Libros de Antropología, página 26 de 482

Es­te es el pri­mer li­bro en dé­ca­das con­sa­gra­do a la dis­cu­sión de las teo­rías exis­ten­tes en una dis­ci­pli­na que ha si­do pues­ta en cues­tión por el ad­ve­ni­mien­to de la glo­ba­li­za­c

En este libro Carlos Reynoso analiza los marcos de referencia y actitudes intelectuales que se han elaborado en etnomusicología, investigando en particular la forma en la que se adoptaron las teorías originadas en antropologia sociocultural. Este primer volumen, que cubre un periodo que va desde Darwin a la posmodernidad, examina las estrategias evolucionistas antiguas y contemporaneas, la escuela historico-cultural, el contextualismo eclectico, las posturas interceptativas/fenomenologicas y los estudios experienciales de la performance.

La obra es el resultado de un intenso proceso de reflexión y debate, entre un grupo cualificado de docentes, sobre las deficiencias de las herramientas pedagógicas tradicionales en los procedimientos de enseñanza-aprendizaje en Educación Superior, y sobre la necesidad de implementar mecanismos alternativos de transmisión del conocimiento entre el alumnado de estos niveles. Presenta varias técnicas docentes y sistemas de evaluación, pero no sólo en términos puramente descriptivos. Junto a la referencia de las características de la técnica concreta -docente o evaluadora- se incide en la determinación de sus ventajas e inconvenientes y, en su caso, en los mecanismos que pueden emplearse a fin de minimizar los aspectos que puedan resultar más disfuncionales.

Este libro es fruto de muchos años de trabajo de campo y sosegada reflexión. Se apoya en las aportaciones de muchos especialistas de la cultura de la Región de Murcia. Aspira a describir e interpretar las expresiones culturales distintivas, los simbolos y acciones que expresan y ademas conforman las señas de identidad de este territorio. Es un trabajo de sintesis interpretativa que se sirve de la comparacion para hacer propuestas de futuro sobre nuestra Comunidad.

La discusión en torno a los aspectos metodológicos e ideológicos de la problemática ocupa un lugar importante en esta obra. Los numerosos avatares que, desde el siglo XIX, han experimentado los estudios cientificos de la religion constituyen una de las aventuras intelectuales mas caracteristicas de la modernidad occidental. En el ambiente evolucionista de aquel tiempo ("darwinismo social"), la fundacion de catedras laicas para el estudio de las religiones fue uno de los puntos calientes que expresaba el contencioso politico, cultural y social entre el estudio cientifico y el teologico de los fenomenos religiosos. De alguna manera, la llamada "querella anticristiana" se polarizo en torno a esta cuestion, cuyos protagonistas fueron, por un lado, las iglesias y, por el otro, el estado liberal. Afortunadamente y por lo general, ese estado de cosas ha sido superado y, en la actualidad, tanto desde la ciencia como desde la teologia, se afirma la necesidad del estudio cultural, politico y social de los fenomenos religiosos.A lo largo y ancho del texto, el autor mantiene la opinion que la religion constituye una parte irrenunciable de cualquier tipo de praxis antropologica, que expresamente no se someta a una reduccion injustificable y, al propio tiempo, sumamente nociva de los planteamientos de esta disciplina. En los nueve capitulos de que consta el escrito, Duch, despues de esbozar brevemente los antecedentes historicos del estudio no teologico de la religion, traza a grandes rasgos algunos de los elementos mas significativos de las diferentes propuestas que se han hecho para aproximarse a los variopintos universos religiosos.Con brevedad se exponen los aspectos mas relevantes de las diferentes disciplinas que estudian las manifestaciones religiosas. Tambien se abordan dos cuestiones sumamente dificiles en el analisis de los fenomenos religiosos: 1) la definicion de religion; 2) el origen de la idea de Dios. El autor expone los aspectos centrales de su metodologia en el capitulo dedicado a la clasificacion de las religiones. Mas adelante, haciendose eco de la problematica en torno a la institucionalizacion personal e impersonal de las religiones, se refiere a la cuestion de la organizacion de la religion, lo cual permite, ni que sea con suma brevedad, aludir al problema de la funcion de la religion. A causa de la incidencia que tuvo en el pasado, la exposicion de la aguda polemica sobre "religion-magia-ciencia", tan importante en el siglo XIX y las primeras decadas del siglo XX, tambien es reseñada brevemente. Finalmente, se dedica un capitulo al uso de la palabra que es propio de los universos religiosos.Todos los capitulos de esta Antropologia de la religion van acompañados de una pequeña bibliografia fundamental, que permite al lector interesado profundizar en los temas expuestos en el texto.De interes para profesores, estudiantes e interesados en Filosofia, Teologia, Antropologia cultural e Historia del pensamiento.

