieben wurde.

La aparición del pueblo musulmán modificó el rumbo de la historia. Allá donde se extendió su poder e influencia nació un nuevo arte rico y complejo cuyos componentes examina Grabar en esta obra fundamental. Este libro se compone de siete ensayos relacionados entre sí por una pregunta que se define en el primero de ellos: si realmente existe, ¿cómo se formó el arte islámico? Lo que pretende el autor es recordar la diversidad de intereses históricos, intelectuales, funcionales, estéticos, teóricos y formales que han creado el arte islámico.

El libro sigue el desarrollo histórico de las dinastías y regiones islámicas y muestra la variedad de sus formas de expresión artísticas desde l

La Alhambra. Estructura y paisaje es un ensayo de lectura obligada para cuantos pretendan comprender el complejo y fascinante universo que subyace en uno de los conjuntos monumentales más deslumbrantes del mundo. El arquitecto Pedro Salmerón desentraña los interrogantes del conjunto nazarí, recorriendo todas sus partes hasta esbozar una idea de conjunto que hoy en día continúa llamando al asombro. A diferencia de otros monumentos, la Alhambra reclama múltiples miradas. Este libro se acerca a muchas de ellas, configuradas a lo largo de ocho azarosos siglos durante los cuales la Alhambra ha sido siempre un lugar habitado, pontificado por reyes y viajeros y enaltecido por la poesía, el amor y la belleza. "Mi trabajo como arquitecto en la Alhambra está vinculado de una forma especial a la arqueología a través del programa de investigación que se inició en el año 1990. El descubrimiento de las estructuras relacionadas con el agua, los pasajes y galerías subterráneos a los que fui accediendo con sorpresa, la observación de fuertes vínculos entre la ciudadela, el Generalife y el vasto territorio que los envuelve y la relación omnipresente con esa fractura misteriosa que es el valle del río Darro, fueron cambiando progresivamente mi percepción de la Alhambra. Desde entonces la he entendido como una rareza capaz de provocar el deseo de usarla, de habitarla, de poseerla. La he visto como un conjunto de estructuras que crean un tejido excepcional entre arquitectura y naturaleza, formalizando un paisaje que tiene una fuerte condición humana.

Estudio actualizado del arte mudéjar en la provincia. En él se pasa revista a los hitos del mudéjar vallisoletano, existentes o desmembrados, tanto religiosos como civiles. También se tratan los aspectos claves (sociales, politicos, culturales, y patrimoniales), para esclarecer las principales claves de este estilo artistico, todo ello gracias a la aportacion de diversos autores, entre los que destaca el historiador Carlos Duque Herrero a la memoria del cual va dirigido el libro.

ALHAMBRA IMAGENES DE CIUDAD Y PAISAJE HASTA 1800 es un libro del autor ANTONIO GAMIZ GORDO editado por CONSEJERIA DE CULTURA DE LA JUNTA DE AND. ALHAMBRA IMAGENES DE CIUDAD Y PAISAJE HASTA 1800 tiene un codigo de ISBN 978-84-96395-72-5 y consta de 240 Paginas.

En el presente volumen que se ofrece al lector se ha recopilado la obra dispersa de Clara Delgado. Su lectura presenta un especial valor en el seguimiento de su evolución como investigadora, al tiempo que ofrece a estudiosos e investigadores un facil acceso a una obra fundamental que, sin embargo, resulta en algunas ocasiones de dificil localizacion. Los escritos aqui recopilados cifran su atencion en el estudio del arte medieval arabe y cristiano al que Clara Delgado dedico su labor profesional. Un gran numero de ellos versa sobre el que fue principal campo de investigacion de la autora: el arte del Toledo islamico, y muestra el exhaustivo intento por dilucidar los puntos claves de su configuracion y evolucion artistica. A estos trabajos acompañan otros centrados en ambitos diversos del arte hispanomusulman.

Estudio de las ciudades y lasfortificaciones de la arquitectura musulmana en España.

Se espera que este manual consiga el mismo éxito que el de Grabar y Ettinghausen, que aborda el periodo anterior (650-1250) y cuya primera edición se agotó en año y medio. El propio Oleg Grabar lo ha calificado de texto de referencia imprescindible para comprender el arte islamico.No la tiene en esta configuracion.Correlato del libro de O. Grabar y R. Ettinghausen, publicado en esta misma coleccion, el presente manual mantiene la misma estructura que aquel.Se espera que este manual consiga el mismo éxito que el de Grabar y Ettinghausen, que aborda el periodo anterior (650-1250) y cuya primera edición se agotó en año y medio. El propio Oleg Grabar lo ha calificado de texto de referencia imprescindible para comprender el arte islamico.No la tiene en esta configuracion.Correlato del libro de O. Grabar y R. Ettinghausen, publicado en esta misma coleccion, el presente manual mantiene la misma estructura que aquel.

¿Qué es la Alhambra: la sola muestra llegada hasta nosotros de un tipo de arquitectura civil común en su día o una obra única desde su construcción? He aquí uno de los interrogantes a que habría de dar respuesta en un estudio moderno del incomparable palacio nazari, el mas celebre monumento de la civilizacion islamica, que, sin embargo, parece haber inspirado mas fantasias romanticas y liricos ensueños que intentos de investigacion sobria. En este libro, Oleg Grabar, destacado especialista en el arte antiguo del Islam (The formation of Islamic Art, 1973; Studies in Medieval Islamic Art, 1976), sienta las bases para responder a aquella pregunta, contemplando la Alhambra desde tres angulos complementarios: los datos arqueologicos e historicos, las funciones del edificio y sus componentes formales y esteticos. El resultado de ese multiple examen es una aportacion inestimable al estado actual de la cuestion, y al mismo tiempo un libro de fascinante lectura sobre la fortaleza roja granadina.

En este libro se reúnen una colección de fotografía documental, organizada en cuatro rutas inéditas que pretenden despertar la curiosidad del lector para conocer uno de los grandes tesoros de la provincia: El arte mudejar. Una coleccion de joyas arquitectonicas, alhajas de tapial y ladrillo, legadas en su mayor parte por la comunidad mudejar y diseminadas por el norte de Avila.

Se aborda el estudio de la formación y desarrollo de las mezquitas hispanomusulmanas conexionadas en lo que cabe con las principales del Norte de Çfrica y de Oriente. Se trata de un estado de la cuestion con adelanto de las novedades, enfoques o propuestas articuladas en los ultimos decenios en las distintas areas geograficas de la Peninsula y de los paises vecinos: Marruecos, Argelia y Tunez. Se incide en la dualidad iglesia-mezquita, para los origenes del Islam andalusi, y mezquita-iglesia de la vertiente cristiana a partir del año 1085, la cuestion del paso de un edificio de una religion a otra; de la poco resuelta frontera entre el templo visigodo y el mozarabe en el primer caso, lo que les separa a uno y otro de la mezquita.

Guión y dirección de Antonio Almagro Gorbea. Este DVD contiene un audiovisual con un recorrido a través de la reconstrucción virtual de la mezquita edificada entre los años 1172 y 1198 por los califas almohades Abu Yaqub Yusf y Abu Yusf Yaqub al- Mansur, en donde hoy se levanta la actual catedral de Sevilla. El audiovisual ha sido realizado por el Laboratorio de Arqueologia y Arquitectura de la Ciudad (LAAC) de la Escuela de Estudios Arabes de Granada, perteneciente al CSIC, en colaboracion con el Cabildo Metropolitano de la Catedral de Sevilla y la Fundacion El Legado Andalusi.