''Antropología de la religión. Una aproximación interdisciplinar a las religiones antiguas y contemporáneas'' es una obra colectiva, fruto del esfuerzo interdisciplinario de cada uno de los autores, cuyo objetivo es acercar al lector al fenomeno religioso desde dos disciplinas hermanas: la Antropologia y la Historia. El estudio de la religion desde una perspectiva historica y antropologica tiene como punto de partida la consideracion del fenomeno religioso como hecho social, historico y cultural, que adquiere su sentido en un contexto concreto, como resultado y proceso de la actividad humana. Este punto de partida comun nos conduce a la reflexion sobre la variedad de practicas, creencias, emociones e instituciones que englobamos dentro del concepto de ''religion'' y nos mueve a la busqueda de la comprension de estas manifestaciones tan diversas a partir de la comparacion transcultural, en el tiempo y en el espacio, mediante la observacion empirica, la documentacion escrita o los restos arqueologicos. La obra permite establecer las bases para una reflexion critica sobre el papel de la religion y de los movimientos religiosos en el pasado y en el contexto de las sociedades contemporaneas.

Este libro, publicado por primera vez en 1991, es el trabajo que sirve de base a toda una serie de estudios sobre el sexo, el amor, el matrimonio y la familia, de entre los que destacan especialmente Historia de los sentimientos (Thémata, 2011) y La privatización del sexo (Thémata 2016). Aborda el estudio del sexo, en su relación con el sentimiento del amor y las institu-ciones jurídicas y religiosas del matrimonio y la familia, a nivel biológico y zoológico en primer lugar, después a nivel psicológico y sentimental como fenómeno individual y social, después a nivel histórico cultural, y finalmente en los niveles filosófico, jurídico y religioso-teológico. Hay en el ser humano una constancia y una plasticidad, que permiten reconocer lo que en cada caso puede identificarse como sexo, como amor, como matrimonio y como familia.

Antropología de la sexualidad y diversidad cultural nos sitúa frente a un conjunto de escritos sobre conductas, actitudes y creencias sexuales. Que es fruto de las contribuciones más recientes realizadas desde el ambito de la Antropologia. En sus paginas se legitima la necesidad de establecer planteamientos socioculturales para la interpretacion de la sexualidad. Asi, reconocer que la expresion sexual esta impregnada de sociedad y de cultura, es admitir paralelamente que la sexualidad no puede reducirse a biologia. En efecto, en estas paginas se incide en los aspectos sociales y culturales que la sexualidad concita para alejarse del reduccionismo biologista y del modelo medico.

Este tratado aporta al espacio académico y a la sociedad en general las claves del actual fenómeno de la esclavitud de las adicciones y su posible superación. Mediante una clarificadora fundamentación filosofica, psicologica y pedagogica del mundo adictivo y de la persona adicta, posibilita un abordaje de esta problematica mas humano y efectivo que el llevado hasta ahora, y no solo del mundo adictivo sino de todas las esclavitudes existenciales, porque propone una novedosa educacion rehumanizadora muy realista y actual. Describe de forma original los distintos modelos filosoficos, pedagogicos y psicologicos aplicados a las adicciones y su superacion, y se acerca con rigor al perfil del terapeuta-educador humanista que trabaja con personas esclavas de si mismas, lo cual representa un buen estimulo para el quehacer cotidiano de tantos profesionales de la ayuda (de las ciencias humanas, de las ciencias sociales, y de las ciencias de la salud) y de los voluntarios implicados codo a codo con las personas mas necesitadas de nuestras sociedades. Estamos, en definitiva, ante una magnifica investigacion sobre la superacion de las adicciones actuales, de gran alcance para los estudiosos especialistas y muy practico para la formacion de educadores, terapeutas y agentes sociales en general, asi como fuente de inspiracion para los responsables gubernamentales de las politicas sobre esta problematica tan generalizada.

La creencia religiosa es una creencia «ordinaria» en un mundo o unos seres «extraordinarios». ¿Cuáles son los medios ordinarios que nos llevan a creer en la existencia de lo extraordinario? ¿Por qué

Esta nueva obra de Fernando Oliván es fiel a una de las constantes más destacadas de sus libros: procurar un análisis de la política que, lejos de ser superficial o falsamente erudito, persigue desentrañar cuales son sus fundamentos ultimos.En este caso la clarividencia que caracteriza a nuestro autor desmenuza las raices antropologicas de la politica, tanto en aquello que nos une con las demas especies animales como en lo que nos separa constitutiva y radicalmente de ellas.El analisis de Olivan muestra que la sociedad politica tiene parentescos estructurales con fenomenos especificamente humanos como el lenguaje, el sexo o el teatro. El autor lleva el estudio de estos parentescos hasta sus ultimas consecuencias, lo que le permite descubrir paradojas, incoherencias y antagonismos que sin duda asombraran al lector, y que incluso produciran en el cierto desasosiego e inquietud.